洪美云
習近平關于意識形態(tài)工作的主要論述及思想特點
洪美云
黨的十八大以來,面對意識形態(tài)領域日益錯綜復雜的形勢,習近平總書記發(fā)表了一系列重要講話,對新形勢下做好意識形態(tài)工作的重大意義、責任使命、方針原則等問題進行了深入的闡述。習近平總書記關于意識形態(tài)工作的思想具有注重把握大勢、力挽狂瀾,頂層設計、整體推進,凝聚共識、形成最大公約,強調擔當、責任意識等特點。這些意識形態(tài)思想站在時代和全局的高度,為做好新形勢下意識形態(tài)工作指明了方向,確立了原則,提供了遵循。由此,新形勢下做好意識形態(tài)工作要注意對象細化,分類指導,避免一般化;要手段實化,找準焦點,避免雨過地皮濕;要革新話語,做到耳目一新;要貼近百姓,精心講好中國故事。
習近平;意識形態(tài)工作;重要論述;思想特點
習近平總書記關于意識形態(tài)工作的思想是以習近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的重要組成部分,是馬克思主義意識形態(tài)理論的基本原理同當前中國意識形態(tài)工作的具體實際相結合的產物。 它科學地闡明了在世情、國情、黨情深刻變化、改革開放進入深水區(qū)和攻堅期、圍繞實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢的建設過程中如何做好意識形態(tài)工作的一系列重大問題,突出強調了意識形態(tài)工作的極端重要性,意識形態(tài)工作的根本任務,意識形態(tài)工作的領導權、管理權和話語權問題,以及意識形態(tài)工作中黨性和人民性的辯證統(tǒng)一關系等。習近平總書記關于意識形態(tài)工作的思想對于新時期新階段順利推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設,實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標,具有重大而深遠的指導意義。
(一)馬克思恩格斯及列寧對意識形態(tài)的科學揭示
一般認為馬克思是在吸收法國革命和德國哲學思想尤其是黑格爾思想的基礎上,科學地闡述了意識形態(tài)的基本含義,揭示了意識形態(tài)的本質。具體而言,馬克思恩格斯的意識形態(tài)觀具有“本質上的中性、具體上的雙重、論戰(zhàn)中的否定”的傾向。[1]列寧在繼承馬克思恩格斯意識形態(tài)基本理論的基礎上,賦予了意識形態(tài)理論新的內容,創(chuàng)新和完善了馬克思主義意識形態(tài)理論。
首先,將意識形態(tài)看成一個涉及階級的政治意識的中性概念,列寧認為意識形態(tài)本身帶有強烈的階級性,“或是資產階級的思想體系,或是社會主義的思想體系。這里中間的東西是沒有的”。[2]
其次,列寧特別指出意識形態(tài)的黨性原則。在《黨的組織和黨的出版物》中列寧指出,文學、法律、政治等意識形態(tài)“在資產社會范圍內也能擺脫資產階級的奴役,同真正先進、徹底革命的階級運動匯合起來”。[3]意識形態(tài)的黨性原則是列寧對馬克思主義意識形態(tài)理論的杰出貢獻。
第三,列寧突出強調灌輸理論,指出:“社會主義意識是一種從外面灌輸?shù)綗o產階級的階級斗爭中去的東西,而不是一種從這個斗爭中自發(fā)產生出來的東西”,[4]必須要用馬克思主義理論指導無產階級的解放運動,從外面灌輸給工人,才能使自發(fā)的革命運動變?yōu)樽杂X的解放運動。
(二)中國共產黨始終堅持將意識形態(tài)工作作為黨的一項重要工作,并形成重視這項工作的優(yōu)良傳統(tǒng)
從毛澤東、鄧小平到江澤民、胡錦濤,我黨最高領導人向來非常重視做好意識形態(tài)工作,并形成了中國共產黨關于社會主義意識形態(tài)工作的重要思想,不斷豐富和發(fā)展馬克思主義意識形態(tài)理論。
