邵艷軍

內(nèi)容摘要：國(guó)際化戰(zhàn)略是我國(guó)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變的重要舉措。在國(guó)際化戰(zhàn)略推進(jìn)過(guò)程中，涉及到的國(guó)家人口眾多、地理面積廣大，需要面對(duì)的問(wèn)題非常復(fù)雜。在國(guó)際化戰(zhàn)略推進(jìn)過(guò)程中，相關(guān)國(guó)家不能建立起共同的價(jià)值觀，勢(shì)必影響戰(zhàn)略進(jìn)程，甚至導(dǎo)致戰(zhàn)略不能達(dá)到既定目標(biāo)或者失敗。因此研究國(guó)際化戰(zhàn)略推進(jìn)過(guò)程中的價(jià)值觀問(wèn)題具有重要的戰(zhàn)略意義和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，本文基于現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、中國(guó)夢(mèng)指導(dǎo)思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀構(gòu)建了和平-合作-共贏的國(guó)際化戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀體系，并對(duì)價(jià)值觀構(gòu)建過(guò)程中相應(yīng)的措施進(jìn)行了論述。

關(guān)鍵詞：國(guó)際化 價(jià)值觀 互利共贏 合作

中圖分類(lèi)號(hào)：F270 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

研究背景

國(guó)際化戰(zhàn)略是我國(guó)當(dāng)前重要的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略之一，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展的重要支撐戰(zhàn)略。在新時(shí)期又有新的表現(xiàn)形式，特別是在習(xí)近平總書(shū)記提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大戰(zhàn)略構(gòu)想后，國(guó)際化戰(zhàn)略又有了新的時(shí)代內(nèi)涵。從當(dāng)前我國(guó)所處的國(guó)際國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事形勢(shì)來(lái)看，國(guó)際化戰(zhàn)略是我國(guó)政府做出的重大決策（朱鳳云等，2014）。新時(shí)期國(guó)際化內(nèi)容有新的時(shí)代特點(diǎn)，從經(jīng)濟(jì)上來(lái)看，2008年全球金融危機(jī)后，我國(guó)傳統(tǒng)出口地區(qū)美國(guó)、歐洲、日本經(jīng)濟(jì)需求相對(duì)減退，倒逼我國(guó)出口選擇新的區(qū)域，中亞和東南亞以及緊密相連的西亞和南亞就成為戰(zhàn)略重點(diǎn)，進(jìn)而通過(guò)北非、南歐、東歐，最后在德國(guó)匯合。另外長(zhǎng)期的貿(mào)易順差使我國(guó)積累了大量的外匯儲(chǔ)備，讓這些資金“動(dòng)起來(lái)”也是重要的內(nèi)容。我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展，在重化工業(yè)方面也出現(xiàn)了產(chǎn)能過(guò)剩，同時(shí)由于美國(guó)推行亞太再平衡戰(zhàn)略，這些都迫使我國(guó)必須有新的戰(zhàn)略抉擇，因此新的國(guó)際化戰(zhàn)略就產(chǎn)生了。新的國(guó)際化戰(zhàn)略是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，在這個(gè)階段我國(guó)的產(chǎn)能相對(duì)過(guò)剩，技術(shù)也有了一定程度的發(fā)展，而周邊國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后，資金不足的缺點(diǎn)比較突出，二者相互結(jié)合促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展符合雙邊或者多邊國(guó)家的共同利益（劉婧，2015）。并且在這些國(guó)家歷史上都與我國(guó)具有較好的關(guān)系，戰(zhàn)略推進(jìn)過(guò)程中有良好的歷史基礎(chǔ)。

面臨這樣的背景，一般認(rèn)為本次國(guó)際化戰(zhàn)略為了解決三大問(wèn)題，即基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、產(chǎn)能資本輸出、能源輸入。這三大問(wèn)題的解決可帶來(lái)其它問(wèn)題的解決，比如應(yīng)對(duì)美國(guó)的亞太再平衡戰(zhàn)略、化解國(guó)內(nèi)生產(chǎn)矛盾、開(kāi)發(fā)西部實(shí)現(xiàn)東西部區(qū)域平衡等目標(biāo)，但這些目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都是在前三者目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中或者過(guò)程后實(shí)現(xiàn)的，因此前三個(gè)目標(biāo)是主要內(nèi)容（邵學(xué)峰等，2015）。國(guó)際化戰(zhàn)略有多種解讀，其中有政治之路、軍事之路的解讀，但是本文認(rèn)為國(guó)際化戰(zhàn)略主要是經(jīng)濟(jì)之路，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源互補(bǔ)、互惠互利是實(shí)施國(guó)際化戰(zhàn)略的原因（霍媛等，2014）。如果在價(jià)值觀上不能達(dá)成最大共識(shí)，那么后續(xù)工作的開(kāi)展將是非常困難的，如果能夠認(rèn)真研究新時(shí)期國(guó)際化戰(zhàn)略中的價(jià)值觀問(wèn)題，提出在國(guó)際化戰(zhàn)略框架內(nèi)的價(jià)值觀模型，那么對(duì)于制定國(guó)際化戰(zhàn)略的戰(zhàn)略決策將是非常有利的。

