徐鳳芹

【摘要】在合肥出土的眾多漢代器物中，熊形銅器足顯得十分另類，形態(tài)憨態(tài)可掬，趣味十足。但其出土?xí)r，所屬器物已朽，且有效信息缺失，原狀已不得而知。本文通過(guò)對(duì)各地區(qū)考古出土的熊形銅器足有關(guān)材料的梳理，考證和推斷其可能屬于何種器物。同時(shí)，結(jié)合文獻(xiàn)及其他發(fā)掘材料，對(duì)漢代的崇熊之風(fēng)進(jìn)行簡(jiǎn)單探討。

【關(guān)鍵詞】合肥 出土 漢代 熊形銅器足

合肥，在兩漢時(shí)期，屬于較為繁榮、興盛的商業(yè)城市。司馬遷《史記》記載：“合肥受南北潮，皮革、鮑、木輸會(huì)也?！倍嗄陙?lái)，合肥在城市建設(shè)開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)過(guò)大量漢代墓葬，并出土有玉器、銅器、陶器、武器、璽印等各類文物。合肥文物管理處收藏有四套出土的熊形銅器足，主要是早年搶救性發(fā)掘所得，其中一套是兩件，余均是一套三件。由于年月已久，留下的有效信息甚少。本文旨在對(duì)目前考古發(fā)掘出土的熊形銅足有關(guān)材料進(jìn)行梳理，以進(jìn)一步對(duì)本處所藏熊形銅器足可能屬于何種器物進(jìn)行考證。同時(shí)，結(jié)合歷史文獻(xiàn)及其他發(fā)掘材料對(duì)其意義進(jìn)行探討。

我處收藏的出土熊形銅器足可分為兩種：一種是鎏金銅熊形器足，內(nèi)部中空，制作精美；另一種是普通熊形銅足，背面全空或半空，均帶一支釘，制作較為粗糙。本文以一到四號(hào)區(qū)別之。

鎏金銅熊形器足，一號(hào)，一套三件。每件高6.6厘米，寬4.4厘米。1975年常青鄉(xiāng)朝陽(yáng)大隊(duì)槽房郢一號(hào)墓出土，同出的有銅鏡、銅熨斗、耳杯形銅燈、銀手鐲等。該熊形足制作精美，中空。熊的形態(tài)憨態(tài)可掬，雙前爪扶膝，作蹲坐狀，豎耳張口，周身用陰刻線表示毛發(fā)，多處嵌有寶石，但大部分已脫落，尚可見(jiàn)少量綠松石、紅寶石等（見(jiàn)圖1）。

普通熊形銅足，共三套。這三套熊形銅器足背部全空或半空，均有一支釘。二號(hào)熊形銅足形態(tài)與一號(hào)鎏金熊形銅足相似，作蹲立狀，雙前爪扶膝（見(jiàn)圖2）。三號(hào)、四號(hào)熊形銅足形態(tài)基本相同，作站立狀，雙前爪高舉（見(jiàn)圖3、圖4）。

二號(hào)，一套兩件。形制相同，每件高4厘米，寬2.5厘米，厚2厘米。1973年建華窯廠出土，同出的有銅釜、銅甑、銅劍、銅鍋、銅勺、銅戟、銅矛、銅罐、四乳羽人禽獸紋銅鏡等。

三號(hào)，一套三件，與之同出并配套的還有兩件獸面銜環(huán)鋪首。每件熊形銅足高4.2厘米，寬3.3厘米，厚2.5厘米。2006年桃花店漢墓群彭崗墓區(qū)M15出土，同出的還有銅鏡、石研磨器、水波紋釉陶長(zhǎng)頸壺等。

四號(hào)，一套三件。每件高4.4厘米，寬3.4厘米，厚2.8厘米。2006年桃花店漢墓群彭崗墓區(qū)M64出土，同出的有銅鏡、銅印、銅帶鉤、銅弩機(jī)、陶井圈、陶燈盞、石研磨器、陶罐等。

