黃鈺晶，馮基聰

（嶺南師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，廣東 湛江 524048）

95后藝術(shù)生思想特點與工作機制創(chuàng)新研究

黃鈺晶，馮基聰

（嶺南師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院，廣東 湛江 524048）

在高校校園思想文化建設(shè)中，藝術(shù)生的藝術(shù)創(chuàng)作、文化活動具有相當(dāng)重要的思想宣傳、教育作用，積極探索高校藝術(shù)生思想狀況，提高藝術(shù)生思想道德修養(yǎng)和理論水平，確保其作品和活動能夠正確引領(lǐng)社會風(fēng)氣，傳播社會主義文化的先進(jìn)理念，無疑具有重要的現(xiàn)實意義。通過對高校藝術(shù)生的思想狀況進(jìn)行詳細(xì)分析，對照工作實際，分別從“暖心”、“聚心”“定心”等三大工程展開論述，為創(chuàng)新性開展藝術(shù)生思想政治教育工作做有益探索。

新形勢；藝術(shù)生；思想狀況；工作創(chuàng)新

在高校，藝術(shù)文化是校園文化建設(shè)的重要組成部分，藝術(shù)生的藝術(shù)活動或藝術(shù)作品，具有相當(dāng)重要的思想宣傳、教育作用，在某種程度上藝術(shù)文化甚至能引領(lǐng)校園文化的思潮和思想，因此針對藝術(shù)生開展的思想政治教育不僅會影響其個人職業(yè)技能水平發(fā)揮提高，也會關(guān)系到藝術(shù)教育在社會上的普及和推廣。

一、95后藝術(shù)生思想特點的價值分析

（一）促進(jìn)社會主義文化事業(yè)的繁榮發(fā)展

藝術(shù)類大學(xué)生是未來社會主義藝術(shù)文化主要傳播者、創(chuàng)作者和教育者，只有自身思想政治素質(zhì)過硬，才能堅決和自覺抵制低級趣味、功利化的文藝之風(fēng)，才能確保自己的文藝作品、思想行為朝著健康、向上、積極方向發(fā)展，從而促進(jìn)社會主義文化事業(yè)的穩(wěn)定繁榮發(fā)展。

（二）拓展高校思想政治教育研究領(lǐng)域

藝術(shù)生群體在整個大學(xué)生群體中屬于小眾，從事藝術(shù)類大學(xué)生思想政治教育工作者相對較少等，從已有的研究成果來看，大多集中對藝術(shù)生實際情況的描述、分析，具有一定的參考價值，但缺乏理論性、系統(tǒng)性研究，不利于工作的深入開展。只有積極開展理論研究，建立一套系統(tǒng)的藝術(shù)生教育理論體系，不斷拓展高校思想政治教育研究領(lǐng)域。

（三）有利于提高藝術(shù)生綜合素質(zhì)

藝術(shù)生入學(xué)前接受過專業(yè)培訓(xùn)，專業(yè)基礎(chǔ)好，但文化底子較弱，加之個性獨立、形象思維發(fā)達(dá)、喜歡標(biāo)新立異等，無形之中限制他們綜合素質(zhì)的提高，部分藝術(shù)生沒有認(rèn)識到思想教育重要性，或雖認(rèn)識重要性，卻因為缺乏必要和有效的引導(dǎo)，導(dǎo)致他們錯誤認(rèn)為思想政治教育作用不大。只有不斷創(chuàng)新藝術(shù)生輔導(dǎo)工作機制，才能更好提高藝術(shù)生綜合素質(zhì)。

