白俊鋒
摘 要 古詩詞是中華民族最優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一,堪稱“國粹”,它具有極高的文學(xué)價(jià)值和審美價(jià)值。學(xué)好古詩詞不僅可以弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。還可以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)陶冶學(xué)生的思想情操,所以古典詩詞教學(xué)在中學(xué)語文教學(xué)中具有極其重要的地位,它的作用是舉足輕重的。
關(guān)鍵詞 古詩詞 問題 對(duì)策
中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2017)04-0024-01
詩歌是最高的語言藝術(shù),古詩詞更以精練的語言,豐富的想象,真摯的情慷而傳唱千古不衰,成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線,其感情真摯動(dòng)人,其詞藻耐人琢磨。面對(duì)著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn),我們應(yīng)該怎樣引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí),去品味呢?
一、重視預(yù)習(xí),了解作者及相關(guān)的歷史背景
了解作者是引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的內(nèi)容,體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)豐富情感的重要一環(huán)。它可以使學(xué)生對(duì)詩詞及作者有一個(gè)初步感知,為理解詩詞作鋪墊。為此,我們?cè)诠旁娫~教學(xué)前,要重視并留出時(shí)間讓學(xué)生預(yù)習(xí),查閱資料,了解作者及相關(guān)的歷史背景。學(xué)生經(jīng)過預(yù)習(xí),既為理解詩詞作了鋪墊,也豐富了自己的知識(shí)。
二、拓展探究,感悟詩境
感知是對(duì)古詩詞感悟的起始階段。簡單來說,就是在頭腦當(dāng)中“成象”,從詩歌中的意象入手,讓學(xué)生從詩歌中找出意象來。例如:學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生理解古詩內(nèi)容,通過誦讀、想象“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”的畫面,使抽象的語言文字變?yōu)樾?、聲、色俱備的立體景象。接著引導(dǎo)學(xué)生抓住“斷腸”二字,體會(huì)作者為什么要選擇“枯藤、老樹、昏鴉”的景象,從而感受詩中凄涼的意境。感悟詩意,領(lǐng)悟詩人的意圖。
三、調(diào)動(dòng)思緒,拓展想象空間
由于古詩語言具有概括、含蓄、跳躍等特點(diǎn),因此在初步弄懂以后,還要根據(jù)詩歌原句的提示,調(diào)遣自己已有的知識(shí)基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)積累,展開合理的聯(lián)想和想象,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想象,透過文字看到圖畫,透過語言看到生活,再造出詩歌的情景,才能真正深切感受詩歌的內(nèi)涵。如杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破耿》第二段:“南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去……”那些村童居然對(duì)著面帶慍怒的老頭公然做賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細(xì)想,不想象,就會(huì)感到杜甫真幽默,描寫出這么好笑有趣的場面。若發(fā)問一句:“一根茅草都要,而且是‘群童,這說明什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,難道貧困的僅僅是群童嗎?杜甫連茅草都要追回不也體現(xiàn)了他的貧窮嗎?再一點(diǎn)撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進(jìn)而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達(dá)“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動(dòng)。
四、品味意象,培養(yǎng)記憶能力
在感受全詩詞內(nèi)容后,以點(diǎn)促面,把握詩歌的內(nèi)容,教師應(yīng)針對(duì)不同層次的學(xué)生,設(shè)計(jì)問題應(yīng)由易到難,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的記憶能力。通過詞語的對(duì)比,加深學(xué)生記憶,了解詩、詞中的用詞準(zhǔn)確性。如:《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》怎樣讓學(xué)生了解詞人孤獨(dú)的呢?用“問”與“向”對(duì)比,學(xué)生恍然大悟,進(jìn)而領(lǐng)會(huì)詞思想,感受作者豁達(dá)的人生態(tài)度。
五、培養(yǎng)文言詩詞審美能力
以讀引學(xué)生“入勝”?!罢Z文教學(xué)的首要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?!保▍问逑嬲Z。古人說:“讀書百遍,其義自見。”誦讀是一種由口至心的體驗(yàn)過程。在“讀”中,我們不僅能夠及時(shí)糾正字音與停頓,同時(shí),還能夠體會(huì)字詞句義。讀得越多,就越能夠把握住文言文詩詞的特點(diǎn)與規(guī)律,就會(huì)跟隨著詩詞到達(dá)作者的廣袤深邃的精神世界。學(xué)生經(jīng)過各種形式的反復(fù)誦讀,不僅讀準(zhǔn)字音、讀出語氣、讀出語勢(shì);而且在讀中邊誦讀、邊意會(huì),在讀出詩詞韻律之美、意境之美同時(shí),也掌握了思路,體味了情感。
六、要把古詩詞賞析作為古詩詞教學(xué)的重中之重
對(duì)古詩詞教學(xué)來說,賞析至關(guān)重要,讓學(xué)生從心底里喜歡了,學(xué)起來就事半功倍。而且古詩詞作為悠久的歷史文化的精萃,它們的美是無與倫比的。它可吟可唱的韻律美,它千雕萬琢的文字美,它遺世獨(dú)立的人格美,它意蘊(yùn)悠長的哲理美……對(duì)學(xué)生樹立正確的人生觀世界觀以及高尚人格情操的養(yǎng)成都是絕佳的教育素材。從這個(gè)意義上說,古詩詞賞析理應(yīng)引起每一位初中語文教師的關(guān)注。
(責(zé)任編輯 劉 馨)