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概念史視野下的紅軍長(zhǎng)征
——兼論中共在革命道路中的實(shí)踐表達(dá)

2017-01-25 07:09
中共黨史研究 2017年5期
關(guān)鍵詞:長(zhǎng)征話語(yǔ)紅軍

楊 東

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概念史視野下的紅軍長(zhǎng)征
——兼論中共在革命道路中的實(shí)踐表達(dá)

楊 東

紅軍長(zhǎng)征既是一個(gè)重大歷史事件,也是一個(gè)超越時(shí)空且具有極強(qiáng)“語(yǔ)義承載能力”的獨(dú)特概念。在紅軍長(zhǎng)征的概念意涵中,既包含著“跑”與“追”這樣的具象話語(yǔ),也含括著“苦”與“樂(lè)”這樣的敘述話語(yǔ);既有“對(duì)”和“錯(cuò)”這樣的路線話語(yǔ),也有“勝”與“敗”這樣的辯證話語(yǔ),同時(shí)也內(nèi)在地包含著“?!焙汀鞍病边@一轉(zhuǎn)折話語(yǔ)。中共話語(yǔ)中的“長(zhǎng)征”是一個(gè)“行動(dòng)”概念。中共一方面突破“長(zhǎng)征”概念的意義空間,拓展它的“語(yǔ)義承載能力”,另一方面賦予其新的歷史語(yǔ)境,形成新的概念話語(yǔ)和實(shí)踐表達(dá),并最終成為開(kāi)拓進(jìn)取的寶貴精神資源。

長(zhǎng)征;概念史;歷史語(yǔ)境;話語(yǔ)

在中共革命歷史發(fā)展的進(jìn)程中,曾演繹形成了不少超越歷史時(shí)空的特定概念,“長(zhǎng)征”就是其中之一。絕境逢生的長(zhǎng)途跋涉和史詩(shī)一般的傳奇經(jīng)歷,不僅凸顯著紅軍革命英雄主義的精神面貌,而且蘊(yùn)含著強(qiáng)大的“語(yǔ)義承載能力”。隨著形勢(shì)的不斷發(fā)展,中共革命每前進(jìn)一步,便以特定的歷史語(yǔ)境和社會(huì)政治功能加以詮釋。職是之故,無(wú)論是文藝創(chuàng)作還是學(xué)術(shù)研究,紅軍長(zhǎng)征向來(lái)都是人們關(guān)注和論述的重大題材。但是檢索已有的論著,關(guān)涉“紅軍長(zhǎng)征”本身的概念話語(yǔ),卻缺乏厚實(shí)的學(xué)術(shù)探究*管見(jiàn)所及,高華曾對(duì)紅軍長(zhǎng)征的歷史敘述進(jìn)行過(guò)細(xì)致研究,認(rèn)為“長(zhǎng)征”在中國(guó)共產(chǎn)主義革命的解釋體系中占據(jù)著重要地位,如果沒(méi)有“長(zhǎng)征”這一段,不僅是難以想象的,而且有關(guān)中國(guó)共產(chǎn)革命的敘述就褪色許多(高華:《革命年代》,廣東人民出版社,2012年,第139—149頁(yè));石仲泉在《紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵和紅軍長(zhǎng)征史研究的若干問(wèn)題》(《毛澤東思想研究》2012年第5期)一文中,提出了紅軍長(zhǎng)征的三個(gè)內(nèi)涵。另有一些論者也對(duì)“長(zhǎng)征”稱謂的提出進(jìn)行過(guò)勾陳。但這些論述因研究旨趣不同,并未對(duì)“長(zhǎng)征”概念作過(guò)細(xì)致的演繹和闡釋。。值得關(guān)注的是,近年來(lái)方興未艾的概念史研究,為我們考察紅軍長(zhǎng)征的概念演繹提供了較好的理論工具。本文擬以此為視角,細(xì)致研究紅軍長(zhǎng)征的概念演繹及中共革命道路話語(yǔ)中的實(shí)踐表達(dá)。

一、從詞語(yǔ)到概念——“長(zhǎng)征”概念的煉就

“詞語(yǔ)”與“概念”雖非等同,但“一定的社會(huì)、政治經(jīng)驗(yàn)和意義積淀在特定的詞語(yǔ)中并被表象出來(lái)后,詞語(yǔ)就成為概念”*孫江、劉建輝編:《亞洲概念史研究》第1輯,北京三聯(lián)書(shū)店, 2013年,第259頁(yè)。。探究“長(zhǎng)征”這一概念,自當(dāng)從“詞語(yǔ)”入手。這既是概念史研究的題中之意,也是歷史記錄的客觀存在。

就歷史發(fā)展的客觀事實(shí)觀之,“長(zhǎng)征”并非是一開(kāi)始就有的概念,起初是以“轉(zhuǎn)移”名之。紅軍第五次反“圍剿”失利后,鑒于當(dāng)時(shí)面臨日益嚴(yán)峻的困境,中央決定紅軍主力“離開(kāi)現(xiàn)有地區(qū)轉(zhuǎn)移至更加廣大與有自由機(jī)動(dòng)可能的地區(qū)作戰(zhàn),并創(chuàng)造新的蘇區(qū)”*《紅軍長(zhǎng)征·文獻(xiàn)》,解放軍出版社,1995年,第13頁(yè)。。盡管此時(shí)并非正式開(kāi)始長(zhǎng)征,但是“轉(zhuǎn)移”已成為較為普遍的陳述之詞。1934年10月,紅軍總政治部發(fā)出指令,要求“加強(qiáng)部隊(duì)的政治軍事訓(xùn)練,發(fā)揚(yáng)部隊(duì)的攻擊精神,準(zhǔn)備突破敵人的封鎖線,進(jìn)行長(zhǎng)途行軍與戰(zhàn)斗”*《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第11冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第584頁(yè)。。以此為起點(diǎn),“長(zhǎng)途行軍”成為一段時(shí)間內(nèi)的重要表述。紅軍到達(dá)遵義后,中共中央在反對(duì)敵人五次“圍剿”的總結(jié)決議中,又將這次行軍稱之為“突圍的行動(dòng)”,認(rèn)為紅軍的“突圍”是“要同所有追堵截?fù)舻臄橙俗髟S多艱苦的決斗”*《紅軍長(zhǎng)征檔案史料選編》,學(xué)習(xí)出版社,1996年,第80頁(yè)。。紅軍從決定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移到開(kāi)始長(zhǎng)征,以“轉(zhuǎn)移”“長(zhǎng)途行軍”“突圍”等詞作其稱謂,表明紅軍此時(shí)仍在意圖尋求創(chuàng)立新的革命根據(jù)地。換言之,當(dāng)時(shí)的紅軍多半還沒(méi)有想到要走如此之遠(yuǎn)的路,更沒(méi)有想到最終要去往陜北。因此,當(dāng)時(shí)一切準(zhǔn)備工作的立足點(diǎn),在張聞天看來(lái),幾乎還是一種“驚慌失措的逃跑的以及搬家式的行動(dòng)”*吳德坤主編:《遵義會(huì)議資料匯編》,中央文獻(xiàn)出版社,2009年,第22—23頁(yè)。。1935年2月23日,中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部在《告工農(nóng)勞苦群眾書(shū)》中指出:“我工農(nóng)紅軍從江西轉(zhuǎn)移作戰(zhàn)地區(qū),長(zhǎng)征到川貴邊地域,消滅了貴州軍閥侯之擔(dān)白軍全部,推翻了國(guó)民黨軍閥紳糧的封建統(tǒng)治,解放了黔北的工農(nóng)及一切干人,建立了許多縣區(qū)的臨時(shí)工農(nóng)政權(quán),革命委員會(huì)。這樣我們實(shí)際的廢除了國(guó)民黨政府的苛捐雜稅,沒(méi)收了所有軍閥官僚紳糧的米谷衣物來(lái)分發(fā)給工人農(nóng)民及一切干人。”*吳德坤主編:《遵義會(huì)議前后紅軍政治工作資料選編》,中央文獻(xiàn)出版社,2010年,第84頁(yè)。

