文/鄒佰晶 洪 鑫
“媒介融合”視域下傳媒產(chǎn)業(yè)生態(tài)環(huán)境的多維性與生存路徑
文/鄒佰晶 洪 鑫
“媒介融合”是技術(shù)理性時代傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)必須面對的一個問題,因為它極大地改變了傳媒產(chǎn)業(yè)的生態(tài)環(huán)境。在當(dāng)前語境下,強調(diào)“媒介融合”就是強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)、新媒體對傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要意義,強調(diào)市場化的同時堅持傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是傳媒產(chǎn)業(yè)的立身之本。
媒介融合 傳媒產(chǎn)業(yè) 互聯(lián)網(wǎng)+ 新媒體 生存路徑
傳媒產(chǎn)業(yè)以信息的生產(chǎn)、傳播為主體,它具有工業(yè)化的典型特征,技術(shù)是傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素,當(dāng)今社會與信息爆炸相適應(yīng)的媒介更迭極大地改變了傳媒產(chǎn)業(yè)生態(tài),尤其是“互聯(lián)網(wǎng)+”這一后信息時代產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級載體,更是讓傳媒產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷媒介融合的影響、沖擊、顛覆之后,開始進入一個高緯度的媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展新業(yè)態(tài),“互聯(lián)網(wǎng)+傳媒產(chǎn)業(yè)”成為一種新時尚。
“媒介融合”或“媒體融合”,顧名思義就是多種媒體的融合,問題在于以什么方式融合,融合后的效果如何?當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)、“互聯(lián)網(wǎng)+”是融合的形式還是融合對抗的對象?等等,這使得“媒介融合”成為當(dāng)前傳媒理論界關(guān)注的重要問題。
1.媒介融合是媒體邊界消融與多功能主體張揚的產(chǎn)業(yè)融合?!懊浇槿诤稀保∕edia Convergence)這一概念最早可以追溯到1983年美國普爾教授提出的“傳播形態(tài)融合”,指報刊、電視、書籍等媒體形態(tài)呈現(xiàn)多功能、一體化的特征,這一觀點的出發(fā)點是“傳播”本身。其后的美國學(xué)者納其森植根于當(dāng)代傳媒技術(shù)的新形式,提出將印刷、視頻音頻、數(shù)字媒體之間進行戰(zhàn)略結(jié)盟的新理念,而高登則認為,應(yīng)該將媒體生產(chǎn)與傳播的各個階段進行融合,像所有權(quán)融合、結(jié)構(gòu)性融合、信息采集與新聞表達融合等。
“媒介融合”的觀點闡釋以美國為典型,因為美國的傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對完備,業(yè)態(tài)發(fā)展比較詳實,從媒介融合的類型到媒體生產(chǎn)的途徑都有所涉及,而中國傳媒產(chǎn)業(yè)的興起則是在20世紀90年代之后,隨著網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)為核心的科技力量的蓬勃發(fā)展,產(chǎn)生了媒介融合的現(xiàn)狀,相比國外完整的業(yè)態(tài),我國傳媒產(chǎn)業(yè)的“媒介融合”就是互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)傳媒的介入,就是這幾年強調(diào)的“互聯(lián)網(wǎng)+”對傳媒產(chǎn)業(yè)的影響。中國人民大學(xué)蔡雯教授的觀點從媒體形態(tài)融合到傳播途徑融合兩個方面對“媒介融合”進行了界定,“內(nèi)容、渠道、終端”三方面的融合;喻國明教授則認為,報刊、廣播電視、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的趨同,讓傳播內(nèi)容、傳播技術(shù)、傳播平臺逐漸呈現(xiàn)出了一體化趨勢,這都是媒介融合的表現(xiàn)。復(fù)旦大學(xué)李良榮教授的觀點則對媒介融合的業(yè)態(tài)進行了概述:“媒體融合是指各種媒體形態(tài)的邊界逐漸融合,多功能復(fù)合型媒體逐漸占據(jù)優(yōu)勢的過程和趨勢。它不是單純媒體形態(tài)的融合,更是一種全方位、深層次的融合?!?/p>
