[摘要]一般均衡下的“帕累托最優(yōu)”以其苛刻的現(xiàn)實條件，被認為工業(yè)經(jīng)濟中的“無解”難題，然而網(wǎng)絡經(jīng)濟條件下，工業(yè)和商業(yè)中供給和需求質(zhì)和量的變化，為“帕累托最優(yōu)”的實現(xiàn)提供可能，價值網(wǎng)絡經(jīng)濟的多態(tài)性，更為互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的“帕累托最優(yōu)”的實現(xiàn)提供了現(xiàn)實路徑。文章以重新解析“帕累托最優(yōu)”為起點，通過對其基本條件解析、網(wǎng)絡環(huán)境下的修正，提出了網(wǎng)絡經(jīng)濟下，多態(tài)均衡的“帕累托最優(yōu)”實現(xiàn)的可能性和可行性，深刻揭露網(wǎng)絡經(jīng)濟的本質(zhì)特征。

[關鍵詞]網(wǎng)絡經(jīng)濟；帕累托最優(yōu)；多態(tài)均衡

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2017.02.019

1 工業(yè)經(jīng)濟中的“帕累托最優(yōu)”的經(jīng)濟學質(zhì)疑

“帕累托最優(yōu)”，因在分析經(jīng)濟效率和收入分配中使用了這一概念而得名，因其構建了效率和公平的“理想王國”而備受青睞[1]。它強調(diào)在靜態(tài)假設的條件下，固定的人群分配固有的資源，每一種分配狀態(tài)與分配狀態(tài)之間的變化中，都要把握一個原則，即，新的分配狀態(tài)需要在沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個人變得更好。這種狀態(tài)之間的變化就是帕累托改進，“帕累托最優(yōu)”狀態(tài)就是不可能再有更多的帕累托改進的余地。

作為一種理想狀態(tài)，“帕累托最優(yōu)”的假設條件、改進過程和最終的“帕累托最優(yōu)”在現(xiàn)實中能否被實現(xiàn)一直備受質(zhì)疑。如“帕累托最優(yōu)”的靜態(tài)假設，即“生產(chǎn)技術和消費者偏好都是不變”這一前提基本否定了其現(xiàn)實性，無論生產(chǎn)技術和消費者偏好現(xiàn)實當中一直是動態(tài)的，前者是人類進步的第一生產(chǎn)力，后者是經(jīng)濟社會當中最為活躍、動態(tài)的因素。在帕累托改進中，“沒有使任何人境況變壞的前提下，使得至少一個人變得更好”的情況也不會出現(xiàn)。首先，全部人都改進的狀態(tài)在現(xiàn)實中不存在，其次，部分人改進中，就如“逆水行舟，不進則退”的動態(tài)分析一樣，相對于改進者來講，不變的一部分人實際的福利水平已經(jīng)下降了。最終導致所謂的理論分析的“帕累托最優(yōu)”狀態(tài)不會出現(xiàn)?！芭晾弁凶顑?yōu)”所描述的方法和場景就如“鏡花水月”一樣，無法與現(xiàn)實對接。

2 工業(yè)時代“帕累托最優(yōu)”難題的本質(zhì)分析

2.1 “二八定律”

在經(jīng)濟理論上確定了被認為不可能實現(xiàn)的“帕累托最優(yōu)”狀態(tài)，完美描述了社會福利最大化的效率和公平的分析方法后，帕累托又從現(xiàn)實中歸納出了“二八定律”。即：財富在人口中的分配是不平衡的?！岸硕伞弊屓藗儗?jīng)濟、社會、生活中的種種現(xiàn)象進行了反思，并把這種投入和產(chǎn)出之間不平衡的現(xiàn)象用“二八定律”命名。“二八定律”被廣泛應用于管理學、經(jīng)濟學、心理學等學科和領域。由此引起了對時間管理問題、重點客戶問題、財富分配問題、資源分配問題、核心產(chǎn)品問題、關鍵人才問題、核心利潤問題、個人幸福問題等的關注和研究?？梢哉f，“二八定律”是從實踐上對“帕累托最優(yōu)”狀態(tài)的檢驗，這種效率和收入的分配狀態(tài)才是帕累托改進過程中必須面對的現(xiàn)實條件。

2.2 工業(yè)時代的“帕累托最優(yōu)”難題的本質(zhì)——市場中的供、求“缺位”

工業(yè)經(jīng)濟中的市場供給和需求也處于“二八定律”描述的狀況之下。從供給的角度看，少數(shù)的大公司提供了大多數(shù)的產(chǎn)值和份額，大多數(shù)的小公司提供了相對較少的產(chǎn)值和市場份額。從需求的角度，“按需分配”還未能實現(xiàn)，較少的一部分人的需求可能成為主體需求，能夠引領需求潮流，多數(shù)人的需求屬于被引領和跟隨狀態(tài)，跟風也成為時尚流行的一種傳播方式；從需求的滿足角度，全民性的“個性化”定制還有很長的路要走，有一部分人的需求一直處于不滿足狀態(tài)，他們的意愿總是被忽略、被邊緣化。

