李雙君

2015年9月開始，成都市棕北小學(xué)和北京草橋小學(xué)兩所學(xué)校合作開展了一次指導(dǎo)兩地學(xué)生跨區(qū)域、跨學(xué)科的綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)交流活動(dòng)。本次綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施嘗試以“自組織學(xué)習(xí)”理念為指導(dǎo)，希望學(xué)生在自組織學(xué)習(xí)狀態(tài)中自主選擇共同感興趣的探究話題，形成“學(xué)習(xí)共同體”團(tuán)隊(duì)，在信息技術(shù)支撐下開展線上線下相結(jié)合的學(xué)習(xí)交流活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生在討論交流、調(diào)查探究、展示分享等一系列活動(dòng)中合作學(xué)習(xí)，并建構(gòu)新的認(rèn)知。

活動(dòng)設(shè)計(jì)初衷

起初，四川師范大學(xué)的吳長(zhǎng)城老師作為聯(lián)合兩地學(xué)校做“自組織”學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)老師，一直在考慮如何找到一個(gè)兩校師生都感興趣又可以對(duì)話交流的主題，從而搭建起兩校聯(lián)合綜合實(shí)踐教學(xué)的橋梁。活動(dòng)設(shè)計(jì)的初衷一是能夠跨越地域，通過網(wǎng)絡(luò)連接實(shí)現(xiàn)孩子們的異地互動(dòng)，突破地域限制；二是強(qiáng)調(diào)在此活動(dòng)中孩子們能夠發(fā)揮主動(dòng)性、積極性，由他們自己選擇主題，并最大程度地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)小組“自組織”的學(xué)習(xí)狀態(tài)。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下，經(jīng)過兩校項(xiàng)目老師引導(dǎo)和學(xué)生們的自主推選，確定了適合兩地學(xué)生共同探討的“大問題”，即活動(dòng)主題——“交流探討京蓉兩地特色文化之美”（文中簡(jiǎn)稱“家鄉(xiāng)美”）。

兩校四五年級(jí)部分學(xué)科（主要包括科學(xué)、語文和信息技術(shù)）教師自愿加入此項(xiàng)目，結(jié)合線上線下教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生探討北京和成都兩個(gè)城市的歷史背景和特色文化等，以增進(jìn)學(xué)生對(duì)彼此家鄉(xiāng)的深入了解，增進(jìn)兩地差異文化交流。

活動(dòng)理念：自組織學(xué)習(xí)

英國(guó)紐卡斯?fàn)柎髮W(xué)教育、交流和語言科學(xué)學(xué)院的蘇伽特·米特拉（Sugata Mitra）教授在印度、柬埔寨、英國(guó)等地開展了著名的“墻中洞”教育實(shí)驗(yàn)。其研究結(jié)論表明：貧窮地區(qū)的學(xué)生在沒有教師指導(dǎo)的情況下，利用互聯(lián)網(wǎng)以小組協(xié)作的形式，同樣能夠完成計(jì)算機(jī)、英語、數(shù)學(xué)等學(xué)科內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而且其學(xué)習(xí)成績(jī)與有教師講授的班級(jí)幾乎沒有差異。蘇伽特·米特拉教授由此提出“自組織學(xué)習(xí)環(huán)境”（SOLEs）的理論體系，主要囊括自組織學(xué)習(xí)系統(tǒng)、形成條件、學(xué)習(xí)動(dòng)力圈、最小干預(yù)教育探究循環(huán)圈、信息流五大部分。自組織學(xué)習(xí)環(huán)境理論是在大量實(shí)踐中形成的，并指導(dǎo)著實(shí)踐應(yīng)用。

蘇伽特·米特拉教授認(rèn)為“墻中洞”是一個(gè)沒有外界干預(yù)、結(jié)構(gòu)化的自組織學(xué)習(xí)系統(tǒng)。這個(gè)系統(tǒng)總是顯現(xiàn)出一些意想不到的，被稱為“涌現(xiàn)”的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而學(xué)習(xí)的本質(zhì)深藏在自組織之中。教育如同自然界的螞蟻群居、蜜蜂筑巢一樣，是一個(gè)自組織系統(tǒng)，學(xué)習(xí)就是其中“涌現(xiàn)”[1]。

經(jīng)過更多的研究學(xué)習(xí)之后我們發(fā)現(xiàn)，自組織學(xué)習(xí)理念關(guān)注以下方面：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，存在自主自發(fā)的學(xué)習(xí)過程；學(xué)習(xí)活動(dòng)需要組成“學(xué)習(xí)共同體”，在合作學(xué)習(xí)中建構(gòu)新的認(rèn)知；需要借助認(rèn)知工具和信息技術(shù)資源來支持學(xué)習(xí)；綜合運(yùn)用多學(xué)科知識(shí)來解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題等。

在這樣的理念指導(dǎo)下，兩校項(xiàng)目組教師指導(dǎo)學(xué)生共同開展了跨區(qū)域、跨學(xué)科的“家鄉(xiāng)美”綜合實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

