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淺析古詩詞中的重疊藝術

2017-01-29 08:08韓瀟敏
課外語文·上 2017年9期
關鍵詞:音節(jié)古詩詞

韓瀟敏

【摘要】重疊亦稱重復,可分為三種:一是疊字,二是疊句,三是疊章。它作為一種修辭方法,在古詩詞中有獨特的作用,古人的重疊藝術將啟迪、喚醒我們要重視自己審美心理功能的創(chuàng)造。

【關鍵詞】古詩詞;重疊藝術;音節(jié)

【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A

顧炎武先生說:“詩用疊字最難。”所謂疊字,就是指兩個相同的字重疊起來而構成的一個詞。這類詞語,從它的含義和音調(diào)來說,基本上還是一個字的義和音,似乎不如兩個不同的字所組成的詞那樣豐富。但如果運用得好,藝術魅力倍增。

一、回環(huán)復沓的音節(jié)之美

詩詞往往可以從最簡單的字面上傳達出客觀事物的意態(tài)和神情,增進情感的強度,顯示出回環(huán)復沓的音節(jié)之美。顧炎武先生在《日知錄》中說:“《衛(wèi)風》(碩人)‘河水洋洋,北流活活……連用六疊字,可謂“復而不厭,頤而不亂”矣。古詩‘青青河畔草,郁郁園中柳。盈盈樓上女,皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝,纖纖出素手。連用六疊字,亦極自然,下此即無人可繼?!鳖櫻孜湎壬脑u價甚是正確?!对娊?jīng)》因為大多是民歌,用的是口語,是生活中活的語言,所以《詩經(jīng)》中的疊字用得多?!对娊?jīng)》中用了360個重疊詞,使用了689次。使用疊字,不是一件容易的事,使用者必須能夠掌握詞性,運用得正確,從實際的千變?nèi)f化中使用字詞相互間的配合取得和諧的統(tǒng)一,那就令人感到“復而不厭”。

《詩經(jīng)》中有許多疊字,如“蒹蒹蒼蒼,白露為霜”“關關雎鳩,在河之洲”“習習谷風,以陰以雨”等,都達到了相當高的藝術水平?!豆旁娛攀住で嗲嗪优喜荨芬埠汀缎l(wèi)風·碩人》一樣用了六個疊字?!扒嗲唷焙汀坝粲簟蓖瑯邮切稳葜参锏纳鷻C勃勃,但“青青”是寫草的顏色,而“郁郁”則寫柳的意志;“盈盈”寫儀態(tài),而“皎皎”寫風采;“娥娥”和“纖纖”同樣是形容人的容貌,但“娥娥”是抽象地贊嘆“紅粉妝”的美好,“纖纖”則形象地刻畫出“素手”的形狀。六個詞,不但詞性不同,形容的對象的復雜程度不同,而且在用法上也極盡變化。但變化中又有聯(lián)系?!安荨钡摹扒嗲唷焙汀傲钡摹坝粲簟笔亲匀痪吧呐浜?;“柳”的“郁郁”和“樓上女”的“盈盈”是物的意態(tài)和人的豐姿的配合,同樣都是春的活力的象征;“皎皎”是少婦的青春光彩。下面的“娥娥”“纖纖”就是在這光彩照耀下顯現(xiàn)出來的。這樣的彼此配合、相互協(xié)調(diào),就給詩的形象點染了一幅豐富多彩、生動活潑的充滿爛漫春光的生活畫面。孟浩然在《留別王維》一詩中寫道:“寂寂竟何待,朝朝空自歸?!薄凹偶拧薄俺奔仁菍憣崳质菍懱?,既表現(xiàn)門庭的景象,又表現(xiàn)了作者落第后的心情。李清照的《聲聲慢》中的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”一句連用疊字,將疊字藝術展現(xiàn)得淋漓盡致。

二、意在先后的含蓄之美

王夫之曰:“(《詩經(jīng)》)‘采采芣葭意在言先,亦在言后。從容涵泳,自然生其氣象。即五言中《十九首》猶有得此意者,陶令差能仿佛,下此絕矣?!保ā督S詩話》)所謂“從容涵泳,自然生其氣象”,意思是說它善于運用優(yōu)美而單純的語言,顯示出豐富的內(nèi)涵。但這種藝術不停留或者局限在文字的表象上,隨著讀者體會的逐步深入,“意在言先”又“意在言后”,成為民歌的基本特征之一。

《古詩十九首》中有十二首用到共30個疊字。在《迢迢牽牛星》中詩人寫道“迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。盈盈一水間,脈脈不得語”,其中“迢迢”是星空的距離;“纖纖”是手的形狀;“札札”是機的聲音;“盈盈”是水的形態(tài);“脈脈”是人的神情。詞性不同,用法上極盡變化之能事,自然生動。這些和《青青河邊草》有異曲同工之妙。清代張庚在《古詩十九首解》中說:“《青青》章雙疊字六句,連用在前;此章《迢迢》雙疊字亦六句,卻有二句在結處,遂彼此各成一奇局?!碧拼岎ㄈ辉凇对娛健分姓f:“《十九首》辭精義炳,婉而成章?!焙苡凶R見。宋代呂本中在《苕溪漁隱叢話》中也說:“讀《古詩十九首》及曹子建詩,詩皆思深遠而有余意,言有盡而意無窮也。”并號召:“學者當以此等詩常自涵養(yǎng),自然下筆不同。”

三、一唱三嘆的變化之美

《詩經(jīng)》中好多篇目都是一唱三嘆。《關雎》中的“參差荇菜,左右流之”“參差荇菜,左右采之”“參差荇菜,左右芼之”,采用重疊回環(huán)的形式,反復詠唱,但在詠唱中又有變化,使詩的主題更加突出,形象更加鮮明,增強了藝術效果。這種手法對后世影響很大?,F(xiàn)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》和于右任的《望鄉(xiāng)》均深得其中味。

宗白華先生說:“藝術竟境不是單層的平面的自然的再現(xiàn),而是一個境界層深的創(chuàng)構?!保ā吨袊囆g竟境之誕生》)黑格爾也說:“詩不會像繪畫那樣局限于某一空間以及某一情節(jié)中的某一一定時刻,這就使其有可能按照所寫對象的內(nèi)在深度以及時間上發(fā)展的廣度把它表現(xiàn)出來。”(《美好》)“境界層深的創(chuàng)構”和“深度廣度的表現(xiàn)”,這中間都有賴于一唱三嘆這種情感黏合劑。正是這種重疊的獨特的審美情愫,才把幾組鏡頭系統(tǒng)地融合為藝術整體。

重疊亦稱重復,可分為三種:一是疊字,二是疊句,三是疊章。它作為一種修辭方法,在古詩詞中有獨特的作用,古人的重疊藝術將啟迪、喚醒我們要重視自己審美心理功能的創(chuàng)造。就讓我們用美好的修辭來升華和凈化我們浮躁和庸俗的心靈吧。

(編輯:龍賢東)

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