■王 亮

歷史課是需要一點(diǎn)激情的

■王 亮

蘇霍姆林斯基說：“有激情的課堂教學(xué)，能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動(dòng)的情緒從事學(xué)習(xí)和思考”。富有激情的課堂能激發(fā)學(xué)生渴求知識(shí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生探究問題的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)學(xué)生的想象思維，拓展學(xué)生的思路，幫助學(xué)生更好地掌握知識(shí)。那么，激情是什么?《辭海》詮釋：激情是一種強(qiáng)烈的、具有爆發(fā)性的、難以抑制的感情。說得直白一些，激情就是一種態(tài)度，一種精神，一種責(zé)任，一種境界，一種動(dòng)力。

一、教學(xué)實(shí)際需要激情教學(xué)

1.踐行新課程的需要

新課程要充分體現(xiàn)育人為本的教育理念，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史素養(yǎng)為宗旨，逐步學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史問題。新課程不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是能力的培養(yǎng)和情感的升華。初中歷史課程目標(biāo)的第三個(gè)維度，也就是情感態(tài)度價(jià)值觀方面要求是：“逐漸了解中國(guó)國(guó)情，理解并熱愛中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，形成對(duì)祖國(guó)歷史與文化的認(rèn)同感，初步梳理對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感，逐步確立為祖國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。形成健全的人格和健康的審美情趣，確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力，為樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀打下良好的基礎(chǔ)”。精神、責(zé)任、理想和三觀的培養(yǎng)不是通過平淡的說教能實(shí)現(xiàn)的，只有通過老師在教學(xué)中的點(diǎn)滴滲透，通過老師自己內(nèi)心對(duì)社會(huì)主義的信仰，對(duì)國(guó)家民族的愛，不自覺的真情流露才能打動(dòng)學(xué)生。陶行知先生說“只有出自內(nèi)心，才能進(jìn)入內(nèi)心”要想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的情感升華，老師絕不可能平靜如水，枯井無波。

2.貼近教學(xué)實(shí)際的需要

在歷史教學(xué)中我們要注重初中學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，了解學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)。我們面對(duì)的是初中的學(xué)生，他們的認(rèn)知以感性為主，不再單純聽從枯燥的說教；他們生活在信息爆炸的時(shí)代，教師不再是知識(shí)的唯一來源。這就要求教師貼近學(xué)生、貼近時(shí)代、貼近社會(huì)，用激情走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，激活學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的激情。新課程改革以后，歷史教材重新編寫，知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了濃縮，概念多結(jié)論多，時(shí)空跨度大，也要求教師去拓展課本，用心選材，合理重組，激活歷史。人民教育出版社出版的2016版初中歷史新教材就有大段的理論性很強(qiáng)的文字表述，比如初一歷史第一課“中國(guó)早期人類的代表——北京人”中最后對(duì)北京人發(fā)現(xiàn)意義的一大段文字表述；比如第二課“原始農(nóng)耕生活”最后一大段對(duì)原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展的文字表述；再如第5課“青銅器與甲骨文”最后一段對(duì)甲骨文造字特點(diǎn)以及對(duì)漢字的影響等，這些章節(jié)段落理論性比較強(qiáng)，學(xué)生掌握困難，老師們應(yīng)該積極思考，用心突破，激情展示，避免老師平淡地講，學(xué)生低頭劃書的局面出現(xiàn)。

3.避免職業(yè)倦怠的需要

由于教師長(zhǎng)期工作在壓力的情境下，工作中持續(xù)的疲勞及與他人相處中存在各種矛盾、沖突，教師的職業(yè)倦怠很容易出現(xiàn)。在這種情況下教師滿腹怨氣走進(jìn)教室，或者麻木不仁對(duì)待學(xué)生，都是不可取的。俗話說“心病還要心藥治”，學(xué)生喜愛激情的課堂，學(xué)生的喜愛反過來又未嘗不是醫(yī)治倦怠的一劑良藥。

二、激情教學(xué)的前提是愛

1.愛歷史教學(xué)