毛澤東曾指出:“凡是要推翻一個政權,總要先造成輿論,總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣,反革命的階級也是這樣?!盵5]毛澤東提出“政治家辦報”,就是要求做好意識形態(tài)工作必須堅持正確政治方向和思想立場。鄧小平指出:“我們一定要把思想政治工作放在非常重要的地位,切實認真做好,不能放松?!盵6]思想政治工作就是黨的意識形態(tài)工作,“從長遠來看,這個問題關系我們的事業(yè)將有什么樣的一代人來接班,關系到黨和國家的命運和前途?!盵7]江澤民曾指出:“任何一個國家的統(tǒng)治階級,為了鞏固其政治統(tǒng)治,都要維護和發(fā)展自己占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。這是一個普遍的社會規(guī)律?!盵8]如果不能把馬克思主義思想充分運用到意識形態(tài)上來,一會兒要這樣,一會兒又要那樣,搞得思想上亂七八糟,不能實現(xiàn)統(tǒng)一的話,那最后只能是致使整個社會產生動蕩混亂的局面。牢固確立馬克思主義在我國意識形態(tài)領域的主導和主流地位,是我們黨捍衛(wèi)國家意識形態(tài)安全的強大思想武器。胡錦濤提出:“建設社會主義核心價值體系,增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)?!盵9]社會主義核心價值體系包含了馬列主義、中國特色社會主義思想、愛國主義、民族精神、社會主義榮辱觀等幾個方面。社會主義核心價值體系的提出,確保了廣大民眾思想意識的統(tǒng)一性,為維護國家意識形態(tài)安全提供了強大的精神動力。
作為新一代黨的領導集體的核心,習近平總書記在繼承馬克思主義意識形態(tài)理論和中國共產黨前幾代領導人思想成果的基礎上,通過理論創(chuàng)新形成了自己獨特的意識形態(tài)思想。習近平總書記關于做好意識形態(tài)工作的思想既立足于意識形態(tài)發(fā)展全局的宏觀認識,又著眼于意識形態(tài)操作層面的具體部署;既有理論的繼承與創(chuàng)新,又有實踐的總結與發(fā)展,是新形勢下對馬克思主義意識形態(tài)理論的繼承發(fā)展與重要升華。
意識形態(tài)是政黨的精神旗幟,是凝聚力量、整合人心的思想武器。做好意識形態(tài)工作是建立和鞏固國家政權的重要手段和有力支撐。習近平總書記關于意識形態(tài)工作的重要論述和思想集中體現(xiàn)在全國宣傳思想工作會議、文藝工作座談會講話、黨的新聞輿論工作座談會、網絡安全與信息化工作座談會以及哲學社會科學座談會的講話中,從黨和國家工作全局出發(fā),深刻闡述了新形勢下意識形態(tài)工作的地位和作用、與經濟工作的辯證關系、根本任務、意識形態(tài)領導權、黨性和人民性的關系等系列重大問題。其中蘊含的關于加強社會主義意識形態(tài)建設的新思想、新觀點、新論斷、新要求、新舉措,是指導新時期意識形態(tài)工作的綱領性文件,更是對社會主義意識形態(tài)理論的豐富和發(fā)展。
(一)強調社會主義意識形態(tài)工作的地位和作用
2013年8月19日,習近平總書記在全國宣傳思想工作會議上對意識形態(tài)工作的重要地位和作用進行了明確闡述,“意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作”,“意識形態(tài)工作極端重要,事關黨的前途命運,事關國家長治久安,事關民族凝聚力和向心力?!盵10]2016年2月19日,習近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上又強調:“做好新聞輿論工作,事關旗幟和道路,事關貫徹落實黨的理論和路線方針政策,事關順利推進黨和國家各項事業(yè),事關全黨和全國各族人民凝聚力和向心力,事關黨和國家前途命運?!辈徽撌恰皹O端重要”“三個事關”,還是“五個事關”,都是新一屆黨中央領導集體對新形勢下意識形態(tài)工作地位和作用的總體判斷,都強調了黨的意識形態(tài)工作事關根本、戰(zhàn)略、全局的重大意義,都突出體現(xiàn)了意識形態(tài)工作在社會主義事業(yè)全局中的極端重要地位和作用。
