陳 曦

謝稚柳先生是著名畫(huà)家、美術(shù)史論家及古書(shū)畫(huà)鑒定家，創(chuàng)作以宋元繪畫(huà)為基礎(chǔ)兼師法自然，一生游歷祖國(guó)名山大川，足跡遍布新疆、塞北、陜甘、川蜀等地。其中，廣東是謝先生多次往來(lái)之地，作品中也多次出現(xiàn)羅浮山、丹霞山、鼎湖山等廣東名山。可以說(shuō)，南粵山水賦予他創(chuàng)作靈感，嶺南佳物滋養(yǎng)先生心靈。先生晚年有詩(shī)趣題：“壯心七十未云老，自笑還來(lái)避歲寒。小住為佳花竹國(guó)，客齋暫榜榭東山?！盵1]先生喜交游，與廣東諸家名士交往頗多。

一 悠悠師徒情

謝先生在廣東有兩名弟子：吳灝和梁紀(jì)。吳灝是廣東知名書(shū)畫(huà)家，梁紀(jì)也是花鳥(niǎo)畫(huà)家，謝先生常與弟子書(shū)信往來(lái)，談?wù)撛?shī)詞繪畫(huà)，為一時(shí)美談。

吳灝（1930—2017），字子玉，廣東佛山人，先祖吳榮光，家中富收藏，自小耳濡目染，24歲考入廣東省立藝專，從丁衍庸和趙少昂學(xué)習(xí)。1954年吳子玉正式拜師于謝先生。先于1944年秋，謝先生以61件作品參加昆明個(gè)人畫(huà)展時(shí)與書(shū)家李天馬相識(shí)。[2]李天馬是廣州番禺人，早年師從容庚，精書(shū)法篆刻。1953年，吳子玉與李天馬在廣州同屋，李天馬見(jiàn)吳子玉佩服謝先生的藝術(shù)，特為他引薦。吳子玉寄去臨摹陳老蓮《隱居十六觀》中的《嗽句》。[3]先生回復(fù)：“畫(huà)筆清新而生動(dòng)，可教也”，便正式拜于謝先生門下。通過(guò)信函拜師，這在畫(huà)壇也是一樁美談。此后幾十年，除去謝先生來(lái)嶺南作畫(huà)可當(dāng)面請(qǐng)教外，皆以信函求學(xué)，以畫(huà)作交流。

20世紀(jì)50年代，謝吳師徒二人交流非常密切。1955年8月，吳子玉與嶺南知名畫(huà)家黃少?gòu)?qiáng)幼女黃君素在廣州結(jié)婚，謝先生作《荷花鴛鴦圖》作為賀禮。1956年4月，謝先生夫婦游玩富春江后，為吳子玉作《雨余富春山色》扇頁(yè)，題跋：“頃游富春，泛江數(shù)百里，乃知大癡山居圖出于臆造特多。元章謂北苑平淡天真一片江南景，江南山勢(shì)幾無(wú)一非北苑畫(huà)筆，米老自是解人，其言彌足征信，書(shū)似玉弟以為如何？稚柳。”1957年，謝先生夫婦受徐伯郊夫婦邀請(qǐng)同游廣東羅浮山，謝吳師徒也得以首次相見(jiàn)。自羅浮還廣州，謝先生在吳子玉書(shū)齋中創(chuàng)作了《羅浮山水》橫幅，贈(zèng)送給了吳子玉。

