王永秀

摘 要 小學(xué)階段的核心素養(yǎng)可分為認(rèn)知類(lèi)和非認(rèn)知類(lèi)兩類(lèi)。本文以小學(xué)生扔作業(yè)本現(xiàn)象為切入點(diǎn)，圍繞非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)的培育，從學(xué)生和教師的角度分別分析存在的問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上提出小學(xué)生在禮儀、心理健康、溝通能力等方面素養(yǎng)培育的策略。

關(guān) 鍵 詞 小學(xué)生；核心素養(yǎng)；非認(rèn)知類(lèi)；個(gè)案

中圖分類(lèi)號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2017）01-00-03

2016年9月，《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布，該報(bào)告以“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”為核心，將我國(guó)學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”，并提出核心素養(yǎng)整體框架包含文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)維度，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)，[1] 一時(shí)引起廣泛關(guān)注。其實(shí)，關(guān)于核心素養(yǎng)（Key Competencies，有國(guó)家稱(chēng)為“關(guān)鍵素養(yǎng)”或“綜合能力”）的定義及其構(gòu)成，學(xué)界并沒(méi)有統(tǒng)一的觀點(diǎn)。就國(guó)外而言，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）的報(bào)告顯示，“核心素養(yǎng)”是個(gè)體實(shí)現(xiàn)“成功生活”（Successful Life）與建設(shè)“健全社會(huì)”（Well-functioning Society）所必需的知識(shí)、技能、態(tài)度、情感與價(jià)值觀的集合體。①聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的核心素養(yǎng)框架，強(qiáng)調(diào)學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)發(fā)展、學(xué)會(huì)改變、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家Frank Levy和Richard Murnane則認(rèn)為，核心素養(yǎng)包括“作為終身學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的閱讀和數(shù)學(xué)技能，口頭和書(shū)面溝通能力，在不同的社會(huì)團(tuán)體中有效地開(kāi)展工作的能力，情緒智力及相關(guān)的與人良好合作的能力，熟悉通信技術(shù)”等[2]。在國(guó)內(nèi)，張娜認(rèn)為，核心素養(yǎng)是包含基于行動(dòng)和情境導(dǎo)向的，為未來(lái)生活作準(zhǔn)備的知識(shí)、技能、態(tài)度、情感與價(jià)值觀的綜合[3]。而辛濤將核心素養(yǎng)分為認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)和非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)②，前者包括數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、科學(xué)等學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)，而非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)包括創(chuàng)新能力、道德素養(yǎng)、自主性、實(shí)踐能力等[4]。

本文依據(jù)辛濤的分類(lèi)法，從個(gè)案切入， 反思在培養(yǎng)學(xué)生禮儀、心理、溝通能力等非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題，并嘗試提出改進(jìn)策略。

一、個(gè)案描述

一天，三年級(jí)小朋友浩然在跟媽媽討論語(yǔ)文作業(yè)的時(shí)候，忽然往床上一躺，眼里隱約有閃閃淚花，說(shuō)不想寫(xiě)作業(yè)了。再三追問(wèn)之下，才述說(shuō)很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái)，自己作為組長(zhǎng)收集同學(xué)們的作業(yè)時(shí)，好多同學(xué)都將作業(yè)本往他身上丟，害得自己每每都要去撿。他很不高興。曾經(jīng)向班主任和科任老師匯報(bào)過(guò)，但老師口頭答應(yīng)管管但看不見(jiàn)實(shí)際行動(dòng)，甚至有科任老師回應(yīng)說(shuō)“丟就丟唄”。他覺(jué)得非常委屈。這一天，碰巧自己的語(yǔ)文作業(yè)有幾處做錯(cuò)了，所以感覺(jué)學(xué)習(xí)特別討厭。

詢(xún)問(wèn)小朋友們?nèi)幼鳂I(yè)本的原因，有的說(shuō)“沒(méi)有為什么，就順手丟過(guò)去了”；有的說(shuō)“趕著去干別的，就丟過(guò)去了”；有的說(shuō)“隔得遠(yuǎn)，不想走過(guò)去，丟過(guò)去快”；有的說(shuō)“看別人扔也扔了”……

二、個(gè)案分析與反思

交作業(yè)本是每一位學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)的基本行為之一。上述個(gè)案中的部分學(xué)生采取“扔”的形式完成，細(xì)究之下，隱含多方面的問(wèn)題。

（一）從學(xué)生角度，非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)待提升

從扔作業(yè)本的小朋友角度看，他們的禮儀、同理心以及反思等素養(yǎng)尚有欠缺。這些學(xué)生可能沒(méi)有意識(shí)到自已的行為導(dǎo)致的不良后果，還沒(méi)有學(xué)會(huì)從對(duì)方的角度換位思考。

