費(fèi)米

北京戲曲藝術(shù)職業(yè)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“北戲”）又排新戲了。

還是北戲沿用的老戲路：自己創(chuàng)作，自己排練，自己演出。

記者為此采訪了新戲的幾位主創(chuàng)人員。

劉侗（北戲院長(zhǎng)，《白頭吟》編?。?p>

《白頭吟》劇照

這次我們選擇荀慧生先生早期的一個(gè)劇本，叫作《埋香幻》來(lái)進(jìn)行改編。這個(gè)戲已經(jīng)多年沒(méi)有演出過(guò)了。經(jīng)過(guò)反復(fù)的討論，我們覺(jué)得這個(gè)劇本能保留的東西不多，所以需要認(rèn)真研究。

藝術(shù)要傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新

我們要對(duì)傳統(tǒng)劇目進(jìn)行改編，改編劇目應(yīng)該保留一些鮮明的特點(diǎn)。首先是故事要求完整，再一個(gè)是它所提煉的主題，美學(xué)方面要求比較深比較高。如果沒(méi)有這些，從文學(xué)角度，從美學(xué)角度來(lái)說(shuō)就會(huì)差一些。除此之外還要考慮到音樂(lè)的完整性，流派藝術(shù)主要看音樂(lè)的特點(diǎn)和表達(dá)?！堵裣慊谩愤@個(gè)戲保留的唱腔非常少，記錄下來(lái)的曲譜也非常少，人物刻畫(huà)上時(shí)代性體現(xiàn)不多，一開(kāi)始覺(jué)得這個(gè)項(xiàng)目做起來(lái)不會(huì)有特別好的前景。我們經(jīng)過(guò)研究后決定，重新改編。這就涉及流派傳承的問(wèn)題了。

流派傳承包括兩個(gè)方面，一個(gè)是繼承，一個(gè)是創(chuàng)新。既然能繼承的較少，我們就多作些創(chuàng)新。從2015年我們就開(kāi)始研究這個(gè)劇本。2016年從劇本著手，我親自操刀，參加了劇本的創(chuàng)作。我們合作的導(dǎo)演，是中國(guó)藝術(shù)研究院創(chuàng)作研究室的郭雪老師，她也參與了部分修改工作。郭雪老師是個(gè)很有想法、很有追求的年輕導(dǎo)演?，F(xiàn)在我們排的這個(gè)戲，完全不是過(guò)去的那個(gè)《埋香幻》了，而是《白頭吟》。

新戲一定要有新立意

這個(gè)新戲，自然也有新的立意，就是我們一定要珍惜當(dāng)下，珍惜我們現(xiàn)在所擁有的一切。包括生活，包括情感，包括我們的時(shí)間和生命。一旦錯(cuò)過(guò)，想再回來(lái)，再尋覓，再擁有，幾乎是不可能了。這就是所謂的“機(jī)不可失，失不再來(lái)”?！栋最^吟》把這點(diǎn)表達(dá)得淋漓盡致。這是一個(gè)愛(ài)情故事，表兄表妹青梅竹馬，相敬如賓。但是因?yàn)楸砀绲纳矸荩环吓郊彝サ膿裥鰳?biāo)準(zhǔn)，表兄被女方的父親轟出了家門(mén)。這一別，竟改變了兩個(gè)人的命運(yùn)。表妹遵從母命嫁給了一個(gè)官宦子弟，參加科考的表哥也沒(méi)有中第，淪落為匪。若干年之后，嫁到富豪家里的表妹，心中依然只有表哥。表哥經(jīng)過(guò)了一路的坎坷，科舉不第，淪落為土匪，也一直未改初衷，心中只有表妹。兩個(gè)人在彼此的心里成了永恒的存在。但存在的形態(tài)卻是過(guò)去的樣子，最后走到一起才發(fā)現(xiàn)，雙方早已不是從前的模樣。表妹看到土匪表哥，連心中僅有的一點(diǎn)存念都破滅了。她放棄了跟表哥走，也放棄了最后一次救贖，便抱憾結(jié)束了生命。這個(gè)故事告訴我們：你若不珍惜當(dāng)下，與美好擦肩而過(guò)，幸福便會(huì)輕易地破滅。

