張 婷

（大同大學(xué)，山西 大同 037009）

在中華文化的歷史長河中，有很多能夠流傳至今的寶貴財富。這其中就包括二胡文化，二胡的表演能將我國特有的民族氣質(zhì)和民族韻味表現(xiàn)得淋漓盡致，足以見得二胡文化有著頑強的生命力及深厚的文化底蘊。近幾年來，由于諸多因素的影響，二胡文化在傳承上出現(xiàn)了很多棘手的問題。對此而言，我們應(yīng)當(dāng)對二胡文化的教育和傳播上給予足夠的重視，秉承傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)模式，從而能進一步提升學(xué)生的二胡學(xué)習(xí)和演奏能力，為廣大聽眾帶來更多豐富精彩的視聽盛宴。針對這一問題，本文分析并探討了在二胡教學(xué)中，應(yīng)用傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)模式，從而達到提高二胡教學(xué)水平的目的。

一、傳統(tǒng)的二胡教育模式

傳統(tǒng)的二胡教育模式主要是學(xué)生在老師指導(dǎo)之下，進行識譜，然后在老師再帶領(lǐng)學(xué)生進行技法和相關(guān)曲目的練習(xí)，學(xué)生最初對于二胡的學(xué)習(xí)基本上都是起于對老師的效仿。這種傳統(tǒng)的教育方式雖然能夠幫助學(xué)生盡快地掌握二胡的演奏方式、增強學(xué)生對二胡的興趣，但卻存在著弊端，由于老師可能在課堂上很少講述二胡的起源和發(fā)展歷程，從而會出現(xiàn)學(xué)生雖然會演奏二胡，但卻對二胡不了解的發(fā)展過程。因此，傳統(tǒng)的二胡教學(xué)是一種先掌握技術(shù)后了解理論的教學(xué)模式。

這種教育方式的弊端必須引起我們足夠多的重視。如果這一問題不能夠得到及時的解決，可能會出現(xiàn)大部分學(xué)過二胡的學(xué)生不清楚老一輩藝術(shù)家的曲風(fēng)、作品等尷尬現(xiàn)象。如此下去，不利于二胡教育的長期發(fā)展，因為學(xué)生只是一部能夠演奏二胡的機器，并不能深刻地理解和體會曲子中所蘊含的深意和情感，使得二胡表演失去了其獨特的精髓，藝術(shù)價值和藝術(shù)魅力逐漸減弱，對于中華傳統(tǒng)文化而言是一種悲哀。

二、現(xiàn)代的二胡教育模式

現(xiàn)代的二胡教育模式已經(jīng)不僅僅針對于外界的補習(xí)授課，很多中高等學(xué)校相關(guān)專業(yè)也已經(jīng)開展了相關(guān)針對性的教育。在課程的安排中，學(xué)生需要從一開始學(xué)習(xí)理論知識，學(xué)習(xí)二胡的起源和發(fā)展，了解老一輩藝術(shù)家們的曲風(fēng)和作品，全面研究名家及名作。這一做法得到了業(yè)界內(nèi)人士的認(rèn)可，它能夠讓學(xué)生了解自己學(xué)習(xí)的起源，從而能夠在演奏過程中將作者想表達的意境和音樂充分的表達出來，引起表演者與觀眾的共鳴。但在這一措施實施的過程中，仍然存在著一些問題，其中就是學(xué)?？赡軙才胚^多的理論課程，占用學(xué)生過多的時間，并且在最后的考核測評中，理論知識的比例占有很大一部分份額。這就會使得學(xué)生們花費大量的時間去學(xué)習(xí)理論課程，而對于動手操作的實踐能力花費時間很少，忽視了二胡本身的實踐練習(xí)。這種做法不但不利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更不能提高學(xué)生的綜合實踐能力，而且從長遠(yuǎn)來看，對于整個二胡文化的發(fā)展而言，也是十分不利的。

歷史的經(jīng)驗告訴我們，理論不能代替實踐，僅重視理論知識的學(xué)習(xí)只不過是紙上談兵，會導(dǎo)致學(xué)生缺乏動手實踐的能力。但是，傳統(tǒng)的二胡教育中又過度地重視實踐操作，忽視理論教育，這樣又會阻礙傳統(tǒng)二胡文化的延續(xù)。所以，為了能夠很好地解決這一現(xiàn)象，需要采取有效措施將二者有機地結(jié)合在一起，從而能夠進一步提高二胡的教學(xué)水平，幫助學(xué)生在積累理論知識的同時，又能提高其動手實踐操作的能力。

