譚笑

摘要：詩(shī)歌有一定的節(jié)奏，有一定的旋律；音、意、視覺的節(jié)奏旋律會(huì)和諧共振。

關(guān)鍵詞：詩(shī)歌；原理；節(jié)奏；旋律；音、意、視覺；和諧共振

本文所說原理，僅指非常適用于詩(shī)歌，而不同時(shí)非常適用于其他文體的原理。

例如，比喻是一種修辭，詩(shī)歌常常用到，但詩(shī)歌之外的文體也大量使用，比喻就不在本文論述范疇；

又如，真情實(shí)感于詩(shī)歌極其重要，但散文、小說，甚至繪畫、音樂，也不能缺失真情實(shí)感，真情實(shí)感就也不在本文論述范疇。

一、節(jié)奏原理

節(jié)奏，指用反復(fù)、對(duì)應(yīng)等形式把各種變化因素加以組織，構(gòu)成前后連貫的有序整體。

例如，火車行進(jìn)中發(fā)出的“咣當(dāng)、咣當(dāng)”聲，不停反復(fù)，就是一種節(jié)奏。

節(jié)奏本指聲音層面的變化。節(jié)指停止，奏指奏響。后來，節(jié)奏不僅限于聲音層面，景物周期變化和情感周期變化，乃至生活的周期變化等，也都被認(rèn)為是一種節(jié)奏。例如，人們常說生活節(jié)奏等。

詩(shī)歌節(jié)奏原理，本文指詩(shī)歌的語(yǔ)言有鮮明的節(jié)奏。

例如，《靜夜思》（李白）：

床前明月光

疑是地上霜

舉頭望明月

低頭思故鄉(xiāng)

僅從字?jǐn)?shù)看，《靜夜思》每個(gè)句子都是五個(gè)字，四句構(gòu)成五個(gè)字的周期反復(fù)，形成節(jié)奏。

平時(shí)，我們很少說話句子字?jǐn)?shù)一樣多。一旦我們說話句子字?jǐn)?shù)一樣多，就很容易被”當(dāng)作“是詩(shī)歌。漢語(yǔ)詩(shī)歌，特別是古典漢語(yǔ)詩(shī)歌，句子字?jǐn)?shù)大量一樣多。

為什么句子字?jǐn)?shù)一樣多，容易被”當(dāng)作“是詩(shī)歌呢？因?yàn)?，一方面我們?nèi)粘Ｕf話也有節(jié)奏，但節(jié)奏不會(huì)如詩(shī)歌一樣整齊鮮明，如字?jǐn)?shù)一樣多等；另一方面，我們天生喜歡有鮮明節(jié)奏的事物，有鮮明節(jié)奏的事物意味著重復(fù)，意味著有清晰的規(guī)律，容易把握。

注意，節(jié)奏鮮明也不全是詩(shī)歌。如順口溜：

感情深，一口悶；

感情淺，舔一舔；

感情厚，喝個(gè)夠；

感情鐵，喝出血。

當(dāng)然，從廣義講順口溜也是一種詩(shī)歌。只是由于順口溜在文字形式上、語(yǔ)言風(fēng)格上，有其俚俗、歡愉等特征，回味性弱，難以產(chǎn)生優(yōu)美等的心靈共振，所以，在我們習(xí)慣于了那些高雅美好的詩(shī)歌是詩(shī)歌后，我們常將其排除在了一般意義的詩(shī)歌之外。

詩(shī)歌的節(jié)奏鮮明不只在字?jǐn)?shù)方面，還有其他如語(yǔ)音、語(yǔ)義等多個(gè)方面。一般來講，語(yǔ)句越是節(jié)奏鮮明，語(yǔ)義越是多層次交織，越有回味性，越能營(yíng)造出一種氛圍，就越容易和讀者產(chǎn)生心靈共振，越會(huì)被認(rèn)為是詩(shī)歌。

詩(shī)歌的節(jié)奏同音樂節(jié)奏有點(diǎn)類似，但又有很大不同：一是義不同，二是音不同。

詩(shī)歌有語(yǔ)義，可以直接表達(dá)思想，音樂沒有語(yǔ)義，無(wú)法直接表達(dá)思想；詩(shī)歌聲音層面可變化范圍有限，音樂則無(wú)比豐富。

唱歌則介于詩(shī)歌和音樂之間。注意，歌詞廣義講也是一類詩(shī)歌，是更適合唱的詩(shī)歌。中國(guó)古人詩(shī)歌和歌詞曾是一回事。

二、旋律原理

旋律，指一種有規(guī)律的，錯(cuò)落有致的連續(xù)節(jié)奏變化。

旋律原本指音樂的音高、音量等變化，后來不僅指音樂，還包括了生活社會(huì)等其他一切事物的連續(xù)節(jié)奏變化。例如，常有人說社會(huì)主旋律等等。

