王婉伊

東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 大慶 163318

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馬克思利益分析法的形成及當(dāng)代價(jià)值

王婉伊

東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院，黑龍江 大慶 163318

馬克思主義的利益分析方法強(qiáng)調(diào)，一切社會(huì)歷史發(fā)展的動(dòng)因都可以到經(jīng)濟(jì)中去尋找，而經(jīng)濟(jì)關(guān)系首先表現(xiàn)為利益關(guān)系，因此使用馬克思關(guān)于利益范疇的方法分析問題，對正確處理我國當(dāng)今社會(huì)在市場經(jīng)濟(jì)條件下各方面的矛盾有著重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

利益分析；階級矛盾；經(jīng)濟(jì)關(guān)系

一、從階級矛盾到利益矛盾轉(zhuǎn)變

列寧指出：“所謂階級，就是這樣一些大的集團(tuán)，對生產(chǎn)資料的關(guān)系不同，在社會(huì)勞動(dòng)組織中所起的作用不同，因而領(lǐng)得自己所支配的那份社會(huì)財(cái)富的方式和多寡也不同?！薄八^階級，就是這樣一些集團(tuán)，由于它們在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)?！盵1]因此可以說，階級之間的基本標(biāo)志，就是每個(gè)人所處的社會(huì)地位，也就是他們所得生產(chǎn)資料的多寡。因此，階級本質(zhì)上是一個(gè)經(jīng)濟(jì)概念。馬克思主義的階級分析理論同樣認(rèn)為階級差別的本質(zhì)原因是生產(chǎn)資料的占有不同。

馬克思根據(jù)社會(huì)歷史活動(dòng)的根本動(dòng)因和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)，得出人們奮斗所爭取的一切都同他們的利益有關(guān)的結(jié)論。也即人類活動(dòng)歸根到底就是追求物質(zhì)利益的活動(dòng)，人們所從事的一切生產(chǎn)和生活，都是為了維持就自身生存和提高自身發(fā)展，利益是社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在動(dòng)因。由此，馬克思的利益理論噴薄而出。所謂利益分析方法，就是馬克思主義在唯物史觀的指導(dǎo)下，分析歷史以來社會(huì)生產(chǎn)和人民生活的基本規(guī)律，揭示出人們所有行為背后的秘密，即一切為了利益而動(dòng)，從而更好地把握歷史發(fā)展的規(guī)律和走向。

我們知道，從馬克思主義理論的整體布局來看，利益分析法和階級分析法二者一脈相承、相輔相成。階級分析法立足于通過分析階級斗爭來解決階級矛盾，主要根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系來劃分；而利益分析法則從人們對物質(zhì)資料的需要和精神生活的需要入手，主要分析所有層次需求背后的利益動(dòng)因。由此看出，二者的共同目的都是為了認(rèn)識和解決各種社會(huì)現(xiàn)象與歷史問題。我們必須清楚地認(rèn)識到，目前社會(huì)面臨的主要矛盾還是發(fā)展生產(chǎn)力的發(fā)展無法滿足人民日益增長的物質(zhì)文化的需要。因此，我們分析和解決問題的時(shí)候，在堅(jiān)持階級分析法的同時(shí)，還應(yīng)廣泛使用利益分析法。

二、馬克思的利益分析法

《德意志意識形態(tài)》中說，我們首先應(yīng)當(dāng)確定一切人類生存的第一個(gè)前提，也就是一切歷史的第一個(gè)前提，這個(gè)前提是“人們?yōu)榱四軌騽?chuàng)造歷史必須能夠生活，但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個(gè)歷史活動(dòng)就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活本身?！盵2]由此，馬克思和恩格斯揭示了利益的本質(zhì)，即為了提供生活所需而進(jìn)行的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和精神生產(chǎn)活動(dòng)的創(chuàng)造物。

