王 丹 田煒明

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)文管學(xué)院，河北 黃驊 061100

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探討精神文化在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育中的作用*

王 丹**田煒明*

河北農(nóng)業(yè)大學(xué)文管學(xué)院，河北 黃驊 061100

文化載體具有攜帶、儲(chǔ)存和傳播的重要功能，優(yōu)秀的中華民族精神文化作為文化載體的一個(gè)分支，它處處可尋，時(shí)時(shí)可做，事事可循，本身所具有的柔性特點(diǎn)將有效的促進(jìn)價(jià)值觀培育易接受、理解和消化，對(duì)其進(jìn)行充分恰當(dāng)?shù)耐诰蚝屠脤⑼苿?dòng)大學(xué)生價(jià)值觀的培育工作。

大學(xué)生；社會(huì)主義核心價(jià)值觀；培育；精神文化

一、現(xiàn)有精神文化對(duì)價(jià)值觀培育有利分析

(一)精神文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，今人薪火繼承

中華民族自古就有偉大的精神文化，扎根于歷史上下五千年，不斷流傳，亙古不息。古有管仲、鮑叔牙佳話，廉頗、藺相如將相和美談；越王臥薪嘗膽，匡衡鑿壁偷光；文天祥鐵血丹心，岳飛精忠報(bào)國(guó)；陶淵明不為五斗米折腰，包公剛正不阿。至今這些博大精深的精神文化依然留存，我們依然學(xué)習(xí)、研究、鉆研、效仿古人的浩然正氣、傲岸風(fēng)骨?？唇癯?，有拋頭顱、灑熱血的紅色革命精神，艱苦奮斗的長(zhǎng)征精神，刻苦鉆研的兩彈一星精神和航天精神，眾志成城的抗震救災(zāi)精神，愛(ài)崗敬業(yè)和誠(chéng)實(shí)守信精神，桃花莊人塔隊(duì)精神，中國(guó)女排精神等。其中涌現(xiàn)出的眾多可歌可泣事跡和英雄人物一直鼓舞著我們每代人塑造嶄新的精神形象，擁有一顆美好的心靈，完善高尚道德情操，與人為善，開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于拼搏，共建美好家園。

(二)社會(huì)對(duì)精神文化的支持

精神文化是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的重要?jiǎng)恿土α吭慈?。中共十七屆六中全?huì)提出要深化文化體制改革，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系走向完善，協(xié)同經(jīng)濟(jì)發(fā)展大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)公共文化事業(yè)發(fā)展。習(xí)主席提出文化自信，提高文化軟實(shí)力，建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的口號(hào)，在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上又提出要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。央視等各大衛(wèi)視也積極響應(yīng)號(hào)召推出《感動(dòng)中國(guó)》、《孝心青年》、《朗讀者》等節(jié)目，用榜樣洗滌我們的靈魂，用文字帶我們感悟精神的力量。

二、現(xiàn)有文化載體下價(jià)值觀成長(zhǎng)近況

(一)受到西方精神文化沖擊

隨著我們國(guó)家對(duì)外開(kāi)放程度的加深，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的澎湃以及網(wǎng)絡(luò)傳媒的發(fā)展之迅速，西方思想、西方價(jià)值觀念隨之悄然傳入，沖擊著我們本土精神文化思想。大學(xué)生作為相對(duì)脆弱的成長(zhǎng)群體，心智不夠成熟，明辨是非能力不足，思想、價(jià)值觀、思維方式、心理發(fā)展等容易受到外來(lái)文化侵蝕。比如，由于現(xiàn)實(shí)壓力而渴望西方世界的恬靜安逸態(tài)度，崇尚金錢(qián)，自私欲望有所膨脹等等。

(二)大學(xué)生精神文化意識(shí)有待提高

精神文化意識(shí)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)固有精神文化的繼承創(chuàng)新上，現(xiàn)在的部分學(xué)生缺失對(duì)精神文化的繼承和創(chuàng)新意識(shí)，比如，看一場(chǎng)《感動(dòng)中國(guó)》，被人們的堅(jiān)持剛毅、無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)……感動(dòng)的落淚，內(nèi)心洶涌澎湃，立志要和他們一樣，豐富自己，為社會(huì)貢獻(xiàn)力量，但是等看完了，哭完了，當(dāng)時(shí)的勵(lì)志力量便慢慢減弱，那種繼承和創(chuàng)新意識(shí)也就被淡化。二是對(duì)精神文化的表現(xiàn)力上，現(xiàn)在部分學(xué)生的表現(xiàn)與固有精神文化所蘊(yùn)含的意義格格不入，比如，現(xiàn)在的消費(fèi)觀念，有的學(xué)生消費(fèi)大手大腳，擺豪氣，比奢侈，炫地位，這并不符合我們一直所信奉的勤儉節(jié)約、艱苦奮斗原則。這是對(duì)精神文化深意表現(xiàn)的一種誤讀，偏離了精髓的正確方向，缺失對(duì)涵義的真正表現(xiàn)。

