何曉雪
(武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430072)
淺析我國古裝影視劇中戲曲元素
何曉雪
(武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,湖北 武漢 430072)
戲曲元素在我國古裝劇中應(yīng)用主要體現(xiàn)在聲音、美術(shù)以及表演層面,在聲音元素應(yīng)用,主要表現(xiàn)在語言與配樂兩方面,美術(shù)元素的借鑒主要表現(xiàn)在演員形象上,而表演元素主要表現(xiàn)在人物角色塑造方面。文章從戲曲元素在古裝劇中表現(xiàn)形式出發(fā),通過分析戲曲元素在我國古裝劇中的應(yīng)用,對(duì)我國古裝影視劇中戲曲元素進(jìn)行了總結(jié)。
古裝??;戲曲元素;聲音;美術(shù);表演
集中體現(xiàn)在戲曲元素中承載的我國傳統(tǒng)文化及抽象寫意,這種精神層面的內(nèi)在影響為古裝劇的靈魂所在。傳統(tǒng)戲曲為中華民族不可或缺的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其中承載著我國幾千年來沉淀而成的民族文化、精神理念、道德意識(shí)等,是我國進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的核心指導(dǎo)思想。正是由于傳統(tǒng)戲曲長(zhǎng)期積累沉淀形成的意識(shí)形態(tài)與民族特色文化,成為了我國古裝影視劇創(chuàng)作中不可多得的素材庫。
主要體現(xiàn)在聽覺與視覺兩個(gè)感官層面。其中聽覺層面,涵蓋對(duì)白、音樂伴奏、唱念等戲曲元素,而古裝劇中視覺層面汲取了舞臺(tái)布景、舞蹈、服裝等戲曲元素,通過對(duì)我國戲曲這一文化藝術(shù)瑰寶中優(yōu)秀元素借鑒,一方面繼承和發(fā)揚(yáng)了我國傳統(tǒng)文化,另一方面也提升了我國古裝劇的人文氣息與藝術(shù)內(nèi)涵。古裝劇與戲曲之間的交匯融合,早在二十世紀(jì)初期即開始出現(xiàn),并在不斷探索中實(shí)現(xiàn)了影視劇的藝術(shù)化呈現(xiàn)。由于長(zhǎng)期以來我國影視娛樂市場(chǎng)以戲曲為主導(dǎo)地位,這就導(dǎo)致了早期古裝劇在造型設(shè)計(jì)方面直接沿用了戲曲元素(服裝、道具等),而且在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)決定著我國古裝劇的發(fā)展方向。而社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步同步轉(zhuǎn)變著人們的審美意識(shí),古裝劇緊跟市場(chǎng)需求,開始融入社會(huì)主流設(shè)計(jì)理念,逐漸形成了集多種風(fēng)格為一體的多元化創(chuàng)作模式。而傳統(tǒng)形式古裝劇面對(duì)影視劇風(fēng)格多樣化、觀眾需求提升的復(fù)雜形勢(shì),開始淡出影視劇市場(chǎng)。
戲曲元素的融入能夠從造型設(shè)計(jì)、舞臺(tái)布景、道具選擇等多方面提升影視劇的表現(xiàn)力,并在不斷創(chuàng)新中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作的與時(shí)俱進(jìn)。戲曲元素在我國古裝劇中的應(yīng)用主要體現(xiàn)在以下三方面:聲音、美術(shù)與表演。
我國傳統(tǒng)戲曲融合了古代詩歌中常用的賦比興表現(xiàn)手法,為觀眾營造出一種蘊(yùn)含濃濃古典詩意的人間美境。在聲音元素應(yīng)用,主要表現(xiàn)在語言與配樂兩方面。
