明君

DOI：10.16661/j.cnki.1672-3791.2016.27.173

摘 要：在21世紀(jì)發(fā)展的今天，體育在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中、在推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中所發(fā)揮出的作用越來(lái)越凸顯。眾所周知，國(guó)民身心素質(zhì)是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷向前穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，是國(guó)家綜合競(jìng)爭(zhēng)力提高的重要組成，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族生存發(fā)展過(guò)程中的最寶貴財(cái)富之一，因此，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的身心素質(zhì)問(wèn)題，不僅關(guān)系到一個(gè)人的身心健康發(fā)展，更是關(guān)系到這個(gè)國(guó)家、民族在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的可持續(xù)發(fā)展，所以，不斷強(qiáng)化對(duì)體育人文精神的研究，推動(dòng)體育現(xiàn)代化對(duì)于我國(guó)社會(huì)主要現(xiàn)代化建設(shè)意義重大。

關(guān)鍵詞：體育 人文精神 體育 現(xiàn)代化 發(fā)展 新世紀(jì)

中圖分類(lèi)號(hào)：G807 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2016）09（c）-0173-02

體育人文精神隨著人類(lèi)的產(chǎn)生與發(fā)展而產(chǎn)生、發(fā)展，而體育也只有在人文精神的指導(dǎo)下、引領(lǐng)下才能更加輝煌，才能更符合世界各國(guó)人民身心健康發(fā)展的要求，才能符合世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展的要求。眾所周知，從古代發(fā)展起來(lái)的奧林匹克，以及到現(xiàn)在規(guī)模、比賽水平不斷擴(kuò)大和上升的奧運(yùn)會(huì)，每處都深深體現(xiàn)出體育人文精神，同時(shí)這也是體育人文精神的重要體現(xiàn)，而其重要的內(nèi)在表現(xiàn)也是人類(lèi)發(fā)展的人文性。而我國(guó)在2008年舉辦的北京奧運(yùn)會(huì)，對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神的重要體現(xiàn)就是人文性的體現(xiàn)，對(duì)人類(lèi)生命的贊美，對(duì)人類(lèi)體育精神的贊美，所以可以說(shuō)2008年北京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)是一場(chǎng)高度具有體育人文精神的盛會(huì)，是一場(chǎng)高度現(xiàn)代化的體育盛會(huì)，由此可以看出，一場(chǎng)現(xiàn)代化體育盛會(huì)的舉辦離不開(kāi)體育人文精神的指導(dǎo)和引領(lǐng)，所以，在現(xiàn)當(dāng)代發(fā)展過(guò)程中，只有不斷地強(qiáng)化體育人文精神的突出作用，并且不斷地將體育人文精神融入到現(xiàn)代化體育中，才能有效地推動(dòng)體育形式的多樣化、才能不斷地推動(dòng)體育活動(dòng)的現(xiàn)代化、才能不斷地推動(dòng)體育賽事向高水平發(fā)展。今天，該文通過(guò)對(duì)體育人文精神與體育現(xiàn)代化相關(guān)問(wèn)題的研究，分析了體育人文精神與體育現(xiàn)代化之間的重要關(guān)系，希望為我國(guó)體育事業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

1 體育人文精神的發(fā)展為體育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的精神動(dòng)力

