李 瓊

湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 益陽 413000

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景觀設(shè)計(jì)中地域文化的融入

李 瓊*

湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南 益陽 413000

地域文化是一個(gè)地方人們在長期的生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生，如信仰、傳說、藝術(shù)等，其影響范圍極廣。而目前，景觀設(shè)計(jì)早已突破了傳統(tǒng)上只側(cè)重設(shè)計(jì)視覺景物的范疇，已經(jīng)成為城市人口審美意識(shí)的再現(xiàn)與審美需求的反映，擴(kuò)大到了承載人類理想和對更高級精神世界追求的層面上。將地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)中，能夠?qū)?shí)際的設(shè)計(jì)發(fā)展具有積極的意義，能夠促進(jìn)我國景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展。

景觀設(shè)計(jì)；地域文化；融入

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國諸多領(lǐng)域都發(fā)生了較大的變化，景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域也不例外。目前，城市發(fā)展進(jìn)入了新的階段中，城市化的發(fā)展使人們對景觀設(shè)計(jì)有了新的認(rèn)識(shí)和要求。因此，為了實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)，將地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)中能夠設(shè)計(jì)出不同風(fēng)格和樣式的景觀，能夠使人與自然、文化與自然、文化與人之間達(dá)到融洽與和諧，已經(jīng)成了城市景觀設(shè)計(jì)的重要指導(dǎo)性元素。

一、景觀設(shè)計(jì)與地域文化綜述

傳統(tǒng)上的景觀設(shè)計(jì)只側(cè)重視覺景物的范疇，但隨著現(xiàn)代社會(huì)城市化發(fā)展的不斷深入，現(xiàn)階段的景觀設(shè)計(jì)已經(jīng)擴(kuò)大到了承載人類理想和對更高級精神世界追求的層面，能夠充分地反映出現(xiàn)代城市人口的審美意識(shí)和審美需求。并且現(xiàn)階段的景觀設(shè)計(jì)能夠通過相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)以及符號(hào)化的處理，很好地來保障設(shè)計(jì)的發(fā)展。因此，在景觀設(shè)計(jì)中，將一些地域文化融入進(jìn)來，是滿足人們精神需求的一種主要措施。如：北京的七九八以及深圳的大芬村等都呈現(xiàn)出了不同的景觀風(fēng)格，應(yīng)用了具有地域性的文化風(fēng)格。地域文化與景觀設(shè)計(jì)是相互影響和作用的，將兩者有機(jī)結(jié)合在一起，能夠形成不一樣的設(shè)計(jì)效果和形態(tài)，能夠成為地區(qū)性的心理寄托以及情感上的歸宿。另外通過利用不同的地域文化，可以使景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格，反應(yīng)和傳遞出地域文化。并且，在景觀實(shí)施設(shè)計(jì)過程中，地域文化可以激發(fā)我們的創(chuàng)作靈感。從而設(shè)計(jì)出比較有特色的作品，使人們發(fā)現(xiàn)獨(dú)特的地域文化美的內(nèi)涵，了解地域文化的內(nèi)涵。

二、景觀設(shè)計(jì)中的地域文化特點(diǎn)及應(yīng)用現(xiàn)狀分析

(一)特點(diǎn)

地域文化本身就具有鮮明的特點(diǎn)，是人類社會(huì)發(fā)展到出現(xiàn)民族劃分后，在文化上出現(xiàn)的地域性。是指在生活上，同一地區(qū)的人民使用的語言、風(fēng)俗、傳說、藝術(shù)等。地域文化影響范圍極廣，與人們的生產(chǎn)與勞作息息相關(guān)。從景觀設(shè)計(jì)上來說，在文化傳播過程中，地域文化與城市景觀設(shè)計(jì)和四季發(fā)展具有密切的聯(lián)系，能夠形成獨(dú)特的審美取向，具有突出的民眾化特點(diǎn)。并且這種民眾化在親和力的能力表現(xiàn)上相對比較突出。同時(shí)，地域文化的綜合性特點(diǎn)也是一項(xiàng)重要的表現(xiàn)，能夠充分地體現(xiàn)出景觀設(shè)計(jì)中的效果，通過多層次以及多元素的融合，能夠增強(qiáng)景觀設(shè)計(jì)的審美。