吳子玉、謝稚柳、吳泰、陳佩秋、吳美美（左至右）1978年合影于廣東迎賓館

1962年，國(guó)家文物局組織鑒定小組對(duì)全國(guó)文博機(jī)構(gòu)所藏古代書(shū)畫(huà)作全面系統(tǒng)鑒定。是年冬天，鑒定小組來(lái)廣州，吳子玉受教于謝先生、張珩等人，談及張大千作偽《溪山行路圖》《溪山蘭若圖》《睡猿圖》等問(wèn)題。[4]隨后，因“文化大革命”浩劫，兩人書(shū)信中斷。直至70年代后期，二人通信才得以恢復(fù)，謝先生作《山水花鳥(niǎo)雜畫(huà)冊(cè)》，冊(cè)中題：“與玉弟不相見(jiàn)且十年，書(shū)來(lái)索近作，風(fēng)疾日深，久棄筆硯，草草寫此十二頁(yè)，桑榆筆墨之意有所遷易，弟試看何如相見(jiàn)時(shí)手筆。魚(yú)飲。”1978年《書(shū)贈(zèng)子玉書(shū)》：“戊午十二月避寒廣州，與子玉弟不相見(jiàn)且十六年矣，喜贈(zèng)此詩(shī)。冬暖花深地，重逢喜展眉。回憐紙蕉葉，長(zhǎng)笑懱鵝溪。筆墨成孤往，路途任雨岐。逝將頭共白，此道素相期?！盵5]1979年，謝先生夫婦來(lái)廣州，與吳子玉以宋人寫經(jīng)紙合作《拳石幽篁圖》。隨后兩人聯(lián)系日益緊密，謝先生欣賞吳子玉殷勤問(wèn)學(xué)，兩人一直以信件討論筆墨、繪畫(huà)用紙等問(wèn)題，言語(yǔ)間熾熱真誠(chéng)，充滿了師徒情誼。

廣州自古商業(yè)發(fā)達(dá)，物產(chǎn)豐富。謝先生常委托吳子玉在廣州購(gòu)買商品，如“照相放大紙”、“脈通藥”等，吳子玉也會(huì)時(shí)不時(shí)寄嶺南佳物給謝先生。廣州也是“花城”，有許多熱帶、亞熱帶植物都生長(zhǎng)在這片南國(guó)，謝先生閑時(shí)愛(ài)花木，會(huì)致信給吳子玉討論諸如“辛夷花”、“水仙”開(kāi)花問(wèn)題，會(huì)委托吳子玉幫忙購(gòu)買如新生肥碩的“劍花莖”、“青三角”等，也愛(ài)研究，“此類球，形體大同小異，所開(kāi)花顏色亦不一定，必須俟其開(kāi)后才知也”。其中，謝先生多封給吳子玉此方面的書(shū)信，都是拜托他采購(gòu)并通過(guò)別人帶到上海，也曾托廣東省博物館的蘇庚春尋找新生、肥碩、粗大的劍花。據(jù)筆者查閱，謝先生所說(shuō)的“青三角”即仙人三角，學(xué)名“量天尺”，為仙人掌科量天尺屬植物，在廣東、廣西、福建、海南等省區(qū)有天然分布是給仙人球嫁接的三角形植物，做仙人球類的嫁接砧柱，有花藝之美，難怪謝先生信函中抱怨說(shuō)“上海竟無(wú)買處與覓處”，“海上所可怕著，入冬每易爛”。

吳子玉有子女三人，謝先生常在信函中問(wèn)及他們學(xué)習(xí)作畫(huà)情況，還盛贊吳美美、吳泰姐弟兩人不相上下，很有才情。謝先生曾評(píng)價(jià)美美“畫(huà)孟晉如此，嘆為奇絕”、“大有前程，出于天授”、“美美畫(huà)，亦畫(huà)如其名也”；對(duì)吳泰也多加贊賞：“阿泰所刻‘阿泰’小印，奇佳，十三歲便能書(shū)如此字，刻如此印，入于神矣，難得難得。”[6]，吳泰結(jié)婚時(shí)，謝先生特意為他作畫(huà)一幅，自是后話。