體育現(xiàn)代化是體育活動(dòng)發(fā)展至現(xiàn)在所要達(dá)到的主要目標(biāo)之一，在體育現(xiàn)代化進(jìn)程中需要融入大量先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，需要融入大量先進(jìn)的人文理念，究其而言體育現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)綜合性較強(qiáng)、且復(fù)雜的體系，而體育人文精神就是其必不可少的重要組成部分，同時(shí)其對(duì)體育現(xiàn)代化建設(shè)也發(fā)揮這必不可少的重要作用，如，通過(guò)體育人文精神的培養(yǎng)與提高，可以有效的規(guī)范、強(qiáng)化廣大體育運(yùn)動(dòng)員對(duì)體育活動(dòng)的熱愛(ài)，以及對(duì)社會(huì)發(fā)展所負(fù)有的使命感、責(zé)任感、榮譽(yù)感等，同時(shí)體育人文精神也對(duì)運(yùn)動(dòng)員有著職業(yè)道德、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮貌等要求，無(wú)不體現(xiàn)出現(xiàn)代化發(fā)展下對(duì)人類(lèi)道德水平的要求，可以說(shuō)體育人文精神是體育現(xiàn)代化建設(shè)的重要軟實(shí)力。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展高度現(xiàn)代化的背景下，體育硬件設(shè)施的建設(shè)往往要比這軟實(shí)力、軟件設(shè)施的建設(shè)要簡(jiǎn)單許多，所以，體育現(xiàn)代化的建設(shè)，不僅僅要有具有高新技術(shù)的現(xiàn)代化硬件設(shè)施，更要求體育運(yùn)動(dòng)員具有高水平的體育人文精神。體育運(yùn)動(dòng)員的人文精神達(dá)到現(xiàn)代化以后，才能真正實(shí)現(xiàn)體育現(xiàn)代化的目標(biāo)。在第三次工業(yè)革命以來(lái)，全世界已經(jīng)進(jìn)入到人文主義發(fā)展時(shí)期，人才將成為一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國(guó)家發(fā)展的主要推動(dòng)力，傳統(tǒng)的機(jī)械生產(chǎn)也將被人文主義取而代之，而人文主義的重要性也被世界各國(guó)所認(rèn)同，如，我國(guó)海爾集團(tuán)董事長(zhǎng)這樣說(shuō)過(guò)，在海爾集團(tuán)發(fā)展過(guò)程中要牢牢把握住兩件事：第一件事就是要不斷地提高企業(yè)文化建設(shè)，由此可見(jiàn)，人文主義、人文精神已經(jīng)滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)領(lǐng)域，成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要精神動(dòng)力。而在體育現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，也需要借鑒企業(yè)成功發(fā)展的案例，有效地將體育現(xiàn)代化建設(shè)與體育人文精神建設(shè)融合起來(lái)，使其實(shí)現(xiàn)互動(dòng)，不斷地強(qiáng)化以人文精神為主、為核心的體育文化建設(shè)、現(xiàn)代化體育建設(shè)，試想，在未來(lái)發(fā)展過(guò)程中，體育人文精神的重要作用將會(huì)越來(lái)越凸顯，通過(guò)不斷強(qiáng)化體育人文精神的建設(shè)，可以有效地提高體育運(yùn)動(dòng)員的道德水平、體育專(zhuān)業(yè)素質(zhì)以及一個(gè)國(guó)家體育團(tuán)隊(duì)的凝聚力，從而實(shí)現(xiàn)高水平、高專(zhuān)業(yè)水平的賽事。隨著我國(guó)改革開(kāi)放國(guó)策實(shí)施的不斷深化，西方文化也廣泛深入到國(guó)內(nèi)，對(duì)此東西方文化之間的沖突是不可避免的，所以，要結(jié)合我國(guó)體育人文精神、體育現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需求，來(lái)容納西方有魅力的文化，變成具有中國(guó)特色的現(xiàn)代體育文化中，最終形成我國(guó)所獨(dú)有的體育人文精神、現(xiàn)代體育文化。