(二)應(yīng)用現(xiàn)狀

進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國改革開放不斷的深入，城市化進(jìn)程飛速提高，景觀設(shè)計(jì)人員數(shù)量急劇增加，規(guī)模與范圍得到了快速的擴(kuò)張，并且積累了大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。但是，基本上都是照搬西方模式，沒有很好地呈現(xiàn)出設(shè)計(jì)意識(shí)、理念和風(fēng)格的核心與精髓部分，出現(xiàn)極為雷同的效果，沒有對自己所處具體環(huán)境的自然元素、人文屬性等進(jìn)行系統(tǒng)、全面地排查和摸索，對西方設(shè)計(jì)的歷史傳承、本質(zhì)特征沒有深入的學(xué)習(xí)與研究，只是簡單的模仿西方的既有設(shè)計(jì)方案，景觀設(shè)計(jì)與周遭自然環(huán)境顯得格格不入。另外，盡管國際化設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)出了思路更加開闊、模式不拘一格的設(shè)計(jì)人員，但是，這些設(shè)計(jì)者對“中西結(jié)合、洋為中用”等設(shè)計(jì)手法處理不當(dāng)，對于本土設(shè)計(jì)的地域文化中傳統(tǒng)優(yōu)秀元素繼承不足，沒有從本土景觀設(shè)計(jì)中、地域文化的歷史積淀中深入挖掘其中的精髓，難以成為這一區(qū)域真正具有代表性的創(chuàng)新景觀設(shè)計(jì)作用，設(shè)計(jì)中缺失人與環(huán)境和諧共存，天人合一的文化滲透，流于形式。

三、景觀設(shè)計(jì)中地域文化的融入

為了使景觀設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出良好的效果，在設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們要科學(xué)地應(yīng)用地域文化，結(jié)合地域文化和景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)，將地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)中，并充分注意地域文化的有效實(shí)施。首先，在整體工作中，我們要充分地重視地域素材的應(yīng)用，在對當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕辛耸煜さ牧私夂螅瑥牡赜蛭幕牟牧现?，提煉出能夠設(shè)計(jì)的元素，重視素材的歸納以及整理工作，并且在景觀設(shè)計(jì)中，將這一符號(hào)加以應(yīng)用。如：將文字、具有代表性的場景人物等素材融入到景觀設(shè)計(jì)中，注重地域文化的設(shè)計(jì)內(nèi)容。其次，近些年來，在景觀設(shè)計(jì)中興起了復(fù)古風(fēng)，通過對舊的景觀翻新的方法，按照相應(yīng)的策略，將一些古城風(fēng)貌的景觀呈現(xiàn)出來，在不影響傳統(tǒng)標(biāo)志文化的同時(shí)，能夠形成新的設(shè)計(jì)效果，也能滿足實(shí)際的需求。另外，在景觀設(shè)計(jì)的過程中，我們要充分地注重生態(tài)環(huán)保等理念，注重對地域文化細(xì)節(jié)、深度的挖掘和探究，通過新的設(shè)計(jì)思路和方案，將地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)中，只有這樣才能充分地體現(xiàn)出地域文化和景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。在世界范圍中，將地域文化融入到景觀設(shè)計(jì)中具有典型代表的，要屬西班牙的Murcia Town的市政廳，其有著名設(shè)計(jì)師Rafael Moneo設(shè)計(jì)。而北京香山飯店在設(shè)計(jì)之初，采用了“中軸線”這一具有華夏文明永續(xù)生命力的傳統(tǒng)平面布局，定下了將中國傳統(tǒng)建設(shè)的文化元素融入到了現(xiàn)代的基調(diào)。

四、結(jié)語

我國是一個(gè)擁有五千年古老文明的國家，其景觀設(shè)計(jì)要構(gòu)建具有中國特色景觀的需要，也要延續(xù)華夏文明的要求。由此，我們在設(shè)計(jì)的時(shí)候，為了實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，要充分挖掘本民族獨(dú)有的地域文化特色，不要抄襲和模仿西方設(shè)計(jì)，要?jiǎng)?chuàng)造出融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代、具有豐富文化內(nèi)涵的景觀設(shè)計(jì)作品，只有這樣才能滿足現(xiàn)代人們的需求。

[1]肖茜文.地域文化在生態(tài)觀光茶園規(guī)劃設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].福建茶葉，2016(04).

[2]王樂，李繼春.城市道路綠化設(shè)計(jì)中的地域性特征[J].城市住宅，2016(02).

[3]杜寶鳳.園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化的運(yùn)用[J].現(xiàn)代園藝，2016(02).

李瓊(1985-)，女，漢族，湖南益陽人，碩士研究生，湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，講師，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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1006-0049-(2017)09-0190-01