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傳播歷史文化 發(fā)揮博物館的社教功能
——淺談基層博物館的公共服務(wù)

2017-01-27 17:14陰張春
文物季刊 2017年3期
關(guān)鍵詞:大同市公共服務(wù)文物

陰張春

傳播歷史文化 發(fā)揮博物館的社教功能
——淺談基層博物館的公共服務(wù)

陰張春

近年來(lái),我國(guó)博物館蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)的重視文物保管和研究的博物館逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕c社會(huì)教育服務(wù)并重的外向型博物館,博物館的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)形式不斷提高,基層博物館由于展覽形式陳舊、人流量小、創(chuàng)新性不強(qiáng),逐漸門庭冷落。如何改變現(xiàn)狀,提升基層博物館的公共服務(wù),發(fā)揮博物館的社教功能,成了基層博物館的一個(gè)亟待解決的問(wèn)題,本文以大同市博物館為例,淺要探討一下基層博物館在公共服務(wù)方面的自我探索。

基層博物館 公共服務(wù) 社教功能

近年來(lái),我國(guó)博物館蓬勃發(fā)展,傳統(tǒng)的重視文物保管和研究的博物館逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榕c社會(huì)教育服務(wù)并重的外向型博物館,博物館的服務(wù)內(nèi)容和服務(wù)形式不斷提高。自2008年全國(guó)博物館免費(fèi)開放以來(lái),博物館發(fā)展邁開了嶄新的步伐,各地博物館如雨后春筍般地展現(xiàn)在人們面前,吸引了社會(huì)各界、不同文化程度的公眾走進(jìn)了博物館,這一契機(jī),對(duì)于發(fā)揮博物館的社教功能有著重要的作用。

國(guó)家級(jí)博物館、省級(jí)博物館,由于地理區(qū)位、資金支持、人員配置、藏品數(shù)量和質(zhì)量等優(yōu)勢(shì)發(fā)展迅速,而基層博物館由于展覽形式陳舊、社會(huì)教育發(fā)展緩慢,逐漸門庭冷落。如何改變現(xiàn)狀,提升基層博物館的公共服務(wù),發(fā)揮博物館的社教功能,成了基層博物館的一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

因此,基層博物館應(yīng)該不斷整合資源、發(fā)揮特色,加強(qiáng)公共服務(wù)能力,充分發(fā)揮社教功能,才能進(jìn)一步贏得社會(huì)的長(zhǎng)期關(guān)注與支持。

一、發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì),提升基層博物館的自身實(shí)力

博物館職能的轉(zhuǎn)變適應(yīng)了新時(shí)期公共服務(wù)發(fā)展的步伐,基層博物館必須提升自身的吸引力、感染力和影響力,讓更多的人走近博物館,使參觀博物館成為一種高尚的情懷,才能更好地履行公共服務(wù)的職責(zé)。

1.發(fā)揮優(yōu)勢(shì),找尋自身發(fā)展的建筑風(fēng)格和陳展藝術(shù)

博物館的外觀建筑,帶給人們最直觀的感受,有沒(méi)有吸引力,人們一看便知。外觀的文化因素,是博物館傳達(dá)吸引力最直白的表達(dá),基層博物館要充分發(fā)揮自己的地域優(yōu)勢(shì),吸取自身的文化因素,深挖歷史文化內(nèi)涵,在外觀建筑上傳播自身的文化特性,才能增加吸引力和感染力。外觀建筑是博物館的外衣,真正的核心生命是博物館的陳展藝術(shù)。單一的依靠文物的展示已經(jīng)沒(méi)有很強(qiáng)的說(shuō)服力,枯燥且乏味,只有不斷改進(jìn)陳展藝術(shù),才能延續(xù)基層博物館的生命,把展陳空間、多媒體、燈光、展柜和展具等高度融合起來(lái),創(chuàng)造渲染的效果,才能煥發(fā)博物館的生機(jī),延續(xù)博物館的生命,激發(fā)感染力,讓更多的觀眾走近博物館,發(fā)揮博物館的公共服務(wù)職能。例如大同市博物館御東新館的建筑外觀設(shè)計(jì),充分融合了火山口、龍壁、云岡石窟、“同”字等文化元素,凝結(jié)成雙S造型,地域文化非常直觀地顯現(xiàn)出來(lái),給人眼前一亮的感覺(jué),讓人有一種走進(jìn)去的沖動(dòng)。內(nèi)部裝飾也使用雙曲面的結(jié)構(gòu)特色,很好地延續(xù)了這種恢宏大氣的感覺(jué)。大同市博物館展覽采用文物組合突出陳列主題,并用多媒體等輔助手段展陳文物。在遼金西京展廳中,我們把一個(gè)墓葬出土的器物組合陳列出來(lái),這種陳列,很直觀地顯現(xiàn)出墓主人生前生活,把文化信息簡(jiǎn)單易懂地傳達(dá)出來(lái)。北魏展廳中400多個(gè)陶罐陣和司馬金龍墓出行俑陣的陳列式展覽,給人一種震撼的視覺(jué)效果,生動(dòng)地再現(xiàn)了北魏貴族出行的場(chǎng)面和當(dāng)時(shí)陶罐的普遍使用。多媒體的輔助使用,生動(dòng)地傳達(dá)了文物的生命力。近幾年新媒體迅速發(fā)展,成為一種重要的輔助展示手段。大同市博物館根據(jù)館內(nèi)空間布局、裝飾環(huán)境,在突出文物的基礎(chǔ)上,恰當(dāng)運(yùn)用多媒體,在展示司馬金龍墓出土的文物中,直角梯形的投影幕布與放置棺床的展臺(tái)形制相結(jié)合,不僅達(dá)到了整體協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果,而且觀眾可以從拍攝短片中很直觀地了解展出文物的信息,文物在多媒體展示中活了起來(lái)。另外有大型三角柜、中金字塔造型柜、立式三角柜的使用和展柜內(nèi)燈光照度、角度、焦距調(diào)節(jié),加強(qiáng)了文物的觀賞力。正是這些獨(dú)具地域特色的設(shè)計(jì)使博物館在2014年開放時(shí),收到了良好的效應(yīng),第一天就有上千人參觀,充分說(shuō)明了觀眾對(duì)這些設(shè)計(jì)的肯定與支持,博物館的公共服務(wù)能力得到了空前的提升。