謝先生在廣東的另一名弟子是工筆花鳥(niǎo)畫(huà)家梁紀(jì)。梁紀(jì)生于1926年，別名方綱，廣東佛山人，曾任廣州市美協(xié)副主席，廣州工藝美術(shù)研究所副所長(zhǎng)，代表作有繪畫(huà)《百會(huì)花》、《孔雀紫荊》、人民大會(huì)堂六面宮燈《萬(wàn)壽無(wú)疆》、廣繡壁畫(huà)《紅粉孔雀》等。作為廣東四大名園之——梁園的后人，梁紀(jì)從小學(xué)習(xí)四書(shū)五經(jīng)，隨名流在園中欣賞古玩、談?wù)摃?shū)畫(huà)，耳濡目染。后曾拜師李鳳公，其工筆花鳥(niǎo)繪畫(huà)造詣?lì)H深，李鳳公欣賞其富麗工致，筆法不凡。1957年謝先生來(lái)穗時(shí)，梁紀(jì)喜行弟子禮。同年，謝先生作在吳子玉齋中《羅浮山水》后，與李天馬、梁紀(jì)、冼玉清、商承祚、徐伯郊夫婦在西湖林苑進(jìn)午餐。自始，謝先生與梁紀(jì)師徒之間，便開(kāi)始了數(shù)十年的交往歷程，在現(xiàn)存的謝先生信札中，便有多封信件是與梁紀(jì)的來(lái)往信件，謝先生也曾為梁紀(jì)畫(huà)過(guò)“牡丹”等多幅作品。

二 濃濃同好緣

謝先生先后交往過(guò)的嶺南書(shū)畫(huà)家和收藏家，有黃君璧、李天馬、容庚、關(guān)山月、黎雄才、賴少其、王貴忱、吳南生、歐初等，還有香港馬國(guó)權(quán)、徐伯郊、許禮平諸君，這些與謝先生可算皆屬書(shū)畫(huà)同好。

《松竹凌霜圖橫》局部

黃君璧（1898-1991），廣東南海人，“廣東國(guó)畫(huà)研究會(huì)”重要成員，曾任中央大學(xué)美術(shù)系教授，與謝先生是同事，故此二人常同游名山大川、以畫(huà)會(huì)友。1937年，謝先生繪《山茶》一畫(huà)參加全國(guó)美展，與張大千、黃君璧、于非闇、方介堪同游雁蕩山，合作創(chuàng)作《雁蕩大龍湫》一圖。該畫(huà)畫(huà)面清幽奇穎，氣象博大高遠(yuǎn)，被認(rèn)為是張大千中年得意之作，他在該畫(huà)題詞：“春間與蓬萊于非闇，南海黃君璧、武進(jìn)謝稚柳同游茲山，永嘉方介堪為鄉(xiāng)導(dǎo)……其時(shí)諸人皆無(wú)印，乃由介堪急就鑿一章，文曰‘東南西北之人’?！贝藞D后機(jī)緣巧合下被王貴忱收藏。張大千在1979年作《雁蕩大龍湫》題指原圖是為縣令作，由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有印章，讓方介堪即席刻印，為一時(shí)樂(lè)事。[7]1939年1月，謝先生與黃君璧、徐悲鴻、張大千、陳之佛等拿出自己書(shū)畫(huà)精品共同為“勞軍美術(shù)展覽會(huì)”募款，表達(dá)“藝術(shù)救國(guó)”的愛(ài)國(guó)熱忱。

李天馬（1908-1990），廣東番禺人，博覽群書(shū)，書(shū)法工小楷、行草書(shū)，兼寫甲骨文、金文等，書(shū)藝高古，從其者多。李天馬是謝先生好友，謝曾作多件作品贈(zèng)送給李天馬。上文已經(jīng)提到，正是由于李天馬從中引薦，吳灝才拜入謝先生門下，成就了一段畫(huà)壇師徒佳話。