(二)強調正確把握意識形態(tài)和經濟工作的辯證關系
“經濟建設是黨的中心工作,意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?!盵10]我們黨始終堅持以經濟建設為中心,經濟工作是解決當代中國一切問題的根本。我們既要堅持中心工作,也不能忽視意識形態(tài)工作。習近平總書記的這一觀念秉承了唯物辯證法,既符合唯物史觀的原理,又明確了意識形態(tài)在國家發(fā)展中的重要地位,強調必須把握好意識形態(tài)建設與經濟建設的相互關系。沒有堅實的物質基礎為意識形態(tài)工作作保障,意識形態(tài)工作只能是空中樓閣;沒有意識形態(tài)工作為經濟建設提供精神保障,物質文明的大廈會因為根基不穩(wěn)而有傾倒的危險?!爸挥形镔|文明建設和精神文明建設都搞好,……中國特色社會主義事業(yè)才能順利向前推進?!盵11]
(三)強調社會主義意識形態(tài)工作的根本任務是兩個“鞏固”
“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎?!盵12]時代變化,意識形態(tài)工作的內容方式可能變化,但是根本任務不會變,無論什么時候,意識形態(tài)工作的立足點、著力點、聚焦點必須是兩個“鞏固”。兩個“鞏固”著力解決的是馬克思主義的指導地位和全民共同奮斗的思想基礎的根本性的問題。只有堅持兩個“鞏固”才能做到以馬克思主義的立場、觀點、方法觀察和解決問題,才能使黨經受住各種風險考驗,才能凝聚民心民力為民族復興團結奮斗,才能最終實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。
(四)強調意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權要牢牢掌握在黨的手里
意識形態(tài)事關旗幟道路,事關黨和國家的前途命運。習近平總書記強調:“我們必須把意識形態(tài)工作的領導權、管理權、話語權牢牢掌握在手中,任何時候都不能旁落,否則就要犯無力挽回的歷史性錯誤。”[13]黨管宣傳、黨管意識形態(tài)是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。當前我國意識形態(tài)領域總體向好,但也面臨著嚴峻的考驗和重大的挑戰(zhàn):在經濟全球化背景下,世界范圍內各種文化思潮交流頻繁,國際意識形態(tài)斗爭深刻復雜,國內社會思想多元、多變、多樣,主流意識形態(tài)認同弱化,傳統(tǒng)意識形態(tài)管理方式與網絡條件下輿論引導不適應矛盾突出,部分黨員領導干部理想信念缺失阻礙馬克思主義意識形態(tài)傳播等。蘇聯(lián)解體的沉痛教訓警示我們,一個階級或政黨如果忽視或放棄對意識形態(tài)工作的領導權,就意味著另外一個階級或政黨對它的掌控和滲透,最終會喪失執(zhí)政的合法性支撐。牢牢掌握意識形態(tài)工作的領導權、管理權和話語權,筑牢思想防線,就是要求宣傳思想部門的同志有過硬的政治素養(yǎng),堅持正確的政治方向,站穩(wěn)政治立場,牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,以高度的政治責任感做好意識形態(tài)工作,做到守土有責、守土盡責。
(五)強調黨性和人民性的統(tǒng)一