就現(xiàn)有資料來(lái)看,該布告是較早出現(xiàn)“長(zhǎng)征”這一詞語(yǔ)的重要史料。隨后不久,“長(zhǎng)征”一詞開(kāi)始頻繁出現(xiàn)。其時(shí),紅11團(tuán)政委張愛(ài)萍在慶祝婁山關(guān)、遵義城兩次大捷時(shí)賦詞慶賀:“長(zhǎng)征首獲大勝,轉(zhuǎn)戰(zhàn)歷數(shù)艱辛?!痹诹硪皇椎磕罴t軍三軍團(tuán)參謀長(zhǎng)鄧萍的詩(shī)詞中,也有“長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)肩重?fù)?dān)”的表述。*解放軍紅葉詩(shī)社選編:《長(zhǎng)征詩(shī)詞選萃》,解放軍文藝出版社,2006年,第66、67頁(yè)。1935年5月,紅軍進(jìn)入四川冕寧縣,紅軍總司令朱德以六言格律詩(shī)的形式發(fā)布了一個(gè)布告,在闡釋工農(nóng)紅軍的性質(zhì)、任務(wù)、紀(jì)律時(shí)明確指出:“紅軍萬(wàn)里長(zhǎng)征,所向勢(shì)如破竹;今已來(lái)到川西,尊重彝人風(fēng)俗?!?《紅軍長(zhǎng)征·文獻(xiàn)》,第346頁(yè)。相關(guān)史料表明,自紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)遵義以來(lái),“長(zhǎng)征”一詞已然頻繁出現(xiàn)。不過(guò)仍需指出的是,盡管此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)“長(zhǎng)征”之稱,但尚未成為一個(gè)專門(mén)概念,因?yàn)榫驮谕粫r(shí)期,在中共相關(guān)文件中還有另一種稱謂——“西征”。1935年二三月間,在陳云擬定的遵義政治局?jǐn)U大會(huì)議提綱中,就多次出現(xiàn)“西征”之稱,后來(lái)在《共產(chǎn)國(guó)際》雜志上刊發(fā)的文章也稱“紅軍英勇的西征,是在最艱難的條件之下進(jìn)行的”*施平:《英勇的西征》,《黨史資料》1954年第3期,人民出版社,1954年,第124頁(yè)。。1935年6月,當(dāng)紅一方面軍和紅四方面軍會(huì)師之際,徐向前在給中央的報(bào)告中依然將中央紅軍稱為“西征軍”,稱紅四方面軍及川西北數(shù)千萬(wàn)工農(nóng)群眾以“十二萬(wàn)分的熱忱歡迎我百戰(zhàn)百勝的中央西征軍”。值得一提的是,就在這一報(bào)告中,紅四方面軍稱中央紅軍“萬(wàn)里長(zhǎng)征,屢克名城,迭摧強(qiáng)敵”。*中國(guó)人民解放軍政治學(xué)院黨史教研室編:《中共黨史參考資料》第15冊(cè),1986年,第455頁(yè)。應(yīng)該說(shuō),這份報(bào)告已初步關(guān)涉“長(zhǎng)征”的基本內(nèi)涵。1935年7月《紅星報(bào)》刊發(fā)的社論,當(dāng)可認(rèn)為是煉就“長(zhǎng)征”這一概念的重要文獻(xiàn)。社論指出:

兩大主力紅軍的會(huì)合……不僅在數(shù)量上大大的增強(qiáng)了工農(nóng)紅軍的力量,而且使我們所進(jìn)行的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)在質(zhì)量上也起了新的變化。這一偉大的勝利使我們結(jié)束了過(guò)去的戰(zhàn)略方針,開(kāi)辟了新的形勢(shì),要求我們以新的戰(zhàn)略方針來(lái)代替老的戰(zhàn)略方針……我們當(dāng)前的任務(wù),就不是為著到達(dá)一定的地區(qū)而進(jìn)行長(zhǎng)途的行軍了。我們現(xiàn)在是下定決心,用進(jìn)攻的戰(zhàn)斗爭(zhēng)取與敵人決戰(zhàn)的勝利,創(chuàng)造川陜甘新蘇區(qū)……在今天,我們可能遇到的是糧食的缺乏,雪山與隘路,河流與草原,氣候的比較寒冷,有時(shí)或者要露營(yíng)。這些困難,都需要我們?nèi)タ朔枰覀儼l(fā)揚(yáng)野戰(zhàn)軍萬(wàn)里長(zhǎng)征和四方面軍在雪山頂上與敵人對(duì)持[峙]的精神,發(fā)揚(yáng)工農(nóng)紅軍固有的克[刻]苦耐勞的特點(diǎn)……我們只有一個(gè)意志,就是要爭(zhēng)取決戰(zhàn)的勝利。*《以進(jìn)攻的戰(zhàn)斗大量消滅敵人創(chuàng)造川陜甘新蘇區(qū)》,《紅星報(bào)》1935年7月10日。

這篇社論不僅涵括了“長(zhǎng)征”的基本內(nèi)涵,而且基本反映出“長(zhǎng)征”的“政治經(jīng)驗(yàn)和意義積淀”。根據(jù)石仲泉對(duì)長(zhǎng)征內(nèi)涵的界定,長(zhǎng)征“首先是革命與反革命兩種力量、光明與黑暗兩種命運(yùn)的大搏斗;其次是在這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的搏擊中,共產(chǎn)黨內(nèi)部的指導(dǎo)思想和政治路線有尖銳斗爭(zhēng);再次是極端惡劣的自然環(huán)境,使紅軍一再面臨著能否克服艱難險(xiǎn)阻、經(jīng)受饑寒傷病折磨的嚴(yán)峻考驗(yàn)”,這三方面綜合起來(lái),“構(gòu)成了紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵”*石仲泉:《紅軍長(zhǎng)征的基本內(nèi)涵和紅軍長(zhǎng)征史研究的若干問(wèn)題》,《毛澤東思想研究》2012年第5期。。很顯然,《紅星報(bào)》這篇社論大抵具備了這一內(nèi)涵的基本要素。另外,從概念史的視角觀之,特定的概念是歷史的沉淀,是以特定的詞語(yǔ)進(jìn)行闡釋和表述。當(dāng)一定的社會(huì)、政治經(jīng)驗(yàn)和意義積淀在特定的詞語(yǔ)中并被表象出來(lái)后,這個(gè)詞語(yǔ)就演變?yōu)橐粋€(gè)概念。這樣的理論訴求在該篇社論中同樣得到了體現(xiàn),尤其是社論強(qiáng)調(diào)紅軍發(fā)揚(yáng)“萬(wàn)里長(zhǎng)征”的精神,可謂是這一概念形成的“點(diǎn)睛之筆”。此后,“長(zhǎng)征”不僅成為中共話語(yǔ)中的固定稱謂,更在言說(shuō)和闡論中演繹而成一個(gè)經(jīng)典的概念表述話語(yǔ)。

1935年8月,中共中央在沙窩會(huì)議中指出:“一方面軍一萬(wàn)八千里的長(zhǎng)征是中國(guó)歷史上的空前的偉大事業(yè)?!?《紅軍長(zhǎng)征·文獻(xiàn)》,第611頁(yè)。9月,毛澤東在哈達(dá)鋪“用洪亮的聲音號(hào)召,經(jīng)過(guò)兩萬(wàn)多里長(zhǎng)征,久經(jīng)戰(zhàn)斗、不畏艱苦的指戰(zhàn)員們,你們一定能夠以自己英勇、頑強(qiáng)、靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),和以往的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),來(lái)戰(zhàn)勝一切困難!”紅軍到達(dá)陜北之后,“長(zhǎng)征”的概念話語(yǔ)逐漸趨向于標(biāo)準(zhǔn)化和經(jīng)典化的表述。毛澤東在與肖鋒的談話中說(shuō):“我們長(zhǎng)征十二個(gè)月零兩天,共三百六十七天……最多的走了二萬(wàn)五千里……我們完成了空前偉大的遠(yuǎn)征,這是歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的呀!自從盤(pán)古開(kāi)天地,三皇五帝到如今,只有我們紅軍才有這個(gè)氣魄,才有這個(gè)決心!長(zhǎng)征苦是苦,可作用大。它是宣言書(shū),向全世界宣傳紅軍是英雄好漢,蔣介石反動(dòng)派是沒(méi)有用的。它又是宣傳隊(duì),向十一個(gè)省的廣大老百姓宣傳了共產(chǎn)黨、蘇維埃和工農(nóng)紅軍的解放道路。它又是播種機(jī),在十一個(gè)省播下了革命的種子,將來(lái)一定會(huì)開(kāi)花結(jié)果的?!?肖鋒:《長(zhǎng)征日記》,上海人民出版社,1979年,第121、131頁(yè)。12月17日,毛澤東在瓦窯堡黨的活動(dòng)分子會(huì)議上又進(jìn)一步指出:“長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)?!?《毛澤東選集》第1卷,人民出版社,1991年,第149—150頁(yè)。至此,“長(zhǎng)征”練就了其最為經(jīng)典的概念話語(yǔ),成為人們耳熟能詳?shù)脑捳Z(yǔ)表達(dá)。

“長(zhǎng)征”這一概念一經(jīng)煉就,就比“詞語(yǔ)”本身?yè)碛辛烁鼮閺V泛的意義。當(dāng)一個(gè)詞語(yǔ)“進(jìn)入到一種可欲的、多樣性意涵的含混之中”,詞語(yǔ)“也因之成為一個(gè)具有生命的實(shí)體”*〔英〕伊安·漢普歇爾-蒙克著,周保巍譯:《比較視野中的概念史》,華東師范大學(xué)出版社,2010年,第9頁(yè)。。而一個(gè)“有生命的實(shí)體”概念的重要表征就在于,它所涵括的意指既有共時(shí)性的陳述表達(dá),也有歷時(shí)性的語(yǔ)義遷衍。由是言之,概念視野中的“長(zhǎng)征”,已然成為人們?cè)谔囟v史語(yǔ)境下,構(gòu)筑某種政治意蘊(yùn)和思想張力的重要載體。

二、長(zhǎng)征的概念意指——話語(yǔ)表達(dá)與精神積淀

歷史沉淀于特定的概念。當(dāng)特定概念成為一種象征符號(hào),自然會(huì)成為“歷史現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)驗(yàn)和期待、觀點(diǎn)和闡釋模式的聚合體”*黃興濤主編:《新史學(xué)·文化史研究的再出發(fā)》,中華書(shū)局,2009年,第12頁(yè)。。如果說(shuō)長(zhǎng)征“是宣言書(shū),長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)”還只是針對(duì)長(zhǎng)征作用的初期表象之稱,那么在隨后的歷史發(fā)展進(jìn)程中,“長(zhǎng)征”則以其強(qiáng)大的“語(yǔ)義承載能力”,形成了具有廣泛意義的多重話語(yǔ)。

(一)“追”與“跑”:“長(zhǎng)征”概念的具象話語(yǔ)

長(zhǎng)征是國(guó)民黨的長(zhǎng)途圍追堵截與紅軍輾轉(zhuǎn)突圍的殊死較量。因此,在陳述長(zhǎng)征的具象話語(yǔ)中,“追”與“跑”構(gòu)成了長(zhǎng)征概念的基本表達(dá)。這樣的話語(yǔ)表達(dá),既體現(xiàn)在國(guó)民黨方面,也體現(xiàn)在共產(chǎn)黨方面。