2.媒介融合的幾種形態(tài)之中,互聯(lián)網(wǎng)凸顯了對傳媒產(chǎn)業(yè)的深刻影響。媒介融合的集中媒體形態(tài)是報紙、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)以及被稱為“第五媒體”的移動網(wǎng)絡(luò)平臺或者說“新媒體”,這幾種媒體之間的跨邊界發(fā)展已經(jīng)成為常態(tài),報紙通過網(wǎng)站可以傳播視頻,而廣播電視也有自己的廣電報,互聯(lián)網(wǎng)可以制作與傳播廣播電視視頻,而電視以網(wǎng)絡(luò)形式來拓展自己的業(yè)務(wù),也取得了較好的成效。在這幾種媒體形態(tài)當(dāng)中,互聯(lián)網(wǎng)及新媒體的融合對傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的影響最深刻,尤其是李克強總理提出的“互聯(lián)網(wǎng)+”思維更是指出了媒介融合對傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的深刻影響。王一川教授在談及互聯(lián)網(wǎng)對人的生存方式的影響時說:“你只要不會上網(wǎng)或不善于使用互聯(lián)網(wǎng)或移動互聯(lián)網(wǎng),那么,你的藝術(shù)生活乃至整個日常生活都會陷于不便之中,甚至產(chǎn)生嚴重的被‘生活拋棄之感’?!笨梢哉f互聯(lián)網(wǎng)徹底顛覆了人的生存方式,這也讓傳媒的文化生態(tài)發(fā)生了根本性變化,傳媒形式及傳播方式從紙質(zhì)媒體、廣播影像媒體到現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)、“互聯(lián)網(wǎng)+”的轉(zhuǎn)向是傳媒產(chǎn)業(yè)從解構(gòu)到建構(gòu)的過程。
“互聯(lián)網(wǎng)+”導(dǎo)致傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)機構(gòu)的解體與邊緣化,傳統(tǒng)傳媒機構(gòu)依靠政策紅利和改革紅利,在一段時間內(nèi)具有突出的權(quán)威性與時效性。然而互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)重構(gòu)了信息生產(chǎn)與消費的傳播鏈條,互聯(lián)網(wǎng)、自媒體技術(shù)的日趨完善與輿論環(huán)境的完全開放,讓新媒體與傳統(tǒng)媒體具有了平等對話的權(quán)利,“權(quán)威性”往往被群眾看成一種“官方語言”,而“時效性”則由于自媒體“第一現(xiàn)場”的介入,成為信息傳播的二手編輯。那么,現(xiàn)在堅持傳統(tǒng)傳播方式的傳媒機構(gòu)一味地堅持“中心化”生產(chǎn)與傳播,而無法保持相應(yīng)的信息權(quán)威與傳播的壟斷,這種傳播方式在“互聯(lián)網(wǎng)+”時代必然會走向優(yōu)勝劣汰,從解體到邊緣化,再到傳播秩序重構(gòu)不可避免。
自媒體、全媒體成為“互聯(lián)網(wǎng)+”時代信息傳播“去中心化”再到“中心化”過程中的核心載體,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)普及的最大成果就是社會個體都成為媒體的使用人,對于信息傳播來說,個體依靠便捷的傳播媒介就可以成為新聞產(chǎn)品的生產(chǎn)者與傳播者,并且這種傳播的互動能力空前增強?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代,互聯(lián)網(wǎng)平臺的開放,讓互聯(lián)網(wǎng)成為信息傳播的中心平臺,只是主角不再是報紙和電視,而是谷歌、百度等網(wǎng)站,以及微信、微博等平臺,這些新媒體產(chǎn)業(yè)運營方式的最大特點就是海量信息與迅捷的傳播方式,這使得新媒體時代的信息產(chǎn)品呈現(xiàn)為多元化、立體化特點。以王寶強、馬蓉離婚案為例,整個社會輿論的陣營隨著新媒體的不斷介入而搖擺,這種新媒體主導(dǎo)下的娛樂新聞關(guān)注度一度超越里約奧運會的相關(guān)報道,而這種多元化的媒體介入顯然是傳統(tǒng)信息生產(chǎn)方式無法提供的??梢哉f,媒體“后”融合時代的典型特征就是傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展的多元化與生態(tài)的多維性,一家獨大,一口發(fā)聲的局面已經(jīng)不再存在。
