游 濤
雅克設(shè)計(jì)有限公司廈門建筑分公司(361000)
淺談中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中的傳承和發(fā)展
游 濤
雅克設(shè)計(jì)有限公司廈門建筑分公司(361000)
中國傳統(tǒng)文化在思路與布局上均蘊(yùn)含了非常豐富且優(yōu)秀的藝術(shù)元素,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中可以通過應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化的方式彰顯地域適應(yīng)性、延續(xù)性的特色。但當(dāng)前的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中仍然存在環(huán)境不協(xié)調(diào)、形式重于內(nèi)涵、缺乏創(chuàng)新、商業(yè)化嚴(yán)重等大量不足。我們必須通過提高傳承與發(fā)展意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)以及進(jìn)一步完善管理制度的方式,促進(jìn)中國傳統(tǒng)文化元素在建筑設(shè)計(jì)中的進(jìn)一步應(yīng)用與發(fā)展。
建筑設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;傳承;發(fā)展
眾所周知,一定的文化語境與特殊的文化氛圍是建筑設(shè)計(jì)成長發(fā)育的土壤,文化集中體現(xiàn)了建筑實(shí)體的審美與價(jià)值,同時(shí)也彰顯了特定時(shí)期的文化風(fēng)貌。在建筑設(shè)計(jì)方案中,可以通過加工文化現(xiàn)象的方式,使建筑物具有濃厚的文化沉淀。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其中大量的文化元素均可以在建筑設(shè)計(jì)中加以應(yīng)用,融合設(shè)計(jì)師新穎的想法,讓傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中得到加工與創(chuàng)新,賦予建筑物全新的生命。
1.1 環(huán)境協(xié)調(diào)性有待完善
將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中,一些設(shè)計(jì)師難以正確處理兩者間的關(guān)系,沒有充分考慮自然條件、周邊環(huán)境對(duì)傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用所產(chǎn)生的影響,導(dǎo)致所形成的建筑物難以在環(huán)境上與自然相結(jié)合,與周邊景觀的配合關(guān)系不良,無法產(chǎn)生積極影響。
1.2 形式重于內(nèi)涵
在當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中,一些城市規(guī)劃者、建筑設(shè)計(jì)者、業(yè)主由于受西方思潮的影響,大有追求名利的行為,這使得在任何一個(gè)城市中都可以看到很多雷同相似的建筑,他們的形式單一、呆板無生機(jī)。加上一些業(yè)主和設(shè)計(jì)工作者在建筑上傳承和發(fā)展我國傳統(tǒng)文化的意識(shí)薄弱,使得許多建筑設(shè)計(jì)不具有中國文化的特點(diǎn),沒有傳統(tǒng)文化的氣息,過于追求傳統(tǒng)文化的應(yīng)用形式,忽略了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑中的應(yīng)用內(nèi)涵。
1.3 創(chuàng)新意識(shí)不足
在當(dāng)代社會(huì)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不斷提升的背景下,一些西方國家的文化意識(shí)開始被逐步引入國內(nèi),并被國民廣泛地接受與認(rèn)同。與之相反的是,中國傳統(tǒng)文化在青年一代中的缺失形勢日益加劇。如在有關(guān)建筑物外形設(shè)計(jì)方案選擇上時(shí),常常出現(xiàn)“外國的月亮比較圓”的心態(tài),更多的向西方建筑特色傾斜。一些選擇打造中國傳統(tǒng)特色的建筑設(shè)計(jì)方案則由于缺乏創(chuàng)新意識(shí),導(dǎo)致所謂的“中式”建筑千篇一律,毫無新意。
1.4 商業(yè)化嚴(yán)重
在新型城市建設(shè)或舊城改造工程中,各種外觀造型優(yōu)美的別墅以及高層建筑不斷涌現(xiàn),然而多數(shù)業(yè)主方對(duì)建筑物外觀形式的選擇過于單一,多參照已有商業(yè)化氛圍濃重的住宅小區(qū)或西式建筑進(jìn)行設(shè)計(jì),較少在建筑設(shè)計(jì)方案中體現(xiàn)傳統(tǒng)文化元素的價(jià)值,對(duì)商業(yè)化價(jià)值的片面追求導(dǎo)致當(dāng)前大量建筑物文化元素的缺失。
2.1 提高傳承與發(fā)展的意識(shí)
建筑設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展不但需要積極吸納西方國家先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法與設(shè)計(jì)技術(shù),還應(yīng)當(dāng)重視對(duì)本地文化、本土建筑設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的積累與借鑒,做好對(duì)傳統(tǒng)建筑物、建筑群的修繕、保留工作。在建筑設(shè)計(jì)中不應(yīng)一味受西方思潮影響,還應(yīng)當(dāng)積極挖掘我國建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中可供應(yīng)用的傳統(tǒng)文化元素,打造具有獨(dú)特民族風(fēng)格的建筑設(shè)計(jì)方案,提高在建筑設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用中國傳統(tǒng)文化重要性的認(rèn)識(shí),如此才能夠設(shè)計(jì)出與我國基本國情相符,同時(shí)融合傳統(tǒng)文化以及獨(dú)特民族風(fēng)格的建筑作品。