三、現(xiàn)有文化載體下價(jià)值觀成長(zhǎng)近況對(duì)策

(一)高校開(kāi)創(chuàng)精神文化主陣地

高校作為培養(yǎng)青年學(xué)生的主要據(jù)點(diǎn)，其精神文化環(huán)境圈的建立將有效的抵制西方不良思想的沾染從而促進(jìn)正確價(jià)值觀的教育。高校應(yīng)開(kāi)創(chuàng)大學(xué)生精神文化陣地，建設(shè)體現(xiàn)自身特色的多元校園文化，讓中國(guó)特色社會(huì)主義文化化作涓涓細(xì)流以一種柔軟的態(tài)勢(shì)時(shí)刻流在學(xué)生的心田；招聘、錄用、培養(yǎng)既能為校園文化發(fā)展出謀劃策，又能為學(xué)生文化活動(dòng)提供更多的建議和指導(dǎo)的教師隊(duì)伍，同時(shí)也要注重師德建設(shè)，增強(qiáng)教師的使命感和責(zé)任感，樹(shù)立良好的師德形象。另一方面，為學(xué)生的精神文化活動(dòng)搭建平臺(tái)，給學(xué)生足夠的人文關(guān)懷，讓學(xué)生擔(dān)當(dāng)舞臺(tái)主角，歌唱學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的曲目；除此之外，我們還可以適當(dāng)?shù)囊氇?jiǎng)懲制度，一則，鼓勵(lì)、嘉獎(jiǎng)模范學(xué)生，讓事跡感染學(xué)生，內(nèi)心受到碰撞，從而起到效仿作用；二來(lái)，對(duì)學(xué)生的不當(dāng)行為作批評(píng)教育，為學(xué)生的行為舉止提供一把度量的尺子，約束不良風(fēng)氣和行為。

(二)思政課程助力精神文化意識(shí)的樹(shù)立

思想政治教育課程是大學(xué)生必修的課程之一，是大學(xué)生初入大學(xué)首先要求學(xué)習(xí)的理論，它體現(xiàn)著社會(huì)主義的本質(zhì)特征，在提高大學(xué)生精神文化意識(shí)方面具有不可替代的作用，它教我們要加強(qiáng)素質(zhì)修養(yǎng)，提高道德水平；追求高尚人格，不斷完善自身；適應(yīng)轉(zhuǎn)變，認(rèn)清使命；樹(shù)立崇高的理想，形成正確的人生價(jià)值觀。為將該課程的作用發(fā)揮到最大，其教授應(yīng)擺脫過(guò)去的傳統(tǒng)教育模式，進(jìn)行新型化方式教學(xué)。比如，可以適當(dāng)?shù)囊雸D片、圖像、聲音等現(xiàn)代傳媒手段，增強(qiáng)生動(dòng)性和有效性；準(zhǔn)備接地氣的、新鮮的話題、人物、事跡進(jìn)行講解，用理論解釋現(xiàn)實(shí)，用現(xiàn)實(shí)感悟歷史精神；教師在豐富自身理論知識(shí)的同時(shí)，要注意學(xué)習(xí)和運(yùn)用學(xué)生感興趣的語(yǔ)言，拉近關(guān)系，起到方便教學(xué)的目的；適時(shí)地開(kāi)展行為活動(dòng)，情景模擬，實(shí)地感受，親身實(shí)踐并教之理論，相信理論會(huì)更加容易吸收。將理論用一種嶄新的形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教化，起到一種催生、啟蒙的作用，幫助學(xué)生樹(shù)立精神文化意識(shí)。

但是這些新型模式的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)一支師資隊(duì)伍的支撐，這支隊(duì)伍必須掌握足夠的理論課程知識(shí)，處理師生關(guān)系融洽，善于走入學(xué)生的內(nèi)心，善于掌握、運(yùn)用學(xué)生感興趣的語(yǔ)言，具有建設(shè)性、使命感、責(zé)任感，敢于創(chuàng)新，保持與時(shí)俱進(jìn)。高校應(yīng)給予持續(xù)支持與鼓勵(lì)，相信學(xué)生們的精神文化意識(shí)將會(huì)逐漸樹(shù)立并不斷加深。

四、總結(jié)

精神文化是一種無(wú)形的育人存在，也是人類(lèi)前進(jìn)路上不竭的動(dòng)力源泉，它以一種柔軟的姿態(tài)指引、規(guī)范著我們的一言一行。教我們誠(chéng)信友善，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，正直泰然，教我們守本遵根，與時(shí)俱進(jìn)，薪火傳承，開(kāi)拓創(chuàng)新，教我們做人，做事，為己，為他，更為國(guó)。

[1]劉芳.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值趨向與大學(xué)生社會(huì)主義價(jià)值觀培育研究[D].天津商業(yè)大學(xué)，2016.

*河北農(nóng)業(yè)大學(xué)2016年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目；2016年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題：多元化背景下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育載體研究(課題編號(hào)：201604040115)。

王丹(1995-)，女，漢族，河北保定人，河北農(nóng)業(yè)大學(xué)文管學(xué)院，2014級(jí)本科在讀，研究方向：思想教育，經(jīng)濟(jì)管理；通訊作者：田煒明(1982-)，男，漢族，河北滄州人，碩士研究生，研究方向：思想政治教育。

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