在國(guó)民黨的話語(yǔ)表述中,紅軍長(zhǎng)征就是“潰退”“西竄”,恰如蔣介石之謂:“過(guò)去赤匪盤(pán)踞贛南、閩西,純靠根據(jù)地以生存。今遠(yuǎn)離赤化區(qū)域,長(zhǎng)途跋涉……在大軍追堵下,殊非容易。自古以來(lái),未有流寇能成事者?!?《圍追堵截紅軍長(zhǎng)征親歷記——原國(guó)民黨將領(lǐng)的回憶》上冊(cè),中國(guó)文史出版社,1991年,第38頁(yè)。尤需一提的是,在國(guó)民黨的陳述話語(yǔ)中,也將國(guó)民黨軍的長(zhǎng)途追擊稱之為“長(zhǎng)征”。例如,蔣介石講道,“中國(guó)有史以來(lái),軍隊(duì)長(zhǎng)征,未有徒步二萬(wàn)余里者”,諸將士在各縱隊(duì)司令官領(lǐng)導(dǎo)之下,“忠勇奮發(fā),或者壯烈犧牲,或者裹劍再進(jìn),或者不避危難,爭(zhēng)為先鋒,撲滅赤焰,取得無(wú)尚光榮,誠(chéng)不愧為三民主義之軍隊(duì)”*胡羽高編:《共匪西竄記》上冊(cè),文海出版社,1982年,第80頁(yè)。。正是基于這一歷史語(yǔ)境,在國(guó)民黨人看來(lái),中共長(zhǎng)征不過(guò)是“‘中國(guó)工農(nóng)紅軍’在強(qiáng)大國(guó)軍截、堵、追擊之下東逃西竄的一次嚴(yán)重失敗與潰退的歷史紀(jì)錄而已”*蔡孝乾:《臺(tái)灣人的長(zhǎng)征紀(jì)錄》,海峽學(xué)術(shù)出版社,2002年,第175頁(yè)。。

在中共的具象話語(yǔ)中,萬(wàn)里長(zhǎng)征就是“萬(wàn)里長(zhǎng)跑長(zhǎng)追”。陳毅即說(shuō):“過(guò)去蔣介石對(duì)付我們長(zhǎng)征的隊(duì)伍是前截后堵,攔腰一棒,全國(guó)統(tǒng)一‘圍剿’我們;萬(wàn)里長(zhǎng)征是萬(wàn)里長(zhǎng)跑長(zhǎng)追,追得你屁滾尿流,那是敵人勝利的‘圍剿’?!?《陳毅軍事文選》,解放軍出版社,1996年,第473頁(yè)。毛澤東在紀(jì)念一二九運(yùn)動(dòng)四周年的大會(huì)上,更是以其特有的語(yǔ)言風(fēng)格,以“歡送”和“歡迎”闡釋了長(zhǎng)征概念的具象話語(yǔ)。他指出,在過(guò)去的所謂“剿共”戰(zhàn)爭(zhēng)中,“共產(chǎn)黨和紅軍處境的艱難是無(wú)須多說(shuō)的。后來(lái)紅軍長(zhǎng)征了,一走走了二萬(wàn)五千里,人家在后面也‘歡送’了二萬(wàn)五千里,并且在前面還有‘歡迎’的,在天上加上‘送禮’的,這禮物名曰炸彈。盡管‘歡送’者一程一程地相送,‘歡迎’者一站一站地相迎,紅軍仍然到了陜北。但敵人還是用子彈作禮物,前后迎送。這就是說(shuō),紅軍到了陜北,還是處在被‘圍剿’的環(huán)境中。這就是軍事‘圍剿’的情形”*《毛澤東文集》第2卷,人民出版社,1993年,第252頁(yè)。。

國(guó)民黨話語(yǔ)中的“追”與中共話語(yǔ)中的“跑”,以至于最終形成的“萬(wàn)里長(zhǎng)追”與“萬(wàn)里長(zhǎng)征”,盡管體現(xiàn)著各自不同的歷史語(yǔ)境,但是這一對(duì)話語(yǔ)范疇形成了“長(zhǎng)征”概念的具象陳述。正如有人所說(shuō),中共“多年來(lái)把這一長(zhǎng)途流竄命名為二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”,而“迫使共匪二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征者,乃由國(guó)軍在后面跟蹤追擊,使匪無(wú)喘息余暇”,“這一段為時(shí)兩年的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)追,是剿匪戰(zhàn)史上最艱苦卓絕的一頁(yè)”*杜元載主編:《革命人物志》第11集,中國(guó)國(guó)民黨中央委員會(huì)黨史委員會(huì),1973年,第59—60頁(yè)。。不過(guò),在中共的話語(yǔ)陳述中,以“二萬(wàn)五千里”來(lái)指稱“長(zhǎng)征”,無(wú)論是政治意向還是情感取向,都有著極為廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。

(二)“苦”與“樂(lè)”:“長(zhǎng)征”概念的敘事話語(yǔ)

所謂“敘事”話語(yǔ),實(shí)際就是一種“談?wù)?無(wú)論是實(shí)在的還是虛構(gòu)的)的方式”,一言以蔽之,就是“將了解(knowing)的東西轉(zhuǎn)換成可講述(telling)的東西”*〔美〕海登·懷特著,董立河譯:《形式的內(nèi)容:敘事話語(yǔ)與歷史再現(xiàn)》,文津出版社,2005年,第2頁(yè)。。爬梳相關(guān)文獻(xiàn)資料,“苦”與“樂(lè)”不僅是敘述者表達(dá)“長(zhǎng)征”概念的核心詞匯,而且在特定語(yǔ)境下重構(gòu)了“長(zhǎng)征”的敘事話語(yǔ)。

長(zhǎng)征之艱辛舉世罕見(jiàn),長(zhǎng)征中的苦難自然“需要說(shuō)說(shuō)”*《謝覺(jué)哉文集》,人民出版社,1989年,第946頁(yè)。。1936年陳云刊發(fā)的《隨軍西行見(jiàn)聞錄》一文即指出,長(zhǎng)征中的紅軍“上至首領(lǐng)下至兵伕具有刻苦耐勞與其他各種優(yōu)點(diǎn),而這些都為國(guó)民黨軍所不及者”*陳云:《隨軍西行見(jiàn)聞錄》,紅旗出版社,1985年,第10頁(yè)。。紅軍到達(dá)陜北后,敘述長(zhǎng)征之“苦”的話語(yǔ)更為集中。毛澤東說(shuō),紅軍長(zhǎng)征“十二個(gè)月光陰中間,天上每日幾十架飛機(jī)偵察轟炸,地下幾十萬(wàn)大軍圍追堵截,路上遇著了說(shuō)不盡的艱難險(xiǎn)阻,我們卻開(kāi)動(dòng)了每人的兩只腳,長(zhǎng)驅(qū)二萬(wàn)余里,縱橫十一個(gè)省”*《毛澤東選集》第1卷,第150頁(yè)。。可以說(shuō),在“長(zhǎng)征”概念的敘事話語(yǔ)中,艱苦之狀幾乎是長(zhǎng)征概念的另一個(gè)代名詞。故此,只要遇到困難,就要“想一想紅軍長(zhǎng)征嘛!”長(zhǎng)征中有多少人倒下,但“他們只要還有一點(diǎn)呼吸,都還要掙扎站起來(lái),繼續(xù)前進(jìn),在敵人面前,在困難面前,表現(xiàn)了戰(zhàn)斗精神和英雄氣概”*《建國(guó)以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第19冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第261頁(yè)。。

長(zhǎng)征雖苦,但紅軍在長(zhǎng)征中“并不是愁眉苦臉,而且歌笑歡騰;他們看到的前途不是暗淡,而是光輝;他們不是受失敗的威脅,而是前仆后繼的打仗,做群眾工作、做經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)工作,積累豐富無(wú)窮的經(jīng)驗(yàn),為日益接近全國(guó)勝利,完成新民主主義革命,進(jìn)行社會(huì)主義革命奠定基礎(chǔ)”*《謝覺(jué)哉文集》,第944頁(yè)。。在這樣的敘事語(yǔ)境下,長(zhǎng)征已然成為革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義的符號(hào)和象征。因此,即便在翻越雪山草地的艱難時(shí)刻,紅軍也會(huì)“在鼓樂(lè)聲中,宣傳隊(duì)忍著饑餓,不顧寒冷,在泥濘的爛草灘上表演起來(lái)。盡管唇舌被凍得發(fā)僵,說(shuō)起話來(lái)不大利索,渾身無(wú)力,唱的聲音不大,可是,他們走到哪里,哪里就是一片歡樂(lè)。歌聲像篝火,漫延在無(wú)垠的茫茫草地;歌聲像火焰,升騰跳躍,溫暖著人們的心。在歌聲中,紅軍戰(zhàn)士送走了寒夜,迎來(lái)了東方的曙光;在歌聲中,英雄的部隊(duì)又踏上了新的征程”*《星火燎原·叢書(shū)之二》,戰(zhàn)士出版社,1986年,第160頁(yè)。。

