張鵬
【摘要】熏香在我國歷史悠久,在晉代,香文化取得了很大的發(fā)展,熏香在上層社會也變得更為普遍,用來置香燃香的器具為熏香爐也叫香熏或者香爐,本文以南京市博物總館藏的一對東晉褐釉瓷香熏為突破口進(jìn)行賞析,以研究東晉時(shí)期香薰的裝飾、造型以及藝術(shù)特征。
【關(guān)鍵詞】香熏褐釉瓷六朝藝術(shù)特征
南京市博物總館藏有一對褐釉瓷香熏,該器物于南京市江寧區(qū)陶吳娘娘山東晉墓出土。兩件香熏形制相同,高11.6厘米,口徑5.2厘米,底徑10.5厘米。青灰色胎,胎質(zhì)較粗,器表滿施醬褐色釉。香熏整體由熏爐、承柱和承盤組成,上部熏爐呈球形,斂口,圓唇,鼓腹,腹上部裝飾有三角形鏤孔,分三行排列。承柱為圓柱體,粗短而直,承盤敞口,折沿,口沿較寬,直壁略外侈,平底,底有一圓孔,承盤口外還刻有一周弦紋,整體造型精致玲瓏。
香熏是六朝墓葬中較為常見的陪葬品,也是六朝貴族日常生活中的常用用具,它的功用主要是燃燒香草香料以熏染衣物、清凈環(huán)境、驅(qū)除室內(nèi)污穢氣味等等。古人用香的習(xí)俗由來已久,人們熏燒、佩戴香草,既可用來供奉神明,又可祛病強(qiáng)身、養(yǎng)顏怡性。西周時(shí)期朝廷還設(shè)有官職專門掌管熏香之事,不過這一時(shí)期中國本土香料貧乏,使用的多為草木類香料,《詩經(jīng)》《楚辭》中記載了不少,如江離、辟芷、幽蘭之類。秦漢時(shí)期開辟了通往西域和南越的交通,外來的樹脂類香料逐漸通過使節(jié)和商人傳入中國,一直到魏晉時(shí)期才告一段落。這一時(shí)期,香料的種類和數(shù)量大幅度增加,中國的香熏文化得到延續(xù)和發(fā)展。香料被更廣泛地用于室內(nèi)熏香,熏衣、熏被、宴飲娛樂、祛穢致潔,在王公貴族等上層社會中流行開來。魏晉南北朝時(shí)期,熏香風(fēng)氣更為盛行,當(dāng)時(shí)的貴族士大夫“無不熏衣剃面,傅粉施朱”,南方地區(qū)六朝墓葬中大量出土的香熏正反映了這種風(fēng)氣。
六朝以前的熏香器具多為陶質(zhì)或青銅質(zhì)地,隨著東漢中晚期成熟瓷器的燒制成功,瓷器制造業(yè)進(jìn)入了重要的發(fā)展階段,香熏的材質(zhì)也隨之一變,大多為瓷質(zhì)了。六朝時(shí)期,瓷器與人們的日常生活緊密相連,包括香熏在內(nèi)的眾多生活用具都燒造為瓷器,這種現(xiàn)象不僅體現(xiàn)著物質(zhì)文化的進(jìn)步,也蘊(yùn)含著當(dāng)時(shí)人們的審美和藝術(shù)文化的取向。瓷器表面細(xì)膩光滑,富有美感,還具有經(jīng)久耐用,不怕腐蝕、沾污、便于清洗等實(shí)用特點(diǎn),加之六朝時(shí)期的瓷器主要為表面施有青色釉的青瓷,它古樸典雅、端莊秀麗、深沉含蓄的氣質(zhì)深受世人的青睞。
這對東晉褐釉瓷香熏是六朝瓷器中的名品,也是德清窯的典型產(chǎn)品,不同于常見的青釉瓷。褐釉瓷器的瓷胎多呈磚紅、紫色或淺褐色,氧化鐵的含量為3%,氧化鈦為1%左右,其器表釉面的含鐵量則高達(dá)6%~8%。浙江的德清窯是最早出產(chǎn)褐釉瓷的窯口之一,分布于浙江北部,以德清為中心,包括德清、余杭、湖州南部地區(qū)在內(nèi)的東苕溪中下游地區(qū)。褐釉瓷創(chuàng)燒于東漢時(shí)期,發(fā)展于三國兩晉,鼎盛于東晉南朝,停燒于唐代中期,除西晉時(shí)期以外,德清窯自東漢至隋唐,幾乎所有窯址產(chǎn)品均包括青瓷與褐瓷兩種,多數(shù)窯址中青瓷產(chǎn)品的數(shù)量超過褐瓷,褐釉產(chǎn)品約占全部產(chǎn)品數(shù)量的20%左右,但也有少量窯口只燒造褐釉瓷器。六朝時(shí)期,瓷器以青翠淡雅的青綠色為時(shí)尚,在大量青瓷器占領(lǐng)生活器具市場的情況下,德清窯褐釉瓷器一枝獨(dú)秀,以莊重深沉、色澤如漆的褐釉獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
