宋瑤

摘 要：新媒體藝術(shù)已經(jīng)深入到了各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域中，它在科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的發(fā)展結(jié)合方面有著其特有的藝術(shù)魅力。新媒體藝術(shù)順著當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r，展現(xiàn)了其獨(dú)有的藝術(shù)特征。新媒體藝術(shù)從科技與藝術(shù)方面不斷創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在技術(shù)的更新、觀念的表達(dá)、形式的多樣及作品的互動(dòng)性。

關(guān)鍵詞：科技；觀念；互動(dòng)性

新媒體藝術(shù)是一種把電子媒介作為基本語(yǔ)言的新藝術(shù)學(xué)科門類，它的核心基礎(chǔ)為數(shù)字技術(shù)，其設(shè)計(jì)使用了非傳統(tǒng)藝術(shù)所常見的載體。新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)有著對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理解，又因新技術(shù)的興起而與傳統(tǒng)藝術(shù)有著明顯的區(qū)別。

新媒體藝術(shù)理論繼承了部分傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計(jì)理論，兩者都滿足作品最基本的要求，具有相同的審美理論基礎(chǔ)，理論法則及創(chuàng)意也近似，表現(xiàn)內(nèi)容也互相影響。而新媒體藝術(shù)的不同主要體現(xiàn)在技術(shù)和觀念兩方面：從技術(shù)上來(lái)看，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)用全新的科學(xué)手段作為基本工具，不再局限于傳統(tǒng)形式。更“新”的新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)甚至在生物、化學(xué)等領(lǐng)域里進(jìn)行創(chuàng)造，用全新的思考模式與創(chuàng)新手法進(jìn)行再創(chuàng)作。從觀念上來(lái)看，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)更注重與人的互動(dòng)性。從創(chuàng)作的初衷到作品的展現(xiàn)都加入了人為的干預(yù)，增加了創(chuàng)作作品中的不可預(yù)見性。

從古至今，科技的每一次發(fā)展，都會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的變革造成巨大的影響，同時(shí)也產(chǎn)生了一定的發(fā)展動(dòng)力。作為一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，必須要對(duì)新技術(shù)有一定的儲(chǔ)備。當(dāng)我們?cè)趧?chuàng)作過(guò)程中萌發(fā)了新觀點(diǎn)后，我們需要將這種觀念展現(xiàn)出來(lái)，就必須要找到最合適的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題。擁有了新技術(shù)以后并不代表不需要重視觀念的創(chuàng)新，一個(gè)好的藝術(shù)設(shè)計(jì)一定有其獨(dú)特性。我們需要不斷的深入設(shè)計(jì)理念，并對(duì)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。

在媒介的選擇上，新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)并不像傳統(tǒng)媒體一樣單一，一直在不斷打破固有的思維模式。如美國(guó)先鋒派古典音樂(lè)作曲家約翰·米爾頓·凱奇創(chuàng)作的《4分33秒》。作為一名音樂(lè)試驗(yàn)家，《4分33秒》在當(dāng)年打破了人們對(duì)音樂(lè)的固定印象，對(duì)藝術(shù)作品的表現(xiàn)形式做了新的探索。約翰·米爾頓·凱奇上臺(tái)演奏，三十秒過(guò)去后，約翰·米爾頓·凱奇靜坐著，臺(tái)下還是很安靜；一分鐘過(guò)去后，約翰·米爾頓·凱奇仍舊靜坐著，臺(tái)下的人開始竊竊私語(yǔ)；兩分鐘過(guò)去了，約翰·米爾頓·凱奇還在靜坐著，臺(tái)下開始喧嘩，甚至有人開始大罵，場(chǎng)面開始混亂；兩份三十秒過(guò)去了，約翰·米爾頓·凱奇靜坐著，臺(tái)下的人出現(xiàn)了所有能預(yù)想到的情況；三分鐘過(guò)去了，約翰·米爾頓·凱奇靜靜的坐著，臺(tái)下已經(jīng)沒有多少人了；直到最后，4分33秒過(guò)去以后，約翰·米爾頓·凱奇才離席，宣告他的音樂(lè)已經(jīng)演奏完畢，而此時(shí)臺(tái)下空無(wú)一人，這就是《4分33秒》。我們必須意識(shí)到，真正的《4分33秒》并非是約翰·米爾頓·凱奇在臺(tái)上靜坐了4分33秒，而是通過(guò)后臺(tái)的錄音設(shè)備將這4分33秒之內(nèi)所有的聲音都錄了下來(lái)，每一個(gè)時(shí)間段內(nèi)不同的效果都被記錄了下來(lái)。這才是真正的《4分33秒》。這個(gè)音樂(lè)作品成為了世界上最著名的、前所未有的無(wú)聲樂(lè)曲。他沉默了4分33秒，在此期間，在觀眾的期待、疑惑、議論、憤怒、大罵、無(wú)精打采中完成這件音樂(lè)作品，表面上來(lái)看，約翰·米爾頓·凱奇并沒有演奏音樂(lè)，但是他卻完成了他的作品。這件藝術(shù)作品中包含的不是音樂(lè)，卻是對(duì)音樂(lè)的一種探索。無(wú)聲是不存在的，觀眾覺得沒有音樂(lè)，是因?yàn)樗麄儾恢廊绾稳ヂ?。?duì)于新媒體藝術(shù)來(lái)說(shuō)，感受是非常重要的元素。這種改變只是一種開始。

