□王遨宇 山東工藝美術(shù)學(xué)院

在民間，年畫似乎就是年的代表，貼年畫就意味著要過年。木版年畫有著千年的悠久歷史，作為傳統(tǒng)民俗文化藝術(shù)形式，體現(xiàn)著中國(guó)民間的生活。以東昌府木版年畫為例，基于當(dāng)下春節(jié)的氛圍，研究其歷史背景，當(dāng)今生存現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展出路，讓民間手工藝能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

一、東昌府木版年畫歷史概述

貼年畫迎新春是中國(guó)人過年的文化習(xí)俗，每到過年家家戶戶都會(huì)貼上年畫，一張張的年畫代表著老百姓過年的心境，折射著整個(gè)社會(huì)的時(shí)代變遷。

山東聊城在古代被稱作東昌府，在歷史上是京杭大運(yùn)河的重要樞紐，因?yàn)樗\(yùn)的便利，商賈云集，使得刻書藝人駐居在此地，帶動(dòng)了東昌府木版年畫的迅速發(fā)展，東昌府木版年畫作坊分布于聊城、陽(yáng)谷、莘縣、東阿、堂邑、壽張、范縣等20多個(gè)城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村，而年畫也跟隨著來往的商船銷往全國(guó)各地。在民國(guó)時(shí)期更是到了鼎盛時(shí)期。但隨著運(yùn)河交通中斷，加上戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁及政治的不穩(wěn)定，東昌府木版年畫產(chǎn)業(yè)一度出現(xiàn)下滑，甚至有時(shí)候大家提到山東的年畫時(shí)只記得楊家埠，而并不記得有東昌府。

正因?yàn)楫?dāng)初受到各方面的影響，導(dǎo)致東昌府木版年畫發(fā)展隱蔽，才使得它不受外界因素的過多干擾，更具有地方特色。東昌府木版年畫是屬于農(nóng)民自己的藝術(shù)，歷年來只有“草版”，即只印不畫，全印用木版套印，使用版材多是棠梨木和梨木，大部分出自聊城冠縣，木質(zhì)細(xì)膩、光滑，木頭拉回，再用粉筆畫線，截?cái)噤彸赡景?，最后打藥風(fēng)干，經(jīng)過這些過程刻出來的木版不容易變形和損壞。刻畫木版時(shí)，構(gòu)圖要有講究，同時(shí)蘊(yùn)含著山東地區(qū)年畫的淳樸特征，人物的造型大都是體態(tài)敦厚，身材粗壯，也能從中體現(xiàn)手藝人的刀法剛勁和曲直線條的把握。在用色上一般選用紅、黃、灰、青、黑五種基本色，顏色一般從植物中提取，甚至從生活用品中提取。

二、東昌府木版年畫的生存現(xiàn)狀

隨著科技的發(fā)展，電腦復(fù)印等技術(shù)替代了刻版業(yè)傳統(tǒng)的印刷方式，手工雕刻幾乎面臨滅絕，而且許多民間的傳承藝術(shù)都存在著參與的人越來越少，甚至是沒有人愿意學(xué)的窘境。年輕人對(duì)于這種制作時(shí)間長(zhǎng)且乏味的民間藝術(shù)不感興趣，寧愿選擇外出務(wù)工也不愿意在家里鉆研工藝。對(duì)于老手藝人來說，年事已高，無心再去創(chuàng)作，只是單純地按照舊模式制作。并且，年畫制作的收入并不能支撐日常生活的支出，這也是木版年畫逐漸消失的原因。

隨著國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)力度不斷加大，木版年畫的整體狀態(tài)也在呈現(xiàn)一種“反流”和“回籠”。例如，現(xiàn)在在東昌府的古樓東成立了東昌府木版年畫博物館，博物館內(nèi)收集了清代初期到當(dāng)代東昌府木版年畫千余張，有許多帶有“萬(wàn)順興”等老字號(hào)的古版，涉及豐富的題材。博物館的建立很好地讓現(xiàn)代人了解東昌府木版年畫，有助于東昌府木版年畫的發(fā)展和宣傳。

三、東昌府木版年畫未來的出路

針對(duì)聊城地區(qū)的實(shí)際情況，政府部門及民間協(xié)會(huì)組織等可以通過開展展覽、講座等形式，讓東昌府木版年畫走進(jìn)人群密集的場(chǎng)所，增加互動(dòng)性的活動(dòng)，讓人們對(duì)東昌府木版年畫產(chǎn)生興趣。集合空閑在家的無工作人員進(jìn)行手藝培訓(xùn)，讓他們跟著老手藝人學(xué)習(xí)東昌府木版年畫的整個(gè)制作流程，從而能夠自食其力，在有一門技藝的同時(shí)又能有一份收入。另外，可以創(chuàng)辦衍生產(chǎn)品，開展衍生品設(shè)計(jì)制作大賽，從而帶動(dòng)一批人的積極性。讓民間手工藝和現(xiàn)代時(shí)尚消費(fèi)良好地結(jié)合，可以借助多種元素，利用好東昌府木版年畫的題材和元素。例如，可以把東昌府木版年畫的各種題材繪制到不同材質(zhì)的用具上，設(shè)計(jì)作品的跨度可以非常大，范圍可以非常廣，迎合幾代人的不同喜好，這樣可以讓年輕人對(duì)傳統(tǒng)的民間手工藝產(chǎn)生感情。當(dāng)傳統(tǒng)文化含有時(shí)尚元素時(shí)，符合這個(gè)時(shí)代的要求時(shí)，也就更便于其進(jìn)行傳承，同時(shí)讓旅游產(chǎn)品生產(chǎn)商與這些設(shè)計(jì)師進(jìn)行合作，推出一系列旅游衍生品，方便世界各地的人認(rèn)識(shí)和了解東昌府木版年畫。

民間的傳統(tǒng)文化是民族智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)著一個(gè)民族和地區(qū)的文化價(jià)值觀念和審美觀念。因此，作為當(dāng)?shù)厝嗣窀鼞?yīng)該守護(hù)好自己家鄉(xiāng)的民間手工藝，想盡各種有利的辦法將其更好地傳承與發(fā)展下去，合理有效地利用好各種資源，把東昌府木版年畫永久地保留下來。