章劍和

聯(lián)合國的一位親善大使到訪非洲的一個國家，回來以后他就宣稱那里的人是全世界最差勁的主人：海關(guān)人員板著一張臉，計程車司機態(tài)度惡劣，餐廳侍者傲慢無禮，市民不耐煩而又有敵意……

后來，這位親善大使看到一段話：“世界是一面鏡子，每個人都在其中看到自己的影像?！庇谑窍麓稳ツ莻€國家時，他決定一路掛著笑容。結(jié)果競看不到任何不高興的海關(guān)人員、計程車司機、侍者……人人都是臉掛笑容，親切友善，他這才發(fā)現(xiàn)，糾正別人態(tài)度最快的方法是糾正自己的態(tài)度。

一位年輕人把家搬到了一個新的城市。他問一位當(dāng)?shù)厝耍骸斑@座城市怎么樣？人們友好嗎？”

當(dāng)?shù)厝藳]有回答他的話，而是反問他：“那你告訴我，你原來住的城市怎么樣？人們友不友好？”

年輕人嘆口氣說：“唉，別提了。那里簡直是一個地獄，街道骯臟混亂，人們互相仇視。這輩子我都不想再踏進那個城市一步。”

當(dāng)?shù)厝丝纯此?，回答說：“我要很遺憾地告訴你，這里也一樣。這兒并不是你理想中的天堂?！?/p>

另一位搬來的年輕人也向這個當(dāng)?shù)厝舜蚵牫鞘械那闆r。當(dāng)?shù)厝藛柫怂瑯拥膯栴}。這位年輕人回答：“我原先住的城市非常好，環(huán)境很不錯，而且人們非常熱情好客，也特別樂于助人。我真是很喜歡那里，可是我要來這里讀書，所以搬來了。”

當(dāng)?shù)厝肆⒖涛⑿χ卮穑骸澳贻p人，你真是來對地方了，這里一樣是一個很可愛的地方，你不久就會發(fā)現(xiàn)這一點。”

有人聽到了這個當(dāng)?shù)厝说脑?，不解地問：“為什么兩個人向你打聽同樣的問題，你的回答卻截然不同呢？”

當(dāng)?shù)厝苏f：“一個人看到的世界就是他心靈的反映，心理陰暗的人是看不到光明的。而且走到哪里都一樣，人只能看到自己心里的世界?！?/p>

世界的樣子，正是人心靈的反應(yīng)。當(dāng)你心里充滿光明的時候，世界便對你敞開了大門；而如果你自己堵上了心靈的窗口，你的世界就自然被黑暗所吞沒。

清光緒二十四年（公元1898年），楊度與同鄉(xiāng)摯友夏午貽同赴京師禮部應(yīng)部試，夏午貽以第一甲第二名及第，楊度落第。兩人同年同學(xué)，如今一人青云直上，一人落地南歸，離京前二人同游“陶然亭”。依百字令題詞亭壁。

楊度吟道：“西山王氣但黯然，極目斜陽衰草”，而夏午貽和之日：“萬頃孤薄新雨足，碧水明霞相照”。同時同地一江亭，因楊度和夏午貽的心情不同，所以他們吟出的詞句哀樂迥異。

境由心造，一個人的處境好壞常常是主觀的。同樣進大觀園，劉姥姥是開心的，而林妹妹卻是傷心的。同樣的江水，李煜低吟：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”蘇東坡豪唱：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”同樣是菊花，陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，那是一種恬然自得、田園牧歌式的感受。李清照的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，那是一種苦悶、憂郁、多愁的感受……

其實，世界沒有改變，改變的是人的心情。這個世界的苦與樂全在自己感受，這與客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系。這正如柏拉圖所言：“決定一個人心情的，不在于環(huán)境，而在于心境。”

上世紀(jì)60年代的時候，有一個普林斯頓大學(xué)的學(xué)生，他是校報記者，有一天接到一個任務(wù)去采訪愛因斯坦。

大學(xué)生問：作為當(dāng)代最偉大的科學(xué)家，你覺得什么是這個時代最重要的科學(xué)問題？

愛因斯坦思考了幾分鐘后說：年輕人，如果真有什么關(guān)于最重要的科學(xué)問題，我想就是這個世界是善良的還是邪惡的。

大學(xué)生說，愛因斯坦先生，這難道不是一個宗教問題嗎？愛因斯坦說不是，因為如果一個科學(xué)家相信這個世界是邪惡的，他將終其一生去發(fā)明武器、創(chuàng)造壁壘，創(chuàng)造傷害人的東西，創(chuàng)造墻壁，把人隔得越來越遠(yuǎn)。但如果一個科學(xué)家相信這個世界是善良的，他就會終其一生去發(fā)明聯(lián)系，創(chuàng)造鏈接，發(fā)明能把人連得越來越緊密的事情。說完這一切，愛因斯坦合上了自己的眼睛，不再回答這位大學(xué)生的其他問話。

這個采訪第二天在報紙上登了出來，也影響了很多人，而這個大學(xué)生后來就是互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)始人之一。

同樣，如果一個家長、一個老師相信未來是善良的，那么他就教孩子們?nèi)ゴ蜷_可能性，去創(chuàng)造可能，去嘗試更多，體驗精彩；但如果一個家長和老師相信未來是灰暗的，就會教孩子保護自己，開始死讀書，熬過那些考試，找一份穩(wěn)定工作，做一個老老實實又平庸的人。

心是什么？是理想、追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者，才能成就一等大業(yè)；有大境界者，才能建立豐功偉業(yè)。很多時候，我們?nèi)プ鲆患?，常常缺少的不是知識和能力，而是胸襟、視野和境界。

心像針眼一樣小的人，做起事來，常常挑三揀四、拈輕怕重、斤斤計較、患得患失，他們整日忙忙碌碌，最終卻碌碌無為；心像大海一樣寬廣的人，盡管有時從事的是最平凡的工作，但他們從來不怨天尤人、自暴自棄，而是任勞任怨、埋頭苦干、無私奉獻、不計得失，在平凡的崗位上卻創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績。

知識缺乏，可以去汲取、去豐富；能力低下，可以去訓(xùn)練、去強化。唯有擴大胸襟、拓寬視野、升華境界不是一件容易的事。它需要不斷地學(xué)習(xí)、自省、淬火、修煉和砥礪。做人、做事有了境界，就會成為仁者、智者。既仁又智，當(dāng)天下無敵。

法國十九世紀(jì)的文學(xué)大師維克多·雨果曾說過這樣的一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空、比天空更寬闊的是人的胸懷?！?/p>

雨果的話雖然浪漫，卻也不無現(xiàn)實啟示。一個人當(dāng)心變大時，他就多了一對眼睛、一雙手、一副耳朵。眼望不到的景物，心可以感受到；手夠不著的東西，心可以觸摸到；耳聽不見的聲音，心可以聆聽到。用心做事，可以明辨是非、洞察秋毫；用心做事，可以匠心獨運、巧生于內(nèi)；用心做事，可以八面來風(fēng)、生定慧根。世上千萬事，唯有用心去做，才能把事情做大做好、做精做妙。

為人不要把心放在手掌上、眼皮下，要把心放在高山之巔、大海之上。置心于山巔，就會“山高我為峰”“一覽眾山小”，飽覽無數(shù)精彩迷人的風(fēng)景；置心于大海，就會“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”，勇立潮頭，盡顯英雄本色。

確實，你的心有多大，舞臺就有多大；你的心怎樣，世界也便怎樣。