在一些經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)征的人看來(lái),長(zhǎng)征之“艱苦是有味道的”,“艱苦與快樂(lè)是一事的兩面,也常常在同一時(shí)間空間存在;快樂(lè)是從艱苦中來(lái)的,只有經(jīng)過(guò)勞作、經(jīng)過(guò)奮斗得來(lái)的快樂(lè),才是真正的快樂(lè);快樂(lè)也常常不是要等到艱苦過(guò)去之后,而是即在艱苦之中”*《謝覺(jué)哉文集》,第946—947頁(yè)。。如果說(shuō)敘事是將經(jīng)歷過(guò)的事情轉(zhuǎn)變?yōu)椤翱芍v述的東西”,那么“長(zhǎng)征”話語(yǔ)中的“苦”與“樂(lè)”,因其獨(dú)具鮮明的歷史語(yǔ)境,從而成為表達(dá)這一概念的生動(dòng)話語(yǔ)和敘事方式。

(三)“對(duì)”與“錯(cuò)”:“長(zhǎng)征”概念的路線話語(yǔ)

長(zhǎng)征是在“左”的錯(cuò)誤思想指導(dǎo)下被迫轉(zhuǎn)移的一次長(zhǎng)途行軍。長(zhǎng)征雖然體現(xiàn)了革命理想高于天的英雄主義精神,“但實(shí)際上是由于犯了路線錯(cuò)誤,被敵人追趕得不得不走的”*吳德坤主編:《遵義會(huì)議資料匯編》,第51頁(yè)。。因此,長(zhǎng)征概念中的路線話語(yǔ),是構(gòu)成這一概念的重要意涵。

就軍事路線而言,在第五次反“圍剿”期間,紅軍原本應(yīng)該“向廣大無(wú)堡壘地帶尋求作戰(zhàn)。用這種方法,就能迫使進(jìn)攻江西南部福建西部地區(qū)之?dāng)郴卦涓局氐?,粉碎其向江西根?jù)地的進(jìn)攻”,結(jié)果“此計(jì)不用”,打破第五次“圍剿”的希望就最后斷絕,“剩下長(zhǎng)征一條路了”。由于在第五次反“圍剿”中喪失了根據(jù)地,“這里的錯(cuò)誤是從右傾的觀點(diǎn)產(chǎn)生的。領(lǐng)導(dǎo)者們畏敵如虎,處處設(shè)防,節(jié)節(jié)抵御,不敢舉行本來(lái)有利的向敵人后方打去的進(jìn)攻, 也不敢大膽放手誘敵深入,聚而殲之,結(jié)果喪失了整個(gè)根據(jù)地,使紅軍做了一萬(wàn)二千多公里的長(zhǎng)征”。因此,在毛澤東看來(lái),“中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的特點(diǎn),是‘圍剿’和反‘圍剿’的長(zhǎng)期地反復(fù)和攻防兩種戰(zhàn)斗形式的長(zhǎng)期地反復(fù),并且包括著一次一萬(wàn)多公里的偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移(長(zhǎng)征) 這樣一種東西在里面”。既然長(zhǎng)征因軍事路線的錯(cuò)誤而起,在“長(zhǎng)征”概念的陳述話語(yǔ)中,以軍事路線指稱這一概念也就順理成章了。正如毛澤東所說(shuō):“統(tǒng)治著第五次反‘圍剿’時(shí)期的所謂‘正規(guī)戰(zhàn)爭(zhēng)’的戰(zhàn)略方針,否認(rèn)這種流動(dòng)性,反對(duì)所謂‘游擊主義’。反對(duì)流動(dòng)的同志們要裝作一個(gè)大國(guó)家的統(tǒng)治者來(lái)辦事,結(jié)果是得到了一個(gè)異乎尋常的大流動(dòng)——二萬(wàn)五千華里的長(zhǎng)征?!?《建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》第13冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第515—516、481、477、510頁(yè)。

長(zhǎng)征不僅關(guān)涉軍事路線,而且關(guān)涉政治路線。故而,在“長(zhǎng)征”的路線話語(yǔ)中,自然涵括著政治路線這一概念話語(yǔ)。鄧小平就指出:“‘左’傾路線統(tǒng)治時(shí)期,不僅完全拒絕毛澤東同志的正確路線,而且把毛澤東同志調(diào)離黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)崗位,一直到長(zhǎng)征。長(zhǎng)征的前一段,因?yàn)闆](méi)有毛澤東同志的指揮,所以就犯錯(cuò)誤,使紅一方面軍由八萬(wàn)人減少到三萬(wàn)人?!?《鄧小平文選》第1卷,人民出版社,1994年,第338頁(yè)。因此,從長(zhǎng)征一開(kāi)始,就有人開(kāi)始反對(duì)第三次“左”傾路線了。長(zhǎng)征途中“批評(píng)這些錯(cuò)誤,改變路線,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)才獨(dú)立考慮自己的問(wèn)題”,由于改變了錯(cuò)誤路線,執(zhí)行了正確的路線,“沒(méi)有被消滅,保存了部分力量,繼續(xù)搞革命,最后取得勝利”*吳德坤主編:《遵義會(huì)議資料匯編》,第52—53頁(yè)。。

綜上可見(jiàn),“長(zhǎng)征”這一概念深刻地蘊(yùn)含著特定語(yǔ)境下的路線話語(yǔ)和陳述表達(dá)。在一定意義上可以說(shuō),長(zhǎng)征就是“路線斗爭(zhēng)”,正所謂“長(zhǎng)征是徹底糾正了‘左’傾錯(cuò)誤路線,確立了毛澤東同志正確路線的領(lǐng)導(dǎo),才取得勝利的;長(zhǎng)征是在與張國(guó)燾的右傾機(jī)會(huì)主義路線和他的分裂陰謀作了堅(jiān)決斗爭(zhēng),并堅(jiān)持了毛澤東同志的正確主張,才取得勝利的”*《劉伯承軍事文選》,解放軍出版社,1992年,第564頁(yè)。。這一論述,可謂是“長(zhǎng)征”路線話語(yǔ)的生動(dòng)闡釋。

(四)“敗”與“勝”:“長(zhǎng)征”概念的辯證話語(yǔ)

長(zhǎng)征因第五次反“圍剿”失敗而起,原有的根據(jù)地喪失殆盡。紅軍在被迫長(zhǎng)征的途中,革命力量遭到極大摧殘,中國(guó)革命也陷入前所未有的絕境之中。但是紅軍絕境逢生,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉落腳陜北,又成為中國(guó)革命的起點(diǎn)。因此,在長(zhǎng)征概念的話語(yǔ)陳述中,蘊(yùn)含著極為豐富的“敗”“勝”辯證法。

長(zhǎng)征在某一方面來(lái)說(shuō)是失敗了,在另一方面來(lái)說(shuō)卻是勝利了。紅軍“放棄了原有陣地,轉(zhuǎn)移到新地區(qū)去。這個(gè)大轉(zhuǎn)移,使得舊區(qū)域變?yōu)橛螕魠^(qū)。在轉(zhuǎn)移中,紅軍本身又有很大的削弱。如果我們拿著整個(gè)局面中的這一方面來(lái)看,敵人是得到了暫時(shí)的部分的勝利,我們是遭遇了暫時(shí)的部分的失敗”,這是事實(shí)。但是就此認(rèn)為紅軍失敗了,“這不是事實(shí)”,因?yàn)椤凹t軍在一個(gè)方面(保持原有陣地的方面)說(shuō)來(lái)是失敗了,在另一個(gè)方面(完成長(zhǎng)征計(jì)劃的方面)說(shuō)來(lái)是勝利了。敵人在一個(gè)方面(占領(lǐng)我軍原有陣地的方面)說(shuō)來(lái)是勝利了,在另一個(gè)方面(實(shí)現(xiàn)‘圍剿’‘追剿’計(jì)劃的方面)說(shuō)來(lái)是失敗了。這樣說(shuō)才是恰當(dāng)?shù)模驗(yàn)槲覀兺瓿闪碎L(zhǎng)征”。*魏建國(guó)主編:《瓦窯堡時(shí)期中央文獻(xiàn)選編》上冊(cè),東方出版社,2012年,第106頁(yè)。從革命力量來(lái)看,紅軍在長(zhǎng)征途中遭到挫折,曾經(jīng)發(fā)展到30萬(wàn)人的革命力量縮小到2萬(wàn)多人,盡管到陜北以后又補(bǔ)充了一點(diǎn),但還是不到3萬(wàn)人,從這個(gè)角度來(lái)看,紅軍力量的確遭到了重創(chuàng)。但是從另一層面來(lái)看,“究竟是那三十萬(wàn)人的軍隊(duì)強(qiáng)些,還是這不到三萬(wàn)人的軍隊(duì)強(qiáng)些?我們受了那樣大的挫折,吃過(guò)那樣大的苦頭,就得到鍛煉,有了經(jīng)驗(yàn),糾正了錯(cuò)誤路線,恢復(fù)了正確路線,所以這不到三萬(wàn)人的軍隊(duì),比起過(guò)去那個(gè)三十萬(wàn)人的軍隊(duì)來(lái),要更強(qiáng)些”*《毛澤東文集》第8卷,人民出版社,1999年,第299頁(yè)。。因?yàn)椤叭穗m少了,但質(zhì)量不同了”*《鄧小平文集》下卷,人民出版社,2014年,第264頁(yè)。,“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)征考驗(yàn)的共產(chǎn)黨員和紅軍將士,是我們黨和軍隊(duì)最可寶貴的財(cái)富,許多同志后來(lái)成為治黨治軍治國(guó)的骨干”*《江澤民文選》第1卷,人民出版社,2006年,第588頁(yè)。。