新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)的先導(dǎo)者羅伊·阿斯科特（ROYASCOTT）曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“新媒體藝術(shù)最鮮明的特質(zhì)為連結(jié)性與互動(dòng)性。了解新媒體藝術(shù)創(chuàng)作需要經(jīng)過(guò)五個(gè)階段：連結(jié)、融入、互動(dòng)、轉(zhuǎn)化、出現(xiàn)。首先必須連結(jié)，并全身融入其中（而非僅僅在遠(yuǎn)距離觀看），與系統(tǒng)和他人產(chǎn)生互動(dòng)，這將導(dǎo)致作品與意識(shí)轉(zhuǎn)化，最后出現(xiàn)全新的影像、關(guān)系、思維與經(jīng)驗(yàn)?！睂⒖萍寂c藝術(shù)相融合，是技術(shù)與觀念更深層次的表達(dá)。通過(guò)科技創(chuàng)造藝術(shù)，這是一種“連結(jié)”；參觀者切身體會(huì)作品，并與作品進(jìn)行意識(shí)上的共鳴，體現(xiàn)了“融入”與“互動(dòng)”。這種將這種表現(xiàn)形式融入觀念的“轉(zhuǎn)化”最終將展現(xiàn)全新的觀念。

新媒體的表現(xiàn)形式有很多種，但它們有一個(gè)共同點(diǎn)——互動(dòng)。互動(dòng)性是新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)最基本的特征，這使其在根本上區(qū)分了其它藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。在傳播途徑中，這種表現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代尤為顯著。傳統(tǒng)媒體在對(duì)信息源只能通過(guò)媒介進(jìn)行有限的信息采集，這種單向傳播方式只是讓受眾進(jìn)行接受。而新媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)則首先對(duì)信息源進(jìn)行了全方位的采集，其中包括了受眾的實(shí)時(shí)交互與動(dòng)態(tài)鏈接，發(fā)布者與受眾參與性增強(qiáng)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)，讓作品與觀眾有更多的交流。在新媒體藝術(shù)中，“媒體”具有雙重性。它既承載了藝術(shù)，又屬于大眾傳媒。新媒體藝術(shù)開始更多的注重過(guò)程，在個(gè)性化與多元化的今天，通過(guò)科技的創(chuàng)作平臺(tái)，不斷的更新來(lái)為大眾服務(wù)。新媒體藝術(shù)的互動(dòng)性克服了受眾在參與過(guò)程中單純的接受的問(wèn)題，參與者可以直接或者間接的參與到藝術(shù)創(chuàng)作中去，更好的理解藝術(shù)。

通過(guò)不斷加強(qiáng)作品與參與者之間的互動(dòng)，強(qiáng)化作品的內(nèi)在涵義，對(duì)作品進(jìn)一步的升華，形成一種新的藝術(shù)形式。新媒體藝術(shù)將會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展，最終成為未來(lái)藝術(shù)發(fā)展的趨勢(shì)。

參考文獻(xiàn)：

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