吳為山

展覽名稱：書(shū)中有我—蕭嫻先生誕辰115周年遺墨展

主辦單位：中國(guó)美術(shù)館

展覽時(shí)間：2017年7月27日—8月6日 展覽展廳：19—21號(hào)展廳

展品數(shù)量：約100件

20世紀(jì)的書(shū)法史上，有一位偉大的女書(shū)法家，以其蒼渾、厚潤(rùn)的書(shū)風(fēng)為世所譽(yù)，躋身一流，領(lǐng)一代風(fēng)騷，她就是蕭嫻先生。

回顧20世紀(jì)書(shū)壇，帖學(xué)一派雖有海上潘伯鷹、白蕉、沈尹默諸人力挽狂瀾，然終因勢(shì)單力薄而日漸式微。在眾多社會(huì)學(xué)術(shù)、文化精英的推波助瀾下，特別是康有為《廣藝舟雙楫》中的“魏碑無(wú)不美者”之說(shuō)，從理論上將碑派書(shū)法推上足以與帖學(xué)分庭抗禮甚或以絕對(duì)優(yōu)勢(shì)壓倒帖學(xué)的境地。

在實(shí)踐上，以康有為、李瑞清、沈曾植、曾熙、李叔同、于右任、高二適、胡小石、林散之、蕭嫻、王蘧常、謝無(wú)量、沙孟海、陸維釗、徐生翁等為代表。其他以畫(huà)聞名的書(shū)家如吳昌碩、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽、齊白石，以甲骨篆書(shū)聞名的羅振玉、董作賓等或以碑入帖，或以帖融碑，或取法甲骨金文，或取法章草簡(jiǎn)牘，以各種風(fēng)格樣式的取法匯入到碑學(xué)的滾滾洪流中，成績(jī)卓著，蔚為大觀。蕭嫻先生即是這股洪流中卓然獨(dú)異的猛將。她以女性獨(dú)特的身份與視角詮釋演繹著大丈夫的豪邁與激昂，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

蕭嫻《行書(shū)自作詩(shī)稿》（《除夕》《家大人書(shū)來(lái)，知渝城被炸，日夕憂煎，予兄弟之安否，夢(mèng)寐系之，因擬古怨意一篇》《寄外》）35cm×27cm 蕭嫻家屬藏

蕭嫻《行書(shū)自作詩(shī)稿》（《答友人問(wèn)》《柬友》）35cm×27cm 蕭嫻家屬藏

蕭嫻《行書(shū)自作詩(shī)稿》（《詠竹》《擬杜工部七歌之二》《登掃葉樓》） 35cm×27cm 蕭嫻家屬藏

蕭嫻《行書(shū)自作詩(shī)稿》（《見(jiàn)示即景詩(shī)乃勉和之》《偶成》《哭劉緗姐》）35cm×27cm 蕭嫻家屬藏

蕭嫻《行書(shū)五言聯(lián)》（江流天地外 山色有無(wú)中）南京求雨山蕭嫻紀(jì)念館藏 1995

蕭嫻《行書(shū)五言聯(lián)》（黃山云似海 天姥日為丸）南京求雨山蕭嫻紀(jì)念館藏 1991

蕭嫻《篆書(shū)八言聯(lián)》（左圖右書(shū)開(kāi)卷有益 模山范水閉戶自精）南京求雨山蕭嫻紀(jì)念館藏 1980

先生字稚秋，號(hào)蛻閣，署枕琴室主，出生書(shū)香門(mén)第。父蕭鐵珊追隨孫中山先生，南社社員，工詩(shī)文書(shū)畫(huà)。蕭嫻自幼隨父習(xí)書(shū)，13歲時(shí)于廣州即以善作擘窠大字被譽(yù)為“粵海神童”。20歲于上海得康有為贊賞，獲其題詩(shī)獎(jiǎng)譽(yù)“雄深蒼渾此才難”，并正式拜康有為為師，其一生的書(shū)法實(shí)踐與理論基礎(chǔ)，就是在康氏的影響下走出的。書(shū)壇巨擘于右任等曾撰文《介紹大書(shū)家蕭嫻女士》推介其書(shū)藝。年少的蕭嫻，即已展露其在書(shū)法上的驚人才能與影響。