長期以來,關于意識形態(tài)工作中黨性和人民性的關系問題一直是宣傳思想工作者比較困惑和難以把握的問題,也是意識形態(tài)領域研究的重大理論和現(xiàn)實問題,事關意識形態(tài)工作的方向和性質。習近平總書記既反對人民性高于黨性,也反對把黨性和人民性割裂開來、對立起來的主張。他指出:“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅持黨性,核心就是堅持正確的政治方向、站穩(wěn)政治立場,……堅持人民性,就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點?!盵14]我們不能用黨性來壓垮人民性,也不能用人民性來抑制黨性,二者不是矛盾的對立面,而是一致統(tǒng)一的關系。中國共產黨代表最廣大人民群眾的根本利益,人民的利益就是黨的利益,除此之外,黨沒有自己的特殊利益。因此,堅持黨性從根本上說就是堅持人民性,而堅持人民性毫無疑問就是堅持黨性。
(六)強調社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的統(tǒng)一是社會主義意識形態(tài)的本質體現(xiàn)
“社會主義核心價值體系和核心價值觀內在一致,都體現(xiàn)了社會主義意識形態(tài)的本質要求,體現(xiàn)了社會主義制度在思想和精神層面的質的規(guī)定性,凝結著社會主義先進文化的精髓,是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達?!盵15]黨的十八大報告進一步凝練了社會主義核心價值體系,“富強民主文明和諧、自由平等公正法制、愛國敬業(yè)誠信友善”的24字核心價值觀,是對社會主義意識形態(tài)的高度凝練和形象概括,深化了人們對社會主義意識形態(tài)本質的認識。從國家、社會、個人三個層面界定了我們基本的價值觀和行為遵循。同時社會成員對價值觀的認同程度是國家意識形態(tài)安全的重要評價標準,當前社會主義意識形態(tài)越是能被多數(shù)人接受并認同,國家意識形態(tài)就越安全。
而社會主義核心價值觀的建設離不開中國傳統(tǒng)文化,習近平總書記在多個場合反復強調,文化特別是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化對社會主義核心價值觀建設的重要作用,“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化中站穩(wěn)腳跟的根基,培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?!盵16]作為民族心理、性格和精神集中體現(xiàn)的民族傳統(tǒng)文化,能夠最大限度地幫助人們樹立民族自信心,最大限度地喚醒人們追求共同理想,最大限度地凝聚整個民族精神,從而為偉大復興中國夢貢獻全部力量。
(一)把握大勢、力挽狂瀾
從國際形勢看,在經濟全球化背景下,世界范圍內的思想文化的交往交流交鋒愈加頻繁,占據(jù)國際話語傳播體系優(yōu)勢地位的西方國家對我國進行文化、思想、價值觀的滲透,惡意抹黑中國國家和政府形象,唱衰中國,妄圖推翻中國共產黨和中國特色社會主義制度。從國內形勢看,在對外開放和社會主義市場經濟背景下,國內社會利益主體日益多元,衍生出多元、多樣、多變的社會思想,同時信仰迷茫、精神迷失、道德滑坡、主流意識形態(tài)認同弱化等問題突出。與此同時,黨的自身建設特別是黨內腐敗問題的存在嚴重影響黨群關系、干群關系,甚至影響黨的執(zhí)政根基,對意識形態(tài)工作的挑戰(zhàn)也是不言而喻的。習近平總書記指出:“現(xiàn)在,經濟體制深刻變革,社會結構深刻變動,利益格局深刻調整,思想觀念深刻變化,凝聚改革共識難度加大,統(tǒng)籌兼顧各方面利益任務艱巨而繁重?!盵17]“我們正在進行許多新的歷史特點的偉大斗爭,面臨的挑戰(zhàn)和困難前所未有?!盵18]基于此,習近平總書記提出的關于意識形態(tài)工作的思想觀點和重要論述,把握了當前世情、國情、黨情的深刻變化,突出解決意識形態(tài)領域存在的諸多問題,力挽狂瀾,強調意識形態(tài)工作要為實現(xiàn)共同目標真正擔負起凝聚共識、整合人心、匯聚力量、推動發(fā)展的重要作用。