需要特別強(qiáng)調(diào)的是,我們提到這一時(shí)期的“褐釉”瓷器,與常說到的“醬釉”“黑釉”并沒有截然分開的定義區(qū)別,僅僅因其色澤的純正程度而在命名上略有不同。早期的德清窯褐釉尚不成熟,釉層較薄,釉色不均,色澤不純,有偏醬黃色的,有與青釉近似、玻璃質(zhì)感較強(qiáng)的,其呈色極不穩(wěn)定。三國吳時(shí)期的褐釉有了較大的進(jìn)步,釉色褐而勻潤,施釉亦較均勻,表面有一層光亮的浮光。東晉南朝是德清窯發(fā)展的全盛時(shí)期,這一時(shí)期的德清窯,器物種類豐富,器型規(guī)整,造型端莊大氣,褐釉瓷釉層厚如堆脂,釉色均勻,其中的上品達(dá)到了光亮如漆的境界,給人以相當(dāng)厚重深沉的感覺。從已有的考古發(fā)掘資料來看,這一時(shí)期的德清窯褐釉產(chǎn)品除廣泛出現(xiàn)于皖南、蘇南、浙北一帶的大小墓葬中外,甚至在朝鮮半島的同時(shí)期墓葬中也有發(fā)現(xiàn),可見這一時(shí)期的德清窯不僅規(guī)模較大,而且產(chǎn)品深受歡迎,銷路很廣。六朝墓葬中出土的褐釉瓷器數(shù)量有限,品質(zhì)也良莠不齊,其中有許多施釉薄而不均,釉色斑駁,色澤不純,但本文介紹的這對香熏器卻色褐如漆、均勻清亮、造型雅致、幾近完美,這樣的作品非常罕見。
從墓中出土的青瓷與褐瓷相互粘連的情況來看,兩種不同產(chǎn)品實(shí)為同窯燒造出品,褐釉瓷器的燒制方法、物理及化學(xué)變化與青瓷大致相同,只是作為著色劑的氧化鐵含量較高。東晉中晚期至南朝初期的瓷器多以素面為主,以潤澤的釉色為裝飾,沒有繁復(fù)的模印或刻畫,最多在器物口沿或肩腹部劃出幾道弦紋。褐釉瓷器的成功,改變了單一的青釉傳統(tǒng),豐富了瓷器的釉色內(nèi)容,其效果不亞于之前器物上繁雜的圖案裝飾。
六朝瓷香熏的造型,一般比較簡單并相對穩(wěn)定,但也隨著時(shí)代的變遷而各有特點(diǎn)。三國時(shí)多見熏籃的造型,斂口,扁圓腹,圈足,索耳或索形提梁,器身遍布大小不一的鏤孔,有的中心立一中段鏤孔的細(xì)筒,以置香料。西晉時(shí)多為球形香籠,下連淺腹平底承盤,環(huán)腹壁橫列數(shù)層三角形孔,香熏頂部常堆塑飛鳥或圓珠形裝飾。東晉時(shí)的香熏出現(xiàn)了上下開合式,以承柱連接缽式平底承盤的形狀較為普遍,總的說來,六朝香熏的造型由低矮逐漸向瘦高的方向變化發(fā)展,輪廓也從刻板的圓弧到富于變化的優(yōu)美曲線,整體形象更為秀氣。
這對褐釉瓷香熏正具有東晉時(shí)期香熏的典型造型,器上部圓球熏爐爐身較深,上腹部鏤有密集的三角形鏤孔。居室使用香料時(shí),把它放在香熏中熏燒,香氣即從香熏孔隙中裊裊散出,球狀熏爐下方是一承柱連接的承盤,方便手執(zhí),更為實(shí)用的功能則是承接香灰和“著湯以生潤氣”。早在漢代,熏爐就配有承盤,焚香時(shí),在承盤內(nèi)注入熱水,靠水蒸汽來增加熏爐周圍空氣的濕潤度,防止灰塵飛揚(yáng)。而隨著用香熏衣成為時(shí)尚,承盤內(nèi)熱水的蒸騰還會使香氣溶于霧氣中,氤氳繚繞,讓香氣慢慢沾潤衣物,留香彌久,同時(shí)也避免了衣服沾染上炭火味。
東晉褐釉瓷香熏的造型輕巧優(yōu)雅,裝飾簡潔明快,呈現(xiàn)了瓷質(zhì)和釉色之美,更是六朝時(shí)期“秀骨清相”的審美取向使然。南朝以后,瓷香熏的生產(chǎn)開始走向衰敗,但更多材質(zhì)、更多造型的熏香器具又不斷產(chǎn)生,琳瑯滿目的香器,配合裊裊香煙,使香熏文化走向極致。自此之后,熏香由起初驅(qū)散蚊蟲、消除疲勞、以及熏香衣物等,逐漸演變成一種雅致的生活習(xí)俗,直到今天仍滲透在人們生活的方方面面。