“家鄉(xiāng)美”綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施

在本次跨區(qū)域綜合實(shí)踐教學(xué)中，我們嘗試運(yùn)用了“自組織學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)模式”。該模式包括三個(gè)環(huán)節(jié)：提出“大問題”（活動(dòng)主題）——形成“學(xué)習(xí)共同體”團(tuán)隊(duì)開展學(xué)習(xí)交流活動(dòng)——展示發(fā)現(xiàn)總結(jié)。下面，我們借助“家鄉(xiāng)美”活動(dòng)設(shè)計(jì)的三大環(huán)節(jié)來看其中“自組織學(xué)習(xí)”理念的具體實(shí)踐情況。

1. 提出“大問題”，確定京蓉兩地學(xué)生共同感興趣的探究主題

自組織學(xué)習(xí)是以孩子們的興趣和問題為起點(diǎn)，激勵(lì)孩子們以團(tuán)隊(duì)形式利用互聯(lián)網(wǎng)解決問題，激發(fā)孩子們的邏輯思維能力、問題解決能力和創(chuàng)新能力等各項(xiàng)潛能。首先利用線下課堂，學(xué)生在兩地教師的引導(dǎo)下，共同推選了適合兩地學(xué)生共同探討的“大問題”，即活動(dòng)主題——“家鄉(xiāng)美”。接著，在這個(gè)主題范疇內(nèi)，兩地學(xué)生先分別梳理介紹自己家鄉(xiāng)成都（或北京）主要地方特色文化有哪些。然后借助網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)“數(shù)課論壇” 開展線上交流，針對(duì)各自家鄉(xiāng)特色文化進(jìn)行交流、提問、相互答疑等，不斷深入討論學(xué)習(xí)。

2. 組建項(xiàng)目學(xué)習(xí)小組，形成“學(xué)習(xí)共同體”，開展實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)

自組織學(xué)習(xí)是孩子們自由和自愿開展的學(xué)習(xí)活動(dòng)，而不是以教師為中心的被迫學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式讓學(xué)習(xí)自然涌現(xiàn)，自然而然地發(fā)生。學(xué)生們?cè)诰€下課堂上利用思維導(dǎo)圖梳理了本地特色文化類別之后，就自主選擇感興趣的分話題，并由此形成興趣相同的“項(xiàng)目學(xué)習(xí)小組”。如圖1所示，孩子們自主選擇感興趣的話題分支方向，以發(fā)紙貼的形式構(gòu)成不同話題為中心的學(xué)習(xí)小組。

形成不同的分話題“學(xué)習(xí)小組”后，學(xué)生們利用線上學(xué)習(xí)QQ視頻，兩地話題類型相同的小組學(xué)生先互相認(rèn)識(shí)。比如兩地的“旅游景點(diǎn)組”借助視頻相互介紹、增進(jìn)了解，然后“學(xué)習(xí)共同體”小組成員就開始針對(duì)他們選擇的某一家鄉(xiāng)特色所引發(fā)的問題展開線下家庭和社會(huì)的調(diào)查實(shí)踐研究。此后，再借助網(wǎng)絡(luò)上傳相關(guān)圖片、視頻等調(diào)查資料到“數(shù)課平臺(tái)”相應(yīng)討論區(qū)，為下一步針對(duì)各自家鄉(xiāng)的不同文化特點(diǎn)展開線上討論交流活動(dòng)作鋪墊。

例如，美食組的同學(xué)利用課余時(shí)間向家長(zhǎng)或?qū)I(yè)廚師請(qǐng)教，并拍攝特色美食的食材配料和制作過程等，再上傳到線上學(xué)習(xí)論壇為交流做準(zhǔn)備。比如北京草橋小學(xué)美食組同學(xué)除了在論壇上向成都同學(xué)詳細(xì)展示了北京特色小吃“驢打滾”的制作方法和圖片之外，還借助視頻課向棕北小學(xué)師生繪聲繪色地講述了有關(guān)“驢打滾”的有趣歷史典故；而棕北小學(xué)的學(xué)生在論壇以文字、圖片方式介紹成都當(dāng)?shù)孛〕浴按恪敝螅步柚曨l課向草橋小學(xué)師生展示了跟家長(zhǎng)合作自制的美味實(shí)物“串串香”，并邀請(qǐng)北京的老師和同學(xué)們節(jié)假日來成都旅游，親自品嘗成都美食。

3. 展示發(fā)現(xiàn)，交流分享

經(jīng)過每周2-3課時(shí)，歷時(shí)近三個(gè)月的線上線下教學(xué)以及綜合實(shí)踐互動(dòng)交流之后，兩地學(xué)生對(duì)于各自不同的“家鄉(xiāng)美”有了更深入的了解，為了達(dá)到更全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，活動(dòng)最后階段又開展了以下活動(dòng)。