蕭嫻先生生于貴州，但她藝術(shù)的不斷精進(jìn)與風(fēng)格的成熟與完善主要在江蘇南京完成的。其時(shí)的江蘇，逐漸形成以胡小石、高二適、林散之與先生被合譽(yù)為“金陵四老”為代表的書(shū)家群體。“四老”之間，面貌不同，追求各異，相互砥礪，各臻異響，并以群體集中的呈現(xiàn)彪炳現(xiàn)代書(shū)史。林散之紹接黃賓虹，清逸超然；高二適以章草筑基，風(fēng)骨高昂古雅；胡小石受業(yè)清道人，雄深勁??；蕭嫻則承康有為而致廣大精微，堪稱女中圣手。

先生書(shū)以“三石一盤(pán)”（石鼓文、石門(mén)頌、石門(mén)銘、散氏盤(pán)）為基，用工至勤，朝斯夕斯，一生不廢。集奇氣、豪氣、磊落氣、丈夫氣于一身，得蒼渾、厚拙、遒潤(rùn)書(shū)風(fēng)。先生喜作擘窠大字，揮毫落紙如江河行地，如“道登天門(mén)”尤見(jiàn)其豪邁胸襟。喜作對(duì)聯(lián)，所擇聯(lián)語(yǔ)亦多氣魄雄大，與其書(shū)風(fēng)相表里，更覺(jué)渾然一體。其巾幗氣概，磊落慷慨，不知令多少須眉男兒折腰。撰聯(lián)“書(shū)中有我，眼底無(wú)它”，道出其睥睨千古，獨(dú)立蒼茫的自信與豪壯！“樓船夜雪，鐵馬秋風(fēng)”“大江東去，天馬南來(lái)”，又載寄其多少豪情！先生喜執(zhí)大筆，飽醮水墨，著紙則如犁耕大地，似春雨潤(rùn)物，其書(shū)法結(jié)體的張力和內(nèi)在氣韻暗合著上聯(lián)與下聯(lián)的音律、氣勢(shì)，成為形式與內(nèi)容完美的整體。

蕭嫻《行書(shū)自作詩(shī)稿》（《有感再寄外》《鬻字自例》《再自例》）35cm×27cm 蕭嫻家屬藏

蕭嫻先生豪邁一生中并不乏女性的柔情與溫婉。在生活中，她是丈夫溫柔的妻子，是孩子慈祥的母親。在藝術(shù)上，雖然崇尚豪壯但不失精微，其小字的娟秀透露出女子特有的細(xì)膩柔情。其抗戰(zhàn)流亡時(shí)所作詩(shī)集《劫余草》以小行楷書(shū)就，精美絕俗，亦可透見(jiàn)先生帖學(xué)之功。詩(shī)集中或述流離之苦：“嗚呼歌兮歌正哀，劫灰飛盡望春回”；或寄雅意：“我愛(ài)清清竹，可以醫(yī)吾俗”；其在家中常掛的寄寓思鄉(xiāng)之意的“家在夢(mèng)中何日到，春來(lái)江上幾人還”，更是體現(xiàn)了一位女書(shū)法家細(xì)膩而真摯的綿渺悠長(zhǎng)之情。

蕭嫻《行書(shū)自作詩(shī)稿》（《林兄住烏江偶成虞姬一首》《偶感》《感懷》）35cm×27cm 蕭嫻家屬藏

我有幸于上世紀(jì)80年代見(jiàn)識(shí)先生，并常聽(tīng)先生說(shuō)古道今，觀先生展紙揮毫。那個(gè)座落于玄武湖畔的寓居，院子里的楊柳、竹子在春天里新芽萌蘗、新篁初露時(shí)，先生總是親手撫之，給予問(wèn)候。

1992年秋，我為先生塑了一尊頭像，基于對(duì)其書(shū)風(fēng)及審美的認(rèn)識(shí)，也出于對(duì)其藝術(shù)與人格的敬重。像塑好后，先生親自登門(mén)造訪，并健步一步一步登上二樓，那氣勢(shì)宛如她書(shū)寫(xiě)時(shí)的神韻……

二十多年過(guò)去了，蕭先生那腳步聲依然回蕩，伴隨著她的書(shū)法，一起成為20世紀(jì)的文化記憶。今天，中國(guó)美術(shù)館在梳理20世紀(jì)書(shū)法，并組織有代表性的大家進(jìn)行系列展覽時(shí)，蕭先生毫無(wú)疑問(wèn)名列其中！我們也十分感謝先生的家人向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)部分作品，這將為后世傳承留下范本。相信，也堅(jiān)信，此時(shí)的蕭先生在那浩渺的書(shū)法天國(guó)露出自信的微笑……