2.擴(kuò)大影響力,輸入新鮮血液,引進(jìn)優(yōu)秀展覽基本展覽的長(zhǎng)期展示,難免會(huì)給人一種厭煩的參觀心態(tài),等參觀的熱潮退去,留給博物館的還是一種空寂。所以新鮮的血液——優(yōu)秀的臨時(shí)展覽必須長(zhǎng)駐于基層博物館,才能持續(xù)發(fā)揮博物館的影響力。但是大部分博物館積極引進(jìn)臨時(shí)展覽,沒(méi)有展覽的配套活動(dòng),這樣很難吸引更多的觀眾,對(duì)于很多博物館來(lái)說(shuō),只是引進(jìn)了一個(gè)展覽,沒(méi)有意識(shí)到這是異地文化的傳播,觀眾參觀時(shí)只能無(wú)趣地了解一點(diǎn)異地文化,很多異地文化元素很難顯現(xiàn)出來(lái),等撤展后,人們對(duì)展覽也遺忘殆盡,如過(guò)眼云煙一樣。臨時(shí)展覽與配套活動(dòng)的同時(shí)展示,不僅讓人們直觀感受異地風(fēng)情,同時(shí)更好地傳達(dá)異地文化魅力,增加了觀賞力和對(duì)比性,讓人們思考文化差異性,享受異地文化帶來(lái)的視覺(jué)沖擊。2016年由大同市博物館和福建中國(guó)閩臺(tái)緣博物館聯(lián)合組織的“指掌春秋——閩臺(tái)木偶藝術(shù)展”在大同市博物館臨展廳開展。臨時(shí)展覽、6場(chǎng)木偶劇團(tuán)演出和2場(chǎng)木偶DIY制作活動(dòng)同時(shí)開展,觀眾不僅可以免費(fèi)觀展覽、看演出、做手工,還可以觀賞來(lái)自海峽兩岸琳瑯滿目的偶戲意蘊(yùn)和極具韻味的唱演手法。在首場(chǎng)演出現(xiàn)場(chǎng),演員們用原汁原味的閩南語(yǔ),演唱了《獅子舞》《馴猴》《小沙彌下山》《若蘭行》《花好月圓》等5組劇目,近500名游客觀眾擠滿多功能廳,一睹了這項(xiàng)國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的地道風(fēng)采,引起了很大的反響。觀眾在親自感受異地風(fēng)情的同時(shí),也解讀了當(dāng)?shù)匚幕匦?,視覺(jué)盛宴加上親力親為,不失為一種有力的文化傳播方式。