我們可以將生產(chǎn)關(guān)系理解為一種利益關(guān)系，利益關(guān)系的表現(xiàn)形式主要是利益的分配，即一般意義上的財(cái)產(chǎn)分配。利益分配又與產(chǎn)品分配息息相關(guān)，二者的分配形式相同。例如，按勞分配就是按照每個(gè)人勞動(dòng)付出的多寡來計(jì)算所得，也是我們的社會(huì)主義社會(huì)分配的主要形式；按資分配則是按照原始資本的數(shù)額來分配所得利益，很多股份制企業(yè)實(shí)行的正是這個(gè)分配方式?？梢钥闯?，生產(chǎn)關(guān)系其實(shí)就是一種利益關(guān)系。

馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的表現(xiàn)。也就是說，政治是由其所處經(jīng)濟(jì)環(huán)境決定的，政治源于經(jīng)濟(jì)，并將經(jīng)濟(jì)變現(xiàn)出來。一切政治表象都是因由一定階級的利益需求所產(chǎn)生的，政治是工具，是手段，是為經(jīng)濟(jì)體制服務(wù)的傀儡。馬克思說：“政治權(quán)力不過是用來實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)利益的手段?！盵3]馬克思主義還認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和，人一切社會(huì)利益又可以歸結(jié)為經(jīng)濟(jì)利益，所以人才是所有經(jīng)濟(jì)利益的主體，是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的實(shí)際操縱者，不過這里所說的人不是指我們現(xiàn)實(shí)生活中的某個(gè)具體的誰，而是經(jīng)濟(jì)范疇的人格化。更進(jìn)一步解釋，就是我們所理解的經(jīng)濟(jì)范疇，也不過是人與人之間的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系的理論抽象，一切經(jīng)濟(jì)關(guān)系都是通過利益關(guān)系表現(xiàn)出的。恩格斯也曾提出類似觀點(diǎn)，他解釋說每一個(gè)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的表現(xiàn)形式首先是利益關(guān)系，而利益關(guān)系也是經(jīng)濟(jì)關(guān)系最基本的表現(xiàn)形式。馬克思的利益分析法超越了資產(chǎn)階級理性主義、人本主義對利益的片面理解，抓住了社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)，立足于人與人之間最根本的經(jīng)濟(jì)關(guān)系看待利益問題，為利益問題確定了正確客觀的研究對象。

綜上所述，利益分析法作為整個(gè)歷史唯物主義方法論體系的有機(jī)組成部分，與其他方法相互作用，形成方法論的合力系統(tǒng)，為人們準(zhǔn)確地把握社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，提供了科學(xué)手段。

三、馬克思主義利益理論的當(dāng)代價(jià)值

馬克思主義利益理論的方法和觀點(diǎn)，賦予了人類社會(huì)分析問題的正確視角，也使馬克思主義利益理論可以緊隨時(shí)代，為我們探索世界和改造世界指明了道路。第一，利益分析法是我們認(rèn)識社會(huì)本質(zhì)的重要工具，可以通過利益分析把握重大社會(huì)事件背后的經(jīng)濟(jì)根源。想要把握事件的本質(zhì)，了解事件形成和發(fā)展的過程只是皮囊，真正重要的是要把握這些表象背后所影藏的深層的利益根源。例如二戰(zhàn)期間日本帝國主義侵華，打著大東亞共榮的旗號，實(shí)質(zhì)上卻是為了控制和奴役國人，并且侵占我們廣袤的土地和豐富的物產(chǎn)資源。同樣，現(xiàn)在國外的某些不法勢力打著關(guān)心國人人權(quán)的幌子，傳播破壞國人團(tuán)結(jié)的言論，實(shí)質(zhì)卻是因?yàn)榧刀饰覈鴩窠?jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛而進(jìn)行破壞活動(dòng)。所以，只有把握事件的以及本質(zhì)，尋求到事件發(fā)生的經(jīng)濟(jì)根源，才不會(huì)被它的表象所迷惑。

