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建構(gòu)主義理論在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

2017-01-28 05:26
黃河之聲 2017年14期
關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義鋼琴師生

張 婧

(河南理工大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,河南 焦作 454000)

建構(gòu)主義理論在高校鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

張 婧

(河南理工大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,河南 焦作 454000)

在日常教學(xué)中,鋼琴課是高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的必修課程,在音樂(lè)專(zhuān)業(yè)和其他相關(guān)專(zhuān)業(yè)中占有基礎(chǔ)性地位,高校的鋼琴教學(xué)是一門(mén)理論為基礎(chǔ),實(shí)踐為提升的學(xué)科,要在動(dòng)手實(shí)踐之前掌握足夠的理論知識(shí)才能強(qiáng)化自身技能。但是在傳統(tǒng)模式下的教學(xué)只是重復(fù)的彈奏同一曲目讓學(xué)生死記硬背,教師與學(xué)生的關(guān)系就是示范者和接受者,學(xué)生不是課堂的參與者也不是音樂(lè)的享受者,本文將建構(gòu)主義理論與鋼琴教學(xué)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)一種新的教育理念。

高校;構(gòu)建主義理論;鋼琴教學(xué);應(yīng)用

所謂建構(gòu)主義理論就是重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性和自主性,讓在高校鋼琴教學(xué)中教師和學(xué)生的關(guān)系成為共同的參與者、討論者,讓學(xué)生在傳統(tǒng)模式下由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。在建構(gòu)主義理論下的課堂里,學(xué)生不僅僅是重復(fù)模仿教師彈奏的曲目,而是要通過(guò)自身去發(fā)現(xiàn)信息、挖掘知識(shí),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中就是不斷檢驗(yàn)不斷調(diào)整自身的一個(gè)過(guò)程。在鋼琴教學(xué)中由于實(shí)踐性較強(qiáng),所以需要適當(dāng)?shù)姆绞郊右砸龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),才能更好的發(fā)揮教學(xué)的作用。

一、建構(gòu)主義理論內(nèi)涵

建構(gòu)主義理論是一種和知識(shí)與學(xué)習(xí)息息相關(guān)的理論,該理論的核心就是將學(xué)生在傳統(tǒng)模式下的被動(dòng)接受學(xué)習(xí)模式變?yōu)閷W(xué)生主觀能動(dòng)性的不斷發(fā)揮,這一理論的實(shí)踐需要在師生的不斷互動(dòng)下展開(kāi)。建構(gòu)主義理論和傳統(tǒng)的教學(xué)思想有著極大的區(qū)別,該理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是具有建構(gòu)性的,學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的原因是在自身的學(xué)習(xí)興趣的已經(jīng)學(xué)習(xí)到的知識(shí)上展開(kāi)的,學(xué)習(xí)的過(guò)程不是一個(gè)吸收新知識(shí)的過(guò)程,而是不斷整合過(guò)去的知識(shí)再理解新知識(shí)的過(guò)程。在建構(gòu)主義理論下的學(xué)習(xí)不是片面化的學(xué)習(xí),要講求新舊知識(shí)的關(guān)聯(lián)性注重知識(shí)的整體性。

比如在教師教學(xué)的過(guò)程中,會(huì)以課本的走向來(lái)確定學(xué)習(xí)的進(jìn)度,以課本的知識(shí)定義整體的學(xué)習(xí)框架。在教師已經(jīng)帶有先入為主的思想教學(xué)中,學(xué)生提出的問(wèn)題或者質(zhì)疑也會(huì)被無(wú)端否定,教師難以在學(xué)生的層面上去考慮問(wèn)題就無(wú)法和學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步探討和交流,師生之間互動(dòng)的橋梁也難以連接。學(xué)生自主學(xué)習(xí)的模式被打亂,只能跟著教師的引導(dǎo)走,新舊知識(shí)無(wú)法融合,所學(xué)到的知識(shí)都是片面的、不連續(xù)的,最后導(dǎo)致的結(jié)果就是喪失主觀能動(dòng)性。