容庚（1894-1983），廣東東莞人，字希白，齋名“頌齋”，自幼隨舅父鄧爾雅學(xué)書(shū)，是中國(guó)著名古文字專家、收藏家。1957年，謝先生來(lái)廣東時(shí)與容庚相見(jiàn)于后者的“五千金石書(shū)屋”，趣味盎然地觀賞了容庚藏品，自此結(jié)下書(shū)畫(huà)情緣。1963年，謝先生、張珩及劉九庵等一行人完成廣東古書(shū)畫(huà)鑒定工作后，又與容庚一起游丹霞山等地。容庚藏有一件視作至寶的黃子久《溪山半幅》圖軸，圖上有謝先生題：“此圖為左半幅……圖秀潤(rùn)柔媚，與并世所傳大癡蒼茫沉郁之筆大異其趣，用是獻(xiàn)疑，莫可佐證，然南田題筆儼然，良足驗(yàn)信，而為思翁、南田畫(huà)派之所自出，蓋并世所傳大癡畫(huà)無(wú)七十以前筆，此蓋其前作耶？”后，謝先生致信吳子玉：“大癡《溪山暖翠》與容老《溪山消夏》一圖如出一轍，我與容老相識(shí)，實(shí)自所藏大癡畫(huà)始，蓋我題容老之大癡而后頗為人所非議，后得見(jiàn)《金匱》一圖，始釋然有自得意。曾檢大癡并世所傳本，無(wú)有在七十歲前之筆，此何故？此二本均無(wú)款，均有南田題字，此不足奇，然南田所作之大癡，大都出于此二圖之面目，則確認(rèn)此為大癡真筆，已不復(fù)從我始。然此二圖，實(shí)不及并世所傳真本。則大癡七十以前之筆不復(fù)為人所重，蓋有由矣。”[8]經(jīng)由謝先生過(guò)目的容庚藏品還有戴進(jìn)山水卷，[9]容庚將此命名《溪山消夏長(zhǎng)卷》。不過(guò)謝先生早年認(rèn)為此卷不是戴進(jìn)本來(lái)面目，后1988年鑒定小組認(rèn)為：“名款書(shū)寫自然流利，毫無(wú)做作痕跡”，先生也修正了早年的觀點(diǎn)。

謝稚柳作品

馬國(guó)權(quán)（1931-2002），廣東南海人，后移居香港，擅長(zhǎng)書(shū)法篆刻，是古文字學(xué)家、書(shū)法家，容庚先生弟子，曾主編《大公報(bào)》藝林周刊。1963年，謝先生游完丹霞山后，曾在從化溫泉為馬國(guó)權(quán)作《丹霞》山水一幅。去年“中國(guó)嘉德2016年春季拍賣會(huì)”之“晚華堂藏珍”曾上拍一通謝先生致馬國(guó)權(quán)的信札，也見(jiàn)證了他們之間的交往。

王貴忱（1928—），遼寧鐵嶺人，20世紀(jì)50年代起定居廣州，先后從事金融、圖書(shū)等多項(xiàng)工作和文藝研究，特別是在古錢幣、金石、文史等多領(lǐng)域研究上均有造詣。王貴忱與謝先生的交往起始于哪一年已經(jīng)無(wú)可考，1976年初王貴忱曾作《謝稚柳畫(huà)師小傳》。而上文曾提及《雁蕩大龍湫》圖輾轉(zhuǎn)被王貴忱收藏，1977年春謝先生來(lái)廣州，王貴忱請(qǐng)謝先生題跋，謝先生感慨萬(wàn)分：“丁丑之春，蜀人張大千、蓬萊于非闇、永嘉方介堪、南海黃君璧與予相會(huì)于白門，因同作雁蕩之游，回首已四十余年矣。頃來(lái)廣州，貴忱同志持示此圖，恍如夢(mèng)影，此數(shù)十年間，非闇久已下世，大千、君璧長(zhǎng)客海外，介勘老病鄉(xiāng)居，往事如煙，舊游零落，對(duì)此慨然?！盵10]