從收作業(yè)的小朋友角度看，浩然在獨(dú)立處理問(wèn)題的能力、溝通能力和不良情緒紓解能力等方面尚存在不足。第一，浩然顯然還不具備獨(dú)自處理這類(lèi)復(fù)雜事件的能力。正因?yàn)槿绱?，他才將處理的主?dòng)權(quán)交給老師，第二，浩然在爭(zhēng)取老師協(xié)助解決問(wèn)題的努力中，還不善于持續(xù)溝通。第三，浩然對(duì)自身不良情緒的紓解能力欠佳。在同學(xué)扔作業(yè)本的當(dāng)場(chǎng)，他沒(méi)有表明態(tài)度，而是自己生悶氣，導(dǎo)致不良情緒長(zhǎng)期郁結(jié)于心。

（二）從教師角度，缺乏培育學(xué)生非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)的清醒意識(shí)

個(gè)案中，班主任和科任教師在聽(tīng)到浩然同學(xué)的投訴后，都未意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，更未深入思考應(yīng)該怎么引導(dǎo)。在知識(shí)課堂依然霸占教育主陣地的當(dāng)下，教師對(duì)學(xué)生非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)欠缺的集體“失明”，存在一定的普遍性。

（三）類(lèi)似事件可能導(dǎo)致的不良結(jié)果

與個(gè)案類(lèi)似的小事件在小學(xué)班級(jí)管理中比比皆是?？此茦O為平常，若仔細(xì)考量，這類(lèi)小事件可能導(dǎo)致諸多不良后果。

一方面，就行為不禮貌的學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果平時(shí)沒(méi)有得到有效糾正，這些不良小節(jié)行為可能伴隨終生。“扔本子”折射出來(lái)的，是學(xué)生自身行為的不禮貌，是對(duì)別人的不尊重。久而久之，在其他人眼中就成為一個(gè)不懂“禮”的人。

另一方面，就收作業(yè)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先，委屈心理得不到疏導(dǎo)，輕則可能造成學(xué)習(xí)興趣喪失，重則可能導(dǎo)致心理健康問(wèn)題。案例中，浩然由于情緒無(wú)法得到紓解，造成后續(xù)對(duì)語(yǔ)文作業(yè)的抵制，這實(shí)質(zhì)上是一種情緒遷移。如果這時(shí)得不到干預(yù)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)可能就會(huì)落后。小學(xué)階段因小問(wèn)題得不到及時(shí)解決而造成學(xué)習(xí)興趣喪失，對(duì)學(xué)生個(gè)體來(lái)說(shuō)后果嚴(yán)重。其次，嘗試溝通未獲支持的經(jīng)歷，可能導(dǎo)致學(xué)生減少與教師溝通的愿望，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，既無(wú)助于學(xué)生溝通、表達(dá)能力的提升，更無(wú)助于學(xué)生心理健康發(fā)展。

三、小學(xué)生非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)培育的策略

（一）關(guān)注學(xué)生日常行為問(wèn)題，及時(shí)捕捉教育時(shí)機(jī)

在培育小學(xué)生非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)過(guò)程中，教師的態(tài)度和干預(yù)是重要影響因素之一。教師要有隨時(shí)隨地培養(yǎng)學(xué)生這類(lèi)素養(yǎng)的意識(shí)，在方式方法上，可以布置“耳線”“眼線”，密切關(guān)注學(xué)生的日常行為及其存在的各種問(wèn)題，借助集體“會(huì)診”，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，把各種問(wèn)題消失于萌芽之中。上述個(gè)案中，如果這一場(chǎng)景重現(xiàn)，多半教師都會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在，欠缺的正是教師有對(duì)問(wèn)題行為和教育時(shí)機(jī)的敏感意識(shí)。

（二）以關(guān)鍵能力為引導(dǎo)，運(yùn)用合理的方式方法

在培養(yǎng)小學(xué)生非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)時(shí)，建議以實(shí)踐智慧的幾個(gè)關(guān)鍵能力——總體善的能力、從生活和實(shí)踐中學(xué)習(xí)的能力、整合能力和隨機(jī)應(yīng)變的能力[5]為抓 手，適時(shí)、酌情加以引導(dǎo)。把握總體善的能力，是指在實(shí)踐活動(dòng)中做決策時(shí)，要超脫當(dāng)下的個(gè)人和當(dāng)下的事件，從整體、從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度著眼。從生活和實(shí)踐中學(xué)習(xí)的能力，是指要在事件活動(dòng)中，在具體情境下學(xué)習(xí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力。整合能力，是指在情境中整合知識(shí)、情感、志向、意愿和態(tài)度等因素，將知識(shí)和生活相整合來(lái)學(xué)習(xí)的能力。此外，還需要隨機(jī)應(yīng)變的能力以適應(yīng)復(fù)雜而具體的情境。