排新戲是為了歷練教師

《白頭吟》是我琢磨了一年多才寫(xiě)出來(lái)的故事。而舞臺(tái)藝術(shù)是二度創(chuàng)作，完全有可能將作者的意思曲解。所以我們就集中各路人才，力爭(zhēng)打造出一部好戲。我們不是為了排新戲而寫(xiě)新戲，作為一所學(xué)校，它是一個(gè)育人的教學(xué)單位，最重要的是師資力量，技術(shù)手段再好，沒(méi)有好的教師是不行的，學(xué)生無(wú)法受益，最后教學(xué)還是失敗的。排練《白頭吟》除了音樂(lè)、舞美和導(dǎo)演是外請(qǐng)專家，其他包括造型、燈光以及所有演員都是我們學(xué)校的老師。這個(gè)意義在哪兒呢？通過(guò)這個(gè)戲的創(chuàng)作、排練和演出，讓老師們?cè)谒囆g(shù)的表現(xiàn)能力上得到進(jìn)步，所以它不僅僅是荀派藝術(shù)的傳承問(wèn)題，還包括了這么一層意義：鍛煉老師，提高師資隊(duì)伍素質(zhì)，讓他們?cè)谶@其中受益，也作用于我們的教學(xué)，作用于我們的學(xué)生。荀派的傳承和發(fā)展當(dāng)然非常重要，但不能總是沉浸在過(guò)去。一個(gè)流派，總是需要后人不斷予以傳承創(chuàng)新，才能有發(fā)展。在這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，我們的老師也都明白了什么叫作推陳出新。

排演新戲要有社會(huì)效益

我們做劇目，還要考慮社會(huì)效益。在當(dāng)下的傳統(tǒng)文化和藝術(shù)被重視被特別加強(qiáng)的時(shí)候，我們做的這種民族化的作品，要做就要做成功，不能做完就完了。要對(duì)社會(huì)文化的創(chuàng)作創(chuàng)新有一個(gè)貢獻(xiàn)。好的作品演出來(lái)以后，被它的觀眾所認(rèn)可，對(duì)觀眾有一個(gè)潛移默化的影響，有一個(gè)很好的美學(xué)教育意義。這也是我們對(duì)社會(huì)文化建設(shè)發(fā)揮的作用。老師們確實(shí)很辛苦，利用那么多時(shí)間來(lái)排練。我寫(xiě)這個(gè)戲也是絞盡了腦汁。上班時(shí)是沒(méi)時(shí)間做這個(gè)文字工作的，而創(chuàng)作需要一個(gè)安靜的空間，所以創(chuàng)作條件也很艱苦。

京劇小劇場(chǎng)藝術(shù)的新樣式

這次的舞臺(tái)樣式，是完全創(chuàng)新出來(lái)的，打破了過(guò)去舞臺(tái)的傳統(tǒng)表現(xiàn)方式。把人的意識(shí)的再現(xiàn)，進(jìn)行了時(shí)空錯(cuò)位這樣一個(gè)搭建，演員活在自己的意識(shí)世界里，穿梭于過(guò)去的意識(shí)和現(xiàn)實(shí)的意識(shí)中。這是一種特殊的、內(nèi)心外化的表達(dá)方式，導(dǎo)演非常喜歡。這個(gè)劇本給她提供了一個(gè)很好的表現(xiàn)空間，她可以在里面去做文章，所以文本很重要，文本寫(xiě)成什么樣，會(huì)給二度創(chuàng)作帶來(lái)很大影響。如果你寫(xiě)成一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的東西，那她就只能規(guī)規(guī)矩矩地去排。你給她提供一點(diǎn)變化，一點(diǎn)創(chuàng)新，新的氣息在里邊，她捕捉到了，就可以有更多發(fā)揮的空間。用戲劇的舞臺(tái)，來(lái)開(kāi)掘人內(nèi)心的東西，這種方式在戲劇舞臺(tái)上用得不是很多，有一種話劇的手法在里頭。意識(shí)中的表哥，和現(xiàn)實(shí)中的表哥，同時(shí)呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。我們不僅從立意上，同時(shí)結(jié)合了自己生活中的感受來(lái)演繹這出戲，是內(nèi)心活動(dòng)的一種體現(xiàn)。