3.舉辦手工活動(dòng)和動(dòng)手活動(dòng),增加趣味性,傳播歷史文化

豐富多樣的活動(dòng),是擴(kuò)大基層博物館影響力的重要手段之一。博物館只有貼近生活,讓更多的觀眾親身參與到手工活動(dòng)、動(dòng)手活動(dòng)中,引導(dǎo)其學(xué)習(xí),才能使觀眾親切體驗(yàn),擴(kuò)展其眼界,刺激其思維,激發(fā)其興趣,并在令人愉悅的環(huán)境中學(xué)到知識(shí)、獲得靈感、受到教育。大同市博物館在新建成的兒童互動(dòng)區(qū),準(zhǔn)備開展考古模擬活動(dòng),小朋友們可以拎著手鏟、刷子等考古工具,走進(jìn)探方,辨認(rèn)地層,挖出器物,對(duì)比年代和器物的差異性,激發(fā)孩子們考古興趣的同時(shí),還掌握了一定的考古基礎(chǔ)知識(shí)。還有在兒童互動(dòng)區(qū)舉辦古建筑模型構(gòu)件拼接的手工活動(dòng),把古建筑構(gòu)件拆分開來(lái),小朋友們根據(jù)建筑構(gòu)件模型的榫卯結(jié)構(gòu)拼接組裝,不僅揭開了古建筑的神秘的面紗,也讓小朋友們?cè)诨顒?dòng)中享受了樂(lè)趣。基層博物館必須根據(jù)自身文化地域特性,發(fā)揮長(zhǎng)處,采用寓教于樂(lè)的形式,更好地發(fā)揮公共服務(wù)職能,培養(yǎng)孩子們的動(dòng)手能力和思維能力。

除此之外,基層博物館要加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品是基層博物館不可或缺的一部分,各具特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,不僅更好地傳播歷史文化,還有利于發(fā)揮公共服務(wù)職能?;鶎硬┪镳^要以全新的設(shè)計(jì)理念,有效開發(fā)特色的文創(chuàng)產(chǎn)品,當(dāng)觀眾參觀博物館后,手捧自己心愛(ài)的創(chuàng)意產(chǎn)品,還能回想起在博物館參觀的情景,那一幕對(duì)于博物館人來(lái)說(shuō)是非常欣慰的,因?yàn)檫_(dá)到了觀眾把博物館帶回家的期許。大同市博物館以地域和產(chǎn)品特色為主題,彰顯大同歷史文化為目的,先后與杭州潘尼品牌策劃有限公司、廣東惠州市元景工藝制品有限公司等進(jìn)行合作,從2009年開始有針對(duì)性地開發(fā)文衍產(chǎn)品,石雕方硯、胡人牽駝俑、紀(jì)念幣(合掌露齒菩薩造型)等具有鮮明地域特色的產(chǎn)品涌現(xiàn)出來(lái),讓把博物館文化帶回家成為一種可能,進(jìn)一步提升了博物館的影響力。

二、基層博物館要“走出去”,讓受眾人群進(jìn)一步擴(kuò)大

服務(wù)是當(dāng)代博物館的重要職能,也是建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的立足點(diǎn)。每一位公民都有權(quán)利享受博物館的服務(wù)職能,博物館服務(wù)對(duì)象也是全體社會(huì)成員,所以基層博物館要大膽地“走出去”,讓更多的人享受服務(wù),才能更有效地發(fā)揮公共服務(wù)職能。

1.服務(wù)校園,讓博物館成為學(xué)校的第二課堂

近年來(lái),各地博物館紛紛開始走進(jìn)校園,宣傳博物館知識(shí),博物館進(jìn)校園成為一種常態(tài),但是大多依據(jù)幾個(gè)提前準(zhǔn)備好的課件,簡(jiǎn)單講授歷史文化知識(shí),很難起到應(yīng)有的效果。博物館要根據(jù)小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生等不同受眾人群情況,有目的開發(fā)課堂宣講設(shè)計(jì)。小學(xué)生趣味性宣講多一些,大學(xué)生知識(shí)性宣講多一點(diǎn),通過(guò)課堂宣講,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的可接受性,調(diào)動(dòng)、激發(fā)學(xué)生的興趣,創(chuàng)造一個(gè)健康的課堂環(huán)境。此外要建立博物館進(jìn)校園常態(tài)化機(jī)制,與教育部門積極溝通,把博物館知識(shí)作為學(xué)校的選修課,補(bǔ)充學(xué)校課堂知識(shí),建立有效的館校聯(lián)系制度,把博物館教育納入學(xué)校教育體制,使博物館教育真正的常態(tài)化。近年來(lái),大同市博物館致力于博物館文化服務(wù)校園,2015年與大同市第一中學(xué)溝通協(xié)商,經(jīng)過(guò)多方努力,博物館知識(shí)成為該校一門學(xué)生公共選修課,全年17個(gè)課時(shí),根據(jù)需求還可以適當(dāng)?shù)卦黾诱n程,由博物館宣教部專業(yè)講解員擔(dān)任授課教師,學(xué)生根據(jù)自己要求可以選擇報(bào)名參加博物館公共選修課。除了傳統(tǒng)講授博物館知識(shí)的課程,根據(jù)課前調(diào)查,了解學(xué)生們的知識(shí)需求,還開設(shè)了手工課、公開課等多種授課形式,在學(xué)校深受歡迎。此次成功合作,為博物館文化教育常態(tài)化、規(guī)范化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),豐富了學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)歷的同時(shí)滿足了個(gè)性化多樣化的學(xué)習(xí)需求,博物館的影響力逐步擴(kuò)大。此后大同市博物館與多個(gè)中學(xué)開展合作,收到了很好的效果,公共服務(wù)職能在學(xué)校得到了前所未有的發(fā)揮。