在革命戰(zhàn)略的歷史語(yǔ)境中,同樣體現(xiàn)著長(zhǎng)征概念的辯證話語(yǔ)。“紅軍的戰(zhàn)略退卻(長(zhǎng)征)是紅軍的戰(zhàn)略防御的繼續(xù),敵人的戰(zhàn)略追擊是敵人的戰(zhàn)略進(jìn)攻的繼續(xù)”*《毛澤東選集》第1卷,第194頁(yè)。。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征盡管給了紅軍“許多痛苦與許多困難”,但長(zhǎng)征的教訓(xùn)告訴我們:“就是在極端困難的條件之下,紅軍還能克服一切的困難,最終的勝利的到達(dá)了自己的目的,那末在目前新的有利的形勢(shì)之下,他一定能夠取得新的偉大的勝利,以開(kāi)辟蘇維埃與紅軍發(fā)展的新局面。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征主要的不是嚇怕了我們,而是鍛煉了我們,堅(jiān)強(qiáng)了我們的自信心與敢作敢為的勇氣?!?魏建國(guó)主編:《瓦窯堡時(shí)期中央文獻(xiàn)選編》上冊(cè),第177—178頁(yè)。因此,紅軍長(zhǎng)征盡管痛楚,但是從中國(guó)革命的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略來(lái)看,“長(zhǎng)征是播種機(jī)和宣傳隊(duì),留下的這點(diǎn)力量,不要看輕了它,它的發(fā)展前途是很大的”*《毛澤東文集》第3卷,人民出版社,1996年,第139頁(yè)。。

從哲學(xué)維度觀之,長(zhǎng)征本身就體現(xiàn)了否定之否定的辯證法。艾思奇說(shuō):“過(guò)去反對(duì)國(guó)民黨五次‘圍剿’時(shí)‘左’傾冒險(xiǎn)主義者在失敗之后又走向單純防御以至于退卻逃跑主義的方面,這也是‘否定一切’的片面觀點(diǎn)在行動(dòng)上表現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)最明顯的例子。和這相反的是毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)了長(zhǎng)征,長(zhǎng)征在‘左’傾冒險(xiǎn)主義失敗之后,使革命力量轉(zhuǎn)移陣地,這也是否定,但不是退卻逃跑的消極否定,而是通過(guò)轉(zhuǎn)移陣地這個(gè)否定過(guò)程,積極創(chuàng)造進(jìn)一步發(fā)展的因素,終于在陜北找到了再一次對(duì)敵前進(jìn)的陣地?!?《艾思奇文集》第2卷,人民出版社,1983年,第645頁(yè)。毛澤東也明確指出,長(zhǎng)征盡管“吃過(guò)那樣大的苦頭”,經(jīng)歷過(guò)失敗,但是“經(jīng)過(guò)勝利、失敗,再勝利、再失敗,兩次比較,我們才認(rèn)識(shí)了中國(guó)這個(gè)客觀世界”,因?yàn)椤皼](méi)有經(jīng)過(guò)大風(fēng)大浪,沒(méi)有兩次勝利和兩次失敗的比較,還沒(méi)有充分的經(jīng)驗(yàn),還不能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的規(guī)律”*毛澤東:《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話》,《紅旗》1978年第7期。。

可見(jiàn),“長(zhǎng)征”概念中蘊(yùn)含著豐富的辯證話語(yǔ),這些辯證話語(yǔ)不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征的理論基礎(chǔ),也是闡釋中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的哲學(xué)基礎(chǔ)。毛澤東在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前夜和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期寫(xiě)的一些論文和政策、策略的文件,都是包括長(zhǎng)征在內(nèi)的“勝”“敗”經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的總結(jié)。正是這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié),才開(kāi)啟了中國(guó)革命的新“長(zhǎng)征”。

(五)“危”與“轉(zhuǎn)”:“長(zhǎng)征”概念的轉(zhuǎn)折話語(yǔ)

長(zhǎng)征是在革命力量遭受到極大摧殘的情況下被迫進(jìn)行的。由于以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤,“導(dǎo)致我們多數(shù)革命根據(jù)地受挫折,使三十萬(wàn)革命軍隊(duì)減少到三萬(wàn)。我們?yōu)槭裁匆L(zhǎng)征? 長(zhǎng)征是被迫進(jìn)行的”*《鄧小平文選》第3卷,人民出版社,1993年,第234頁(yè)。。紅軍因危機(jī)四伏被迫長(zhǎng)征到最終勝利入陜,轉(zhuǎn)危為安的格局自然成為長(zhǎng)征概念的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折話語(yǔ)。

在陳述長(zhǎng)征的轉(zhuǎn)折話語(yǔ)中,以“挫折”引出“長(zhǎng)征”,以遵義會(huì)議為標(biāo)志,是構(gòu)成長(zhǎng)征這一轉(zhuǎn)折話語(yǔ)的基本表達(dá)方式。1948年1月,毛澤東在西北野戰(zhàn)軍前委擴(kuò)大會(huì)議上的講話中即指出:“十年土地革命戰(zhàn)爭(zhēng),革命力量受到很大的挫折,來(lái)了一個(gè)長(zhǎng)征。”*《中國(guó)人民解放軍第一野戰(zhàn)軍文獻(xiàn)選編》第3冊(cè),解放軍出版社,2000年,第47頁(yè)。王明發(fā)展了李立三的錯(cuò)誤,“在軍事、政治、組織等一系列問(wèn)題上,堅(jiān)持錯(cuò)誤的冒險(xiǎn)主義,結(jié)果把南方根據(jù)地丟掉了,只好兩條腿走路”。紅軍被迫長(zhǎng)征,而長(zhǎng)征期間的遵義會(huì)議成為轉(zhuǎn)危為安的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是長(zhǎng)征時(shí)期的遵義會(huì)議,“毛主席撥轉(zhuǎn)了航向,使中國(guó)革命在驚濤駭浪中得以轉(zhuǎn)危為安,轉(zhuǎn)敗為勝。這是中國(guó)革命歷史中的偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛主席的正確路線在黨中央取得了領(lǐng)導(dǎo)地位,真正取得了領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議一傳達(dá),就得到全黨全軍的歡呼”。*吳德坤主編:《遵義會(huì)議資料匯編》,第51、58頁(yè)。周恩來(lái)在后來(lái)的一次會(huì)議上也指出,由于“左”的錯(cuò)誤,“結(jié)果使黨在白區(qū)的力量幾乎損失百分之百,蘇區(qū)的力量損失百分之九十”,當(dāng)時(shí)的軍事路線“執(zhí)行的結(jié)果是退出江西,被迫長(zhǎng)征?,F(xiàn)在看來(lái),當(dāng)時(shí)不退出江西是不可能的。到了遵義會(huì)議,毛澤東同志才在軍事上糾正了錯(cuò)誤路線,挽救了中國(guó)革命。沒(méi)有遵義會(huì)議,中國(guó)革命不知道要推遲多久。有了遵義會(huì)議,雖然長(zhǎng)征中受了損失,又遇到了張國(guó)燾分裂黨另立‘中央’,但是在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下,戰(zhàn)勝了狂風(fēng)巨浪,克服了黨內(nèi)的危機(jī)”*《共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共(布)、中國(guó)革命文獻(xiàn)資料選輯(1938—1943)》,中共黨史出版社,2012年,第690頁(yè)。。正是由于長(zhǎng)征中的遵義會(huì)議,“糾正了在第五次反‘圍剿’斗爭(zhēng)中所犯的‘左’傾機(jī)會(huì)主義性質(zhì)的嚴(yán)重的原則錯(cuò)誤,團(tuán)結(jié)了黨和紅軍,使得黨中央和紅軍主力勝利地完成了長(zhǎng)征,轉(zhuǎn)到了抗日的前進(jìn)陣地,執(zhí)行了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新政策”*毛澤東:《論新階段——中共六中全會(huì)文件》,新華日?qǐng)?bào)館,1939年,第78頁(yè)。。一言以蔽之,“紅軍長(zhǎng)征從被動(dòng)到主動(dòng)、踏上勝利道路,轉(zhuǎn)折點(diǎn)是遵義會(huì)議”*《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》下冊(cè),中央文獻(xiàn)出版社,2011年,第726頁(yè)。。

隨著歷史的演進(jìn)以及中共革命任務(wù)的不斷變化,“長(zhǎng)征”概念的轉(zhuǎn)折話語(yǔ)所指涉的范圍更為廣泛。它一方面成為開(kāi)拓中共革命新局面的話語(yǔ)表達(dá),另一方面又將其與中國(guó)革命的勝利聯(lián)結(jié)起來(lái)。毛澤東在瓦窯堡的一次會(huì)議上即說(shuō):“長(zhǎng)征一完結(jié),新局面就開(kāi)始。直羅鎮(zhèn)一仗,中央紅軍同西北紅軍兄弟般的團(tuán)結(jié),粉碎了賣國(guó)賊蔣介石向著陜甘邊區(qū)的‘圍剿’,給黨中央把全國(guó)革命大本營(yíng)放在西北的任務(wù),舉行了一個(gè)奠基禮?!?魏建國(guó)主編:《瓦窯堡時(shí)期中央文獻(xiàn)選編》上冊(cè),第107頁(yè)。紅軍奠基西北之后,毛澤東又以更寬泛的視野說(shuō):“長(zhǎng)征結(jié)束以后,起是從這個(gè)地方起的,轉(zhuǎn)也是從這個(gè)地方轉(zhuǎn)的?!?《毛澤東文集》第3卷,第265頁(yè)。實(shí)際上,從紅軍入陜之后起,紅軍長(zhǎng)征的轉(zhuǎn)折話語(yǔ)已然突破了單純指涉“長(zhǎng)征”本身這一概念,而是將其與中國(guó)革命的歷史折轉(zhuǎn)聯(lián)系起來(lái)。胡喬木所謂“中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的勝利,是中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安的關(guān)鍵”*《胡喬木文集》第2卷,人民出版社 , 2012年,第36頁(yè)。這一話語(yǔ),就清楚地顯示了這一點(diǎn)。新中國(guó)成立后,這一轉(zhuǎn)折話語(yǔ)的陳述逐步成為一種固定的表達(dá)方式*如胡錦濤在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上的講話中指出,紅軍“以長(zhǎng)征的勝利推動(dòng)中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安。紅軍長(zhǎng)征是中國(guó)革命從挫折走向勝利的重大轉(zhuǎn)折,為我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民打敗日本軍國(guó)主義侵略,爭(zhēng)取建設(shè)獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的新國(guó)家迎來(lái)了新的曙光,開(kāi)辟了光明前景”,“紅軍長(zhǎng)征向世界宣告的革命理想已經(jīng)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),紅軍長(zhǎng)征播下的種子已經(jīng)開(kāi)花結(jié)果,并將繼續(xù)開(kāi)出更加鮮艷的花朵、結(jié)出更加豐碩的果實(shí)”?!妒笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》下冊(cè),第725、733頁(yè)。。