一部好戲就是個(gè)好教材

我們很多年輕人都不太珍惜當(dāng)下，心比天高，動(dòng)起手來(lái)能力太差，而且對(duì)自己所擁有的條件和機(jī)會(huì)很不珍惜，不知道這種優(yōu)勢(shì)和機(jī)遇會(huì)一閃而過(guò)，你想回頭再去找這種機(jī)會(huì)、這種條件，卻不會(huì)再有了。為了表現(xiàn)這個(gè)立意，好的編劇手法也很重要。這種寫(xiě)法，在我的創(chuàng)作中是第一次。舞臺(tái)劇很注重形式感，跟電影和電視劇的敘事方式不同，因此可以說(shuō)這部《白頭吟》是形式感很強(qiáng)的戲。

我們排《白頭吟》還有另一層意義，就是老師在課堂上講創(chuàng)新，怎么講，拿什么來(lái)講？正好，我們有了一部從內(nèi)容到形式上有著很強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)的新戲，老師參與排練和演出，體會(huì)就更深了，再回過(guò)頭來(lái)講給學(xué)生，就更加生動(dòng)、有內(nèi)容。

將小劇場(chǎng)京劇做到極致

郭雪（中國(guó)藝術(shù)研究院，《白頭吟》導(dǎo)演、編?。?/p>

《白頭吟》的創(chuàng)作是一部荀派、女性題材的原創(chuàng)小劇場(chǎng)京劇，小劇場(chǎng)就意味著要有探索和實(shí)驗(yàn)性，但探索、實(shí)驗(yàn)性并不是指重建或顛覆。在做案頭工作的時(shí)候，我反復(fù)研讀劇本，希望找到一種樣式，既不違背京劇本體更不顛覆傳統(tǒng)，同時(shí)又能融入一些當(dāng)代的思維和表達(dá)。一個(gè)朋友善意地提醒我：不能因新而怪。這一句話對(duì)我來(lái)說(shuō)是一顆不謀而合的定心丸，因?yàn)槲覍?duì)京劇的傳統(tǒng)是心懷敬畏的，在創(chuàng)作之初我就從沒(méi)想過(guò)要去顛覆傳統(tǒng)求“怪”來(lái)博人眼球，我一直都在思考如何把傳統(tǒng)的、精粹的“點(diǎn)”放大、突出，做到極致，讓更多的人能了解并愛(ài)上京劇，只是具體的著力點(diǎn)不是十分確定。

《白頭吟》劇照

我對(duì)京劇的韻白一直情有獨(dú)鐘，它極具中國(guó)傳統(tǒng)文化的寫(xiě)意之美，那悠長(zhǎng)的聲韻突破了普通寫(xiě)意之美“只可意會(huì)”，上升到“可言傳”的層面，是任何其他藝術(shù)門(mén)類不可復(fù)制不可替代的。荀派十分注重念白，吐字清晰，聲情并茂，融韻白、京白為一體，韻調(diào)別致，具有特殊的表現(xiàn)力，并且強(qiáng)調(diào)：念白在與觀眾交流時(shí)，會(huì)顯得“比歌唱更直接、更有力一些”，這樣獨(dú)特的認(rèn)知。

荀派在表演方面也突出強(qiáng)調(diào)“演人不演行”，演員不被行當(dāng)所限制，而是根據(jù)分析劇情的邏輯、挖掘人物心理，來(lái)塑造豐滿的人物形象和生動(dòng)的故事情節(jié)。這正是荀派表演的特殊風(fēng)格，而我對(duì)此劇的導(dǎo)演構(gòu)思與荀派的藝術(shù)特點(diǎn)是完全契合的，我牢牢地抓住這些荀派的特點(diǎn)，在此劇的創(chuàng)作里刻意放大了全劇韻白的分量，將人物較大篇幅的獨(dú)白用韻白來(lái)表現(xiàn)，這樣的處理既不顛覆傳統(tǒng)也具有一定的試驗(yàn)性。以大量韻白為實(shí)驗(yàn)方向的《白頭吟》，希望能在它立上舞臺(tái)的那一天，得到觀眾的認(rèn)可和肯定。

《白頭吟》歷練了我們的師生

李青（北戲京劇系主任，《白頭吟》藝術(shù)導(dǎo)演）

《白頭吟》是我們又一部原創(chuàng)劇目，通過(guò)這樣的排練，使得老師們和同學(xué)們得到鍛煉。京劇系在我們北戲是個(gè)大系，院領(lǐng)導(dǎo)很重視，我們系也接連排了很多新劇目。從前幾年的《少年馬連良》，到去年的《南海子》，再到今年的《白頭吟》，我們的師生得到了很好的歷練。新劇目的排演，讓我們?cè)谶@樣的實(shí)踐中真正理解什么是創(chuàng)造，什么是發(fā)展。同時(shí)，我們也很注重傳統(tǒng)的傳承，經(jīng)常排演傳統(tǒng)老戲，讓師生在學(xué)習(xí)經(jīng)典劇目的過(guò)程中，打下扎實(shí)的京劇表演底子，同時(shí)練好基本功。

