張潔
《老王》是著名作家、文藝翻譯家楊絳寫的一篇寫人記事的散文,這篇散文文字淺顯,字里行間流淌著愛的清泉,閃動(dòng)著人性人道的光芒。作者筆下的老王是一個(gè)命苦心善的不幸者,在荒唐動(dòng)蕩的“文革”時(shí)期,他的精神世界沒(méi)有受到任何污染,他善良誠(chéng)實(shí),忠厚老實(shí),知恩圖報(bào)。
我被楊絳善良的心所感動(dòng),被她悲天憫人的情懷所感動(dòng),被她身處逆境但仍然關(guān)愛比她更不幸的人所感動(dòng),更為生活困頓、朝不保夕但卻知恩圖報(bào)的老王所感動(dòng)。文章最后一段話震撼了我:“我回家看著還沒(méi)動(dòng)用的那瓶香油和沒(méi)吃完的雞蛋,一再追憶老王和我對(duì)答的話,捉摸他是否知道我領(lǐng)受他的謝意。我想他是知道的。但不知為什么,每想起老王,總覺得心上不安。因?yàn)槌粤怂南阌秃碗u蛋?因?yàn)樗麃?lái)表示感謝,我卻拿錢去侮辱他?都不是。幾年過(guò)去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。”
教參對(duì)最后一句話的解釋是:一個(gè)社會(huì)總有幸運(yùn)者和不幸者,幸運(yùn)者有責(zé)任關(guān)愛不幸者,關(guān)注他們的命運(yùn),讓他們也過(guò)上好日子,幫助改善他們的處境。作者回想起來(lái),對(duì)老王的關(guān)愛還很不夠,所以感到“愧怍”。也許是因?yàn)槊鎸?duì)的是初二學(xué)生,所以教參沒(méi)有把這句話中的人性成分深入挖掘,其實(shí)這句話的含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)比教參的解釋要深得多。
這篇文章寫于1984年,距離老王去世已經(jīng)多年,而楊絳卻一直沒(méi)有忘記老王,還一直對(duì)老王心存愧怍。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),作者的境界已經(jīng)不是能用善良一詞概括的了,她把老王看成和她地位同等的人,這是多么難能可貴!在作者看來(lái),人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過(guò)是幸運(yùn)與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長(zhǎng)條件、生理?xiàng)l件,幸運(yùn)者只有關(guān)愛不幸者的責(zé)任,沒(méi)有歧視不幸者的理由。
也許是歷史原因,在中國(guó),有幾個(gè)人能做到這樣呢?因?yàn)榉饨ā肮儋F民賤”的文化陋習(xí)和“官本位”的文化影響,加之如今“金錢至上”的觀念對(duì)社會(huì)生活的影響,要在當(dāng)下社會(huì)真正樹立“人是生而平等的”的意識(shí),那也許只是一個(gè)夢(mèng)想。在我們的周圍,很多人都看不起辛勤勞作的外地民工,對(duì)他們使用帶有歧視性質(zhì)的稱呼;在小區(qū)里,很多業(yè)主對(duì)保安和清潔工趾高氣揚(yáng),在他們眼里,保安和清潔工就是低人一等的,也許這些業(yè)主自己也曾經(jīng)出生底層,有一天翻身就自認(rèn)為做了人上人,就看不起比自己處境差的。在他們的意識(shí)里,哪有“人是生而平等的”概念?
楊絳寫這篇文章的時(shí)候,已經(jīng)度過(guò)了混亂年代。她在追憶混亂年代遇到的這些善良的人們時(shí),我們感覺到的更多的不是控訴,而是對(duì)人性中善的信任?;蛘哒f(shuō),因?yàn)樽约旱纳屏?,她更容易忽略苦難,看到苦難年代里人性的光芒。課文《老王》的公開課我聽過(guò)幾次,教師在教學(xué)環(huán)節(jié)里都安排了這樣一個(gè)問(wèn)題:面對(duì)弱勢(shì)群體,我們?cè)撊绾螌?duì)待他們呢?說(shuō)說(shuō)你的看法。學(xué)生都表示要多幫助弱勢(shì)群體,教師也肯定這一說(shuō)法。但是我個(gè)人認(rèn)為,現(xiàn)在在物質(zhì)上幫助弱勢(shì)群體很容易,但是又有幾個(gè)人真正做到在思想上平等地對(duì)待他們?因此,僅僅把楊絳的這篇散文解讀為送老大爺過(guò)馬路之類的善良是錯(cuò)誤的,對(duì)于比自己更加不幸的人,最重要的是要意識(shí)到他們和我們都是平等的人,有時(shí)精神上的關(guān)愛比物質(zhì)上的給予更重要。這讓我想到了俄國(guó)作家屠格涅夫的《乞丐》,屠格涅夫的最后一句話是:“我明白,我也從我的兄弟那兒得到了施舍。”那是因?yàn)?,他從乞丐那兒得到了人與人之間的信任。本來(lái)施舍者為沒(méi)有東西施舍給乞丐而感到羞愧,但他沒(méi)有采用居高臨下的傲慢態(tài)度,而是用平等的、誠(chéng)懇的態(tài)度向乞丐表示歉意,這種態(tài)度使他與乞丐之間的關(guān)系平等了。乞丐意識(shí)到施舍者把他當(dāng)成了平等的人,我們從乞丐的話里能夠體會(huì)出他對(duì)真正的愛心和同情的理解與感激。
教學(xué)《老王》一課,我會(huì)給學(xué)生講鎮(zhèn)海中學(xué)校工阿英的故事。阿英是鎮(zhèn)海中學(xué)的一個(gè)普通校工,鎮(zhèn)中論壇“學(xué)生心語(yǔ)”中《鎮(zhèn)海中學(xué)的真實(shí)——憶“阿英“!》這條帖子跟帖者甚多,阿英是學(xué)校的一個(gè)勤雜工,但是學(xué)校里的每次捐助,他幾乎都參加,且不留名,他熱心地幫助學(xué)生抬水、抬桌子,自己掏錢買面包喂校園梓蔭河里的魚。近200條回帖中,有畢業(yè)的學(xué)子,也有就讀的學(xué)生,大家回憶著這位普通校工的點(diǎn)滴,表達(dá)著自已的友善、敬意、甚至謝意,感謝阿英默默地為一批批學(xué)生做了很多事。在《叩問(wèn)梓蔭》一書中,提到阿英的內(nèi)容竟有兩頁(yè)之多,書里是這樣寫的:“阿英的故事”講開了,受到與會(huì)專家高度肯定,因?yàn)樵诎⒂⑸砩?,凸顯了鎮(zhèn)海中學(xué)人格平等的教育和諧。說(shuō)實(shí)話,這本書最讓我感動(dòng)的居然是這兩頁(yè),因?yàn)樵诎倌昝@?,一個(gè)普通校工,上至校長(zhǎng)書記,下至每一位學(xué)生,都能做到平等善待阿英,這是多么的難能可貴!
現(xiàn)在流行說(shuō)我的中國(guó)夢(mèng),如果讓我說(shuō)說(shuō)中國(guó)夢(mèng)的話,其中一個(gè)夢(mèng)就是希望在這片土地上,人是生而平等的這一觀念能夠真正深入到每一個(gè)中國(guó)人的心中。