(二)頂層設計、整體推進
意識形態(tài)工作是黨的工作的重要組成部分,在黨的全部工作中占據(jù)極端重要的位置。“8·19”講話中習近平總書記用“三個事關”、“2·19”講話中習近平總書記用“五個事關”闡明意識形態(tài)工作的極端重要性,指出意識形態(tài)工作根本性、戰(zhàn)略性、全局性的重大意義。社會主義意識形態(tài)建設是中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的重要組成部分,將意識形態(tài)工作納入“四個全面”戰(zhàn)略布局中整體推進,開創(chuàng)了社會主義意識形態(tài)建設的新局面。加強社會主義意識形態(tài)建設是全面建成小康社會的重要內容;全面深化改革為意識形態(tài)建設提供豐富的內容和前進動力;全面推進依法治國確立了社會主義意識形態(tài)建設的憲法原則和法治基礎;全面推進從嚴治黨是關系包含社會主義意識形態(tài)在內的社會主義事業(yè)的興衰成敗的根本性問題。
(三)凝聚共識、最大公約
習近平總書記強調,“人心向背、力量對比決定事業(yè)成敗。我們提出堅持正確處理一致性和多樣性關系的方針,就是著眼于形成最大公約數(shù),畫出最大的同心圓?!盵19]意識形態(tài)是政黨的精神旗幟,是凝聚力量、整合人心的思想武器,是尋求社會各群體“最大公約數(shù)”的精神紐帶和橋梁。在當代,社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)最本質體現(xiàn)和最直觀的表達,習近平總書記反復強調要用社會主義核心價值觀凝聚共識,他指出,要發(fā)揮意識形態(tài)工作凝聚共識、調動力量的作用必須把意識形態(tài)作為機制轉移到核心價值觀上。把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強基固本的基礎工程?!芭嘤秃霌P核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統(tǒng)得以正常運轉、社會秩序得以有效維護的重要途徑,也是國家治理體系和治理能力的重要方面?!盵20]用社會主義核心價值觀最大限度地凝聚改革開放的共識,尋求最廣大人民群眾利益最大公約,在家庭和睦同心圓、小康社會同心圓、軍民融合同心圓、政黨合作同心圓、民族團結同心圓、民族復興同心圓、人類命運共同體同心圓中推進中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。
(四)強調擔當、責任意識
“做好宣傳思想工作必須全黨動手。各級黨委要負起政治責任和領導責任,加強對宣傳思想領域重大問題的分析研判和重大戰(zhàn)略性任務的統(tǒng)籌指導,不斷提高領導宣傳思想工作能力和水平”。[21]一是各級黨委要旗幟鮮明地抓意識形態(tài)工作,在大是大非問題上,立場堅定,態(tài)度鮮明,敢于發(fā)聲亮劍;二是要全黨動手,樹立大宣傳理念,構建“大宣傳”格局。要把宣傳思想工作與黨的其他工作統(tǒng)籌起來,把宣傳思想部門與其他部門統(tǒng)籌起來,各條戰(zhàn)線、各級黨委、各個部門都要積極承擔責任、通力合作,勁往一處使,心往一處想,讓黨的主張成為時代最強音。