京劇藝術(shù)要強(qiáng)調(diào)個(gè)性

謝振強(qiáng)（中國(guó)戲曲學(xué)院音樂(lè)系主任，《白頭吟》作曲）

這不是我第一次跟北戲合作，之前劉侗院長(zhǎng)寫(xiě)的戲《南海子》，就是我作曲的。這次這部戲雖然是小劇場(chǎng)的，但作曲量比較大。而且這種小劇場(chǎng)的戲不允許樂(lè)隊(duì)規(guī)模較大，而是盡量用較小的樂(lè)隊(duì)來(lái)產(chǎn)生較好的音樂(lè)效果。這是一個(gè)新的課題。小劇場(chǎng)現(xiàn)在是年輕人居多，通過(guò)之前的作曲，我在這方面有了些體會(huì)，積累了經(jīng)驗(yàn)。在作曲方面的不同，產(chǎn)生的效果跟傳統(tǒng)戲也有所不同。這樣，如何下手找這個(gè)契合點(diǎn)就很重要。

傳統(tǒng)唱腔對(duì)現(xiàn)代觀眾來(lái)說(shuō)有一定的距離，傳統(tǒng)京劇是從湖廣、徽班過(guò)來(lái)的，所以它的語(yǔ)言基礎(chǔ)和唱腔，跟現(xiàn)代人的欣賞習(xí)慣有所不同。樣板戲就是現(xiàn)代人演現(xiàn)代戲，拉近了跟觀眾的距離，京音、京韻，年輕人就都能聽(tīng)得懂。小劇場(chǎng)這個(gè)樣式，就是培養(yǎng)起年輕的觀眾群體。面臨的問(wèn)題是：故事是傳統(tǒng)的故事，在音樂(lè)和語(yǔ)言上，既要保持傳統(tǒng)京劇的韻味，還要讓現(xiàn)在的年輕人不覺(jué)得太老腔老調(diào)，這就需要作一些創(chuàng)新。這個(gè)戲我們用了古箏和笛子，表現(xiàn)了兩個(gè)主要人物的音樂(lè)語(yǔ)言和形象符號(hào)。古箏和笛子在傳統(tǒng)京劇里不是主奏樂(lè)器，把它們加進(jìn)去，就有了新的表現(xiàn)力。這方面存在著一個(gè)度，你要保持古曲風(fēng)格，還不能太現(xiàn)代，太現(xiàn)代了跟京劇又對(duì)接不上了。將古風(fēng)格的民族音樂(lè)納入進(jìn)來(lái)，這在傳統(tǒng)京劇中還是比較少的。傳統(tǒng)京劇的音樂(lè)部分還是以曲牌為主，都是程式化的東西，容易形成簡(jiǎn)單重復(fù)和雷同。所以我們?cè)谝魳?lè)方面作了創(chuàng)新，就解決了缺少個(gè)性問(wèn)題。這部戲的音樂(lè)，用在這個(gè)環(huán)境，這個(gè)環(huán)節(jié)，就比較貼切，比較合適。所以說(shuō)，我們?cè)谝魳?lè)上作出了個(gè)性化的呈現(xiàn)。