1984年冬，為籌備將在廣東省博物館舉辦的“中國(guó)老年書(shū)畫(huà)展覽”，謝先生夫婦與嶺南畫(huà)派第二代著名畫(huà)家關(guān)山月（1912-2000）、黎雄才（1910-2001）合繪了一件巨制《松竹凌霜圖橫》，后此圖入藏廣東省博物館。

梅雀圖軸：謝稚柳、陳佩秋合作畫(huà)

謝稚柳草書(shū)葉帥游七星巖詩(shī)片 138×69

至于通過(guò)各種渠道向謝先生索求書(shū)畫(huà)作品者，或者請(qǐng)其幫忙鑒定、撰寫題跋者，則更是難以計(jì)數(shù)。如1958年，賴少其（1915-2000）囑托謝先生為其藏《陳老蓮花鳥(niǎo)冊(cè)》題跋，謝先生以為該冊(cè)頁(yè)是陳洪綬筆勢(shì)從方折轉(zhuǎn)向圓勁的革新之作。廣東省政協(xié)原主席、知名藏家吳南生（1922-）曾藏《群峰晴雪圖》，開(kāi)始被認(rèn)為是元明時(shí)期作品。1979年，經(jīng)謝先生鑒定，認(rèn)為筆墨風(fēng)格屬北宋，裝裱時(shí)又在畫(huà)心右下角發(fā)現(xiàn)“熙寧辛”三字，“熙寧”為北宋神宗年號(hào)（1068—1077），應(yīng)是“辛亥年”，由此推斷該畫(huà)作于1071年（熙寧四年）。謝先生還為此圖撰寫了詩(shī)堂：“北宋人群峰晴雪圖，此圖風(fēng)格特為溫潤(rùn)，為北宋所罕見(jiàn)，殊足珍重，右下有熙寧辛三字尚存，此蓋四年也，己未初夏，謝稚柳鑒題。”后來(lái)，此圖被吳南生捐贈(zèng)給廣東省博物館。

三 拳拳文博心

謝先生在嶺南的交游圈中，公藏機(jī)構(gòu)工作人員可謂是比較特殊的一群。其中，與謝先生保持友誼時(shí)間最長(zhǎng)、接觸最多的當(dāng)為廣東省博物館原書(shū)畫(huà)鑒定專家蘇庚春（1924-2001）。早在1958年廣東省博物館籌建之時(shí)，時(shí)任廣東省副省長(zhǎng)魏今非與蘇庚春就曾到上海拜訪謝先生等滬上名家，以求為廣東省博物館征集書(shū)畫(huà)藏品。[11]那時(shí)，蘇庚春先生還沒(méi)調(diào)到廣東省博物館工作，但正是因?yàn)閺V東省博物館，他們二人得以認(rèn)識(shí)與結(jié)緣，從此開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的交往與友誼。他們之間一直保持著密切的聯(lián)系，經(jīng)常就書(shū)畫(huà)鑒定的某些具體問(wèn)題互相切磋，相互砥礪。而且，在與弟子吳灝的通信中，謝先生也經(jīng)常提到或問(wèn)候蘇庚春。1962年冬，謝先生與張珩、劉九庵三人小組來(lái)廣東省博物館鑒定書(shū)畫(huà)，蘇庚春全程陪同。如上文所述，1963年初謝先生的丹霞山、鼎湖山之行，蘇庚春先生也一起同游。值得一提的是，他們?cè)趨⒂^南華寺時(shí)，于該寺功德堂內(nèi)發(fā)現(xiàn)宋慶歷八年（1048）木雕羅漢像l尊（1號(hào)）。1978年，蘇庚春及其學(xué)生李遇春又陪同謝先生夫婦、鄭乃光、亞明、吳作人等畫(huà)家游玩肇慶七星巖，并在廣東省博物館舉辦“京滬寧名家作品展”。1988年以謝先生為組長(zhǎng)的中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定小組來(lái)廣東巡回鑒定，蘇庚春全程參與鑒定，并與謝先生、吳子玉及其他鑒定組專家在廣州白天鵝賓館相聚、合影留念。在謝先生逝世后，蘇庚春還專門撰寫一文《頌謝夫子畫(huà)藝》以紀(jì)念。