“媒介融合”之所以能夠成立,是因為不同媒體之間有能夠進行融合的特質(zhì),抑或說,不同媒體之間的融合具有橋梁和中介,那就是網(wǎng)絡(luò),但是這種融合不是簡單的傳統(tǒng)媒介加上互聯(lián)網(wǎng)、融入互聯(lián)網(wǎng),而是根據(jù)不同媒介自身的特點去研究如何利用網(wǎng)絡(luò)的問題,而是探索適合互聯(lián)網(wǎng)的新的表達形式。
1.媒介融合改變了傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的文化生態(tài)。美國新聞評論家沃爾特·李普曼提出了傳播學(xué)上著名的“傳播環(huán)境機制”理論,他認為,大眾傳播形成的信息環(huán)境不僅制約人的認知和行為,也通過對人的這種指導(dǎo)性影響客觀的現(xiàn)實環(huán)境。“這樣一種機制,使得現(xiàn)代環(huán)境不僅越來越信息化,而且信息環(huán)境也越來越環(huán)境化。也就是說,大眾傳播提示的信息環(huán)境,越來越有了演化為現(xiàn)實環(huán)境的趨勢。”而“互聯(lián)網(wǎng)+”所提倡的傳媒產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型就是植根于傳媒產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)化。
“互聯(lián)網(wǎng)+”所營造的全民記者時代改變了傳媒產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的基本模式。近日,美國《華盛頓郵報》建立了一個社會化網(wǎng)絡(luò)新聞平臺,這個平臺在吸納大眾注冊后提供必要的信息生產(chǎn)技能和培訓(xùn),甚至是采訪設(shè)備,而大眾生產(chǎn)的信息產(chǎn)品可以借助這個平臺被采納到《華盛頓郵報》。在國內(nèi),隨著手機攝像技術(shù)和微信技術(shù)的提升,類似于這種平臺的微信、微博也逐漸成為大眾傳播的主要方式。在互聯(lián)網(wǎng)平臺下,任何一個人都可以實現(xiàn)信息的生產(chǎn)和傳播,這種傳播模式是比較私人化的。就傳媒產(chǎn)業(yè)化來說,這種私人化的信息生產(chǎn)模式實現(xiàn)了信息產(chǎn)品的全方位共享,這打破了傳統(tǒng)信息傳播內(nèi)容生產(chǎn)和渠道傳播的壟斷權(quán)。以徐玉玉電信詐騙案為例,這則新聞的緣起平臺就是微信,它改變了傳統(tǒng)媒體的報道方式甚至加速了司法進程,而這種新信息傳播方式也直接改變了傳媒產(chǎn)業(yè)化進程。
但是,傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)仍然發(fā)揮著主流信息生產(chǎn)的作用,在信息傳播當(dāng)中發(fā)揮著重要的“糾正”作用?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代,傳統(tǒng)信息生產(chǎn)、傳播方式在去中心化的過程中,個體所擁有的媒體能力進一步增強,在媒體產(chǎn)業(yè)中諸多的自媒體個體和組織加速了信息傳播的多元化進程,形成了“眾聲合唱”的輿論環(huán)境。但是,這些自媒體組織的生產(chǎn)和運作方式是無序的、松散的,這必然需要傳統(tǒng)媒體的規(guī)范化和專業(yè)化進行規(guī)范和引領(lǐng),并且傳統(tǒng)傳播方式與互聯(lián)網(wǎng)的嫁接能夠提高新聞傳播內(nèi)容的生產(chǎn)效率,同時降低傳播成本。
2.當(dāng)前媒介融合的幾種形式讓傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展表現(xiàn)出了多元化傾向。當(dāng)前的媒介融合既有傳統(tǒng)媒體與新技術(shù)的嘗試,也有新媒體吸納傳統(tǒng)媒體的倒融合,它們都是按照自己的生存策略在選擇融合路徑。