2.擔(dān)當(dāng)責(zé)任,讓博物館文化服務(wù)于社區(qū)

服務(wù)更廣泛的人群是博物館的神圣使命,讓更多的受眾群體參與到博物館中是義不容辭的責(zé)任。要充分發(fā)揮博物館的公共服務(wù)職能,必須走進(jìn)社區(qū),擴(kuò)大受眾群體。走進(jìn)社區(qū),不僅是當(dāng)代博物館的強(qiáng)烈要求,也是博物館完善自身必然趨勢(shì),對(duì)于建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),共建精神文明社區(qū)有著重要的意義。

基層博物館要根據(jù)不同的社區(qū)人群精神需求,舉辦適合社區(qū)的優(yōu)秀展覽,同時(shí)舉辦手工活動(dòng)、放映活動(dòng)等各種各樣的趣味性活動(dòng),調(diào)動(dòng)社區(qū)人群的積極性,豐富社區(qū)的文化生活,擴(kuò)大博物館的影響力。近年來(lái)我館積極開展進(jìn)社區(qū)活動(dòng),陸續(xù)走進(jìn)綠園小區(qū)、御景園小區(qū)等社區(qū),宣傳博物館知識(shí),舉辦活動(dòng)、傳播博物館文化,起到了很好的效果,得到了社區(qū)的認(rèn)可,博物館與社區(qū)關(guān)系開始探索性地發(fā)展。我們感到單單依靠舉辦活動(dòng)很難與社區(qū)建立長(zhǎng)期有效的關(guān)系,博物館應(yīng)與社區(qū)要建立長(zhǎng)久合作的機(jī)制,實(shí)現(xiàn)博物館進(jìn)社區(qū)的常態(tài)化。要建立社區(qū)博物館,搭建文化平臺(tái)定期輸送博物館資料、舉辦優(yōu)秀展覽、知識(shí)講座、手工活動(dòng),充分發(fā)揮資源共享的作用,才能持久性地發(fā)揮博物館的公共服務(wù)能力。此外,博物館網(wǎng)絡(luò)社區(qū)也是新時(shí)期發(fā)展的重要趨勢(shì),基層博物館要緊跟時(shí)代步伐,發(fā)展網(wǎng)絡(luò)社區(qū),用新媒體宣傳自己,搭建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),服務(wù)廣泛的網(wǎng)民,進(jìn)一步擴(kuò)大受眾群體。公共服務(wù)在現(xiàn)代博物館社教工作中起著中流砥柱的作用,如何共建社區(qū)與博物館的關(guān)系,還有待每個(gè)博物館人去探索。

博物館文化不斷地走近尋常百姓家,豐富著百姓的日常生活,提升著整個(gè)城市的文化品味和整體文化素質(zhì)。進(jìn)入學(xué)校、走近社區(qū)只是博物館走出去的一部分,不斷地?cái)U(kuò)大受眾群體,充分發(fā)揮公共服務(wù)才是博物館的宗旨和目標(biāo)。

基層博物館要緊跟時(shí)代的步伐,充分利用自己的地域優(yōu)勢(shì),不斷提升自身文化建設(shè),提高展覽和講解水平,加強(qiáng)學(xué)習(xí)交流,保證在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中不落伍,才能更好地發(fā)揮自己職責(zé),才能更好地傳播文明,提高公共服務(wù)能力。

1.[英]蒂莫西·阿姆布羅斯·克里斯平·佩恩《博物館基礎(chǔ)》,譯林出版社,2016年。

2.王宏均主編《中國(guó)博物館學(xué)基礎(chǔ)》,上海古籍出版社,2001年。

3.段曉莉《大同世界的旋律 民族融合的贊歌——大同市博物館陳列綜述》,《中國(guó)文物報(bào)·博物館周刊》,2015年1月20日,第8版。

4.丁福利《強(qiáng)化公共服務(wù)——我國(guó)博物館追求國(guó)際化與中國(guó)特色的雙重呼喚》,《中原文物》2011年第2期。

5.孫麗霞《志愿服務(wù)與博物館公共性的發(fā)展》,《四川文物》2011年第5期。

(作者工作單位:山西省大同市博物館)

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