二、鋼琴教學(xué)與建構(gòu)主義理論融合的價(jià)值

建構(gòu)主義理論是一個(gè)不斷發(fā)展的理論,它側(cè)重的更多的是知識(shí)的整合和更新,合作學(xué)習(xí)是建構(gòu)主義理論學(xué)習(xí)活動(dòng)的要素之一。鋼琴教學(xué)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科,傳統(tǒng)模式下的高校鋼琴教學(xué)缺少的就是師生之間的合作與互動(dòng),學(xué)生之間的關(guān)系是競(jìng)爭(zhēng)不是探討,師生之間的關(guān)系的模仿不是學(xué)習(xí),但在建構(gòu)主義理論下的課堂模式會(huì)將師生的關(guān)系拉近,教師和學(xué)生是平等的關(guān)系,教師是整個(gè)課堂的參與者,學(xué)生之間不存在競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,不再是“單打獨(dú)斗”的學(xué)習(xí),徹底將理想的學(xué)習(xí)者視為自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)者。

比如在課堂上教師可以將學(xué)生隨意打斷分組,小組之間可以是不同專(zhuān)業(yè)的學(xué)生也可以是不同演奏能力的同學(xué),讓小組之間相互展示,在準(zhǔn)備展示的過(guò)程其實(shí)就是學(xué)生不斷強(qiáng)化不斷吸收知識(shí)的過(guò)程。例如在彈奏《音畫(huà)練習(xí)曲》這首作品的時(shí)候,可以從三個(gè)聲部的不同演繹來(lái)展現(xiàn)作品的多層次性,而每位同學(xué)都有對(duì)音樂(lè)不同的感悟和對(duì)自身經(jīng)歷不同的情感,所以演奏者將這些感情糅雜進(jìn)作品中的時(shí)候既是豐富作品也是自我調(diào)節(jié)。在演奏音樂(lè)的時(shí)候音樂(lè)既要融入生活又要超脫生活,演奏技巧的高明之處不止是技巧的掌握度還要有對(duì)樂(lè)章自己的感悟點(diǎn)。

三、優(yōu)化高校鋼琴教學(xué)建構(gòu)主義理論應(yīng)用策略

建構(gòu)主義理論下的課堂應(yīng)該讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),在課堂上教師應(yīng)該一改以往的否定性,給學(xué)生足夠的空間提問(wèn)之后再對(duì)問(wèn)題讓學(xué)生間進(jìn)行自主討論,最終得出的結(jié)論應(yīng)當(dāng)是談?wù)摵蟮某晒?。給學(xué)生足夠的尊重和適度的自由,打破教師的主導(dǎo)地位,就會(huì)激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的渴望,從根本上提高學(xué)習(xí)效率。在課堂上教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生之間的差異性,積極鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題發(fā)表看法并加以交流,將知識(shí)連續(xù)起來(lái)講理解互通起來(lái),鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生各抒己見(jiàn)是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題的最好途徑。

比如在建構(gòu)主義理論下的教學(xué)中教師可以轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,在課堂中為學(xué)生提出一個(gè)大概的知識(shí)框架,讓學(xué)生通過(guò)查閱資料、互相溝通來(lái)補(bǔ)充框架,在這樣的方式下教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足加以引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處加以發(fā)揮。在鋼琴課堂的教學(xué)中教師可以隨機(jī)選擇曲目讓學(xué)生演奏,由于鋼琴的基礎(chǔ)和技巧是互通的所以在隨機(jī)性下發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于知識(shí)整合和知識(shí)更新上的不足。在演奏有些西方曲目上,教師可以將情景再現(xiàn)法運(yùn)用其中,比如在課堂上先介紹歌曲創(chuàng)作的背景然后通過(guò)多媒體技術(shù)播放一段音樂(lè)劇將學(xué)生代入作品創(chuàng)作的那個(gè)時(shí)代,更好的幫助學(xué)生理解作品內(nèi)涵體會(huì)作品情感。

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能滿足高校鋼琴的課堂教學(xué)。建構(gòu)主義理論更加注重的是學(xué)生的主體性,鋼琴教學(xué)的模式改革是必然的,在日后的鋼琴教學(xué)中可以將建構(gòu)主義理論作為依據(jù),更好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中真正做到享受學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)。

[1]謝雅君.建構(gòu)主義理論在高校鋼琴教學(xué)中的實(shí)踐[J].金田,2013,06:26.

[2]好卓娜.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].北方音樂(lè),2016,05:71.

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