在引導(dǎo)過(guò)程中，需注意因人而異。有的學(xué)生自尊心很強(qiáng)，教師可私下談話加以提醒；有的學(xué)生比較調(diào)皮，私下提醒不解決問(wèn)題時(shí)，可采取更具針對(duì)性的辦法，如公開(kāi)批評(píng)或檢討等。不論采用何種方式，其目的都是在不傷害學(xué)生自尊心的前提下，使其外顯問(wèn)題行為得到改進(jìn)，培育其品格和能力，最終內(nèi)化為學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（三）有效利用課程手段，培育品格能力

課程是學(xué)校影響學(xué)生的主要途徑。在小學(xué)階段，良好禮儀、健康心理和溝通表達(dá)能力是最基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)。為此，小學(xué)可開(kāi)發(fā)系列課程來(lái)改進(jìn)學(xué)生外在行為，引導(dǎo)內(nèi)在積極心理，培養(yǎng)關(guān)鍵能力。如禮儀課程可培育學(xué)生禮儀素養(yǎng)，形成文明行為習(xí)慣；心理課程可導(dǎo)引學(xué)生化解不良情緒，培育學(xué)生健康心理；溝通和表達(dá)能力訓(xùn)練課程能幫助學(xué)生解決問(wèn)題，樹(shù)立自信心。

1.訓(xùn)練學(xué)生良好禮儀

小學(xué)階段尤其是低年級(jí)開(kāi)始禮儀訓(xùn)練較為有效。教師可將平時(shí)學(xué)生中常見(jiàn)的問(wèn)題行為分類(lèi)匯總，然后分別設(shè)計(jì)課程。可搜集平時(shí)在班級(jí)管理中常遇到的情況，如扔本子、下課亂跑、不講衛(wèi)生、坐座位上抖腿等，設(shè)計(jì)行走坐臥禮儀、用餐禮儀等課程，讓學(xué)生意識(shí)到這些日常行為都反映著個(gè)人禮儀修養(yǎng)，正確行為應(yīng)該如何。如此，學(xué)生的文明素養(yǎng)才能真正得到提升。

2.培育健康積極心理

小學(xué)階段的孩子面對(duì)問(wèn)題時(shí)不知道如何處理，心理不成熟是一個(gè)重要原因。為此，學(xué)?？蓢L試結(jié)合學(xué)生自身經(jīng)歷或感受，構(gòu)建系列心理健康課程，歸類(lèi)并消解可能的消極情緒，如跟同學(xué)鬧矛盾、被老師批評(píng)、做錯(cuò)事后的情緒等，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)情緒、控制情緒、成為情緒的主人。

3.提升溝通表達(dá)能力

對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)有效地表達(dá)自己的想法十分重要。個(gè)案中浩然同學(xué)想與老師溝通并獲得支持，想要與同組同學(xué)溝通不要“扔本子”，顯然都沒(méi)成功。構(gòu)建的方法，可以結(jié)合學(xué)生日?；顒?dòng)來(lái)設(shè)計(jì)。比如想要尋求教師幫助，該如何描述事情的經(jīng)過(guò)及自身感受，如何爭(zhēng)取老師支持，設(shè)計(jì)系列課程展示給學(xué)生，引發(fā)學(xué)生去思考如何通過(guò)有效溝通來(lái)解決問(wèn)題。

教育的最終目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、全面發(fā)展，能獨(dú)立面對(duì)生活。在小學(xué)階段重視非認(rèn)知類(lèi)核心素養(yǎng)的培育，將使小學(xué)生能對(duì)人與工具、與自己、與社會(huì)的關(guān)系有正確的感知，具備獨(dú)立思考、終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展的能力，對(duì)未來(lái)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響。作為啟蒙者的小學(xué)教師，在學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力的發(fā)展中所擔(dān)負(fù)的責(zé)任尤為重大。

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)教育報(bào).中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)基本要點(diǎn)[N].中國(guó)教育報(bào)，2016-09-14（9）.

[2]Levy， F.， & Murnane， R. （1999）. Are there key competencies critical to economic success？ An economics perspective. OECD（DeSeCo）： Paris.

[3]張娜. DeSeCo項(xiàng)目關(guān)于核心素養(yǎng)的研究及啟示[J]. 教育科學(xué)研究， 2013， （10）： 42.

[4]辛濤，姜宇，劉霞.我國(guó)義務(wù)教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)模型的構(gòu)建[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2013， （01）： 5-11.

[5]孫彩平.小學(xué)品德課程核心素養(yǎng)芻議[J]. 中小學(xué)德育，2016，（09）：9-13.

責(zé)任編輯 徐向陽(yáng)