媒介融合導(dǎo)致的傳統(tǒng)媒體的資源整合讓部分傳統(tǒng)媒體退出歷史舞臺成為必然。在新媒體的沖擊下,傳統(tǒng)媒體式微成為一種趨勢,紙質(zhì)媒體被歷史淘汰只是時間早晚的問題,但是面對歷史選擇,以報業(yè)為主體的紙質(zhì)媒體也在選擇資源整合與重組,從2014年開始,報業(yè)區(qū)域整合開始,先有上海兩大報業(yè)集團合為上海報業(yè)集團,后有《瀟湘晨報》劃歸湖南日報報業(yè)集團,其后,天津、廣東、浙江、青島等地也開始了大規(guī)模的報業(yè)重組,這些重組主要是成立集團,集團的管理方式更加靈活,在新技術(shù)運用、新媒體發(fā)展、新領(lǐng)域拓展上更方便,更具有主動性,這是最初應(yīng)對媒介融合的措施。
媒介融合的實質(zhì)之一就是利用新技術(shù)實現(xiàn)傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,推出移動客戶端以及利用自媒體拓展產(chǎn)業(yè)影響與規(guī)模也成為一種趨勢。近期,由中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于促進移動互聯(lián)網(wǎng)健康有序發(fā)展的意見》就明確指出:要加強新聞媒體移動端建設(shè),構(gòu)建導(dǎo)向正確、協(xié)同高效的全媒體傳播體系,推動傳統(tǒng)媒體與移動新媒體深度融合發(fā)展。利用移動客戶端及自媒體平臺是傳統(tǒng)媒體搶占移動互聯(lián)網(wǎng)作為意識形態(tài)宣傳主陣地的行動,2014年,“新華社發(fā)布”成為最早的客戶端,但這種融合只是簡單的推出一種引動網(wǎng)絡(luò)閱讀的新載體,由于沒有地方媒體的閱讀群體優(yōu)勢及鳳凰、搜狐等互聯(lián)網(wǎng)平臺的優(yōu)勢,推出后并沒有對紙質(zhì)媒體產(chǎn)生較強的推進作用。
其后,各地地方傳媒平臺先后推出客戶端,嘗試傳統(tǒng)媒體與新媒體整合,以手機微入口為開放平臺,電視、平面、網(wǎng)絡(luò)與自媒體于一體,極大地擴展了傳統(tǒng)媒體的發(fā)展空間,中央電視臺、《蘇州日報》、鳳凰網(wǎng)、《江西日報》、江西衛(wèi)視等電視、報刊及網(wǎng)絡(luò)媒體等實現(xiàn)了融合,這種實踐是對2014年中央提出的“推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展,強化互聯(lián)網(wǎng)思維”的一種回應(yīng),媒介融合發(fā)展是對技術(shù)工具時代傳媒生存環(huán)境的應(yīng)對,它并不僅僅停留在幾個媒體的簡單相加,也不是僅限于對優(yōu)勢內(nèi)容或者幾個項目的支撐,而是將最新、最適合的信息技術(shù)與媒體的資源稟賦融合起來,以先進技術(shù)為支撐,推動媒體融合發(fā)展。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時代,互聯(lián)網(wǎng)對傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的“倒融合”也成為常態(tài),按照既定的思維模式是傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)在對互聯(lián)網(wǎng)、新媒體進行主動融合的基礎(chǔ)上實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,但互聯(lián)網(wǎng)及新媒體并不只是簡單的融合工具,它是具有主體性的,互聯(lián)網(wǎng)巨頭也在以“媒介融合”的方式進行自己的產(chǎn)業(yè)布局。阿里巴巴入股土豆網(wǎng)、控股文化中國,都是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代網(wǎng)絡(luò)的意義所在。但不可否認的是,當(dāng)前的媒介融合很多只是“形”上融合,而“神”上還有隔閡,“很多傳統(tǒng)媒體雖然在形式上轟轟烈烈地提出了媒體融合,看似決心很大,但只是把媒體融合當(dāng)成口號和應(yīng)付交差的工具,只是單純地為了融合而融合?!?/p>
當(dāng)代“媒介融合”的重點就是強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)在傳媒產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的作用,也就是“互聯(lián)網(wǎng)”思維:一方面,我們要看到媒介融合對于豐富傳統(tǒng)媒體傳播路徑與生存生態(tài)的意義,對于傳統(tǒng)媒體信息內(nèi)容生產(chǎn)與傳播模式的顛覆性開拓;另一方面,我們又要看到傳統(tǒng)媒體作為一種意識形態(tài)的“浸入”工具,它對與構(gòu)建全社會精神價值與發(fā)展合力具有不可替代的作用,因此,在對傳統(tǒng)媒體傳播方式的重構(gòu)與實踐過程中,必須堅持一分為二的理性態(tài)度。
