文丨羅奕

某年春天

文丨羅奕

“真的決定了？”

他端坐在一臺(tái)機(jī)器里，點(diǎn)了點(diǎn)頭，算是回答。

他感到身旁一切開(kāi)始變形、破碎，然后一一倒退，如同廣場(chǎng)上嘩啦起飛的白鴿，攜他越過(guò)時(shí)光的罅隙。他知道，那彼岸，人面桃花相映紅……

一

2576年的第一場(chǎng)雪來(lái)得猛烈，天凜地冽，粗糲的風(fēng)與墻上反射出的憂(yōu)郁的光，刺得他淚腺腫痛。

這是她故去后第五個(gè)冬至，五年生死兩茫茫。

她不是旁人，是他妻。

十年前的桃花三月，花美，人美，他執(zhí)她手，互道余生多指教。新婚燕爾，郎才女貌。

或是上天嫉妒這人世間的至美，害她染了病，并且大有一發(fā)不可收拾之勢(shì)，再后來(lái)她合了眼，那天，冬至。聰明如人類(lèi)，深諳各樣機(jī)械的奧妙，甚至可以任意穿梭時(shí)空，卻醫(yī)不好一個(gè)嬌小女子的病。

她走后，天傾東南，地陷西北，萬(wàn)劫不復(fù)，他就像步入漫長(zhǎng)冬眠期的熊，從此命中再無(wú)人面桃花，只剩刀霜風(fēng)雪。

當(dāng)一切都到達(dá)極限時(shí)，他來(lái)到了這里，時(shí)空管理局：“請(qǐng)帶我回到十年前的春?！?/p>

二

他睜開(kāi)眼，發(fā)現(xiàn)自己坐在樹(shù)下。一樹(shù)繁花，泛著將透未透的清潤(rùn)。

“瞧你，這樣好的景色，偏生坐在這兒打盹。”這樣清脆的聲音，若不是她，是誰(shuí)？

“是我不該，這樣好的景，誰(shuí)知是否稍縱即逝……”他道，她驚詫不已。

“生老病死，你怎么看？”他不動(dòng)聲色地問(wèn)。

“多個(gè)世紀(jì)以前，中國(guó)人是相信輪回的?！?/p>

“輪回？”

“對(duì)，像這四季，雪融了花開(kāi)，花凋了蟬鳴，蟬噤了稻稔，稻收了雪降，在這生生不息的輪回之中，沒(méi)有絕對(duì)的休止。所有事物衰頹都一定是開(kāi)端——它以另一種形式投入新一輪回中罷了，人也一樣。這世界永遠(yuǎn)有生命在終止，卻又有不間斷的新生，很難說(shuō)這其中毫無(wú)關(guān)聯(lián)，而對(duì)于生者而言，所有的傷痛都將指向愈合如初。也就是說(shuō)，死，是生者與死者共同的新生。”

“這一切，你信？”

“幼時(shí)我信，世間每走一個(gè)人，來(lái)年春天，就多開(kāi)一朵花。不過(guò)，誰(shuí)知道呢？”

“來(lái)年春天……”他喃喃著，咀嚼著這句話(huà)。

一語(yǔ)未了，他眼前一切又虛無(wú)起來(lái)?！安缓茫　彼蠛粢宦?，逃也似的離去。在時(shí)空管理局，那人說(shuō)時(shí)間穿梭的極限只有一小時(shí)。

三

“怎么，雪停了？”他在現(xiàn)代中蘇醒時(shí)，愕然于那溫暖陽(yáng)光覆在他肩上的觸感，若亡妻成灰的雙手。

“時(shí)光那頭一天，這頭一年，先生，又是人間三月?！?/p>

入春了？他心底升起一絲欣喜。

他去了她墳前，那時(shí)雪落成花，而今花開(kāi)似雪，繁花盛放美得無(wú)法無(wú)天，一如這世間所有生命在此聚集，他大笑。他突然信了——每一朵花都是一個(gè)亡靈的新生。

恍然之間，他仿佛聽(tīng)到冰塊破碎的聲音。

青青柳色，紛紛行人，他蹲下身來(lái)，拈花而笑，像極了千百年前那個(gè)佛門(mén)弟子。

點(diǎn) 評(píng)

當(dāng)古典遇到科幻，在一切似曾相識(shí)中，又有了一種別樣的情懷。作者把年代設(shè)定在2576年，時(shí)間機(jī)器的存在便有了極大的合理性，而作者借這種合理性來(lái)連接現(xiàn)實(shí)與過(guò)去、生存與死亡，于是生命如同四季一般實(shí)現(xiàn)輪回。

在文中，“他”的初衷是借輪回重見(jiàn)妻子，重溫舊情，雖然科技已經(jīng)高度發(fā)達(dá)，但這種輪回也只能在有限的一個(gè)小時(shí)內(nèi)實(shí)現(xiàn)，也只能是作為一種小小的心理上的補(bǔ)償，插曲般出現(xiàn)在生命的現(xiàn)實(shí)中。這種科技上的缺陷，實(shí)際上是有所隱喻的，它暗示著人類(lèi)的無(wú)力和無(wú)助，也告訴我們必須謀求另一種更有效的生命輪回的途徑。而這種途徑卻是在有限的輪回中通過(guò)妻子之口說(shuō)出，從有限到無(wú)限，在表現(xiàn)形式上和冬去春來(lái)的四季更迭無(wú)異，但在深層次上，更多地體現(xiàn)了生命力的延續(xù)，因而具有了更為廣泛而深遠(yuǎn)的意義。

這也就是說(shuō)，必須擺脫一事一人一地一境的限制，回到萬(wàn)事萬(wàn)物的原點(diǎn)上，方能發(fā)現(xiàn)世界本身所具有的輪回精神。意識(shí)到這一點(diǎn)，時(shí)時(shí)便是新生，處處即為繁花。