梁利

近日，筆者跟隨湖南永州藍(lán)山縣文物所的工作人員開展文物調(diào)查，發(fā)現(xiàn)在藍(lán)山縣的古村落如總市肖家、楠市朱家坪、竹市山美塘、塔峰高陽(yáng)、新圩濱溪、太平石磳、藍(lán)屏虎溪等村，只要是這里出過(guò)讀書人或當(dāng)官人的地方，都會(huì)在村里顯眼位置豎立進(jìn)士旗桿。

藍(lán)山縣舜源街道辦山美塘村現(xiàn)存15根進(jìn)士旗桿，近觀之，只見旗桿石分主石與副石，主石上刻有立碑人姓名、學(xué)位、官職、立碑日等信息。石碑形狀為下方頂弧形，高約1.3米。相對(duì)面立的兩個(gè)石碑均有上下相對(duì)的兩個(gè)孔，上孔為方形，用木質(zhì)材料串于兩孔，中間有一圓孔可立旗桿，旗子上印著立碑人的信息。下孔為圓方形固定旗桿之用，上下孔均可用于拴馬。

聽當(dāng)?shù)乩先酥v，在封建科舉時(shí)代，凡是有人考取舉人、進(jìn)士、狀元，族人便會(huì)在村里的宗祠前為其立旗桿石，豎起旗桿，以顯示功名，光宗耀祖?？梢哉f(shuō)，每根旗桿都有一段動(dòng)人的故事。

據(jù)封家族譜記載：山美塘村于清朝康熙十三年（1674）從大封家遷居而來(lái)，距今已有343年歷史。山美塘村始祖為封時(shí)雄，封時(shí)雄來(lái)山美塘的兒子一輩開始出人才。封明震于乾隆四年（1739）己末歲上諭恩賜正八品頂戴，開啟了該村長(zhǎng)達(dá)幾百年的崇文科舉進(jìn)士之風(fēng)，山美塘村第一根進(jìn)士旗桿豎立；乾隆五年（1740），封月肇庚申歲欽奉上諭特授同學(xué)生，豎立第二根進(jìn)士旗桿。以后共立了23根旗桿。后因“文革”“破四舊”，很多被砸壞，有些被抬去修水庫(kù)魚塘或作為修路的墊腳石，現(xiàn)僅存15根，著實(shí)令人心疼！

山美塘村的老人們說(shuō)：豎旗桿和旗桿石必須請(qǐng)到8個(gè)工種的師傅（石匠、木匠、泥匠、鐵匠、銅匠、篾匠、漆匠，最后是裁縫）來(lái)制作才能夠完工。有幾道工序的工匠活計(jì)雖然少，但也少不了他。 旗桿石鑿成后，家族要舉行熱烈莊重的儀式來(lái)豎桿插旗?，F(xiàn)在旗桿石也不多見了，但常有一些名稱如“旗桿臺(tái)門、旗桿墻門、榜眼墻門、探花墻門”這樣的叫法留存下來(lái)。

每當(dāng)有人考上進(jìn)士后，按朝廷規(guī)定，在宗祠廣場(chǎng)為其豎立中進(jìn)士的旗桿石標(biāo)志，以此彰顯身份，昭示世人，激勵(lì)后輩。到了明清，考上秀才、舉人的也可以豎旗桿夾。石旗桿鑿成后，都要舉行熱烈莊重的儀式來(lái)豎立。民國(guó)前，私塾老師還會(huì)將族中小孩帶到旗桿石下舉行啟蒙儀式。

相傳，唐宋時(shí)期皇宮正殿的臺(tái)階正中石板上，雕有龍和鰲的圖案。如果考中進(jìn)士，就要進(jìn)入皇宮，站在正殿下恭迎皇榜。按規(guī)定，考中頭一名進(jìn)士的（狀元）才有資格站在鰲頭之上，故有“魁星點(diǎn)斗，獨(dú)占鰲頭”之譽(yù)。旗桿石是封建社會(huì)身份地位的象征，官階越顯赫，旗桿夾就越寬大，旗桿也越粗越長(zhǎng)。

要是哪個(gè)村子立的旗桿石越多，就證明這個(gè)地方人才輩出，人杰地靈，這里的科舉榮耀越多，也說(shuō)明當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)人讀書風(fēng)氣盛行。