詩(shī)歌的旋律原理，本文指詩(shī)歌的語(yǔ)言有明顯的錯(cuò)落有致連續(xù)節(jié)奏變化。

漢語(yǔ)詩(shī)歌中，最直觀的旋律變化是字?jǐn)?shù)變化。

例如，《聲聲慢·尋尋覓覓》部分（李清照）：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。

乍暖還寒時(shí)候，最難將息。

三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急？

雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰(shuí)堪摘？

守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑？

梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

這次第，怎一個(gè)愁字了得！

大家僅看句子字?jǐn)?shù)，就能感受到清晰的錯(cuò)落節(jié)奏變化。

例如以句子為單位，四字句、六字句、三字句、七子句等不同的句子，錯(cuò)落有致，節(jié)奏變化很有規(guī)律。

實(shí)際上，我們說話也有一定旋律，只是不像詩(shī)歌那么節(jié)奏清晰，那么錯(cuò)落有致。

詩(shī)歌的旋律不只在字?jǐn)?shù)方面，還有其他如語(yǔ)音、語(yǔ)義等多個(gè)方面。

三、音意視覺和諧共振原理

詩(shī)歌同一般的語(yǔ)言不同，音上通常有鮮明的節(jié)奏和旋律，有音樂美；同音樂也不同，有直接的語(yǔ)義；寫在紙張等媒介上，不同于一般的文體，常常分行，有清晰的視覺節(jié)奏變化。

詩(shī)歌音意視覺和諧共振原理，本文指詩(shī)歌音的節(jié)奏與旋律和意的節(jié)奏與旋律和視覺的節(jié)奏與旋律彼此相互作用，和諧共振。

例如，《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）

枯藤老樹昏鴉，

小橋流水人家，

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下，

斷腸人在天涯。

詩(shī)歌前三句異常工整，各方面節(jié)奏都非常鮮明。

前三句每句句內(nèi)，都有三個(gè)外部非遠(yuǎn)景，是意的節(jié)奏；每個(gè)景物都是兩個(gè)字，兩個(gè)字算一組，共三組，是三個(gè)視覺組的節(jié)奏；每?jī)蓚€(gè)字兩個(gè)讀音，共三組，是三個(gè)二音組的節(jié)奏。

例如第一句“枯藤老樹昏鴉”，“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”是三個(gè)可引起悲傷感的景物，也是三個(gè)二字組和二音組。三個(gè)景物和三個(gè)二字組、二音組和諧匹配，就在讀者腦海里交織作用，產(chǎn)生共振回響。

詩(shī)歌前三句“枯藤老樹昏鴉”、“小橋流水人家”、“古道西風(fēng)瘦馬”，每一句都描寫了一個(gè)方向的景物，三個(gè)句子寫了三個(gè)方向的景物，就構(gòu)成了三個(gè)落寞意組的節(jié)奏；三句每句共六個(gè)字，每句一樣長(zhǎng)，又是三個(gè)六字大音組的節(jié)奏；三句書寫時(shí)分成三大行，長(zhǎng)度完全一樣，還是三大行視覺的節(jié)奏。三句三個(gè)大的景物組和三個(gè)大音組和三大行彼此和諧交織，相互作用，就產(chǎn)生了共振回響。

前三句句內(nèi)有句內(nèi)節(jié)奏，句間有句間節(jié)奏，總體上看非常工整。

第四句“夕陽(yáng)西下”，句子的內(nèi)外節(jié)奏開始變化，不同于前三句。語(yǔ)義上只一個(gè)景物，并且，一下跳躍到遠(yuǎn)景；語(yǔ)音上則變?yōu)椤跋﹃?yáng)”、“西下”兩個(gè)二音組；視覺上變?yōu)樗膫€(gè)字，只有兩個(gè)二字組，全句少了兩個(gè)字。

最后一句“斷腸人在天涯”，語(yǔ)義上，突然概括性地寫了人的落寞狀況，加入作者態(tài)度；語(yǔ)音上，則因語(yǔ)義分割為兩部分“斷腸人”和“在天涯”，句內(nèi)成了兩個(gè)三音組；視覺上，全句又回到六個(gè)字，字?jǐn)?shù)等同前三句，句內(nèi)則變成兩個(gè)三字組，不同于前三句中每句的三個(gè)二字組。