國(guó)際化戰(zhàn)略中的價(jià)值觀分析

價(jià)值觀是哲學(xué)、心理學(xué)概念，價(jià)值觀是關(guān)于價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的看法問(wèn)題。按照馬克思關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的區(qū)分，價(jià)值觀屬于上層建筑部分，但是社會(huì)意識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用，這是本文研究?jī)r(jià)值觀問(wèn)題的理論基礎(chǔ)。價(jià)值觀雖然是主觀的，但具有穩(wěn)定的部分，另外還能對(duì)人的活動(dòng)具有極大的規(guī)定性。目前全球比較突出的恐怖襲擊問(wèn)題雖然主要是利益沖突，但是價(jià)值觀在其中也具有重要影響，所以?shī)W巴馬多次強(qiáng)調(diào)對(duì)自由、平等、博愛(ài)價(jià)值觀的保護(hù)，強(qiáng)調(diào)對(duì)其價(jià)值觀進(jìn)行攻擊必將受到懲罰。

目前，在政治領(lǐng)域有文明沖突論，認(rèn)為不同文明之間沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài)的沖突，而文化方面的差異導(dǎo)致的文明沖突將是造成國(guó)與國(guó)之間沖突的主要原因。從馬克思主義基本理論——經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用來(lái)看，價(jià)值觀作為上層建筑的最重要部分之一，對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)進(jìn)而對(duì)不同的國(guó)家、群體都具有重要的影響作用，因此在國(guó)際化戰(zhàn)略的推行過(guò)程中，要注重價(jià)值觀體系的建設(shè)（秦春雷等，2014）。歷史上來(lái)看，每次大規(guī)模的沖突都存在價(jià)值觀方面的沖突，例如十字軍東征的價(jià)值觀沖突問(wèn)題，體現(xiàn)在基督教和伊斯蘭教兩種宗教之間的價(jià)值觀沖突。十字軍東征歷經(jīng)上百年，這是著名的大規(guī)模行動(dòng)，主要的導(dǎo)火索是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，但是在東征的過(guò)程中，仍是以“昭昭天命”為號(hào)召的，這有力推動(dòng)了東征的進(jìn)程。又例如傳教活動(dòng)的影響，歐洲歷史上出現(xiàn)過(guò)大規(guī)模的傳教活動(dòng)，傳教的直接目的是為了發(fā)展更多的信徒、傳教士本人獲得功德，但是在傳教過(guò)程中也改變了被傳教地的價(jià)值觀基礎(chǔ)，為后續(xù)的國(guó)家戰(zhàn)略鋪平道路。目前很多國(guó)家對(duì)國(guó)外留學(xué)生的獎(jiǎng)學(xué)金制度還有這種制度的影子。

