袁福田

摘要：隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，城市不斷轉型，我國在關注城市經(jīng)濟發(fā)展的同時，更加重視城市法治建設。城市法治建設主要反映農(nóng)村到城市的生活巨變，要想提高環(huán)境建設的水平，就要重視法治建設。城市法治是將城市生活與現(xiàn)代法律規(guī)范融合的成果，要想打破城市個人血緣與地緣關系，就要重視契約與權力的有效融合，城市法治建設作為城市發(fā)展建設的表現(xiàn)，要想提高建設效果，就要重視法治方法的使用。文章主要針對城市法治建設中空間法理學的實際應用展開研究，探究我國城市法治建設、發(fā)展中的問題，研究城市法治建設的政策，為我國的法治建設提供建設經(jīng)驗。

關鍵詞：城市法治；空間法理學；應用

中圖分類號：D90文獻標識碼：A文章編號：2095-4379-（2017）02-0223-02

城市法治建設中，空間法理學作為一種新的研究范式，主要研究對象就是中西法律，研究法律的獨立性。城市法治發(fā)展、建設，要想提高法治建設水平，就要重視現(xiàn)代法律與生活。盡管法律是獨立自成體系的領域，但在法治建設中與城市的經(jīng)濟、政治等生活環(huán)境分不開，城市法治具有相對獨立性，在建設中不以任何意志（空間、文化以及社會關系等）為轉移，所以在這種條件的限制下，法治理論基本呈現(xiàn)出形式主義的特性，這些法治理論是將社會系統(tǒng)的時空構成作為論述核心，主要探究空間中權力與法律的關系，以此形成空間法理學。城市建設中，要重視法治與空間的關系，不斷改進城市法治建設，推進法治建設的縱深發(fā)展，同時也加強實踐，推進城市法治的進程。

一、空間法理學的基本理論

空間法理學是針對城市法治建設提出的一種現(xiàn)代研究理論，主要研究空間與法律之間的關系，主要研究對象為城市環(huán)境?？臻g法理學是在傳統(tǒng)法理學的基礎上產(chǎn)生的，要想了解空間法理學，首要掌握傳統(tǒng)法理學的基本概念。

空間法理學是在法理學的基礎上形成的，一般與職業(yè)相關聯(lián)，經(jīng)過社會實踐，逐漸發(fā)展出多種理論模式。例如亞里士多德模式、戴雪模式、拉茲模式以及哈耶克—羅爾斯等自由主義模式，空間法理學將空間哲學和法理學進行結合。隨著馬克思主義地理學的興起，空間法理學理論逐漸將研究重點轉移到空間中權力與法律關系研究上，關系研究的最初提出者為批判法學學者，提出“法律應該被還原到具體的空間，聚焦法律的空間性問題”。在空間研究中，法律不是作為純粹內(nèi)生的變量存在的，在空間法理學的實際應用中，要注意理解法治社會規(guī)范變遷的關鍵，研究空間與法律之間的關系。

二、城市法制建設的問題

現(xiàn)代城市法治建設中，要想提高法治建設的水平，就要重視城市生活環(huán)境的變化，將法律放置在具體的空間中進行討論，但在城市法治建設過程中，也出現(xiàn)較多的問題。

（一）城市法治建設脫離實踐

在城市法治建設中，出現(xiàn)法治建設脫離實踐的情況。城市作為現(xiàn)代社會（經(jīng)濟、政治、文化）群體的群居地，具有兼容性與并包性，要想盡可能的縮小城鄉(xiāng)差距，就要具備將千差萬別的地區(qū)、人群和活動融合在一個城市中的能力。在這種情況下，要不斷推進城市法治建設，不僅要重視法律規(guī)范，而且還要重視城市的生活環(huán)境。當前，我國正處在城市轉型的關鍵時期，城市生活變化多端，不將法律放置在特定的空間中，不了解當前城市環(huán)境使用的法律規(guī)范，則會直接影響城市法治建設的質(zhì)量。

（二）城市法治建設目標不明

現(xiàn)代城市轉型的關鍵時期，要想提高城市的建設水平，就要關注城市中的基本建設內(nèi)容。近年來，隨著各種土地管理、戶籍管理等政策的出臺，現(xiàn)代城市吸引大量農(nóng)村勞動力進駐，目前，數(shù)據(jù)統(tǒng)計顯示，全國城市農(nóng)民工超過3億人，農(nóng)民成為城市人員的重要組成部分，城市農(nóng)民數(shù)量的增多，不僅能要考慮農(nóng)民的居住問題，還要考慮非城市人口的戶籍問題。根據(jù)城市法治建設而言，由于城市環(huán)境的變化，城市法治建設基本目標，逐漸模糊，主要影響因素是城市群體構成復雜，城市法治建設要考慮多種因素，由此城市法治建設目標不一致。再加上很多民生問題（工資少、養(yǎng)老難）的影響，現(xiàn)代城市法治建設受到阻礙。