顯然，詩(shī)歌前三句語(yǔ)義、語(yǔ)音、視覺節(jié)奏是一致的，內(nèi)部結(jié)構(gòu)每句都是三個(gè)并列關(guān)系，都是三個(gè)并列二字意組、音組，六個(gè)字一句，句子長(zhǎng)度一樣；而到第四句和第五句，一切發(fā)生了變化，全句語(yǔ)義上都變成了一個(gè)偏正關(guān)系，語(yǔ)音視覺上則變得參差交錯(cuò)，先是兩個(gè)二字意組、音組構(gòu)成四字句，接著最后一句是兩個(gè)三字意組、音組回到六字句。全篇下來，音的節(jié)奏、意的節(jié)奏、視覺的節(jié)奏就交織變化，形成了音意視覺的和諧共振與旋律變化。

音意視覺和諧共振的心理基礎(chǔ)是通感聯(lián)覺。所謂通感聯(lián)覺，本文指各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對(duì)一種感官的刺激作用引發(fā)另一種感覺感受。

例如，低沉的聲音給人的是聲音感受，卻同時(shí)可以給人位置低和重量重的感受。顯然，低和沉本不是聽覺的感受范疇，是視覺和觸覺的感受范圍，但聲音卻給人了這些感受，就是聽覺帶動(dòng)了視覺和觸覺感受。

通感聯(lián)覺許多人會(huì)單獨(dú)說通感，或單獨(dú)說聯(lián)覺。本文之所以把通感和聯(lián)覺合并在一起說，是因?yàn)闊o(wú)論通感還是聯(lián)覺不同的人有不同的定義。有人從心理層面定義，有人從修辭方面定義，而且，即使一些人方向相同，他們中不同的人表述的范疇也不一定相同。所以，為簡(jiǎn)要闡述一種詩(shī)歌共振于人的心理根源，本文把不同人有時(shí)說的同一范疇的概念就放在一起來說，都叫做了通感聯(lián)覺。當(dāng)然，方便起見，有時(shí)也只寫作了通感，或只寫作了聯(lián)覺，本文均是指同一概念。

通感聯(lián)覺心理現(xiàn)象跟自然界不同類事物發(fā)生時(shí)的正相關(guān)有關(guān)。即自然界發(fā)生了事物A，往往會(huì)發(fā)生B，于是人們感受到到A時(shí)，就常會(huì)預(yù)設(shè)將感受到B，甚至，無(wú)論是否發(fā)生了B，都常會(huì)感受到B。

各類事物中，聲音的節(jié)奏很容易和人的情緒情感產(chǎn)生通感聯(lián)覺。例如我們聽到搖滾音樂鏗鏘有力的節(jié)奏，我們?cè)S多人會(huì)情不自禁地情緒被帶動(dòng)，身體會(huì)有節(jié)奏地?fù)u擺起來；又如我們聽到悲傷的音樂，心中會(huì)泛起悲傷的波瀾，呼吸會(huì)走向深長(zhǎng)。

詩(shī)歌是節(jié)奏的語(yǔ)言，詩(shī)歌的語(yǔ)音節(jié)奏會(huì)通感聯(lián)覺出人的情緒情感節(jié)奏或某些通用節(jié)奏，通感聯(lián)覺出的節(jié)奏和語(yǔ)義節(jié)奏產(chǎn)生共振，或和語(yǔ)義節(jié)奏通感聯(lián)覺出的情緒情感節(jié)奏共振，就產(chǎn)生了心靈回響，產(chǎn)生了所謂的詩(shī)意。

例如上述《天凈沙·秋思》第一句“枯藤老樹昏鴉”，語(yǔ)音三個(gè)音組通感聯(lián)覺出情緒情感節(jié)奏，或某個(gè)通用節(jié)奏，三個(gè)語(yǔ)義景物又通感聯(lián)覺出悲涼的情緒感覺節(jié)奏，兩組聯(lián)覺出的節(jié)奏疊加共振，振幅加大，讀者的悲涼感被強(qiáng)化，就產(chǎn)生了詩(shī)意。

詩(shī)歌的音的節(jié)奏旋律非常簡(jiǎn)單，遠(yuǎn)不如音樂豐富，通感聯(lián)覺出情緒情感等感受較弱，因此，詩(shī)歌深層次節(jié)奏旋律的關(guān)鍵點(diǎn)在語(yǔ)義。語(yǔ)義若能產(chǎn)生恰到好處的節(jié)奏旋律，加之詩(shī)歌的語(yǔ)音、視覺節(jié)奏，詩(shī)歌就很有感染力。

《天凈沙·秋思》在音上、視覺上比較容易掌握，稍微學(xué)習(xí)過元散曲結(jié)構(gòu)的人都能寫出來，但在語(yǔ)義上寫出其境界，讓語(yǔ)義的內(nèi)容和音的節(jié)奏旋律產(chǎn)生心靈共振回響，則難之又難。