第二，利益分析法可以引導(dǎo)我們把握社會(huì)群體背后的利益分化和利益關(guān)聯(lián)。馬克思主義認(rèn)為，人都是社會(huì)的人，都是隸屬于一定階級的人，每個(gè)人所在階級的不同，導(dǎo)致每個(gè)人所得利益的不同。而我們中國共產(chǎn)黨能夠走到今天，取得如此恢弘的成就，正是由于站在了大多數(shù)人民的立場上，我們黨沒有自己的特殊利益，我們黨代表的階級就是占全國大多數(shù)人口的工人階級和農(nóng)民階級。因此，我國當(dāng)前的建設(shè)正是得益于全國大多數(shù)人民的利益收到保障，從而加快了社會(huì)進(jìn)步。

第三，利益分析法可以通過分析利益關(guān)系的性質(zhì)和程度制定響應(yīng)的策略。新中國成立之初的三大改造策略，說到底就是調(diào)整各種各樣的利益關(guān)系，提出舊社會(huì)不公平的利益分配規(guī)則，建立新的符合人民利益的新結(jié)構(gòu)。在比如雖然一直以來中日關(guān)系矛盾劇烈，但是并不影響中日之間正常的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和日常交流，其根本原因就是因?yàn)殡p方都在這種關(guān)系中存在巨大的共同利益。

第四，通過利益分析法還可以正確的認(rèn)識和把握人們思想行為的規(guī)律的。我們知道，人的一切社會(huì)活動(dòng)的動(dòng)因都是利益的需求，一切人的行為都可以歸結(jié)為通往利益的道路，想要探索人的行為動(dòng)機(jī)，最終都必須要深入到利益層面，而利益關(guān)系首先應(yīng)該表現(xiàn)為是經(jīng)濟(jì)關(guān)系。思想政治工作者運(yùn)用利益分析法，可以摸清人們的思想脈絡(luò)，把握工作對象的真實(shí)思想狀況，公平合理地解決好各種現(xiàn)實(shí)利益矛盾，把可能出現(xiàn)的隱患消滅在萌芽狀態(tài)，增強(qiáng)思想政治工作的預(yù)見性。[4]

第五，利益分析方法不僅在判斷個(gè)人、階級上是有效的，在分析國家制度上仍可發(fā)揮作用。上世紀(jì)八十年代鴉片戰(zhàn)爭以后，買辦階級開始協(xié)助外商壓迫國人，從利益分析的角度，帝國主義代表買辦經(jīng)濟(jì)，為買辦階級帶來實(shí)質(zhì)利益，因此決定了他們不可能維護(hù)本民族的利益。恰恰相反，新中國工人階級統(tǒng)治的國家政權(quán)，是勞動(dòng)人民的選擇，它自然維護(hù)廣大勞動(dòng)人民的利益。所以，在改革開放初期，政府反復(fù)推敲改革的措施，力求所有的制度和改革都顧及到大多數(shù)人民的利益，因?yàn)檎莆罩鴩艺?quán)的階級決定了國家的性質(zhì)及行為傾向。[5]而在當(dāng)前階段新的歷史時(shí)期，我們黨更加從人民群眾的切身利益出發(fā)來解決各種社會(huì)問題，并上升到黨的執(zhí)政規(guī)律上來認(rèn)識人民群眾的利益問題。[6]

正確研究和運(yùn)用馬克思主義的利益分析方法，不僅能正日常生活和工作中不區(qū)分輕重緩急、明確主次，還能知道我們認(rèn)清楚當(dāng)今社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的主次矛盾，對做出有利于社會(huì)主義建設(shè)的決策具有指導(dǎo)意義。

[1]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.列寧選集(第4卷)[M].北京：人民出版，2012.

[2]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995.

[3]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1995.

[4]陳昌榮，楊莉.淺論馬克思主義的利益分析方法的當(dāng)代價(jià)值[J].四川文化產(chǎn)業(yè)職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2009(1).

[5]張成興.試論利益分析方法[J].錦州師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2000(7).

[6]況猛.論利益分析方法[J].思想政治工作研究，2004(4).

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2095-4379-(2017)18-0283-02

王婉伊(1993-)，女，東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院，研究生在讀，主要從事馬克思主義基本原理研究。