三、城市法治建設對空間法理學的探索

（一）鄉(xiāng)村與城市建設

城市法治建設不僅僅是城市因素綜合的結果，也與農(nóng)村因素分離不開。我國經(jīng)歷多個社會形態(tài)最終過度到社會主義社會，在現(xiàn)代社會中，重視推進城市化的進程，不斷提高城市占比，這種情況下，城市與農(nóng)村無法分離開來，由此隨著現(xiàn)代經(jīng)濟環(huán)境的變化發(fā)展逐漸形成新的社會關系與社會結構。城市的發(fā)展中，原有的治理模式也無法適應轉型發(fā)展的城市，治理模式亟待調(diào)整，城市法治就是改變治理的一種方式，根據(jù)“柴爾德”理論，可以將城市的更新?lián)Q代的過程描述為“城市革命”，城市法治作為“城市革命”的先決條件之一，本身具有穩(wěn)定、不易變的特性，這一特性與“城市革命”的不穩(wěn)定、易變特性恰恰相反。

現(xiàn)代城市建設主要考慮因素是人口與土地，簡單來說，糧食生產(chǎn)以及社會關系成為城市建設必須要關注的內(nèi)容。關系研究主要借助因果關系鏈條（不盡相同）表現(xiàn)出來，但主要研究城市的人口和定居的生活關系。城市發(fā)展的原動力打破農(nóng)村的封閉性，模糊了個人與血緣、地緣之間的關系，導致農(nóng)村、城市的部分因素聚合在一起，最終形成現(xiàn)代城市的基本結構。

（二）城市法治形成

現(xiàn)代城市法治形成是多種因素綜合作用的結果，城市的變化可以看做是移情人格發(fā)展的結果，在城市中人與人之間的社會交往，要想改變傳統(tǒng)的生活結構、方式，就要從更高的層次進行決策，提高城市的文明程度。移情作用是現(xiàn)代法律得以通行的基礎，法律規(guī)定社會主體的平等性，根據(jù)社會地位、年齡等科學、合理的責任能力，通過社會各種能力的有效聚合，發(fā)揮現(xiàn)代法律的凝聚作用。

現(xiàn)代城市法治形成，是城市空間與現(xiàn)代法律有效結合的成果。例如深圳作為我國最高改革開放的城市之一，城、鄉(xiāng)的界限最早打破，通過城市法治建設維護新的社會秩序。在深圳城市法治形成中，要尊重正式的法律規(guī)范。在改革開放的訴求下，人們在追求緊急利益的大背景下，現(xiàn)代法律滿足社會人群的不同需求、目標、利益與期望，通過空間構造，將城市生活與法律建設幾個起來，打破農(nóng)村封閉性的空間，模糊不同地域人群的血脈、地緣關系，通過現(xiàn)代法律維護城市發(fā)展的秩序。深圳城市法治建設中，原有的生活習慣被打破，促使城市群體展現(xiàn)出對法律規(guī)范的需求。

空間法理學在城市法治行程中，主要闡述了城市生活環(huán)境以及現(xiàn)代法律之間的關系，現(xiàn)代城市建設中，通過法律建設維護社會秩序，正視法律，發(fā)揮法治建設的作用。

四、結語

目前，我國的城市建設正處在轉型的關鍵時期，盡管我國經(jīng)濟迅猛發(fā)展，但在經(jīng)濟發(fā)展中，也出現(xiàn)較多的問題，各種經(jīng)濟利益相互牽扯，利益訴求不斷復雜化，針對現(xiàn)今城市經(jīng)濟結構多元化、社會階層多元化的現(xiàn)實背景，要想進行城市法治建設，就要將城市生活與現(xiàn)實法律有效融合起來，重視空間法理學的實踐應用，重視研究空間與法律的關系，推進現(xiàn)代城市法治的建設進程。城市法治建設作為維護國家與社會穩(wěn)定的杠桿，是促進現(xiàn)代城市轉型的關鍵因素，也是現(xiàn)代社會轉型的潤滑劑，加強法治建設，對全國的城市法治試驗展開研究，提高法治建設的水平。

[參考文獻]

[1]李乾.城市法治：一次空間法理學的探索[J].云南社會科學，2016（2）：125-129.

[2]汪學文.公民公共空間活動權與居民休息權如何衡量的法理探析——以“廣場舞擾民”為切入點[J].中外企業(yè)家，2015（33）：218-219.