三、實施傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的二胡教育模式

（一）強化二胡的基本功教學(xué)

與現(xiàn)代二胡教育模式相比，傳統(tǒng)的二胡模式更加注重學(xué)生基本功的訓(xùn)練，并且在技巧性、風(fēng)格性和基礎(chǔ)性等方面也是有很大的提升。首先，對于二胡的基礎(chǔ)功而言，主要包括：拉琴的基本指法、姿勢、節(jié)奏等方面的練習(xí)和掌握，以及控制音量、速度、雙手的配合及換把等，都需要經(jīng)過反復(fù)和長期的練習(xí)才能找到相應(yīng)的手感。其次是技巧性的練習(xí)，例如快速換弦、換把、大跳弓、拋弓、輪指等，是需要在練習(xí)高難度的樂曲時不斷練習(xí)和掌握的，短期內(nèi)很難練成。最后就是風(fēng)格性，此點容易被忽略，卻最難掌握。風(fēng)格的把握其重要性體現(xiàn)在二胡至今仍具有廣泛的應(yīng)用和傳承，在越劇、昆曲和山歌、民歌中都有它的蹤跡，并且有些甚至還將二胡作為主旋律。所以，學(xué)生如果想在不同的戲曲和民歌中，學(xué)習(xí)和掌握其型腔韻律等特點，只有通過掌握二胡的風(fēng)格性才能對其中的風(fēng)格特點進行深入了解。

（二）對教學(xué)的內(nèi)容及目標(biāo)實施精細(xì)化管理

1.二胡教育的最終目的是培養(yǎng)和提高學(xué)生的演奏二胡的能力、技巧以及理論知識的掌握，全面提升學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)，從而提高學(xué)生藝術(shù)欣賞的能力以及審美能力。通過開設(shè)豐富的課程，通過多媒體設(shè)備的融入，可以使學(xué)生在課堂上能夠更加全面系統(tǒng)地掌握二胡樂器的構(gòu)造，包括其發(fā)展歷史和發(fā)聲原理等，充分了解二胡領(lǐng)域老藝術(shù)家們的創(chuàng)作理念和創(chuàng)作風(fēng)格，從而幫助學(xué)生能夠更深層次地理解二胡演奏的理念，在理論知識基礎(chǔ)上提高學(xué)生對二胡樂器聲音的主控式審美意識，從而提高學(xué)生的審美趣味。

2.學(xué)生需通過理論課程的學(xué)習(xí)，不斷理解二胡文化的起源和發(fā)展歷程，對二胡的風(fēng)格特點和發(fā)展流派需有一定的認(rèn)識。關(guān)于二胡演奏的技巧性，可以在課堂上進行學(xué)習(xí)，但應(yīng)當(dāng)與時代發(fā)展相結(jié)合，在傳統(tǒng)二胡教育的方式上，更為深入地突破和研究，從而更便于形成當(dāng)代二胡演奏的時代性特征。另外，學(xué)生應(yīng)通過課程的學(xué)習(xí)，能夠擁有理解曲風(fēng)方式的能力，提升自我的審美能力，在擁有的舊知識的基礎(chǔ)之上學(xué)習(xí)更多的新知識，從而不斷增強學(xué)生對于二胡演奏的技巧性和藝術(shù)性。

3.需要建立更加科學(xué)化的訓(xùn)練方法。在以學(xué)生為主體的基礎(chǔ)之上，能夠充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)情況，從而加強老師對于學(xué)生的了解情況，便于老師采取不同的教學(xué)方式對不同的同學(xué)進行教學(xué)，更能進一步地增強學(xué)生對于二胡文化熱愛與學(xué)習(xí)的興趣。

4.對于學(xué)生二胡的教育，不但要注重演奏的表演能力，同時也需要注重啟蒙教育、基本理論的介紹、技巧訓(xùn)練、藝術(shù)性分析以及音樂素養(yǎng)的累積等，關(guān)于每個環(huán)節(jié)，老師在課堂的教學(xué)中都應(yīng)當(dāng)給予足夠多的重視和充足的時間，老師需將這幾者之間有機地結(jié)合起來，將各個環(huán)節(jié)都能融入到教學(xué)中去，強化各個部分的理論學(xué)習(xí)與實踐。在學(xué)習(xí)的過程中，不但增強學(xué)生文化自信的獲得感，還提高學(xué)生的二胡演奏技巧和能力，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

