劉靜靜 (北海藝術設計學院 536000)
北海珍珠品牌戰(zhàn)略研究
劉靜靜 (北海藝術設計學院 536000)
北海合浦南珠文化享譽華夏,從“珠還合浦”的歷史典故中可見一斑。改革開放后北海珍珠產(chǎn)量曾經(jīng)一度占據(jù)國內珍珠產(chǎn)業(yè)半壁江山。然而本土的珍珠品牌卻一直發(fā)展不起來,本文旨在從戰(zhàn)略層面探究北海珍珠品牌的創(chuàng)建思路。
珍珠;品牌;品牌戰(zhàn)略
(本文系2014年度廣西高??茖W技術研究項目成果;項目編號:YB2014573;項目名稱:品牌戰(zhàn)略在北海珍珠產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的重要性研究)
人們對于北海珍珠的廣泛認知和賞識,主要源于歷史,北海合浦素有“南珠之鄉(xiāng)”的美譽,在民間也有“東珠不如西珠,西珠不如南珠”之說,輝煌之時曾占據(jù)了中國珍珠產(chǎn)量的半壁江山??恐澳现槲幕钡挠噍x,人們對于北海的珍珠品牌的認識其實是模糊的,北海南珠其實只是從地域或空間上的一個代名詞,其并不能掩飾品牌的缺乏與弱小。我們在這里探討的品牌不是指地域上的南珠及南珠文化,而是建立在北海本土的商業(yè)珍珠品牌及企業(yè),怎樣通過戰(zhàn)略性的規(guī)劃和布局來有計劃的打造一批有影響力的珍珠品牌。
(一)制約因素分析
地方政府對于珍珠產(chǎn)業(yè)的決心至關重要,是得過且過還是大刀闊斧的改革?近年來,北海珍珠的產(chǎn)量與品質有不斷下滑之勢,原因是多方面的,但最主要表現(xiàn)在如下幾點:一是珍珠養(yǎng)殖技術相對落后,海水珍珠數(shù)量及品質層次不高。這直接的后果便是,原料數(shù)量和質量受到了限制;二是小規(guī)?;?、個體分散經(jīng)營的模式限制了珍珠產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與升級,作坊式養(yǎng)殖和加工,使得技術、資金、管理等都得不到科學的改善,整個珍珠產(chǎn)業(yè)科技化、規(guī)?;⑾到y(tǒng)化程度很低,與外界的交流也缺乏,整個行業(yè)開放性也嚴重不足,活力缺失;三是政府監(jiān)督的力度不夠,準入的門檻太低,政府及行業(yè)協(xié)會對于珍珠產(chǎn)業(yè)的監(jiān)督從科技環(huán)節(jié)的把關略顯不足,對于擾亂行業(yè)的企業(yè)預警機制不夠敏感;四是資金投入不足,環(huán)境保護不夠,水質在不斷惡化;五是珍珠市場混亂,價格、品質、服務均不透明,鑒定機構及相關制度權威性缺乏,整體珍珠行業(yè)面臨誠信危機。
(二)有利因素分析
北海珍珠品牌構建的有力因素主要有:1.得天獨厚的地理環(huán)境,適宜的緯度,相對優(yōu)質的海洋資源;2.歷史悠久的南珠文化已成為品牌無形的文化名片;3.相對廉價的勞動力成本;4.政府的高度重視;5.新企業(yè)的覺醒呼喚本土品牌的出現(xiàn)。
(一)品牌定位的思考
北海珍珠品牌的定位是立足大眾的消費人群,還是小眾的精英階層,或是兩者兼顧呢?是定位經(jīng)營珠寶市場還是旅游產(chǎn)品、普通飾品市場?這是珍珠品牌創(chuàng)立時首要解決的問題。結合北海珍珠產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀,筆者認為應該從如下幾個層面定位:一是以珠寶首飾為主要市場,走中高端品牌路線;二是以旅游飾品為主體,走大眾化路線;三是以珍珠衍生品為主體,走針對女性消費者的保健品、化妝品路線。創(chuàng)立品牌必先從定位上有清晰的認識,然后結合企業(yè)自身的優(yōu)勢資源,有選擇性的介入,避免無計劃、重復、無序的惡性競爭。
(二)品牌模式的思考