熊形銅器足的年代根據(jù)其共出器物可以定為漢代無(wú)疑。目前，在其他地區(qū)的考古發(fā)掘材料中，也有很多熊形銅器足出現(xiàn)，主要以兩種形式存在：一種是熊形足的銅器，另一種是出土?xí)r僅存熊形銅足，所屬器物已朽。熊形足的銅器目前發(fā)現(xiàn)很多。比如1968年河北滿城縣陵山1號(hào)漢墓（即西漢中山靖王劉勝墓）出土一件熊形足銅鼎，鼎身作子口微斂，圜底，三熊形足，熊作蹲立狀，雙目圓睜，張口露齒，一付笑瞇瞇的模樣，十分嬌憨可愛(ài)。1962年山西右玉縣出土的兩件熊形足銅樽，形制相同，高25厘米，口徑23厘米，下部三熊形足，通體鑄造花紋，異常精美。山西朔縣漢墓出土的銅尊口徑23.1厘米，高16.5厘米，三熊形足，兩側(cè)各有一獸面銜環(huán)。廣西合浦漢墓發(fā)現(xiàn)有熊形足銅奩、熊形足銅盤(pán)。其中熊形足銅奩兩側(cè)有獸面銜活環(huán)、三熊形足，通體鎏金，口徑17.5厘米，通高14厘米；熊形足銅盤(pán)，素面，直徑42厘米，通高6.5厘米。江蘇邗江縣楊壽鄉(xiāng)寶女墩新莽墓出土熊形足銅奩一件，口徑23.6厘米，通高25厘米，圓形器身，直腹，獸面鋪首銜環(huán)，平底。三矮熊形足，熊作并足挺腹直立狀，抬首瞪目側(cè)視，肩扛器身，前足一托頸，另一搭于肩部。該熊形足和鋪首均與我處的三號(hào)熊形銅足相似，從比例上看，熊形足的大小也在5厘米左右。

故宮博物院收藏的一件鎏金銅斛，高32.5厘米，口徑35.5厘米，腹部有三個(gè)獸首銜環(huán)，底部三個(gè)熊形足。熊的前兩足扶膝，昂頭豎耳。還有一盤(pán)，高9.5厘米，口徑57.5厘米；盤(pán)底也是三個(gè)熊形足，比銅斛的足略大些。熊身都鑲有綠松石、水晶石，鑲孔分別為橢圓形、桃形兩種，熊體內(nèi)空，用極細(xì)的陰刻曲線表現(xiàn)熊毛。盤(pán)口邊下刻有銘文一行：“建武廿一年，蜀郡西工造乘輿一斛承旋，雕蹲熊足，青碧閔瑰飾，銅承旋徑二尺二寸。銅涂工崇，雕工業(yè)，涑工康，造工業(yè)。造護(hù)工卒史惲，長(zhǎng)汜，承萌，掾巡，命史鄖主。”此熊形足制作精美，熊的形態(tài)和工藝均與我處一號(hào)鎏金熊形銅足相似。

出土?xí)r僅存熊形銅足的情況也有不少。例如，南京博物院在銅山小龜山清理的西漢崖洞墓發(fā)現(xiàn)有鎏金熊形銅足，該熊形足一爪做托舉狀。1997年，包頭市的一座漢墓中也出土有熊形銅器足。廣西合浦漢墓發(fā)現(xiàn)有兩套四件熊形足，出土?xí)r熊形足所屬器物雖已朽，但痕跡依然可見(jiàn)，能判斷出為熊形足漆盤(pán)和熊形足漆奩。熊形足漆盤(pán)，盤(pán)圓形，直徑32厘米，存銅扣和三熊形足，扣為凹形圓圈，底扣與足相連，通體鎏金。熊形足漆奩，存鎏金銅飾和足，其中熊形足一件，應(yīng)附于奩底，熊臍嵌珠，造型生動(dòng)。江蘇邗江縣楊壽鄉(xiāng)寶女墩新莽墓出土熊形足兩件，形狀相同，簡(jiǎn)報(bào)中稱為漆奩足，鎏金剝落。熊作蹲坐狀，雙腿彎曲，兩爪置膝上，挺腹。長(zhǎng)鼻尖吻豎耳，兩眼及臍皆有一小圓凹孔，原鑲嵌玉飾，滿身刻畫(huà)線紋，高3.6厘米。