也就是說，在供給中總有一部分供給是“無效的”，它以庫存或者閑置的狀態(tài)存在，因為找不著合適的需求方；在需求中總有一部分需求是“不被滿足的”，因為沒有適合的供給方。因此，市場中總會有這樣的“供給和需求的缺位”現(xiàn)象。

3 互聯(lián)網(wǎng)時代“帕累托最優(yōu)”的假設修正

3.1 重新認識“帕累托最優(yōu)”的意義——一個衡量標準

“帕累托最優(yōu)”給出了一個價值衡量標準，也反映了社會進步的最一般的規(guī)律。與其糾結于“帕累托最優(yōu)”實現(xiàn)條件的可能性，不如把“帕累托最優(yōu)”作為一個價值衡量標準和社會福利優(yōu)化的實現(xiàn)目標，以此最為研究基礎。

3.2 互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的“多態(tài)性”分析

“多態(tài)”是指事物同時具有的多種形態(tài)，一般用于生物、遺傳等多領域研究。多態(tài)性指的是事物在水平層次上的形態(tài)和狀態(tài)的多樣性。互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的多態(tài)性特征明顯?；ヂ?lián)網(wǎng)經(jīng)濟的多態(tài)性主要也是通過供給和需求的特征表現(xiàn)在以下兩個方面。

3.2.1 “海量”商品的“無限”供給

但互聯(lián)網(wǎng)的空間“無限性”克服了物理空間的制約。人們可以不受成本限制，近乎無窮地增加商品展示的數(shù)量和品種。電子商務中“海量”商品的來源：一是傳統(tǒng)商品的直接挪移，把傳統(tǒng)市場的商品直接轉(zhuǎn)移到電子商務中；二是傳統(tǒng)產(chǎn)品的“商品化”，很多傳統(tǒng)產(chǎn)品，借用電子商務平臺進行銷售而成為可交易的商品；三是基于消費需求的特征而創(chuàng)造出來的新的商品和服務。在電子商務過程中，除了傳統(tǒng)的商品生命周期輪換外，有專門針對電子商務而進行的商品生產(chǎn)和模式創(chuàng)新，顯示出很明顯電子商務性的特征，是目前交易商品海量的另一重要來源[2]。

3.2.2 需求的多態(tài)性變化

第一，自主性。信息媒體技術的發(fā)展，海量的信息讓消費者有充足的信息了解渠道和“專業(yè)化”的消費知識，對商品的適用性有著自己的見解，消費呈現(xiàn)自主性消費為主。

第二，個性化。網(wǎng)絡時代，借助于電子商務平臺的媒體屬性，人們對于時尚的理解和表達更加專業(yè)，在選擇商品和服務的過程中，更加在意商品和服務對自己的個性化的滿足。

第三，多樣化?；ヂ?lián)網(wǎng)技術的發(fā)展和商品的極大豐富，消費者可選擇的途徑增多，“貨比三家”更加容易，也更加激發(fā)了消費者追求多樣化的潛在需求。

第四，互動性。互聯(lián)網(wǎng)時代特有的信息技術和服務平臺，使得信息溝通相對充分，互動式的消費比較流行。消費者善于和樂于主動選擇信息并且樂于進行雙向溝通。消費者希望通過網(wǎng)絡展現(xiàn)自己的想法，在商品的選擇上更希望自己能夠參與意見，他們會把自己對產(chǎn)品外型、顏色、尺寸、材料、性能等多方面的要求直接傳遞給生產(chǎn)者，在消費中充分體現(xiàn)自己的互動性的消費特征。

這種近乎“無限”的供給和多樣化的需求，使得互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟下，市場呈現(xiàn)一種多態(tài)的均衡關系。

3.3 互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟對“艾奇沃斯盒狀圖”的分析

與傳統(tǒng)經(jīng)濟分析的局部均衡和一般均衡不同，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟的具有多態(tài)性的特征，因此，筆者認為，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟更加適用于多態(tài)均衡的分析。

在分析“帕累托最優(yōu)”中，傳統(tǒng)的艾奇沃斯盒狀圖，橫軸代表X商品的數(shù)量，縱軸代表Y商品的數(shù)量，曲線BB′為生產(chǎn)可能性曲線（產(chǎn)品轉(zhuǎn)換線）。I1、I2、I3為無差異曲線，同時，I′2、I′3以及BB′也為無差異曲線，因為QXE就是一個埃奇沃思框圖。從圖可以看出，在資源既定條件下，只有切點的兩種產(chǎn)品的邊際替代率等于這兩種產(chǎn)品的邊際轉(zhuǎn)換率。此時，兩種產(chǎn)品的數(shù)量組合既實現(xiàn)了生產(chǎn)最有效率，又滿足了消費者最大化的需求，從而使生產(chǎn)和交易同時達到“帕累托最優(yōu)”狀態(tài)，而其他任何一點，產(chǎn)品邊際替代率與邊際產(chǎn)品轉(zhuǎn)換率不相等。