廣東文博機(jī)構(gòu)中與謝先生有過(guò)交往或接觸的還有廣東省博物館的楊犖、莫稚、李遇春、單小英、朱萬(wàn)章以及廣州美術(shù)館（今廣州藝術(shù)博物院）的謝文勇等，他們或請(qǐng)教于謝先生，或請(qǐng)謝先生鑒定館藏書(shū)畫(huà)，均直接或間接地從謝先生那里受到教益。

在為文博機(jī)構(gòu)鑒定書(shū)畫(huà)的同時(shí)，謝先生也積極支持他們的藏品征集工作。1958年，謝先生就曾應(yīng)廣州美術(shù)館請(qǐng)求，為其作《羅浮》山水一幅入藏。廣東省博物館現(xiàn)藏有謝先生書(shū)畫(huà)作品12件/套（含與他人合作），其中既有直接向謝先生本人征集的，也有謝先生捐贈(zèng)的，還有謝先生與他人合作為廣東省博物館繪制的。如《草書(shū)葉帥游七星巖詩(shī)片》是1979年在廣東省博物館鑒賞趙孟頫《行書(shū)陋室銘》后即席而作，上文提到的其與關(guān)山月、黎雄才、陳佩秋合作的《松竹凌霜圖橫》，也是在廣東省博物館所作。

謝先生與廣東名士的交往除文中提及諸家外，還與商承祚、朱光、歐初、陳寂、吳靜山等人交往亦頗多。謝先生是位杰出的畫(huà)家，深諳筆墨之道，成就斐然；謝先生亦是一位鑒定大家、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者，窮極一生鉆研中國(guó)古代書(shū)畫(huà)，不因循守舊，重判書(shū)畫(huà)鑒定的許多“冤假錯(cuò)案”，提出筆墨、個(gè)性、流派和時(shí)代性為鑒定重要因素，印章、題跋、款識(shí)等為旁證手段，留給后人無(wú)可估量的精神財(cái)富。

注釋：

[1]《廣州東山》，上海博物館編《謝稚柳》。上海：上海人民出版社，第294頁(yè)，2001。

[2][4][10]鄭重：《謝稚柳系年錄》。上海：上海書(shū)店出版，第46、74、32頁(yè)，1991。

[3]吳子玉：《懷念謝稚柳老師》（節(jié)選）?！吨x稚柳紀(jì)念集》，第22頁(yè)，1999。

[5]上海博物館編：《謝稚柳》。上海：上海人民出版社，第294頁(yè)，2001。

[6]謝定偉編：《謝稚柳書(shū)信集》。上海：上海書(shū)畫(huà)出版社，2013。

[7]王貴忱：《張大千的〈雁蕩大龍湫〉圖》。《畫(huà)廊》，嶺南美術(shù)出版社，第1版，第47頁(yè)，1982。

[8]吳子玉：《懷念謝稚柳老師》。《廣州文史》第六十三輯，第113頁(yè)，2005。

[9]據(jù)廣州藝博院“容庚捐贈(zèng)書(shū)畫(huà)特展”附記所知，此卷是容庚早年用《商周彝器通考》的三千元稿費(fèi)從斯博聲中所購(gòu)?！吨x稚柳系年錄》里所記載戴進(jìn)山水卷為廣東省博物館所藏有誤，實(shí)為廣州美術(shù)館，后2000年改名為廣州市藝博院。

[11]廣東省博物館編：《紀(jì)念蘇庚春先生暨征集書(shū)畫(huà)精品集》。廣州：嶺南美術(shù)出版社，第186頁(yè)，2013。