《中學(xué)歷史教學(xué)參考》雜志社社長(zhǎng)任鵬杰說：“人生價(jià)值在人格，而人生意義在人格實(shí)踐本身”。這句話從教育哲學(xué)的角度告訴我們塑造靈魂乃教育的責(zé)任，而歷史教育對(duì)孩子們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展有著重要的意義。更何況歷史有悲喜，有離合，歷史如詩如畫，時(shí)而給人警醒時(shí)而引人遐思，每次與歷史人物對(duì)話都是一次難得的經(jīng)歷。這么有意義的歷史難道不值得我們喜歡嗎？反言之，如果一個(gè)不愛歷史教學(xué)的老師會(huì)在課堂上慷慨激昂?jiǎn)?？?huì)從內(nèi)心打動(dòng)每一個(gè)孩子嗎？會(huì)有好的教學(xué)效果嗎？

2.愛學(xué)生

高爾基曾經(jīng)說過：“誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人，他才可以教育好孩子?！睈蹖W(xué)生既是老師一種職業(yè)高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在教育過程中起著十分重要的作用。老師對(duì)學(xué)生高尚純潔的愛，是師生心靈之間的一種通道，是開啟學(xué)生心智的鑰匙，是用以點(diǎn)燃學(xué)生心靈的火焰，有了它，老師才能贏得學(xué)生的信賴，使學(xué)生樂于接受你，收到良好的教育效果。愛，是做好工作的前提。俄國(guó)教育家托爾斯泰也說過：“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起來，他就是一個(gè)完美的教師?！苯處熞虾妹恳惶谜n，以課堂為黏合劑，用激情感染他們，用知識(shí)豐富他們，用思想影響他們。

三、練好“內(nèi)功”才能支撐激情教學(xué)

激情教學(xué)不能偏離教學(xué)主線，不能混淆主次，不能篡改歷史史實(shí)。所以激情教學(xué)必須以扎實(shí)的教學(xué)基本功來做支撐。教學(xué)基本功具體包括：扎實(shí)的歷史人文素養(yǎng)、口語表達(dá)的優(yōu)美、熟練的信息技術(shù)、漂亮的書寫，再加上一定的教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)。

歷史是過去發(fā)生的一切事情的總和，內(nèi)容多而雜，沒有一定的理論功底就無法整合優(yōu)化課程資源；語言是教學(xué)的特殊工具，歷史更是一門偏向文科的學(xué)科，合格的歷史課堂語言至少要達(dá)到以下四個(gè)條件：一是既要生動(dòng)、具體，又要準(zhǔn)確、無誤；二是既要通俗易懂，又要有時(shí)代性；三是既要有文采，又不失質(zhì)樸風(fēng)格；四是既要邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，又要有節(jié)奏感?？廴诵南业膶?dǎo)入，輕松幽默的闡釋，巧妙的轉(zhuǎn)折……學(xué)生思維必隨教師的思緒而洶涌澎湃；

信息技術(shù)與其他課程教學(xué)的整合，正成為當(dāng)前我國(guó)信息技術(shù)教育乃至整個(gè)教育信息化進(jìn)程中的一個(gè)熱點(diǎn)問題，也是改變傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的重要標(biāo)志。熟練運(yùn)用多媒體設(shè)備進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)可以極大的提升教學(xué)效果；漂亮的板書起到提綱挈領(lǐng)的作用，還給學(xué)生們一個(gè)模仿提升書寫水平的機(jī)會(huì)；有經(jīng)驗(yàn)的教師都會(huì)在教學(xué)中將教育學(xué)心理學(xué)巧妙應(yīng)用，一個(gè)眼神，一個(gè)微笑，一聲贊許，都會(huì)驅(qū)散學(xué)生心中的陰影。

作為一名優(yōu)秀的歷史教師，只要進(jìn)入教室，走上講壇，就應(yīng)該充滿激情，全身心投入到教學(xué)的情境中，把“內(nèi)功”外化為熱情洋溢的語言、表情、動(dòng)作，用自身的激情激發(fā)、感染學(xué)生進(jìn)入到學(xué)習(xí)情境中，把學(xué)習(xí)過程變成一種愉悅高效的情感互動(dòng)過程，讓學(xué)生始終在一種積極、愉悅的情感中去認(rèn)知、去感悟、去探索。激情有著豐富的內(nèi)涵，它是修養(yǎng)、素質(zhì)、能力的積淀。激情能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶；激情是教師的風(fēng)采，激情是教師的魅力所在！■

（作者單位：江蘇如東縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)）