（1）通過線下課程引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身特長(zhǎng)愛好自發(fā)組成“繪畫組”“詩歌組”等不同特色的展示小組，用畫思維導(dǎo)圖、手抄報(bào)、創(chuàng)作美術(shù)、詩歌和說唱等多種方式展示各組的學(xué)習(xí)成果，表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)特色文化的了解和熱愛之情。

（2）通過線上論壇交流課和視頻課，兩地教師再引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)成果以文字、圖片和視頻的方式上傳到論壇交流區(qū)，開展跨區(qū)域?qū)W習(xí)成果交流和匯報(bào)分享。

（3）針對(duì)整個(gè)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步反思總結(jié)，以便查漏補(bǔ)缺，為以后的學(xué)習(xí)指引方向。兩地項(xiàng)目教師一起設(shè)計(jì)了總結(jié)反思課的內(nèi)容，比如為學(xué)生搭建了幾個(gè)支架性的反思問題： ①通過這次跨區(qū)域綜合實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)，你對(duì)自己家鄉(xiāng)有了哪些新的認(rèn)識(shí)？ ②信息技術(shù)支持下的線上學(xué)習(xí)活動(dòng)，彌補(bǔ)了我們傳統(tǒng)課堂學(xué)習(xí)的哪些不足？ ③在整個(gè)學(xué)習(xí)交流活動(dòng)中，我們還有哪些方面需要改進(jìn)？（提示：比如學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、技能、合作、交流等方面）

附表說明在整個(gè)活動(dòng)中線上線下教學(xué)方式的交替融合和相輔相成（見上表）。

活動(dòng)實(shí)施后的總結(jié)反思

整個(gè)活動(dòng)教學(xué)過程中，我們兩地項(xiàng)目教師針對(duì)實(shí)施過程中遇到的許多問題也在不斷地反思并改進(jìn)教學(xué)。

首先，“自組織學(xué)習(xí)”理念有別于傳統(tǒng)教學(xué)理念，對(duì)于該理念，教師和學(xué)生都需要一個(gè)不斷學(xué)習(xí)領(lǐng)悟理解并實(shí)踐改進(jìn)的過程?！皩W(xué)習(xí)是個(gè)體頭腦內(nèi)的認(rèn)知加工活動(dòng)，但這還不夠，學(xué)習(xí)還是一個(gè)自組織的社會(huì)性建構(gòu)活動(dòng)。學(xué)習(xí)的社會(huì)性與科學(xué)家研究工作的社會(huì)性一樣，也是在學(xué)習(xí)共同體的信息分享、協(xié)作、對(duì)話和社會(huì)文化的情境脈絡(luò)中建構(gòu)，是一個(gè)自組織特征相當(dāng)鮮明的過程?！盵2]在“自組織”理念指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)活動(dòng)，要讓孩子們?cè)谧约籂I(yíng)造的環(huán)境下學(xué)習(xí)，能夠有更多自發(fā)形成團(tuán)隊(duì)、主動(dòng)學(xué)習(xí)行為。由此在兩地“家鄉(xiāng)美”的教學(xué)活動(dòng)中，教師并不能像傳統(tǒng)教學(xué)那樣擔(dān)任“傳道授業(yè)解惑”的角色，而是盡量扮演學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和一定程度的組織者，盡量凸現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。

其次，線上教學(xué)活動(dòng)初期我們發(fā)現(xiàn)孩子們的信息素養(yǎng)有待提高。大部分學(xué)生缺乏信息采集、辨別和引用加工信息能力，比如在網(wǎng)絡(luò)搜索過程中，有些學(xué)生像信息搬運(yùn)工一樣，從網(wǎng)站上找到相應(yīng)的信息復(fù)制，然后直接粘貼在“數(shù)課平臺(tái)”的帖子里，不會(huì)主動(dòng)內(nèi)化形成自己的觀點(diǎn)；還有的學(xué)生引用網(wǎng)絡(luò)上的權(quán)威信息時(shí)不知道標(biāo)明出處，等等。因此，利用線上線下的評(píng)價(jià)教學(xué)，我們不斷引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)信息的采集辨別和加工處理等。這些是學(xué)生在信息技術(shù)支持下的在線學(xué)習(xí)中必備的素養(yǎng)。

同時(shí)我們也意識(shí)到，提升和培養(yǎng)學(xué)生的自組織學(xué)習(xí)能力和信息素養(yǎng)并非一日之功，是一個(gè)循序漸進(jìn)、需要長(zhǎng)期浸潤(rùn)的過程。但愿這次跨區(qū)域、多學(xué)科融合的“家鄉(xiāng)美”綜合實(shí)踐交流活動(dòng)帶給兩地學(xué)生的不僅是知識(shí)收獲和能力提升，還有對(duì)各自家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)更深厚的熱愛。

（作者單位：四川成都市棕北小學(xué)）

參考文獻(xiàn)

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吳向東. 為自組織學(xué)習(xí)服務(wù)——情境導(dǎo)向的模型與學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)[J]. 湖北教育： 科學(xué)課，2014（4）.