根據(jù)相關(guān)出土材料，筆者認(rèn)為出土?xí)r僅存的熊形銅足應(yīng)是屬于漆器的部件，漆器朽壞不存以后，只留下了銅足。漆器與銅飾件或銅足相配的器物，也有考古出土的實(shí)例發(fā)現(xiàn)。例如阜陽(yáng)雙古堆西漢汝陰侯墓出土的漆器有銅包角、鉸鏈、銀支柱等。安徽天長(zhǎng)縣三角圩戰(zhàn)國(guó)西漢墓出土的漆器，很多裝飾有銅鈕、銅鋪首銜環(huán)、數(shù)道銀扣或嵌貼銀柿蒂、金銀箔等；其中一件漆卮M19：42，圓筒形，平底，下設(shè)三等距鎏金銅蹄形矮足。巢湖漢墓出土的漆器部分鑲有銅環(huán)、銀扣飾等裝飾，其中漆樽FM1：205和漆卮FM1：389均嵌三個(gè)矮蹄形銅足。這些出土的與金屬工藝結(jié)合的漆器，異常精美，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在漆器上的金屬加工技術(shù)已十分嫻熟，工匠們充分利用金屬的延展性能，使漆器更加結(jié)實(shí)、美觀。

《漢書(shū)·地理志》記載，西漢有八個(gè)郡設(shè)立工官，分別為河內(nèi)、河南、潁川、南陽(yáng)、濟(jì)南、泰山、廣漢和蜀郡?！稘h書(shū)·貢禹傳》載：“蜀廣漢主金銀器，歲各用五百萬(wàn)。三工官官費(fèi)五千萬(wàn)?！鳖亷煿抛⒁绱驹唬骸啊兜乩碇尽泛觾?nèi)懷、蜀郡成都、廣漢皆有工官。工官，主作漆器物者也。”這些文獻(xiàn)記載也可以從側(cè)面證明當(dāng)時(shí)漢人對(duì)漆器的制作十分重視。

綜上，根據(jù)各地出土發(fā)現(xiàn)的相關(guān)材料推測(cè)，我處收藏的熊形銅器足，應(yīng)是漆器的足部件，漆器可能是漆盤(pán)、漆卮、漆奩等圓形器物。由于漆器易朽，所以僅存熊形器足。不過(guò)，一號(hào)鎏金熊形銅器足與二、三、四號(hào)普通熊形銅器足，在形制上有所差異，一號(hào)為內(nèi)部中空，二、三、四號(hào)則是背部空且?guī)в兄п?，即使均屬漆器足部件，其使用方式和工藝等都?yīng)有所區(qū)別。由于缺乏相關(guān)證據(jù)材料的支撐，本文在此不做過(guò)多討論。

那么，為何會(huì)將器足做成熊形呢？筆者認(rèn)為這應(yīng)是漢人崇熊的文化現(xiàn)象的體現(xiàn)。不僅在銅器上，各式各樣的熊形足的形象還出現(xiàn)在玉器、陶器、石器等上面。例如河南三門(mén)峽出土的綠釉陶困，底為三熊形足；呼和浩特城麻溝漢墓出土有三熊形足泥質(zhì)灰陶奩；西安北郊百花村漢代石槨墓出土有熊形足陶鼎；1988年，在敦煌南湖林場(chǎng)一漢代墓葬的搶救性發(fā)掘中獲得一方石質(zhì)三熊形足石硯。考古發(fā)現(xiàn)的漢畫(huà)像石中，還有大量與熊相關(guān)的形象，大都出現(xiàn)在門(mén)扉或門(mén)柱上。有“蒙熊皮”勇士斗牛拒龍閹割圖，有熊斗二兕圖，也有刻畫(huà)為自然、野生狀態(tài)的熊等等。

崇熊之風(fēng)在文獻(xiàn)中也有所體現(xiàn)，而且早在漢之前就有?！渡胶＝?jīng)·中次九經(jīng)》有云：“熊山有穴焉，熊之穴，恒出神人。夏啟而冬閉，是穴而冬啟夏閉，乃必有兵?！薄渡胶＝?jīng)·大荒東經(jīng)》云：“有中容之國(guó)，帝俊生中容，中容人食獸，使四鳥(niǎo)，豹虎熊羆?！?/p>

郭沫若認(rèn)為：“黃帝為有熊氏，黃帝族的圖騰就是熊?！薄吨芏Y·夏官·方相氏》稱：“方相氏掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚(yáng)盾，帥百隸而時(shí)儺。大喪，先柩及墓，入壙，以戈擊四隅，驅(qū)方良?！币虼耍瑵h人認(rèn)為熊可以辟邪，而且寓意吉祥，有崇熊之風(fēng)也就不奇怪了。