2.2 強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)
在積極探索傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)相融合方案的過程中,必須以保證建筑物實(shí)用性為基本原則,將傳統(tǒng)文化元素有針對(duì)性地融入建筑設(shè)計(jì)方案中,以彰顯建筑特色。如可以結(jié)合城市文化歷史因素,提高建筑設(shè)計(jì)的針對(duì)性。現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方案是否成功,不但與建筑自身特色相關(guān),還必須結(jié)合建筑物周邊的建筑特色以及所處城市的歷史文化因素進(jìn)行綜合考慮。設(shè)計(jì)師必須將上述文化因素融入現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)方案中,在將建筑物與周邊景觀融為一體,增強(qiáng)建筑物自身觀賞價(jià)值的同時(shí),確保與城市規(guī)劃建設(shè)的方向一致。以“月湖盛園”為例,該建筑以中國古代江南地區(qū)特色院落為建筑改造藍(lán)本,街區(qū)設(shè)計(jì)中保留了江南地區(qū)特有的三合院式建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)貌,最大限度地營造了民國時(shí)期特殊的建筑結(jié)構(gòu)形式,將這一地區(qū)往日的繁盛景象充分地展現(xiàn)了出來,還原了本地濃厚的歷史與人文底蘊(yùn)。一些地區(qū)在住宅景觀設(shè)計(jì)中借鑒了蘇杭地區(qū)的園林造園藝術(shù)風(fēng)貌,將現(xiàn)代人居建筑與如詩如畫的風(fēng)景結(jié)合起來,使建筑成為園林景觀中的一大亮點(diǎn),受眾足不出戶就能夠感受到具有藝術(shù)特色的自然風(fēng)貌,品味獨(dú)特的園林文化,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與建筑設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合。除此以外,也可以傳統(tǒng)文化要素為設(shè)計(jì)思路,進(jìn)行主題式建筑的創(chuàng)作?,F(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中可以以傳統(tǒng)文化要素為設(shè)計(jì)思路,在體現(xiàn)現(xiàn)代建筑科學(xué)的同時(shí)彰顯傳統(tǒng)文化特色。以上海世博會(huì)“東方之冠”中國國家館為例,建筑設(shè)計(jì)中融入了大氣恢弘的梁柱結(jié)構(gòu)以及斗冠造型,將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代建筑中。同時(shí),傳統(tǒng)曲線被拉直,以層層出挑的主體結(jié)構(gòu)彰顯了現(xiàn)代建筑獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美。利用經(jīng)過創(chuàng)新改造的傳統(tǒng)文化裝飾建筑線條,自然地的實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的融合。
2.3 進(jìn)一步完善管理制度
在充分認(rèn)識(shí)建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)用傳統(tǒng)文化重要性的基礎(chǔ)之上,還應(yīng)積極深化建筑系統(tǒng)管理體制改革,從完善管理制度的角度入手,為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供支持。城市建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)不但需要努力營造品牌,還應(yīng)注意對(duì)傳統(tǒng)建筑的保護(hù),加大對(duì)有關(guān)傳統(tǒng)文化元素的宣傳力度,在具備規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化、現(xiàn)代化管理水平的同時(shí),彰顯自身特色、民族精神與風(fēng)貌,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與延續(xù)。
總而言之,我國建筑藝術(shù)的發(fā)展歷史非常悠久,歷史文化底蘊(yùn)相當(dāng)深厚。尤其是在當(dāng)前社會(huì)大眾物質(zhì)生活條件不斷改善,科學(xué)技術(shù)全面發(fā)展的背景下,現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)與建造已成為彰顯城市發(fā)展水平的重要標(biāo)志之一。但在近年來建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展過程中,現(xiàn)代建筑實(shí)體普遍采用基于玻璃幕墻與鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)相結(jié)合的現(xiàn)代化設(shè)計(jì)方案,這種現(xiàn)實(shí)主義的建筑風(fēng)格廣泛應(yīng)用,缺乏設(shè)計(jì)語言上的獨(dú)立性,容易給受眾帶來一種千篇一律的感覺。因此,文章提出將中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)應(yīng)用于建筑設(shè)計(jì)中的思路,針對(duì)現(xiàn)階段建筑設(shè)計(jì)行業(yè)面臨的發(fā)展問題進(jìn)行分析,并著重探討中國傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展策略,望引起重視。
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