我國主流意識形態(tài)是以馬克思主義為指導的社會主義意識形態(tài),主要包括堅持以馬克思主義為指導思想,以中國特色社會主義為共同理想,倡導以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,構建社會主義榮辱觀。這四個方面構成了社會主義核心價值體系的基本內容,也是當前我國主流意識形態(tài)建設的主要內容。隨著互聯(lián)網時代的到來以及經濟全球化的不斷發(fā)展,文化傳播的全球化以及由此帶來的西方各種思潮的不斷滲透,使得當前我國的意識形態(tài)領域魚目混珠、紛繁復雜,享樂主義、拜金主義、極端個人主義以及道德失范、信仰缺失等不良現(xiàn)象比比皆是,任其發(fā)展將對我國社會主流意識形態(tài)的主體地位構成嚴重侵蝕。習近平總書記關于意識形態(tài)工作的思想為做好意識形態(tài)工作,維護主流意識形態(tài)的主導地位,指明了方向,確立了原則,提供了遵循。
(一)對象細化,分類指導,避免一般化
開展意識形態(tài)工作要善于一把鑰匙開一把鎖,要針對不同層次對象,分類指導,切忌眉毛胡子一把抓。
首先,要細化對象。意識形態(tài)工作者經常遇到這樣的情況:“與新社會群體說話,說不上去;與困難群體說話,說不下去;與青年學生說話,說不進去;與老同志說話,給頂了回去?!盵22]出現(xiàn)這種不會說話現(xiàn)象的根本原因在于沒有細分話語對象,致使主流意識形態(tài)缺乏針對性,喪失吸引力和凝聚力。由于受眾的多樣化和思想觀念的多元化,不同的人有不同的信息需求和接受特點,一套話語體系根本滿足不了主流意識形態(tài)宣傳和傳播的需要,一個腔調唱遍天下的時代已經過去,習近平總書記指出:“隨著形勢發(fā)展,黨的新聞輿論工作……要適應分眾化、差異化傳播趨勢,加快構建輿論引導新格局?!盵23]從不同社會群體的實際狀況出發(fā),區(qū)分宣傳思想工作的重點:對一般群眾,意識形態(tài)工作的重點是引導他們遵守社會主義道德規(guī)范;對于共產黨員尤其是領導干部,重點是引導他們以“全心全意為人民服務”為主要規(guī)范的共產主義道德來規(guī)范自己的言行;對學生青少年群體,要重點加強馬克思主義理論的學習教育,通過主流意識形態(tài)的灌輸引導其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
其次,意識形態(tài)工作者要不斷學習說話的藝術。意識形態(tài)工作是講理論的工作,如何使理論被信服和接受是一個重大的實踐問題。主流意識形態(tài)話語必須改變說教式、灌輸式的話語表達方式,通過平等的對話和交流,用講故事的方式敘事說理,用帶著泥土芬芳、充滿濃郁生活氣息的話語讓人民群眾更好地理解和掌握馬克思主義,實現(xiàn)馬克思主義大眾化,達致主流意識形態(tài)的宣傳目的。
(二)手段要實化,找準焦點,避免雨過地皮濕
互聯(lián)網時代的到來為意識形態(tài)工作提供了新的手段和平臺,同時互聯(lián)網也成為輿論斗爭的主戰(zhàn)場,成為事關中國發(fā)展成敗的“最大變量”。截至2016年12月30日,中國有網民7.31億人,手機網民6.95億人,[24]越來越多的普通民眾尤其是青年群體選擇通過新媒體獲取信息和新聞。新媒體背景下,意識形態(tài)工作者要創(chuàng)新馬克思主義大眾化的手段方式。以微傳播為例,微傳播立足小微,表達簡潔,直指具體問題,關注小人物、小事件、小故事、小現(xiàn)象,深受廣大網民的喜愛。意識形態(tài)工作者要充分利用微信、微博、微公益、微課堂等微傳播的影響力,將更多的意識形態(tài)教育內容融入微傳播,提升主流意識形態(tài)話語的傳播力。同時還可以運用“互聯(lián)網+意識形態(tài)”模式,擴展意識形態(tài)傳播途徑,尤其是馬克思主義的傳播平臺,提升馬克思主義在普通大眾尤其是青年群體中的認知程度,真正讓意識形態(tài)教育入耳入腦入心。