同時(shí)在國(guó)際化戰(zhàn)略推行過(guò)程中，肯定會(huì)遇到這樣那樣的問(wèn)題，阻礙國(guó)際化戰(zhàn)略的推行。相關(guān)國(guó)家設(shè)置阻礙，主要出于利益方面或者價(jià)值觀方面的考慮，雖然現(xiàn)在已經(jīng)不是兩極爭(zhēng)霸的時(shí)代（羅進(jìn)輝等，2014），但是由于美國(guó)超級(jí)大國(guó)的存在，對(duì)整個(gè)世界的形勢(shì)都具有重大的影響，對(duì)于中國(guó)的快速崛起，美國(guó)有“中國(guó)威脅論”的說(shuō)法，這些都可能會(huì)阻礙國(guó)際化戰(zhàn)略的推行。對(duì)于中國(guó)國(guó)際化戰(zhàn)略推行過(guò)程中雙邊或者多邊的矛盾，矛盾的產(chǎn)生肯定是基于經(jīng)濟(jì)利益的考慮，中國(guó)國(guó)際化戰(zhàn)略沿線(xiàn)國(guó)家大都比較貧窮，因此經(jīng)濟(jì)沖突很難避免，另外一些國(guó)家宗教色彩或者意識(shí)形態(tài)較濃，也容易造成沖突，但是更多是出于價(jià)值觀的不同。比如在具有共同歷史背景的國(guó)家內(nèi)，可能比較容易推進(jìn)，在價(jià)值觀差別比較巨大的國(guó)家內(nèi)，推進(jìn)起來(lái)就相對(duì)比較困難。也有可能在國(guó)際化戰(zhàn)略推行過(guò)程中，由于經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不濟(jì)導(dǎo)致地位下降，或者對(duì)價(jià)值觀等相關(guān)軟實(shí)力文化的推進(jìn)不到位，以至于不能引領(lǐng)建設(shè)過(guò)程中的價(jià)值觀宣傳。這些都牽涉到價(jià)值觀體系的問(wèn)題，而這些問(wèn)題對(duì)國(guó)際化戰(zhàn)略的成功推行都非常重要（陳巖等，2014）。

構(gòu)建國(guó)際化戰(zhàn)略的價(jià)值觀體系

根據(jù)馬克思主義基本原理，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，我國(guó)的外交方針和平共處五項(xiàng)基本原則，以及當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系建設(shè)內(nèi)容，考慮到我國(guó)國(guó)際化戰(zhàn)略的戰(zhàn)略目標(biāo)，沿線(xiàn)相關(guān)國(guó)家的實(shí)際情況，在我國(guó)推行國(guó)際化戰(zhàn)略進(jìn)程中，本文認(rèn)為應(yīng)該建立和平-合作-共贏的國(guó)際化戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀體系。其具體體系結(jié)構(gòu)如圖1所示。

整個(gè)價(jià)值觀體系以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中國(guó)夢(mèng)思想為理論基礎(chǔ)，共同追求和平、合作、共贏的核心價(jià)值，其中和平是基礎(chǔ)，合作是手段，共贏是目的，三者構(gòu)成穩(wěn)定的金字塔形態(tài)逐級(jí)上升，和平主要是和平共處五項(xiàng)基本原則，合作不僅是相互之間互利互惠，也包括相應(yīng)的合作機(jī)制建設(shè)，最終的目的是共贏，共贏的目標(biāo)表明整個(gè)價(jià)值觀體系指向的是經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，而不是政治和軍事目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)與國(guó)際化戰(zhàn)略沿線(xiàn)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)利益的共贏。

在價(jià)值觀體系建設(shè)中，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑層面要考慮到國(guó)際化戰(zhàn)略中不同國(guó)家具有不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也有相應(yīng)的上層建筑結(jié)構(gòu)，這要因地制宜，設(shè)定相應(yīng)的工作措施。相對(duì)來(lái)說(shuō)，國(guó)際化戰(zhàn)略沿線(xiàn)國(guó)家大都是經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后的國(guó)家，但資源比較豐富。特別是中亞國(guó)家，交通不便利，在意識(shí)形態(tài)方面大都是原蘇聯(lián)的加盟共和國(guó)，因此相互之間有一定共同語(yǔ)言，這在價(jià)值觀體系構(gòu)建中要予以充分考慮。另外東南亞國(guó)家類(lèi)別較多，其中印尼是穆斯林國(guó)家，有些國(guó)家的國(guó)體、政體差別也較大，在制定價(jià)值觀體系時(shí)要考慮到這種情況的存在。社會(huì)主義核心價(jià)值觀目前包括三個(gè)層次的內(nèi)容，大都是解決國(guó)內(nèi)的價(jià)值觀問(wèn)題，在建設(shè)國(guó)際化戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀時(shí)要考慮到價(jià)值觀與核心價(jià)值觀之間的關(guān)系，要實(shí)現(xiàn)互惠共贏，不能因強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值觀而讓別的國(guó)家感到有意識(shí)形態(tài)輸出的傾向，另外在表達(dá)價(jià)值觀意愿時(shí)也要充分考慮到我國(guó)的國(guó)家利益，這在宣傳層面要把握好“度”。在價(jià)值觀構(gòu)建時(shí)也要考慮到對(duì)中國(guó)夢(mèng)理想的考慮，中國(guó)夢(mèng)不僅是經(jīng)濟(jì)方面的理想，也有歷史的光榮在里面，在國(guó)際化戰(zhàn)略中要維護(hù)國(guó)家利益，同時(shí)也要重視相對(duì)國(guó)家的民族感情，不要出現(xiàn)中華朝貢體系的傾向，那樣對(duì)于國(guó)際化戰(zhàn)略的推廣是非常不利的。