首先是語言層面,涵蓋了演員對(duì)白、旁白等人物聲音,具體又可細(xì)分為白話文與古典白話文,尤其是古典白話文,完美融合了古典文言文與現(xiàn)代白話文,不僅讓觀眾體會(huì)到文言文的精煉、巧妙與韻律,更能展現(xiàn)出古裝影視語言藝術(shù)美感,而這亦是語言元素在古裝劇中應(yīng)用的典型表現(xiàn)。通過融入戲曲語言元素,古裝劇往往能夠獲得渲染氣氛、營造背景的效果,從而有效推動(dòng)劇情發(fā)展、背景過渡以及語境構(gòu)建,同時(shí)賦予了古裝劇特有的藝術(shù)風(fēng)格。
其次是配樂層面,古裝劇具有與眾不同的配樂風(fēng)格,是區(qū)別于現(xiàn)代劇重要特征之一。通過獨(dú)特聲音渲染,把觀眾帶入一種接近真實(shí)的古典環(huán)境中,有利于實(shí)現(xiàn)人物活動(dòng)空間的多層次立體構(gòu)建,并使人物刻畫更為逼真。而戲曲作為我國一種古老而又寶貴的藝術(shù)形式,其承載著中華上下五千年堆積而成的音樂風(fēng)格及民族文化,這種天然音樂優(yōu)勢(shì)注定使其成為古裝劇聲音創(chuàng)作的重要來源。古裝劇對(duì)于戲曲音樂元素借鑒一般通過兩種形式實(shí)現(xiàn),其一是背景音樂中融入戲曲音樂,其二是劇情中融入戲曲表演環(huán)節(jié)。
美術(shù)設(shè)計(jì)直接決定著古裝劇的藝術(shù)效果,從前期的場(chǎng)景布置、演員形象,到終期的特效融入,均為藝術(shù)創(chuàng)作中的美術(shù)元素。戲曲與古裝劇具有相同的美術(shù)設(shè)計(jì)目的,即表現(xiàn)作品藝術(shù)美學(xué),其中在古裝劇中,戲曲美術(shù)元素通常是用于打造作品格調(diào),而不應(yīng)該喧賓奪主,其重心仍要放在演員表演上,在傳統(tǒng)戲曲中,同樣如此,要堅(jiān)持演員核心、美術(shù)輔助原則。古裝劇對(duì)戲曲美術(shù)元素的借鑒主要表現(xiàn)在演員形象上,作為演員形象關(guān)鍵影響因素,服裝設(shè)計(jì)是否合理在一定程度上決定著作品質(zhì)量。在古裝劇中,演員服裝設(shè)計(jì)通常借鑒于傳統(tǒng)戲曲服裝,我國戲曲服裝歷史悠久,設(shè)計(jì)元素涉及歷史、文化、傳說、民俗等,兼具古典美學(xué)與文化內(nèi)涵,能夠適應(yīng)不同古裝劇的藝術(shù)需求,是古裝劇服飾設(shè)計(jì)重要素材來源,且在諸多已上映的古裝劇中,其服飾設(shè)計(jì)均能找到戲曲服裝的影子,如《新龍門客?!贰ⅰ短撇Ⅻc(diǎn)秋香》等。古裝劇在演員形象層面對(duì)戲曲服飾元素的借鑒,是由兩者共同的美術(shù)設(shè)計(jì)目的決定的,均是為表現(xiàn)作品藝術(shù)美學(xué)而存在,從而形成了當(dāng)下基于戲曲符號(hào)設(shè)計(jì)的古裝劇服飾。
戲曲與古裝劇為兩種不同的藝術(shù)表演形式,其共同點(diǎn)在于人物角色塑造,而古裝劇同樣重視人物生活環(huán)境構(gòu)建。在戲曲與古裝劇創(chuàng)作中,演員本身已經(jīng)成為一種藝術(shù)品,其表演過程即為藝術(shù)形式動(dòng)態(tài)展現(xiàn)過程。與戲曲表演不同,作為影視劇一種,古裝劇創(chuàng)作中對(duì)表演真實(shí)性有嚴(yán)格要求,需要演員能夠最大限度還原人物特征,無論是外在形象還是內(nèi)在性格,并做到古典人物刻畫與現(xiàn)代審美的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。而我國傳統(tǒng)戲曲起源于原始歌舞,有著近千年的歷史,并在繼承與創(chuàng)新中不斷發(fā)展,成為一種綜合性舞臺(tái)藝術(shù),沉淀出綜合性、虛擬性、程序性藝術(shù)特色,而融入了戲曲表演元素的古裝劇,尤其是對(duì)綜合性、虛擬性、程序性藝術(shù)特色的挖掘,實(shí)現(xiàn)了古典人物刻畫與現(xiàn)代審美的平衡?!?/p>
[1] 張夢(mèng)秋,徐利蘭.影視劇中的戲曲元素——以年代劇為例[J].戲劇之家,2016,22:113-114.
[2] 黃秀紅.電視劇中的戲曲元素[D].河北大學(xué),2014.