二、95后藝術(shù)生的思想特點概述

(一)關(guān)心時事政治，政治信仰認(rèn)識模糊

長期以來，我們一提到藝術(shù)，似乎存在一個觀念誤區(qū)，總是覺得藝術(shù)與政治是兩碼事，在部分人看來，學(xué)藝術(shù)的人追求自由、個性張揚、感性，不喜歡被條條框框約束，是“政治絕緣體”。實際上，與藝術(shù)生多年的朝夕相處，發(fā)現(xiàn)大部分藝術(shù)生對政治信仰有正確認(rèn)識，思想政治面貌總體良好，積極參加黨團組織的各項學(xué)習(xí)活動。他們也很關(guān)心時事政治，對社會問題、政治事件亦有自己的看法，自覺運用馬克思主義世界觀和方法論去看待、評論和解決工作問題，面對紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)事件、時事熱點等，他們大多數(shù)能理性看待并形成客觀評價，并敢于抒發(fā)己見。在入黨問題上，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有入黨愿望的藝術(shù)生，在思想、心智方面比較成熟，理想目標(biāo)較為明確，并且經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)熏陶，對黨的信仰有了一個相對理性全面的認(rèn)識，并在長期的學(xué)習(xí)和實踐中，堅定信仰，真誠地想加入黨組織中來。但是也有少部分藝術(shù)生入黨積極性低，雖有入黨愿望和行動，但對為何入黨、如何加入黨組織認(rèn)識不足，對政治信仰認(rèn)識的層次、程度相對較低，停留于“相信”、“知道”層面上，對社會的“相信”更多的是建立在個人對社會感性認(rèn)知和評判，雖然這種認(rèn)知會隨著個體思想感情而發(fā)生波動變化，但總體上缺乏一個群體性的堅定共同信仰。

（二）自我意識強，以自我為中心

與其他專業(yè)學(xué)生相比，藝術(shù)生大部分時間都專注于自身的藝術(shù)創(chuàng)作，喜歡利用業(yè)余時間單獨完成作品，特殊的學(xué)習(xí)思維以及授課模式導(dǎo)致藝術(shù)生養(yǎng)成較強的獨立個性。由于時常沉浸在獨立的藝術(shù)創(chuàng)作之中，他們較少與班級成員交流，個性顯得獨立，加上長期單獨從事藝術(shù)創(chuàng)作，容易走入以自我為中心的漩渦。也有一部分藝術(shù)生由于自我意識過強，特立獨行，導(dǎo)致他們?nèi)菀缀鲆暭o(jì)律意識的培養(yǎng)，疏忽與老師同窗的交流和溝通，遇到問題發(fā)生時，容易隱瞞，推卸和逃避。

（三）重視自我價值，社會責(zé)任感增強

習(xí)近平總書記在2014年文藝工作座談會提到文藝工作者“除了要有好的專業(yè)素養(yǎng)之外，還要有高尚的人格修為，有鐵肩擔(dān)道義的社會責(zé)任感?！庇捎趯I(yè)方面具有得天獨厚的優(yōu)勢，加之自我價值實現(xiàn)的強烈推動，許多藝術(shù)生不再局限在課堂創(chuàng)作，積極投入到地方文化共建活動中去，參與活動的藝術(shù)生自覺將個人價值與社會價值統(tǒng)一起來，并將這種責(zé)任感傾注在作品之中，以作品展的形式去傳達(dá)、影響身邊的人。還有許多藝術(shù)生活躍在各大志愿服務(wù)活動之中。

（四）重技法輕理論，易受社會浮躁風(fēng)氣影響

與其他專業(yè)有別的是，相當(dāng)一部分藝術(shù)生一直處在“重專業(yè)、輕文化”教育氛圍成長，加之前期學(xué)習(xí)的高額投入和付出、對專業(yè)情結(jié)的執(zhí)著，讓他們忽略文化素質(zhì)和德育培養(yǎng)重要性，尤其是近年來受到藝術(shù)教育實用化風(fēng)氣影響，在大眾對藝術(shù)審美需求不斷提高的形勢下，部分藝術(shù)生在這個過程中自覺不自覺滋生藝術(shù)實用主義思想，重視參與的結(jié)果而非過程；看重藝術(shù)作品的經(jīng)濟價值，忽略作品教育意義；學(xué)習(xí)過程注重培養(yǎng)技能技法，忽視專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)等等。這種實用化思想還表現(xiàn)在有小部分藝術(shù)生認(rèn)為談理想信念、思想道德教育，是空洞的理論教化，還不如多發(fā)表、多獲獎一些作品來得實在，較少考慮專業(yè)修養(yǎng)對藝術(shù)工作者的重要性。

（五）特殊類藝術(shù)生增多，呈現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化趨勢

隨著高校不斷擴招藝術(shù)生人數(shù)，加之藝術(shù)生入學(xué)門檻較其他專業(yè)相對要低一些，導(dǎo)致藝術(shù)生來源良莠不齊，一部分藝術(shù)生在學(xué)業(yè)、心理、經(jīng)濟、交際、情感、就業(yè)等方面出現(xiàn)不同程度的問題，并且呈現(xiàn)出多樣化、復(fù)雜化趨勢，這些問題有別于藝術(shù)生共性問題，不是我們通常提及的“重專業(yè)輕文化”等問題，而是各種特殊矛盾引發(fā)的問題。學(xué)業(yè)特殊類藝術(shù)生還會碰到一大難題是如何正確處理學(xué)業(yè)與兼職關(guān)系，兼職過多容易導(dǎo)致學(xué)習(xí)心不在焉、成績下滑。值得注意的是，目前高校特殊類藝術(shù)生人數(shù)有不斷上升，問題呈現(xiàn)多樣化、復(fù)雜化趨勢。

