孔卓然

中國(guó)石化管道儲(chǔ)運(yùn)有限公司，江蘇 徐州 221000

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侵權(quán)法因果關(guān)系的要素分析

孔卓然

中國(guó)石化管道儲(chǔ)運(yùn)有限公司，江蘇 徐州 221000

本文通過(guò)侵權(quán)法因果關(guān)系系統(tǒng)中事實(shí)因果關(guān)系與法律因果關(guān)系這一基本結(jié)構(gòu)，將因果關(guān)系系統(tǒng)中的要素分為事實(shí)性要素和法律性要素進(jìn)行分析。

侵權(quán)法因果關(guān)系；事實(shí)性要素；法律性要素

不管是因果關(guān)系成立的問(wèn)題還是因果關(guān)系影響程度的問(wèn)題，都穿插有事實(shí)和法律的雙重考量，可以說(shuō)事實(shí)與法律層次的因果關(guān)系結(jié)構(gòu)是因果關(guān)系系統(tǒng)的根本結(jié)構(gòu)，也是理解因果關(guān)系系統(tǒng)的基本方法。

一、事實(shí)性要素

事實(shí)性要素是因果關(guān)系中必不可少的客觀前提，主要包括因果關(guān)系認(rèn)定所必須的客觀情況，如行為、損害結(jié)果以及二者的聯(lián)系。聯(lián)系、行為和結(jié)果都是客觀的，所以本文將他們統(tǒng)稱為事實(shí)性要素。行為和損害結(jié)果是預(yù)先給定的，不存在任何主觀性與不確定性。而聯(lián)系必須通過(guò)邏輯進(jìn)行推導(dǎo)，并且由于人們認(rèn)識(shí)客觀世界的能力有限，以現(xiàn)有能力不能百分之百的肯定行為與損害結(jié)果之間的引起與被引起的存在，所以介于行為與損害結(jié)果之間的聯(lián)系實(shí)質(zhì)上是一種可能性。但是可能性并不代表主觀性，可能性的來(lái)源并非人們主觀臆斷而是綜合客觀情況基礎(chǔ)上的判斷，所以可能性是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

(一)前提事實(shí)

前提事實(shí)是事實(shí)性因素的基礎(chǔ)，可能性必須由前提事實(shí)推導(dǎo)得出。一般認(rèn)為前提事實(shí)包括行為和損害結(jié)果，由于因果關(guān)系系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的要求，損害結(jié)果還可以進(jìn)一步分為第一次損害結(jié)果和后續(xù)損害結(jié)果。

(二)可能性

“從原因到效果的過(guò)渡是從可能性到現(xiàn)實(shí)性，再到必然性的自身?yè)P(yáng)棄過(guò)程”，“相對(duì)的必然性只能從實(shí)在的可能性中推演出來(lái)”。同時(shí)，這種可能性又必須以數(shù)學(xué)性數(shù)據(jù)表現(xiàn)出來(lái)才能被一般人群察知。所以聯(lián)系的可能性主要表現(xiàn)為復(fù)雜因果關(guān)系中界定“原因”的作用比率以及行為(包括作為和不作為)引起損害結(jié)果的數(shù)學(xué)概率。

二、法律性要素

依據(jù)因果關(guān)系客觀性，凡是可以引起結(jié)果發(fā)生的因素均為原因，這就是侵權(quán)法中的事實(shí)原因，但是事實(shí)因果關(guān)系是一個(gè)無(wú)限的引起與被引起的循環(huán)，這種情況下，我們必須借助價(jià)值判斷來(lái)截?cái)嘁蚬P(guān)系的鎖鏈，所有的以價(jià)值判斷為基礎(chǔ)的意志表現(xiàn)，即本文中的法律性要素。法律性因素是一個(gè)龐大的系統(tǒng)，也是現(xiàn)代因果關(guān)系理論研究的重心所在，因此對(duì)法律因果關(guān)系研究的理論可謂汗牛充棟，近因說(shuō)和相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)就是其中最有影響力的兩種理論。但是由于學(xué)說(shuō)的龐雜，所以本文不以學(xué)說(shuō)史上的這些學(xué)說(shuō)為檢討重點(diǎn)，而只提取其中的關(guān)鍵性要素。

