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改變課堂教學(xué)的行走方向

2017-02-18 10:38:14王少云
教書(shū)育人 2017年1期
關(guān)鍵詞:亞里士多德教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)

■王少云

改變課堂教學(xué)的行走方向

■王少云

“你這么年輕,不參加課改,是沒(méi)有出路的……”這是課改初期,學(xué)校準(zhǔn)備學(xué)習(xí)杜郎口教學(xué)模式闖出福南之路,陳校長(zhǎng)跟我講的話。跌跌撞撞地走了三年,回憶起來(lái)猶如咀嚼一顆青橄欖,苦澀中含有甘甜。

一、邯鄲學(xué)步

“語(yǔ)言知識(shí)、文章結(jié)構(gòu)、理解感悟、資料創(chuàng)作”,我很努力地使用這一課堂模式,力求完整全面。剛開(kāi)始,學(xué)生因?yàn)樽约耗苌吓_(tái)展示饒有興致,努力地摘抄輔導(dǎo)書(shū),在臺(tái)上唱讀式地匯報(bào)??蓭坠?jié)課下來(lái),學(xué)生很快出現(xiàn)倦怠的情緒。

路是一定要走的,可要怎么走呢?何為改革?改革——把事物中舊的、不合理的部分改成新的、能適應(yīng)客觀情況的。幾千年的傳統(tǒng)教學(xué)模式,孕育了多少精英才子,對(duì)于中國(guó)的國(guó)情,那也是確有其賴(lài)以生存并得以發(fā)展的優(yōu)勢(shì)。而我們要改變這種模式,不但形式要改,而更要改的是老師的觀念。

二、殫精竭慮

在“以人為本,培養(yǎng)能力”這一理念的指導(dǎo)下,對(duì)學(xué)生的形象、語(yǔ)言組織、團(tuán)體合作以及學(xué)習(xí)方法等進(jìn)行切實(shí)地引領(lǐng)和指導(dǎo)。

首先,讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)有法可依,我制定出語(yǔ)文預(yù)習(xí)方法導(dǎo)學(xué)案。有學(xué)法的支撐,學(xué)生養(yǎng)成了一定的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣,漸漸地課前預(yù)習(xí)變得輕松了,愉快了。

其次,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)以點(diǎn)帶面,我課前課后手把手培養(yǎng)組長(zhǎng)如何當(dāng)“小老師”,從開(kāi)場(chǎng)白到結(jié)束語(yǔ),從詞語(yǔ)積累、句子品悟、文章結(jié)構(gòu)、資料拓展到情感朗讀。從細(xì)處入手,使組長(zhǎng)引領(lǐng)組員開(kāi)展學(xué)習(xí)時(shí),有借鑒之處。

再次,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性,挖掘?qū)W生潛在能力。

最后,保持興趣。我在制定“學(xué)習(xí)目標(biāo)”時(shí),從文本出發(fā)、從學(xué)情出發(fā),合理構(gòu)建展示框架,使每一課都有學(xué)生所意想不到的東西。

三、水到渠成

學(xué)生在自由、開(kāi)放的新課堂中,思維活躍,生生之間的思想碰撞,讓他們站在兒童的高度以自己獨(dú)特的視角去感受、理解文本或文段中蘊(yùn)含的有價(jià)值的信息。而這恰恰改變了傳統(tǒng)教學(xué)中老師牽著學(xué)生的鼻子走、情感感受單一化的狀態(tài)。現(xiàn)在的課堂,理解是多元化的,情感是人性化的。例如,在學(xué)習(xí)《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》一文時(shí):

生1:老師,我有一個(gè)疑問(wèn),亞里士多德這個(gè)結(jié)論,兩個(gè)鐵球,一個(gè)10磅重,一個(gè)1磅重,同時(shí)從高處落下來(lái),10磅重的一定先著地,速度是1磅重的10倍。有沒(méi)有經(jīng)過(guò)試驗(yàn)?zāi)兀?/p>

生2:我覺(jué)得作為一個(gè)科學(xué)家,他應(yīng)該做過(guò)實(shí)驗(yàn)。

生3:應(yīng)該做過(guò)實(shí)驗(yàn),只是沒(méi)有反復(fù)試驗(yàn),得不到正確的結(jié)果。

在學(xué)生的議論中,我也認(rèn)同了孩子們的見(jiàn)解,認(rèn)為一個(gè)科學(xué)家不會(huì)在完全沒(méi)有證據(jù)的情況下妄下定論。我正準(zhǔn)備著下一個(gè)問(wèn)題時(shí),一個(gè)女同學(xué)迫不及待地高舉小手。

生4:我覺(jué)得亞里士多德是沒(méi)有經(jīng)過(guò)試驗(yàn)的,請(qǐng)同學(xué)們看第四自然段“伽利略帶著這個(gè)疑問(wèn)反復(fù)做了許多次試驗(yàn),結(jié)果都證明亞里士多德的這句話的確說(shuō)錯(cuò)了”這句話,從“都”字我知道實(shí)驗(yàn)結(jié)果每次應(yīng)該是一樣的,我覺(jué)得如果亞里士多德如果做實(shí)驗(yàn),也會(huì)很快得到這一結(jié)果的。

師:說(shuō)得太精彩了!你是聰明的孩子,很會(huì)讀書(shū),值得鼓勵(lì)一下。

生5:我覺(jué)得他沒(méi)有做過(guò)實(shí)驗(yàn),只是憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)得到的一個(gè)結(jié)論。

生6:我覺(jué)得這應(yīng)該只是亞里士多德的一個(gè)“推測(cè)”。

師:說(shuō)得很好,“只是推測(cè)”。但推測(cè)怎么會(huì)成為“真理”呢?

生6:人們迷信他。

師:那在這里我們是不是要批判亞里士多德不夠嚴(yán)謹(jǐn)呢?還是……

生7:我認(rèn)為亞里士多德沒(méi)錯(cuò),錯(cuò)的應(yīng)該是當(dāng)時(shí)的人們迷信權(quán)威,不善于思考質(zhì)疑,把亞里士多德說(shuō)的一句“推測(cè)”當(dāng)真理,把權(quán)威信奉成“神”“上帝”。

生8:老師,我認(rèn)為亞里士多德不一定有錯(cuò),有可能這句話只是當(dāng)時(shí)亞里士多德的一句“推測(cè)”或一次聊天中的“一種看法”,就給一些人拿來(lái)當(dāng)真理宣傳了,就像現(xiàn)在追星的那些粉絲,錯(cuò)的應(yīng)該是那些迷信亞里士多德的人。

學(xué)生的智慧是無(wú)窮盡的。學(xué)生已經(jīng)逐漸學(xué)會(huì)了歸納、推理、演繹等邏輯方法,他們的理性思維迸發(fā)出來(lái)的火花是我十幾年教學(xué)生涯中從未體驗(yàn)到的。

從摸索前進(jìn),到成型常態(tài),再到校校交流學(xué)習(xí),這期間年輕的、站在改革浪尖上的老師,經(jīng)過(guò)了多少?gòu)匾刮疵叩暮谝梗?jīng)過(guò)多少次內(nèi)心掙扎與煎熬,在否定中跋涉,在執(zhí)著中摸爬,在懷疑中嘗試。終于,撥開(kāi)烏云見(jiàn)日出!■

(作者單位:廣東深圳市福田區(qū)福南小學(xué))

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