5.老師在教學(xué)的過程中，也需要提高自身的教學(xué)方法，能夠通過在教學(xué)活動中不斷地加入豐富的教學(xué)手段，使學(xué)生對課程的學(xué)習(xí)充滿熱情度，從而達到提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、實現(xiàn)學(xué)生綜合化、深層次能力培養(yǎng)的最終目的。

（三）使訓(xùn)練的方法更加科學(xué)化

在教學(xué)活動中，老師應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為主體，采用因材施教的方式開展多種形式課程。例如，對于二胡演奏水平掌握較高的學(xué)生，學(xué)校可以通過舉辦比賽，給這些學(xué)生實踐競技的機會，在比賽中讓每個人有所收獲，鍛煉技能和心理素質(zhì)，不斷開闊視野，從而認(rèn)識到自己的不足，進而能夠讓他們更加專注于自己的二胡演奏練習(xí)；同時，對于那些比較普通的同學(xué)，學(xué)?？梢宰屗麄兊囊魳匪仞B(yǎng)累積到一定的程度以后參與樂曲的編排、創(chuàng)作以及基礎(chǔ)知識的教學(xué)過程中來，能夠在實踐過程中得到不斷的進步。另外，可以根據(jù)學(xué)生的特點制定針對性較強的教學(xué)活動，能夠使得學(xué)生在進行技能訓(xùn)練的過程中認(rèn)識到自我的不足，并且能夠有針對性的克服自我的不足，激發(fā)學(xué)生參加技能訓(xùn)練的動力，從而提高訓(xùn)練效率。同時，在學(xué)生參加活動的過程中，老師更需要在親力親為，隨時掌握訓(xùn)練的情況，指導(dǎo)學(xué)生實踐，不斷優(yōu)化訓(xùn)練方法，便于了解每個學(xué)生的特點，在以后的訓(xùn)練過程中不斷調(diào)整，不斷改進教學(xué)，讓訓(xùn)練方法更加科學(xué)。

（四）使學(xué)生的音樂素養(yǎng)更加綜合化

通過課程的訓(xùn)練不但要增強學(xué)生的演奏能力，而且更重要的是全面提高學(xué)生的綜合音樂素質(zhì)。使得學(xué)生在這過程中，能夠使機體的協(xié)調(diào)性、演奏時動作的穩(wěn)定性得到極大的提高，并且能夠更好地控制在演奏時的心理、情緒和氣息的變化，從而極大地增強舞臺的表現(xiàn)力，最終達到完善音樂綜合素養(yǎng)的目的，實現(xiàn)自身綜合化能力的發(fā)展。

（五）使用現(xiàn)代化的教學(xué)手段

在如今科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時代，老師們可以應(yīng)用更多的現(xiàn)代化手段進行教學(xué)指導(dǎo)。將現(xiàn)代的多媒體技術(shù)運用到二胡的教學(xué)中，能夠使老師擁有更多的教學(xué)理念、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)管理。老師可以通過多媒體在課堂上播放二胡音樂，訓(xùn)練學(xué)生聽的能力，訓(xùn)練學(xué)生聽力的敏感程度；同時，還可以將教學(xué)大綱、技術(shù)指導(dǎo)、訓(xùn)練習(xí)題以及授課錄像等多種教學(xué)資源上傳到網(wǎng)絡(luò)上去，從而實現(xiàn)與學(xué)生們的資源共享。并且，在課堂上，可以將看、聽、演等多種方式結(jié)合起來提高課堂的教學(xué)效果，通過多媒體來引導(dǎo)學(xué)生對于二胡樂曲的不斷認(rèn)識，從而達到最大程度地提高教學(xué)效果的目的。

四、結(jié)語

二胡文化是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，能夠流傳至今證明其持久的生命力，如今在各個音樂領(lǐng)域中也在發(fā)揮其作用，證明了經(jīng)久不衰的影響力。傳統(tǒng)的二胡教學(xué)及傳承方式已不再適合當(dāng)前教育環(huán)境，我們需要在二胡文化的傳播過程中，不斷地引入新鮮的教育方式，實現(xiàn)傳統(tǒng)二胡教育和現(xiàn)代二胡文化教育的有機結(jié)合，才能在教育學(xué)生的過程中，即加強理論知識的傳播又增強其演奏能力的提升，不斷地促進學(xué)生對于二胡文化及音樂素養(yǎng)的理解，從而進一步促進二胡文化藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

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