(一)法律的主觀完滿性理解

為了使法律活動(dòng)不會(huì)因?qū)κ聦?shí)認(rèn)識(shí)的不足而喪失可行性和權(quán)威性，法律需要設(shè)計(jì)出某些規(guī)則和程序，有意識(shí)的將“不完滿”的客觀事實(shí)確認(rèn)為完滿，并基于此開展后續(xù)的法律活動(dòng)，因果關(guān)系系統(tǒng)中的法律性要素就是對(duì)人們對(duì)客觀事實(shí)的主觀完滿性理解的法律確認(rèn)。

(二)純粹的法律考量

認(rèn)為法律因果關(guān)系就是純粹的法律考量的觀點(diǎn)當(dāng)然有失偏頗，但是純粹的法律考量在法律因果關(guān)系中的地位是不言而喻的，可以說(shuō)，因果關(guān)系的生命在于法律考量。法律的考量“是基于便利(convenience)、公共政策以及粗略的正義感情，法律恣意地不再追溯一系列事件至某一特定點(diǎn)以外。這種判斷并非邏輯，而是實(shí)際的策略應(yīng)用?！睙o(wú)論是相當(dāng)因果關(guān)系說(shuō)或近因說(shuō)，“學(xué)說(shuō)和實(shí)務(wù)均日漸強(qiáng)調(diào)法律政策在兩說(shuō)中扮演之角色。兩說(shuō)均為被告規(guī)范責(zé)任限制之問(wèn)題，而非事實(shí)上因果律之問(wèn)題”。

不管是理性人的要求還是實(shí)質(zhì)增加損害的考量，都是法律性要素典型的組成部分，是純粹的法律考量。筆者將因果關(guān)系系統(tǒng)的法律性要素中的純粹法律考量分為兩部分：

1.公共政策和法規(guī)目的考察

根據(jù)德國(guó)法理論，法規(guī)目的考察的要義在于將法律保護(hù)之目的優(yōu)先于事實(shí)上之因果關(guān)系，即“損害之發(fā)生，雖具有相當(dāng)因果關(guān)系，但在法規(guī)目的之外者，仍不得請(qǐng)求賠償，德國(guó)聯(lián)邦法院即采此見解”。法規(guī)目的的考察是典型的純粹的法律考量。

2.理性人主觀認(rèn)識(shí)的認(rèn)定

筆者認(rèn)為，道德性判斷本身不同于可預(yù)見性判斷而不能被納入因果關(guān)系的體系之中，理由如下：(a)將道德性判斷納入因果關(guān)系系統(tǒng)之中會(huì)產(chǎn)生一種心理傾向，“會(huì)錯(cuò)誤的把因果關(guān)系的全部意義等同于在邊緣案件中所要求助的那些道德和社會(huì)因素”，使裁判者深受道德概念的束縛，而忽視因果關(guān)系的客觀基礎(chǔ)，將因果關(guān)系變?yōu)榧兇獾姆缮系捻б狻?b)將道德性判斷納入因果關(guān)系與因果關(guān)系系統(tǒng)功能不符，因果關(guān)系系統(tǒng)的功能在于截?cái)嘁蚬P(guān)系的鎖鏈，是一種被動(dòng)的限定，而非積極的擴(kuò)張，這使得責(zé)任在有限的范圍內(nèi)存在，可預(yù)見規(guī)則正是這種功能的體現(xiàn)。道德性規(guī)則則與之恰好相反，它引入“過(guò)錯(cuò)”等主觀因素，其要義并不在于把因果關(guān)系限定在可以接受的范圍內(nèi)，而是利用道德性規(guī)則對(duì)因果關(guān)系主動(dòng)的推定，這顯然與因果關(guān)系系統(tǒng)的旨趣相違背。當(dāng)然，道德性規(guī)則對(duì)責(zé)任的認(rèn)定有其不可替代的作用，但是這項(xiàng)規(guī)則不應(yīng)存在于因果關(guān)系系統(tǒng)之中，而應(yīng)屬于侵權(quán)法的另一個(gè)構(gòu)成要件——過(guò)錯(cuò)要素的范疇。

[1]黑格爾.小邏輯[M].賀麟譯.北京：商務(wù)印書館，1980：316.

[2]張新寶.中國(guó)侵權(quán)行為法[M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1998：122-123.

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2095-4379-(2017)18-0259-01

孔卓然，碩士研究生，中國(guó)石化管道儲(chǔ)運(yùn)有限公司法律事務(wù)處，企業(yè)法律顧問(wèn)，研究方向：企業(yè)法律事務(wù)。