（六）公平正義感強烈，維權(quán)意識強

藝術(shù)類大學(xué)生對社會公平正義較為敏感，維權(quán)意識、公平正義意識強烈。這一點最常見的是在學(xué)生評優(yōu)評分工作中，即使教師按照條例規(guī)章十分細(xì)心公正開展，只要出現(xiàn)一丁點失誤，他們也會反應(yīng)強烈，大膽質(zhì)疑，表達(dá)不滿的方式一般都非常直接強烈，體現(xiàn)出他們內(nèi)心對公平正義的敏感。同樣地，他們對于校外活動也是如此，在外做兼職遇到存在不公平不公正的地方，他們就會據(jù)理力爭，有時會通過漫畫等專業(yè)作品來表達(dá)自己對這些不公之處的不滿情緒。

三、95后藝術(shù)生思想輔導(dǎo)工作策略

長期以來，針對藝術(shù)類大學(xué)生開展的思想教育工作，普遍存在以下問題：約束多于服務(wù)，說教多于引導(dǎo)，重經(jīng)驗輕實證，重統(tǒng)一輕個性，重結(jié)果輕過程。新形勢下，只有結(jié)合95后藝術(shù)生特點創(chuàng)新性開展思想政治教育工作，在內(nèi)容、途徑和方法上選取得當(dāng)，充分發(fā)揮藝術(shù)生的活動參與、思想宣傳等作用，才有可能提高藝術(shù)類大學(xué)生思想教育工作實效性。

（一）推進(jìn)“暖心工程”，釋放“細(xì)節(jié)的愛”，拉近思想距離

考慮到藝術(shù)生思想特點以及藝術(shù)生教育工作特殊性，在實踐中，要注重搭建有效的思想溝通平臺，完善溝通協(xié)調(diào)，讓藝術(shù)生充分自身專業(yè)優(yōu)勢，才能調(diào)動積極性。藝術(shù)生的內(nèi)心敏感纖細(xì)，他們更注重細(xì)節(jié)情感的表達(dá)，可圍繞他們關(guān)心的工作、生活和學(xué)習(xí)問題開展“暖心工程”，將以人為本作為工作切入點，對他們的關(guān)心和愛，要從細(xì)處著手，并以他們愿意和喜歡接受的方式去表達(dá)：比如暢通師生的發(fā)言渠道，對他們困惑的問題訴求及時協(xié)商、解答，在生活和工作中，多聽聽他們的嘮叨、訴求，主動關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、生活問題，用細(xì)節(jié)的、無形的溫暖打動他們的心扉，在中秋、春節(jié)等一些重大節(jié)日前夕，主動給一些離家較遠(yuǎn)、經(jīng)濟困難、身體患有疾病的學(xué)生送上祝福和溫暖等，有時候一句節(jié)日問候、一杯溫水，往往比任何物質(zhì)獎勵更能打動他們的心。

（二）實施“聚心”工程，營造寬松氛圍

對于彰顯個性發(fā)展的藝術(shù)生來說，一味對他們生硬強調(diào)絕對服從安排，有時候效果會適得其反，適當(dāng)?shù)膫€性化發(fā)展是十分有必要且有益的，不僅能夠激發(fā)他們的創(chuàng)作動力和熱情，也能避免管理者與藝術(shù)生的溝通矛盾，學(xué)生也從內(nèi)心上真正樂于接受和理解?，F(xiàn)實中，實施“聚心工程”，主動營造寬松的人際關(guān)系氛圍，讓他們在和諧、平等、寬松的環(huán)境下工作學(xué)習(xí)，尤其在涉及學(xué)生各項重大決策、決定中，保障他們充分參與權(quán)、話語權(quán)和監(jiān)督權(quán)，對于合理的意見積極吸納。為更好凝聚這一力量，我們創(chuàng)新了交流載體，利用微時代背景下的新媒體，即微博和微信，開展溝通協(xié)調(diào)工作，建立黨外藝術(shù)生微信群，通過微信微博互動，互相關(guān)注，及時了解掌握黨外藝術(shù)生的思想言論，收集輿情言論，研究反饋機制，掌控輿論導(dǎo)向，及時調(diào)節(jié)關(guān)系，化解矛盾。