基于和平共處五項(xiàng)基本原則的價(jià)值取向就是堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益、國(guó)與國(guó)之間的利益，反對(duì)一切形式的霸權(quán)主義，不同國(guó)家具有相同的權(quán)利，只有互相之間堅(jiān)持和平的導(dǎo)向才能在國(guó)際化戰(zhàn)略框架內(nèi)進(jìn)行合作，在合作時(shí)要充分利用各種合作組織，典型的如上合組織、東盟等，要合作不要對(duì)抗，才能有利于各方參與者，共贏是國(guó)際化戰(zhàn)略的最終目標(biāo)，國(guó)際化戰(zhàn)略不是政治、軍事目的，主要是經(jīng)濟(jì)目的，前面已經(jīng)論述過(guò)沿線(xiàn)國(guó)家在資源、能源、資本、技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施層面具有互補(bǔ)性，因此國(guó)際化戰(zhàn)略具有實(shí)現(xiàn)互利共贏的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，作為價(jià)值觀的共贏理念能夠推動(dòng)國(guó)際化戰(zhàn)略的進(jìn)行。

構(gòu)建國(guó)際化戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀體系的對(duì)策

第一，在國(guó)際化戰(zhàn)略推進(jìn)過(guò)程中，對(duì)于價(jià)值觀體系要有自信。在當(dāng)前世界范圍內(nèi)，文化多元化、價(jià)值觀多元化，相互之間有爭(zhēng)論，有不同點(diǎn)。對(duì)于我國(guó)來(lái)說(shuō)，主要是普世價(jià)值觀和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的爭(zhēng)論，要強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀都是具體的，不是抽象的，在堅(jiān)持獨(dú)立自主價(jià)值觀的同時(shí)，也不能將價(jià)值觀意識(shí)形態(tài)化，目的是為了實(shí)現(xiàn)共贏。

第二，在國(guó)際化戰(zhàn)略推進(jìn)過(guò)程中，要重視價(jià)值觀建設(shè)。具體來(lái)看，國(guó)際化戰(zhàn)略主要是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，但是要考慮政治、軍事、文化方面的建設(shè)，作為經(jīng)濟(jì)建設(shè)的支撐。在世界范圍內(nèi)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)從來(lái)都不是單純的建設(shè)。例如西方一些大國(guó)不斷進(jìn)行價(jià)值觀輸出，造成很多人相信他們的價(jià)值觀，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中占據(jù)先機(jī)。我國(guó)在價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)問(wèn)題上，一直都不是很重視，更加重視直接的經(jīng)濟(jì)目的，這種局面要予以改變，在國(guó)際化戰(zhàn)略?xún)r(jià)值觀推進(jìn)過(guò)程中，要以我為主，兼容并包，多元建設(shè)，共同繁榮。

第三，價(jià)值觀建設(shè)過(guò)程中要注重多種手段的聯(lián)合應(yīng)用，從高層的戰(zhàn)略思想、學(xué)術(shù)研究，到日常生活中的電影、電視、漫畫(huà)作品進(jìn)行潛移默化的影響。從對(duì)我國(guó)的影響來(lái)看，美國(guó)的大片、日本的動(dòng)漫、韓國(guó)的電視劇對(duì)我國(guó)青少年的價(jià)值觀影響很大。而價(jià)值觀推薦過(guò)程中必須有良好的載體，我國(guó)應(yīng)加強(qiáng)孔子學(xué)院的建設(shè)，孔子學(xué)院作為嚴(yán)密組織的體系，必須進(jìn)一步加大投入，將其建設(shè)的更好。同時(shí)要吸收當(dāng)?shù)匚幕邢冗M(jìn)的成分，提煉出更加符合主客雙方實(shí)際情況的價(jià)值觀。

第四，要做好經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)建設(shè)對(duì)于價(jià)值觀的推進(jìn)意義重大，而且一帶一路沿線(xiàn)國(guó)家與我國(guó)之間具有經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)和資源互補(bǔ)的特點(diǎn)。不僅要制定具體的建設(shè)計(jì)劃，推動(dòng)我國(guó)高鐵、石化項(xiàng)目走出去，也要做好具有重要價(jià)值的能源、資源走進(jìn)來(lái)，互惠共贏。

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