而在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟下，基于“海量”供給與需求的銜接程度大為提高，商品供給能力的提升和需求的快速變化，反映了市場的常態(tài)，而在這種不斷的供給和需求的對接中，市場呈現(xiàn)一種動態(tài)的均衡關系，如圖所示。邊際替代率和邊際轉(zhuǎn)換率達到一種平衡狀態(tài)。

與傳統(tǒng)經(jīng)濟中的“最優(yōu)結果”的含義不同，網(wǎng)絡經(jīng)濟下的“最優(yōu)”不是絕對意義上的理論行的最優(yōu)結果，而是“排他性”的“最優(yōu)”，即綜合權衡之后的最優(yōu)解。

4 “長尾理論”下基于多態(tài)均衡的“帕累托最優(yōu)”的實現(xiàn)分析

“長尾理論”是基于長尾市場即利基市場興起的理論，即只要產(chǎn)品的存儲和流通的渠道足夠大，需求不旺或銷量不佳的產(chǎn)品所共同占據(jù)的市場份額可以和那些少數(shù)熱銷產(chǎn)品所占據(jù)的市場份額相匹敵甚至更大，即眾多小市場匯聚成可產(chǎn)生與主流相匹敵的市場能量。也就是說，企業(yè)的市場創(chuàng)新型市場開發(fā)，銷售量不在于傳統(tǒng)需求曲線上那個代表“暢銷商品”的頭部，而是那條代表“冷門商品”經(jīng)常為人遺忘的長尾。

有人認為“長尾理論”是對傳統(tǒng)“二八定律”的徹底叛逆。實際上，筆者覺得把“長尾理論”的產(chǎn)生作為由“二八定律”向“帕累托最優(yōu)”改進的路徑更為恰當。帕累托提出了兩個截然相反的結論性觀點，即效率與公平之間的最優(yōu)解—— “帕累托最優(yōu)”和現(xiàn)實當中投入和產(chǎn)出反差最大的“二八定律”。前者這種幾乎不可能實現(xiàn)的理想狀態(tài)，在“二八定律”描述的工業(yè)社會供給和需求的“缺位”狀態(tài)下，更顯得荒謬。但是在“長尾理論”的描述中，我們卻能夠看到一種供給和需求之間平衡的改進，以及整體社會福利提升的空間。

首先，我們把“帕累托最優(yōu)”作為階段性平衡的目標。就像供給和需求的平衡一樣，它會隨著條件的變化不斷地達到新的平衡，平衡是動態(tài)的平衡，但是在達到平衡的那一瞬間，可以說是靜態(tài)的。即我們確定可以達到“帕累托最優(yōu)”，摒棄掉所謂的不現(xiàn)實的假設條件和實施路徑，“帕累托最優(yōu)”可以作為一定時期內(nèi)社會福利改善的目標性狀態(tài)。

其次，我們把“二八定律”描述的“供需缺位”的現(xiàn)象作為一種常態(tài)，即現(xiàn)實當中投入和產(chǎn)出的不平衡現(xiàn)象是一種常態(tài)，是在傳統(tǒng)經(jīng)濟和市場模式下無法解決或者改進的一個“頑疾”。在這種狀態(tài)下，小部分人的需求永遠得不到關注和滿足，也就是帕累托改進中，這部分人的利益是“被靜止”的，根本達不到“帕累托最優(yōu)”描述的狀態(tài)。而這種供給和需求的各自“缺位”狀態(tài)，成為“帕累托最優(yōu)”的重要阻礙，這種缺位狀態(tài)的改進，意味著帕累托改進的效果和進步。

最后，從長尾理論的描述看，它是通過潛力市場的挖掘來進一步彌補“小眾供給”和“小眾需求”的平衡狀態(tài)。它是基于“二八定律”描述的不平衡的狀態(tài)而進行的彌補和創(chuàng)新，是向著社會福利最優(yōu)狀態(tài)邁出的關鍵性步驟?！岸硕伞笔瞧洚a(chǎn)生的基礎，“帕累托最優(yōu)”是其改進的目標。

參考文獻：

[1]余永定，張宇燕，鄭秉文.西方經(jīng)濟學[M].北京：經(jīng)濟科學出版社，2002：209.

[2]李成鋼.創(chuàng)新為“網(wǎng)”——電子商務模式創(chuàng)新研究[M].北京：經(jīng)濟日報出版社，2015：103-104.