同時社會主義意識形態(tài)建設和宣傳工作應借助于各種載體和形式,通過日?;男麄鞣绞?,潛移默化地影響人們的思想行為。如在日常生活中,組織廣大群眾學習先進模范人物尤其是道德模范人物的事跡;利用報紙、電視、網絡等傳播載體,大力宣傳和弘揚愛國主義,用身邊人、身邊事教育群眾、感動社會,等等。通過各種顯性或隱性的方式熏陶人們的思想感情,形成人們精神上的共鳴、價值認同上的一致,從而使廣大群眾在無形或者無意識中接受認同社會主流意識形態(tài)和價值觀念。
(三)革新話語,令人耳目一新
意識形態(tài)工作是做人的工作,是最需要創(chuàng)新的領域。今天,意識形態(tài)工作面臨的社會條件已經大不相同,過去我們宣傳思想工作的方式方法、話語體系、傳播方式已經不能滿足今天的需要。“不日新者必日退”。主流意識形態(tài)的傳播必須與時俱進,要深入研究日?;⑿蜗蠡?、多樣化的話語傳播形式,探索滿足人民群眾多樣化文化需求的意識形態(tài)教育新方法,真正讓社會主義意識形態(tài)從紙上的文件、會議論文等變成廣大群眾日常的行為舉止。習近平總書記非常重視革新話語,經常采用群眾聽得進去、容易理解的話語來表達深刻的思想觀念,如“中國夢”、“擼起袖子加油干”、“鞋子合不合腳,自己穿了才知道”等等,充分顧及人民群眾的思維方式、理解能力、生活習慣等,從而被廣大人民群眾所廣泛理解和接受。我們的意識形態(tài)工作者在開展意識形態(tài)教育工作時,更要注意多汲取群眾話語,盡可能用群眾熟悉的事例把馬克思主義講得生動感人,增強主流意識形態(tài)的生命力和感染力。
(四)貼近百姓,精心講好中國故事
首先,做好意識形態(tài)工作對內要貼近百姓。一種意識形態(tài)話語如果不能吸引人民群眾,不能說服人民群眾,就會成為自說自話的“獨白”,即便是強硬灌輸,也無法入腦入心入行動,也就無法形成真正意識上的話語權。習近平總書記一貫強調問題導向,開展意識形態(tài)工作同樣也要貼近群眾、貼近實際、貼近生活,在解決人民群眾關心關注關切的問題中增強吸引力、凝聚力。
其次,做好意識形態(tài)工作對外要講好中國故事。加強對意識形態(tài)傳播規(guī)律的研究,打造中國特色的社會主義話語體系,講述好、傳播好“中國故事”。習近平總書記指出:“在全面對外開放的條件下做意識形態(tài)工作,一項重要任務是引導人們更加全面客觀地認識當代中國、看待外部世界?!盵25]“世界走進中國,而中國又走進世界,不能僅僅限于經濟貿易交流投資方面,工具理性和價值理性的結合,工具理性必須有價值理性的支撐,才具有長遠發(fā)展的堅實基礎,中國崛起于世界的意義更高層面應是價值理性層面的貢獻”,[26]而這又取決于中國文化能否做到特殊性的普遍化,即在全球化進程中如何通過講好中國故事,傳播好中國聲音,將中國文化的核心元素逐步轉化成為一種世界性的文化,是目前宣傳思想工作,尤其是意識形態(tài)工作的重中之重。我們不能在世界一隅“孤獨”地論述自己,要走出國門,講好中國故事,既要講清楚獨特的歷史傳統(tǒng)、文化積淀和基本國情,又要講清楚輝煌燦爛、源遠流長的中華文化,開放、包容、合作、共贏的中國夢,要著力打造既具有鮮明中國特色、中國風格、中國氣派,又易于為國際社會所理解和接受的新概念、新范疇、新表達,通過國際社會“樂于接受的方式、易于理解的語言”,將中國聲音叫得更響、中國故事傳得更遠,提高我國文化的影響力和感召力,推動中國更好地走向世界、融入世界。
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(責任編輯 胡愛敏)
洪美云,中共新疆維吾爾自治區(qū)委員會黨校《實事求是》雜志社漢編部主任,編輯,碩士,(郵政編碼830002)
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1672-6359(2017)02-0012-07