綜觀紅軍長(zhǎng)征的陳述話語(yǔ),盡管以其強(qiáng)大的“語(yǔ)義承載能力”,形成了具有廣泛意義的多重表達(dá),但是仔細(xì)分析則有一條清晰的邏輯,即所有的話語(yǔ)陳述最終都可歸集于一種獨(dú)特的精神積淀——長(zhǎng)征精神。無(wú)論是“共時(shí)性”話語(yǔ)還是“歷時(shí)性”的陳述,聚合在“長(zhǎng)征”這一概念中的精神價(jià)值,通過(guò)人們的話語(yǔ)表達(dá),使得這一概念已然超出了時(shí)空范疇,突破時(shí)代和國(guó)度的界限,在人類活動(dòng)史上樹(shù)立起一座重要的豐碑。盡管從時(shí)間范疇上來(lái)看,長(zhǎng)征只是1934年10月至1936年10月的兩個(gè)年頭,但歷久彌新的概念陳述以及與時(shí)俱進(jìn)的精神發(fā)掘,卻體現(xiàn)在長(zhǎng)征以后的中國(guó)革命和建設(shè)的全過(guò)程;從地域上講,盡管長(zhǎng)征涉及的是當(dāng)時(shí)數(shù)個(gè)省份,但其影響不僅是全國(guó)性的,而是超越了國(guó)度的界限,成為一個(gè)世界性的概念話語(yǔ);在文化與哲學(xué)的概念話語(yǔ)中,長(zhǎng)征話語(yǔ)所闡釋的堅(jiān)定革命信念、不怕艱難險(xiǎn)阻的犧牲精神、實(shí)事求是的思想路線以及由敗而勝的辯證話語(yǔ)、紀(jì)律嚴(yán)明和團(tuán)結(jié)互助的革命精神,在這一概念話語(yǔ)中得到了最集中的體現(xiàn)。質(zhì)而言之,在長(zhǎng)征概念的多重話語(yǔ)中,所蘊(yùn)蓄的革命與反革命兩種力量的較量、曲折與前進(jìn)的轉(zhuǎn)折、光明與黑暗的搏斗、思想路線的尖銳斗爭(zhēng)、轉(zhuǎn)危為安的歷史承接、承前啟后的道路開(kāi)辟,既是“長(zhǎng)征”概念的核心表達(dá),也是長(zhǎng)征精神的具體體現(xiàn)。

概念對(duì)于“現(xiàn)代世界的語(yǔ)言構(gòu)造”是至關(guān)重要的,各種不同的社會(huì)階層及各種政治派別,正是通過(guò)“概念”表達(dá)他們的“經(jīng)驗(yàn)、預(yù)期和行動(dòng)”*〔英〕伊安·漢普歇爾-蒙克著,周保巍譯:《比較視野中的概念史》,第9頁(yè)。。由是言之,長(zhǎng)征精神的積淀,必將會(huì)形成一股強(qiáng)大的力量,促使“長(zhǎng)征”概念演變成為一種“行動(dòng)的語(yǔ)言”。在隨后的革命與建設(shè)道路上,中共通過(guò)運(yùn)用“長(zhǎng)征”這一概念,在“以言行事”和“以言成事”的話語(yǔ)邏輯中,來(lái)建構(gòu)和表達(dá)其在不同歷史階段的特定指涉,推動(dòng)中國(guó)革命與建設(shè)達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

三、“行動(dòng)”的概念——“長(zhǎng)征”概念的運(yùn)用

概念話語(yǔ)“既是一種表現(xiàn)形式,也是一個(gè)行為形式”,概念話語(yǔ)要“在意義方面說(shuō)明世界、組成世界、建構(gòu)世界”*〔英〕諾曼·費(fèi)爾克拉夫著,殷曉蓉譯:《話語(yǔ)與社會(huì)變遷》,華夏出版社,2003年,第59—60頁(yè)。。“長(zhǎng)征”作為一個(gè)極為重要的概念話語(yǔ),同樣在中共革命發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮著重要的“建構(gòu)”作用。由此體現(xiàn)的“長(zhǎng)征”意涵,因賦予其特定的歷史語(yǔ)境和特定意圖而演變?yōu)橐环N“行動(dòng)”的概念。

“長(zhǎng)征”作為行動(dòng)的概念,并以此建構(gòu)特定的歷史意圖,從紅軍入陜不久即已開(kāi)始。1936年8月,毛澤東與楊尚昆要求參加長(zhǎng)征的“各人就自己所經(jīng)歷的戰(zhàn)斗、行軍、地方及部隊(duì)工作,擇其精彩有趣的寫(xiě)上若干片斷”,編輯《長(zhǎng)征記》,意在“全國(guó)和外國(guó)舉行擴(kuò)大紅軍影響的宣傳”,同時(shí)“在國(guó)內(nèi)國(guó)外進(jìn)行大規(guī)模的募捐運(yùn)動(dòng)”*《毛澤東年譜(1893—1949)》上卷,中央文獻(xiàn)出版社,2013年,第566頁(yè)。。中共認(rèn)為此時(shí)出版《長(zhǎng)征記》是“極好機(jī)會(huì)”*《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作文獻(xiàn)選編(1915—1937)》,學(xué)習(xí)出版社,1996年,第1234頁(yè)。,固然是由于長(zhǎng)征剛剛結(jié)束,許多事情記憶猶新,更重要的是,《長(zhǎng)征記》“編成后給那洋人帶出去印售”,這樣好的機(jī)會(huì),“真是難得極了,既可以拿去進(jìn)行國(guó)際宣傳,又可以募捐,確是一舉兩得”*童小鵬:《軍中日記(1933—1936年)》,解放軍出版社,1986年,第230—231頁(yè)。??紤]到紅軍入陜后的客觀情況,通過(guò)“長(zhǎng)征”開(kāi)展宣傳和募捐活動(dòng),更為重要的意圖則在于化解和擺脫中共及紅軍所面臨的生存危機(jī)。紅軍長(zhǎng)征入陜,盡管擺脫了國(guó)民黨的長(zhǎng)途“追剿”,但是陜北社會(huì)生態(tài)環(huán)境之復(fù)雜,與瑞金時(shí)期相比實(shí)乃有過(guò)之而無(wú)不及。再加之國(guó)共內(nèi)戰(zhàn)形成的血海深仇依然根深蒂固,國(guó)民黨“圍剿”紅軍的行動(dòng)還在積極部署當(dāng)中。就軍事力量而言,盡管數(shù)路紅軍會(huì)合于陜北,但是國(guó)民黨在西北的軍事力量依然占據(jù)著絕對(duì)優(yōu)勢(shì),而紅軍經(jīng)過(guò)一年多的長(zhǎng)途跋涉,90%以上的部隊(duì)損失殆盡。這也就意味著當(dāng)時(shí)中共所面臨的首先是生存問(wèn)題,“如果不能生存, 其他一切都無(wú)從談起”*金沖及:《抗戰(zhàn)前夜中共中央戰(zhàn)略決策的形成》,《歷史研究》2005年第4期。。正是在這一情形之下,“長(zhǎng)征”就成為擴(kuò)大中共及紅軍影響的重要載體。

隨后毛澤東歡迎埃德加·斯諾進(jìn)入陜北實(shí)地采訪,同樣是出于紅軍的出路和生存考慮。其時(shí)周恩來(lái)見(jiàn)到斯諾后,明確地告訴他“見(jiàn)到什么,都可以報(bào)道,我們要給你一切幫助來(lái)考察蘇區(qū)”*〔美〕斯諾著,董樂(lè)山譯:《西行漫記》,解放軍文藝出版社,2002年,第37頁(yè)。。在斯諾與毛澤東的交談中,毛澤東的主要意圖是希望斯諾“客觀公正地報(bào)道這些被國(guó)民黨稱為‘共匪’的人,使外界同情紅軍,幫助紅軍”。盡管斯諾也對(duì)紅軍和中國(guó)革命的傳奇故事“感到新奇,興奮不已”,對(duì)毛澤東本人產(chǎn)生了極大興趣,希望毛澤東講述他本人的故事,而“毛澤東在與斯諾的長(zhǎng)談中講述了中共的成長(zhǎng)歷史和紅軍的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),但很少談及自己和其他個(gè)人”。*〔美〕斯諾等著,劉統(tǒng)編譯:《早年毛澤東:傳記、史料與回憶》,北京三聯(lián)書(shū)店,2011年,第479頁(yè)。斯諾筆下的長(zhǎng)征,恰恰是他所報(bào)道內(nèi)容的高潮部分。他以冒險(xiǎn)家的筆法,通過(guò)一個(gè)個(gè)充滿傳奇、歷險(xiǎn)和可歌可泣的事跡,講述著紅軍長(zhǎng)征史詩(shī)般的經(jīng)歷。特別是他用不少筆墨描述紅軍強(qiáng)渡大渡河,既緊張動(dòng)人又充滿英雄主義氣概。在美國(guó),當(dāng)時(shí)“差不多每一位評(píng)論家都選出斯諾對(duì)長(zhǎng)征的描述加以評(píng)論”*〔美〕肯尼思·休梅克著,鄭志寧等譯:《美國(guó)人與中國(guó)共產(chǎn)黨人》,吉林文史出版社,1989年,第49頁(yè)。??梢哉f(shuō),斯諾的報(bào)道不僅成就了他個(gè)人,而且極大地宣傳了紅軍長(zhǎng)征。他對(duì)紅軍長(zhǎng)征的熱情謳歌,在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了巨大的影響,也震撼了世界。正如毛澤東后來(lái)所說(shuō):“斯諾的著作,其功勞堪與大禹治水相媲美?!?Jung Chang and Jon Halliday. Mao: The Unknown Story, Jonathan Cape, 2005,pp.198-199.僅就此而言,不難看出毛澤東歡迎斯諾實(shí)地采訪并報(bào)道長(zhǎng)征的歷史意圖?!伴L(zhǎng)征”也因此成為建構(gòu)中共革命的一個(gè)重要的“行動(dòng)”概念。