1.“媒介融合”作為一種產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型理念,必須將傳統(tǒng)媒介與互聯(lián)網(wǎng)、新媒體結(jié)合起來考慮,從而實現(xiàn)二者的最大利益共享。“媒介融合”當(dāng)前的核心意義就是借助互聯(lián)網(wǎng)實現(xiàn)傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級,因此,經(jīng)濟因素是“媒介融合”首先的考慮因素,“適者生存”是推動媒介融合的最終動力。畢竟單純依靠政府撥款等保護性措施,傳統(tǒng)傳媒產(chǎn)業(yè)很難解決當(dāng)前的發(fā)展瓶頸,借助互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)優(yōu)勢和傳播優(yōu)勢實現(xiàn)轉(zhuǎn)型,是發(fā)展的必由之路。
當(dāng)前傳統(tǒng)媒體的互聯(lián)網(wǎng)化主要還是體現(xiàn)在網(wǎng)站、手機客戶端的使用上,報紙新聞的傳播基本上實現(xiàn)了電子閱讀,而這些措施只是互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)媒體的簡單嫁接?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+傳媒”強調(diào)得更多的是一種產(chǎn)業(yè)化發(fā)展模式,在“中心化—去中心化—再中心化”的過程中,傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)應(yīng)該依靠“中心化”的信息生產(chǎn)組織模式和媒體運營模式,有目的性的將“草根”的、私人化的信息生產(chǎn)個體組織起來,實現(xiàn)以互聯(lián)網(wǎng)互動平臺為中心的傳播格局和媒體運營模式?!稏|方早報》2017年1月1日停刊,員工整體轉(zhuǎn)入澎湃新聞網(wǎng),這不是傳統(tǒng)新聞傳播方式的“繳械投降”,而是新聞傳播產(chǎn)業(yè)運營方式的轉(zhuǎn)變,從紙質(zhì)媒體轉(zhuǎn)變?yōu)殡娮赢a(chǎn)品,這是“互聯(lián)網(wǎng)+傳媒”的整合個例,也是傳統(tǒng)新聞傳播媒體未來發(fā)展的常見事例。
2.“媒介融合”強調(diào)的“互聯(lián)網(wǎng)+傳媒”必須練好“主業(yè)、資源、資本”的三本真經(jīng)。2016年8月,在濟南舉行的“互聯(lián)網(wǎng)+”時代媒體轉(zhuǎn)型發(fā)展論壇上,大眾報業(yè)集團黨委書記傅紹萬在分析媒體影響力時認為,傳統(tǒng)媒體要改變賣報紙、打廣告的二次營銷方式,要實現(xiàn)全案營銷,整合資源,最根本的就是“練好主業(yè)、資源、資本”。
“媒介融合”強調(diào)的就是傳統(tǒng)媒體的轉(zhuǎn)型升級,互聯(lián)網(wǎng)、移動客戶端是手段,是媒介,最根本的還是傳媒意識形態(tài)構(gòu)建這一“主業(yè)”,在當(dāng)前泛文化傳播時代,傳統(tǒng)媒體必須正視思想多元的沖擊,在合理利用互聯(lián)網(wǎng)傳播媒介的同時,堅守職業(yè)操守,積極強化責(zé)任擔(dān)當(dāng),傳播正能量,以輿論形成理性的價值體系,這是社會發(fā)展的輿論動力,也是傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)生存的根本。同時,傳統(tǒng)媒體必須充分運用官方與民間、線上與線下的有利資源,整合自媒體的傳播特點和優(yōu)勢,形成以主流媒體為核心的全媒體傳播態(tài)勢。另外,充分發(fā)揮體制與機制賦予傳統(tǒng)媒體的改革機遇,以市場化思維方式整合利用社會資本,實現(xiàn)傳統(tǒng)媒體的企業(yè)化運營模式,從而應(yīng)對市場環(huán)境下傳媒行業(yè)的激烈競爭,實現(xiàn)優(yōu)勝劣汰。
作者鄒佰晶系大連東軟信息學(xué)院副教授
洪鑫系魯迅美術(shù)學(xué)院講師
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