（三）寓教育于特色活動，育人成效良好

在發(fā)揮黨團組織政治優(yōu)勢和團隊意識、學(xué)生社團的培養(yǎng)方面，我們進(jìn)行了一些有效的探索，例如，嚴(yán)肅基層團活動形式，將思想政治教育融入專業(yè)實踐，有效避免學(xué)生活動活動娛樂化，取得了很好的教育成效。實踐中，我們結(jié)合“第二課堂成績單”總體要求，大膽創(chuàng)新，深度挖掘，用專業(yè)化展覽這種為藝術(shù)生所易于樂于便于開展和推廣的形式來舉辦，將團員教育與專業(yè)學(xué)習(xí)結(jié)合，將藝術(shù)展覽與時事熱點結(jié)合，將第一課堂與第二課堂結(jié)合，逐步實現(xiàn)特色團活動課程化這個“第二課堂成績單”的重要一環(huán)，在具體做法上，我們是通過以下三個方面實現(xiàn)特色團活動課程化：首先，實施團支部活動導(dǎo)

師制。鑒于以往團活動教師參與度不高，形式松散，容易娛樂性化等，我們專門設(shè)置團支部導(dǎo)師制，在活動方向引導(dǎo)、學(xué)習(xí)成果反饋等進(jìn)行把關(guān)，導(dǎo)師善于鼓勵學(xué)生根據(jù)團活動主題來原創(chuàng)作品，或者在導(dǎo)師指導(dǎo)下，將較好的習(xí)作改進(jìn)后上交，這種制度雖然增加教師工作量，卻在一定程度上增強團活動課程性，促使團員青年端正團活動理念，以對待專業(yè)課程那樣的態(tài)度來對待團活動；其次，采用量化考核方式將團活動納入學(xué)生評先評優(yōu)體系。實踐中，我們制定了《特色團活動量化評分表》，以百分制為滿分，分別對參與人數(shù)、作品數(shù)量、作品平均值、學(xué)習(xí)次數(shù)、活動總結(jié)、優(yōu)等作品數(shù)等按一定比例來統(tǒng)計考核，不僅合理規(guī)范活動組織實施，有利于活動科學(xué)、合理開展，同時也端正了團員態(tài)度，嚴(yán)肅了活動氛圍。最后，規(guī)定團活動收集一定比例的課堂習(xí)作并進(jìn)行評分，以此鼓勵并檢驗團員青年第一課堂學(xué)習(xí)成績，特色團活動成為第一課堂與第二課堂無縫銜接的紐帶。

[1]楊秀中.以社會主義核心價值體系引領(lǐng)藝術(shù)生理念教育[J].景德鎮(zhèn)高專學(xué)報，2014(6).

[2]史秉玉等.論高校藝術(shù)生思想特點與思想教育[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2009(12).

[3]明月.高校藝術(shù)生思想政治教育探析[J].山西青年，2013(8).

[責(zé)任編輯 王云江]

Study on the characteristics of post-1995 artistic students’ thought and innovation of working mechanism

HUANG Yu-jing, FENG Ji-cong

(School of Fine Arts, Lingnan Normal University, Zhanjiang 524048, China)

In the ideological and cultural construction of colleges and universities, the artistic creation and cultural activities of art students have a very important role in ideological propaganda and education, and actively exploring the ideological conditions of art students in colleges and universities, improving the ideological and moral cultivation and theoretical level of art students to ensure that their works and activities can correctly lead the social atmosphere, spread the advanced concept of socialist culture, which undoubtedly have important practical significance. Based on the detailed analysis of the ideological situation of art students in colleges and universities and according to the actual work, this paper discusses the three major projects, respectively from the "warm heart", "gathering the heart" "centering" and does a useful exploration for innovatively carrying out the ideological and political education work of art students.

new situation; art students; ideological status; innovative work

10.3969/j.issn.1673-9477.2017.02.019

G641

A

1673-9477(2017)02-060-03

[投稿日期]2017-02-26

2016年高校學(xué)生工作課題“地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入95后大學(xué)生核心價值觀機制研究”（編號：LX2016Y112）

黃鈺晶（1983-），女，廣西貴港人，講師，碩士，研究方向：思想政治教育。