紅軍長(zhǎng)征入陜之際,正值日軍逐步拉開(kāi)全面侵華序幕之時(shí)。因而,以“長(zhǎng)征”促抗戰(zhàn),也就成為抗戰(zhàn)語(yǔ)境下另一個(gè)特定的“行動(dòng)”概念。斯諾說(shuō),紅軍長(zhǎng)征“是在向抗日前線進(jìn)軍,而這是一個(gè)非常重要的心理因素。這幫助他們把原來(lái)可能是軍心渙散的潰退變成一場(chǎng)精神抖擻的勝利進(jìn)軍”,他們“正確地預(yù)見(jiàn)到這個(gè)地區(qū)要對(duì)中、日、蘇的當(dāng)前命運(yùn)將起決定性的作用。后來(lái)的歷史證明,他們強(qiáng)調(diào)這個(gè)原因是完全對(duì)的。這種宣傳上的巧妙手法必須看成是杰出的政治戰(zhàn)略。在很大程度上,這是造成英勇長(zhǎng)征得以勝利結(jié)束的原因”*〔美〕斯諾著,董樂(lè)山譯:《西行漫記》,第160頁(yè)。。

實(shí)際事實(shí)正如斯諾所說(shuō),還在長(zhǎng)征期間,中共即組織了“紅軍北上抗日先遣隊(duì)”,通過(guò)宣傳“打倒日本帝國(guó)主義”“紅軍是唯一抗日反帝的武裝”“紅軍北上抗日先遣隊(duì)就是要勇敢作戰(zhàn),驅(qū)逐日本帝國(guó)出中國(guó)”等口號(hào),將長(zhǎng)征與反蔣抗日聯(lián)系起來(lái),凸顯著“長(zhǎng)征”的抗戰(zhàn)語(yǔ)境和“行動(dòng)”概念。紅軍入陜后,以“長(zhǎng)征”促抗戰(zhàn)的“行動(dòng)”概念更為突出。毛澤東在談及紅軍長(zhǎng)征與一二九運(yùn)動(dòng)的關(guān)系時(shí),曾有過(guò)一段精辟的論述。他指出,紅軍長(zhǎng)征到達(dá)陜北后,“在祝捷聲中,在十二月十日,一聽(tīng)到北平一二九運(yùn)動(dòng)的消息,我們心里好不歡喜!紅軍同志完成了這么偉大的長(zhǎng)征,學(xué)生同志在北平發(fā)動(dòng)了這樣偉大的救亡運(yùn)動(dòng),兩者都是為解放民族和解放人民而斗爭(zhēng),其直接意義都是推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,一二九運(yùn)動(dòng)在歷史上講,是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備的一個(gè)非常重要的方面”,由于“一二九運(yùn)動(dòng),是在中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表八一宣言,紅軍走到陜北打了勝仗,而日本帝國(guó)主義正在加緊侵略中國(guó)的情況之下發(fā)生的”,所以“紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利幫助了一二九運(yùn)動(dòng),同時(shí),一二九運(yùn)動(dòng)也幫助了紅軍,這兩件事的結(jié)合,就幫助了全民抗戰(zhàn)的發(fā)動(dòng),幫助了中華民族,增進(jìn)了全民族的利益”*《毛澤東文集》第2卷,第251—253頁(yè)。。由此可見(jiàn),從紅軍入陜之后開(kāi)始,中共將“長(zhǎng)征”與“抗戰(zhàn)”緊密聯(lián)系起來(lái),這就不僅轉(zhuǎn)化了“長(zhǎng)征”本身的歷史語(yǔ)境,拓展了這一概念的意義空間,而且賦予這一概念以新的意指。

實(shí)際上,就在中央紅軍到達(dá)陜北之后,張聞天就及時(shí)指出,“長(zhǎng)途行軍中間所決定的任務(wù)已經(jīng)最后完成”,這也就意味著“一個(gè)歷史時(shí)期已經(jīng)完結(jié),一個(gè)新的歷史時(shí)期開(kāi)始了”*《張聞天文集》第2卷,中共黨史出版社,1993年,第1頁(yè)。。林伯渠則指出:“如果說(shuō)過(guò)去的工作中心是動(dòng)員一切力量進(jìn)行打仗,口號(hào)是‘一切服從戰(zhàn)爭(zhēng)’,那么現(xiàn)在是迅速準(zhǔn)備充實(shí)快要到來(lái)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的力量,一切帶著國(guó)防的性質(zhì),工作中心已轉(zhuǎn)到國(guó)防建設(shè)方面來(lái)了?!?《林伯渠文集》,華藝出版社,1996年,第51頁(yè)。由是言之,“長(zhǎng)征”的歷史語(yǔ)境勢(shì)必要發(fā)生轉(zhuǎn)換,通過(guò)“長(zhǎng)征”的概念轉(zhuǎn)換以推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的展開(kāi),也就構(gòu)成新時(shí)期的一個(gè)“行動(dòng)”概念。有關(guān)這一論述最為經(jīng)典的闡釋,就是毛澤東提出的“落腳點(diǎn)”與“出發(fā)點(diǎn)”:“陜甘寧邊區(qū)的作用非常大,我說(shuō)它是中國(guó)革命的一個(gè)樞紐,中國(guó)革命的起承轉(zhuǎn)合點(diǎn)。長(zhǎng)征結(jié)束以后,起是從這個(gè)地方起的,轉(zhuǎn)也是從這個(gè)地方轉(zhuǎn)的。萬(wàn)里長(zhǎng)征,腳走痛了,跑到這個(gè)地方休息一下,叫做落腳點(diǎn)。我們不是要永遠(yuǎn)住在這里,這個(gè)地方是落腳點(diǎn),同時(shí)又是出發(fā)點(diǎn)。你們等兩天就要走,將來(lái)中央也要走??箲?zhàn)以來(lái),我們的隊(duì)伍除新四軍外,都是從這里出發(fā)的?!?《毛澤東文集》第3卷,第265頁(yè)。長(zhǎng)征在陜北落腳,抗戰(zhàn)從這里出發(fā),“偉大的紅軍長(zhǎng)征,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面”,紅軍長(zhǎng)征“實(shí)現(xiàn)了我們黨北上抗日的戰(zhàn)略方針,推動(dòng)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成, 鼓舞了全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的信心和勇氣。紅軍長(zhǎng)征勝利,為中國(guó)人民奪取抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利、進(jìn)而奪取新民主主義革命勝利打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”*《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》下冊(cè),第726頁(yè)。。這樣的闡述既是紅軍“長(zhǎng)征”概念在抗戰(zhàn)時(shí)期的歷史語(yǔ)境意義,也是推動(dòng)抗戰(zhàn)順利展開(kāi)并實(shí)現(xiàn)最終勝利的“行動(dòng)”邏輯。

概念話語(yǔ)的關(guān)鍵是“識(shí)別”,“如果你把語(yǔ)言、行為、交流、評(píng)價(jià)、信仰、符號(hào)、工具和地點(diǎn)等綜合在一起,使別人能夠識(shí)別出你是特定的誰(shuí)(身份)在此時(shí)此地從事一種特定的什么(活動(dòng)),那么你就成功地創(chuàng)造了一個(gè)話語(yǔ)”*〔美〕詹姆斯·保羅·吉著,楊炳鈞譯:《話語(yǔ)分析導(dǎo)論:理論與方法》,重慶大學(xué)出版社,2011年,第28頁(yè)。?!伴L(zhǎng)征”這一概念的表達(dá)和運(yùn)用,由于其內(nèi)在地與“毛澤東”和“中國(guó)共產(chǎn)黨”聯(lián)系起來(lái),因此,“長(zhǎng)征”概念的意識(shí)形態(tài)化,也就構(gòu)成了它的另一個(gè)“行動(dòng)”維度。