北海珍珠品牌創(chuàng)建的優(yōu)勢是非常明顯的,即原材料品質優(yōu)良和產(chǎn)量豐富。但與之配套的加工、研發(fā)、設計、策劃、包裝、形象推廣、營銷、服務等一系列重要程序都缺乏相應的配套支撐。以什么樣的模式來整合現(xiàn)有的資源,已成為北海珍珠品牌創(chuàng)建的頭等大事。是借助國際知名品牌的成功經(jīng)驗,采用合資企業(yè)聯(lián)合創(chuàng)建,還是自主白手起家另起爐灶?如果選擇后者,是否可以打破地域限定整合全國優(yōu)勢資源呢?如珠寶首飾設計,可在北海設廠加工珍珠原材料,在深圳某產(chǎn)品設計公司做造型設計,在北京某知名策劃公司做品牌推廣,在南寧某包裝公司做產(chǎn)品包裝設計,與天貓、京東、聚美優(yōu)品等互聯(lián)網(wǎng)平臺做產(chǎn)品銷售,在萬達廣場等商圈進行實體專店、專柜的推廣??偠灾?,要打破傳統(tǒng)的地域性思維,打破過去從原材料到加工、設計、策劃、推廣一條龍都親上陣的傳統(tǒng)思路,建立整合全球最優(yōu)質資源為我所用的模式。
(三)品牌文化的思考
文化是一個品牌的軟實力,它賦予品牌獨特的味道,也是企業(yè)價值觀的重要組成部分,貫穿企業(yè)發(fā)展的方方面面。從企業(yè)文化、企業(yè)視覺形象、企業(yè)經(jīng)營管理到品牌的個性化設計等都無不體現(xiàn)文化的影子。所以培養(yǎng)品牌的文化基因是品牌能否取得長足發(fā)展的決定性因素之一。筆者結合北海珍珠品牌的現(xiàn)狀提出如下兩點思考:
1.南珠文化的傳承。北海珍珠文化歷史悠久,至今有兩千多年,其中的文化價值是不能簡單地用市場或金錢所能衡量的。在一個重視文化傳承的國度里,它代表著智慧、創(chuàng)造力和信任,也是創(chuàng)立本土品牌最具競爭力的方面。怎樣將這一傳統(tǒng)而又古老的“南珠文化”滲透到品牌的血液中并與之融合發(fā)展,讓傳統(tǒng)的文化得以繼承和發(fā)揚,并重新煥發(fā)出時代的光芒。而不是僅僅靠打著傳統(tǒng)的幌子,把傳統(tǒng)當作哄騙消費者購買的一個噱頭?;蚴菍鹘y(tǒng)的某些圖形符號簡單拼貼在某建筑或產(chǎn)品上,以示傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設計中的運用與傳承。這些現(xiàn)象是目前國內品牌在對待傳統(tǒng)文化的普遍做法,也是北海珍珠品牌目前正在遭遇的。事實證明,狹隘的文化觀只會取得適得其反的效果。在這些方面,我們應該好好學習日本的企業(yè)及品牌在對待傳統(tǒng)文化中的態(tài)度和做法,即對于傳承文化中的精神傳承遠大于形式的繼承這一思路。
2.珍珠文化的創(chuàng)新。品牌文化僅強調傳承是不夠的,為了傳承而傳承更是不可取。文化傳承不能成為一種包袱,也不能生搬硬套,有些是必須要創(chuàng)新才能發(fā)展的。例如珍珠首飾的設計,如果想要占領國際市場,想要得到年輕消費者的青睞,就必須結合流行、時尚、青春等新元素,有時甚至要結合其它國家的文化。所以有的企業(yè)將“歐美風”、“日韓風”等新潮的文化結合在品牌設計中而受到年輕消費者的大肆追捧。在北海珍珠品牌的創(chuàng)建中,一定要學會解放思想,打破傳統(tǒng)文化的束縛,能吸收全人類優(yōu)秀的文化,并能兼收并蓄為我所用,也不失為一種創(chuàng)新。
品牌的愿景就是站在一個相對的高度來看品牌的現(xiàn)在和未來。只有站得高才能看得遠,也只有高瞻遠矚的企業(yè)才能不被市場的洪流湮滅。筆者認為,要創(chuàng)建珍珠品牌還需要從兩個方面早做打算:一是建構品牌的價值觀,企業(yè)品牌和人是一樣的,有什么樣的價值觀就會有什么樣的人生。品牌其實質是人賦予其價值,反過來品牌又能影響人的活動。北海珍珠企業(yè)的價值觀是什么?它和其它國際知名品牌價值觀的差異之處在哪里?這正是值得我們去研究的地方。二是規(guī)劃品牌的近、中、遠期目標。目標是指引品牌前進的方向,一個相對正確的目標能使品牌的發(fā)展更有效率,能夠更好的服務消費者,團結企業(yè)內部團隊,也能夠在消費者心中建立永久的信賴關系。
對北海珍珠品牌的戰(zhàn)略研究是非常有必要的,它能夠從宏觀上分析北海珍珠品牌創(chuàng)建的基本思路及可能出現(xiàn)的問題。當然在實際操作中還會有諸多困難如政策的導向、行業(yè)內部的利益平衡,資金的來源等各要素之間的整合。但只要思路清晰,目標明確,相信不用多久,有影響力的北海本土珍珠品牌一定會破土而出享譽海內外。
劉靜靜(1982.9),女,廣西省北海市,北海藝術設計學院,講師,研究生(2009級碩士)研究方向:設計批評、設計史論。