2 對(duì)體育人文精神和現(xiàn)代體育學(xué)科之間關(guān)系的分析與研究

體育現(xiàn)代化離不開(kāi)體育科學(xué)的扶持。體育科學(xué)對(duì)社會(huì)的發(fā)展及體育的現(xiàn)代化建設(shè)具有直接、決定性的作用，但科學(xué)技術(shù)離不開(kāi)人文精神、創(chuàng)新精神。首先是讓掌握體育知識(shí)、技術(shù)、技能的人，同時(shí)具有崇高的理想情操、正確體育價(jià)值觀的人傳播人文精神；其次是通過(guò)他們的體育舞臺(tái)表演、運(yùn)動(dòng)示范，正確引導(dǎo)體育文化、體育文明向健康方向，向真、善、美方向發(fā)展。運(yùn)動(dòng)技術(shù)的革新、體育科學(xué)的創(chuàng)新、體育競(jìng)賽的高難度、新穎性、藝術(shù)性、娛樂(lè)性、樸素性、互動(dòng)性均能強(qiáng)烈地表現(xiàn)體育的真、善、美，展示中國(guó)人文精神和風(fēng)采。堅(jiān)決摒棄狹隘的實(shí)用主義，如，興奮劑的濫用。建構(gòu)現(xiàn)代體育人文精神，弘揚(yáng)“求真、求善、求美”的體育科學(xué)精神顯得尤為重要。這種精神包含著獨(dú)立思考、懷疑批判的精神；包含不畏強(qiáng)權(quán)為真理而獻(xiàn)身的精神；為科學(xué)發(fā)展的科學(xué)求實(shí)精神；為體育、為身心和諧發(fā)展的參與精神；為比賽的公平競(jìng)爭(zhēng)、為表演的盡善盡美而不懈努力的積極精神；為國(guó)家、為民族奮斗的拚搏精神。對(duì)于體育科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，在以科學(xué)、求真的方式來(lái)把握體育時(shí)，真理的內(nèi)在價(jià)值是第一位的，真實(shí)完美本身就是追求，也是研究者唯一的真正使命。有人說(shuō)學(xué)者的真正使命概括為：“高度的注視人類(lèi)一般的實(shí)際發(fā)展進(jìn)程，并經(jīng)常促進(jìn)這種發(fā)展進(jìn)程。”馬克思說(shuō)：“有幸從事科學(xué)研究的人，應(yīng)當(dāng)將自己的研究為人類(lèi)服務(wù)?！币虼?，在建構(gòu)現(xiàn)代體育人文精神時(shí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)世觀念要批判地繼承，如，中庸之道，一團(tuán)和氣，不講原則，老好人；一方面要以出世（民族、國(guó)際的高度）的態(tài)度研究科學(xué)，為體育科學(xué)而科學(xué)，為體育而體育，不計(jì)個(gè)人得失而獻(xiàn)身于科學(xué)、獻(xiàn)身體育；另一方面，以積極的態(tài)度關(guān)愛(ài)體育，以天下為己任，為實(shí)現(xiàn)人文主義目的而創(chuàng)造和傳播體育知識(shí)、體育文化，以造福于體育、造福于全人類(lèi)。只有在此基礎(chǔ)上，才能建立起一種既合乎現(xiàn)代體育文明、人類(lèi)普遍之公理、又具有鮮明中華民族體育特色的新人文精神。

3 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)主要現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，正處于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型時(shí)期，在此背景下，人文精神在發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了正負(fù)效應(yīng)并存的問(wèn)題，即以個(gè)人主義為本的利己主義、個(gè)人主義仍大量存在，所以，我們作為相關(guān)的工作人員，不斷地深化研究體育人文精神，不斷地推動(dòng)人文主義理論向前發(fā)展是我們所肩負(fù)的重要使命和責(zé)任。在體育活動(dòng)中，一些黑哨、假球現(xiàn)場(chǎng)依然大量存在，這些都充分表現(xiàn)出了體育人文精神的暗淡，所以，不斷地構(gòu)建體育人文精神，不斷地生化體育精神樂(lè)園，找回體育運(yùn)動(dòng)參與者的正確價(jià)值觀念也是我們當(dāng)前體育事業(yè)快速發(fā)展過(guò)程中的重要任務(wù)，而我們要有信心、有能力實(shí)現(xiàn)體育人文精神的現(xiàn)代化，為促進(jìn)我國(guó)體育現(xiàn)代化的發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)和強(qiáng)有力的保障。

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