長(zhǎng)征因其史詩(shī)般的傳奇經(jīng)歷,構(gòu)建了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)大的影響力和感召力。因此,“長(zhǎng)征”的概念話語(yǔ)自然成為“識(shí)別”中國(guó)共產(chǎn)黨的一個(gè)重要符號(hào)。毛澤東說(shuō):“長(zhǎng)征是以我們勝利、敵人失敗的結(jié)果而告結(jié)束。誰(shuí)使長(zhǎng)征勝利的呢?是共產(chǎn)黨。沒(méi)有共產(chǎn)黨,這樣的長(zhǎng)征是不可能設(shè)想的?!?《毛澤東選集》第1卷,第150頁(yè)。鄧小平也指出:“只有我們的黨才能夠經(jīng)得住十年的血腥恐怖,百萬(wàn)大軍的‘圍剿’,二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征?!?《鄧小平文選》第2卷,人民出版社,1994年,第267頁(yè)。長(zhǎng)征絕處逢生是由于中共的領(lǐng)導(dǎo),二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征能夠有這樣偉大的影響,“原因就在于中國(guó)共產(chǎn)黨在這次長(zhǎng)征中充分的表現(xiàn)出了它為了自己的理想而犧牲奮斗與堅(jiān)持到底的精神”*《張聞天選集》,人民出版社,1985年,第166頁(yè)。。一言以蔽之,“長(zhǎng)征,用它鐵的事實(shí)宣布,以毛澤東思想武裝起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人,是不可戰(zhàn)勝的”*《劉伯承軍事文選》,第565頁(yè)。。

與此同時(shí),鑒于毛澤東在長(zhǎng)征過(guò)程中的獨(dú)特作用,在“長(zhǎng)征”的“行動(dòng)”話語(yǔ)維度中,也內(nèi)在地蘊(yùn)蓄著“毛澤東”的符號(hào)和象征。長(zhǎng)征是被迫進(jìn)行的,紅軍之所以被迫長(zhǎng)征是因?yàn)椤白蟆眱A路線統(tǒng)治時(shí)期,“不僅完全拒絕毛澤東同志的正確路線,而且把毛澤東同志調(diào)離黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)崗位,一直到長(zhǎng)征”,“要是按照毛主席的方針,由內(nèi)線轉(zhuǎn)到外線,將敵人拖出蘇區(qū)之外去打就好了,那樣蘇區(qū)還是能夠保持,紅軍也不致被迫長(zhǎng)征??上А蟆瘍A機(jī)會(huì)主義者不這樣做,中了蔣介石的計(jì)”,及至到了遵義,毛澤東“正確處理黨內(nèi)問(wèn)題的政策,使大家團(tuán)結(jié)起來(lái)了,渡過(guò)了最困難的時(shí)刻,完成了長(zhǎng)征”*《鄧小平文選》第1卷,第97、338—339頁(yè)。。實(shí)際上,將長(zhǎng)征與毛澤東聯(lián)系起來(lái),不僅是歷史的邏輯,也是行動(dòng)的邏輯。有人甚或徑直稱“長(zhǎng)征是毛澤東的長(zhǎng)征”。盡管許多知名的中國(guó)人參加了長(zhǎng)征,并為此作出杰出貢獻(xiàn),但事實(shí)證明“長(zhǎng)征是毛澤東的長(zhǎng)征。毛澤東在長(zhǎng)征期間為使中國(guó)共產(chǎn)黨重新獲得活力而做出的努力是卓越不凡的。如果沒(méi)有長(zhǎng)征,中國(guó)今天就不是共產(chǎn)黨的天下”*I.G.Edmonds: Mao’s Long March: an Epic of Human Courage.Macrae Smith Company,Philadelphia,1973,pp.1-4.。

將“長(zhǎng)征”與“中國(guó)共產(chǎn)黨”和“毛澤東”聯(lián)系起來(lái),不僅大大突破了原初的概念意涵,而且極大地推動(dòng)了這一概念的思想張力,并使之演繹成為“建構(gòu)性”的陳述話語(yǔ)和“行動(dòng)化”的概念表達(dá)。更為重要的是,將二者聯(lián)系起來(lái),也使“長(zhǎng)征”概念的意識(shí)形態(tài)色彩尤為濃烈。而“長(zhǎng)征”的意識(shí)形態(tài)化,又在隨后的話語(yǔ)陳述中體現(xiàn)著極為重要的“建構(gòu)”作用。在中國(guó)共產(chǎn)黨革命與建設(shè)的歷史征程中,“長(zhǎng)征”概念的意義維度自然會(huì)演變?yōu)橐环N“語(yǔ)言行動(dòng)”,成為激勵(lì)共產(chǎn)黨人開(kāi)拓新局面的重要精神資源。

四、余 論

“概念史斡旋于語(yǔ)言史與事件史之間。它的任務(wù)之一就是分析歷史進(jìn)程中所產(chǎn)生的概念與實(shí)情之間關(guān)系的一致性、偏移性或差異性”*〔德〕斯特凡·約爾丹主編,孟鐘捷譯:《歷史科學(xué)基本概念辭典》,北京大學(xué)出版社,2012年,第20頁(yè)。。長(zhǎng)征原本是一個(gè)歷史事件,但是鑒于它史詩(shī)般的傳奇經(jīng)歷,在中共及社會(huì)輿論的話語(yǔ)陳述中,使得這一重大歷史事件演繹而成獨(dú)特的符號(hào)語(yǔ)言,進(jìn)而演繹成為一個(gè)具有極強(qiáng)“語(yǔ)義承載能力”的概念。綜觀中共革命道路中的“長(zhǎng)征”概念,并非是一個(gè)僵化的語(yǔ)詞,而是一個(gè)“行動(dòng)”的概念。不同的歷史任務(wù)會(huì)賦予其特定的歷史語(yǔ)境,由此形成一個(gè)特定的行動(dòng)邏輯,以期實(shí)現(xiàn)特定的意圖和預(yù)期的目標(biāo)??梢哉f(shuō),中共話語(yǔ)中的“長(zhǎng)征”概念,絕非是“被動(dòng)”的反映現(xiàn)實(shí),而是能動(dòng)的“制造”現(xiàn)實(shí),并在這一框架內(nèi)凸顯著它的“行動(dòng)維度”。在這一過(guò)程中,中共是通過(guò)兩種途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)它的“行動(dòng)維度”的:一是復(fù)原和突破 “長(zhǎng)征”概念的意義空間,來(lái)拓展它的“語(yǔ)義承載能力”;二是通過(guò)賦予這一概念以新的歷史語(yǔ)境,形成新的概念話語(yǔ)和實(shí)踐表達(dá)。由于“長(zhǎng)征”概念始終都在凸顯著它的“行動(dòng)維度”,故而關(guān)聯(lián)“長(zhǎng)征”的概念史也在相應(yīng)地發(fā)生遷衍。不同歷史語(yǔ)境賦予了這一概念不同的使用標(biāo)準(zhǔn)和指涉范圍,進(jìn)而體現(xiàn)著不同的詮釋功能。由于概念史不是以其語(yǔ)言功能來(lái)詮釋,而是以社會(huì)政治功能來(lái)加以詮釋,由此形成的陳述話語(yǔ),“無(wú)不充盈著社會(huì)情態(tài)和意識(shí)形態(tài)內(nèi)容,無(wú)不具有事件性、指向性、意愿性、評(píng)價(jià)性”,并“在話語(yǔ)里實(shí)現(xiàn)著滲透了社會(huì)交際的所有方面的無(wú)數(shù)意識(shí)形態(tài)的聯(lián)系”*〔蘇〕巴赫金著,李輝凡等譯:《巴赫金全集》第2卷,河北教育出版社,2009年,第359頁(yè)。。而“長(zhǎng)征”概念正是在中共的陳述話語(yǔ)中,將“中國(guó)共產(chǎn)黨”與“毛澤東”聯(lián)系起來(lái),建構(gòu)了這一概念的意識(shí)形態(tài)化色彩,最終成為中共詮釋歷史、開(kāi)拓進(jìn)取的精神資源。

(本文作者 天津商業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授 天津 300134)

(責(zé)任編輯 吳志軍)

《黨的文獻(xiàn)》2017年第 3期要目

牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨

——“學(xué)習(xí)習(xí)近平同志關(guān)于全面從嚴(yán)治黨重要論述”學(xué)習(xí)座談會(huì)發(fā)言選登

學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于全面從嚴(yán)治黨重要論述的

認(rèn)識(shí)和體會(huì)(冷 溶)

黨的十八大以來(lái)全面從嚴(yán)治黨的重大成效和主要

經(jīng)驗(yàn)(陳揚(yáng)勇)

全面從嚴(yán)治黨,關(guān)鍵是要抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè) “關(guān)鍵少數(shù)”(陳 理)

關(guān)于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的幾點(diǎn)思考(戴焰軍)

堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨與跳出“歷史周期率” (齊 彪)堅(jiān)持和推進(jìn)黨內(nèi)監(jiān)督與輿論監(jiān)督相結(jié)合(尹韻公)

全面從嚴(yán)治黨是民心所向(孫秀民)

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“和生活打成一片”

——艾思奇是怎樣進(jìn)行馬克思主義哲學(xué)大眾化的(李 勰)

The perspective of Concept History of the Red Army Long March——and on the CPC’s Practice expression in the Revolutionary Road

Yang Dong

The red army long march was not only a major historical event, but also a unique concept with a strong unique concept of “semantic carrying capacity” beyond time and space. In the concept meaning of the Red Army Long March, it contained both the “running” and “chasing” figurative words, also included the “bitter” and “pleasure” narrative discourse; there were Both the “right” and “wrong” words, also had “victory” and “l(fā)oss” dialectical words, simultaneously inherently contained the “danger” and “security” this transition discourse. The “l(fā)ong march” word also was an “action” concept. The Communist Party of China on the one hand broken concept space through its semantic carrying capacity; On the other hand gave its new historical context to form new concept discourse and practice expression, and eventually became precious spirit resources in the pioneering process.

K03; K061; K264.4

A

1003-3815(2017)-05-0047-12

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