方開(kāi)柳（北戲京劇系教師，《白頭吟》主演）

我是孫毓敏老師的入室弟子，自2007年跟隨師父學(xué)習(xí)荀派藝術(shù)。在學(xué)校我主要教花旦。

關(guān)于原創(chuàng)小劇場(chǎng)京劇《白頭吟》其實(shí)是無(wú)心插柳的結(jié)果。我的初衷是想挖掘整理荀派的一個(gè)冷門(mén)戲，叫《埋香幻》。我向院長(zhǎng)匯報(bào)了自己的想法，院長(zhǎng)很支持年輕人有想法肯努力的精神。我又找來(lái)了郭雪導(dǎo)演商量，她本人也是導(dǎo)演編劇雙料人才。于是《埋香幻》前后整理改編了七八稿。在此過(guò)程中我們討論這個(gè)戲，探討荀派藝術(shù)特征，思考荀派藝術(shù)的社會(huì)影響，以及荀派藝術(shù)的現(xiàn)實(shí)意義等等。隨著探討的愈加深入，我們的思路愈發(fā)打開(kāi)。最終決定拋棄挖掘整理的繼承方式，干脆另起爐灶，于是，就有了這出《白頭吟》。這是女性題材的小劇場(chǎng)京劇，由我這個(gè)荀派傳人擔(dān)任主演。荀派藝術(shù)表演方式、唱腔風(fēng)格等在戲里得到繼承和發(fā)揚(yáng)。我認(rèn)為學(xué)荀派要學(xué)習(xí)荀慧生大師的戲劇理念，這個(gè)是繼承的精要。在《白頭吟》的創(chuàng)作里，我可以充分實(shí)現(xiàn)自己對(duì)荀派藝術(shù)的理解，是我對(duì)荀派藝術(shù)的詮釋。當(dāng)然，我的理解也可能不夠深入或者正確，但這是一種嘗試。我不知這出戲初見(jiàn)觀眾時(shí)，能否得到所有人的認(rèn)可。若有一二可圈可點(diǎn)之處，我當(dāng)十分知足！

李末（北戲京劇系教師，《白頭吟》主演）

在我們這個(gè)戲里，我飾演劇中人劉若士的青年時(shí)代。有意思的是，我這個(gè)人物都在女主人公回憶和幻想中出現(xiàn)，很多時(shí)候并不是以一個(gè)真實(shí)的實(shí)體出現(xiàn)的，有點(diǎn)像拍電影的手法，是閃現(xiàn)在主人公腦子里的形象。我并不存在于那一刻的舞臺(tái)時(shí)空，這在以往的京劇舞臺(tái)表演上是沒(méi)遇到過(guò)的，我是頭一次創(chuàng)造這樣的角色。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有一定的難度，有些場(chǎng)景是半舞蹈半戲曲化的，但也很有意思。我的角色依靠燈光，幾次閃現(xiàn)，又幾次消失。最后一場(chǎng)，我跟作為匪首的我同時(shí)出現(xiàn)在舞臺(tái)上，同聲地去念臺(tái)詞。這樣的小劇場(chǎng)劇目我們也是第一次嘗試，很有挑戰(zhàn)性，很有創(chuàng)新。

曾寶玉（北戲京劇系教師，《白頭吟》主演）

我的行當(dāng)是小生，在《白頭吟》里演的是個(gè)反面人物，在表演上跟那種規(guī)規(guī)矩矩的、一板一眼的小生又有所不同。根據(jù)角色的需要，去設(shè)計(jì)一些細(xì)節(jié)，比如在動(dòng)作和眼神上稍加改動(dòng)，這樣就符合這個(gè)人物、符合這個(gè)劇本的要求。在這個(gè)戲里，我也是主演之一，戲份比較重的是第二和第四場(chǎng)。我在舞臺(tái)上演了20年的戲，在北戲教書(shū)也有10年了，我感覺(jué)這種教、學(xué)、演相結(jié)合的方式，對(duì)師資力量的提高，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，有著不可估量的作用。

胡杰（北戲演藝中心副主任，《白頭吟》制作人）

劉侗院長(zhǎng)在新創(chuàng)作品《白頭吟》的創(chuàng)作上投入了大量的心血，特別是在劇本的創(chuàng)作上。應(yīng)該說(shuō)這是個(gè)愛(ài)情悲劇，人物特點(diǎn)很鮮明，故事也很有意思。當(dāng)初做這個(gè)戲的初衷之一，是為了紀(jì)念荀先生，弘揚(yáng)和傳承荀派藝術(shù)，主演是孫毓敏老師的弟子方開(kāi)柳，荀派藝術(shù)的傳人。另一個(gè)初衷，也是我們?cè)豪镆恢眻?jiān)持的，就是給本校的師生提供舞臺(tái)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，所以我們所有的演員都是本校老師和學(xué)生。這是劉院長(zhǎng)接手學(xué)院工作后，我們辦學(xué)的一個(gè)特色。這個(gè)戲預(yù)算八九十萬(wàn)，應(yīng)該算是比較緊的，作為制作人，我得幫院里一筆一筆把好關(guān)，算得仔細(xì)。老師們也很努力，抓緊一切時(shí)間排練，非常辛苦。

（編輯·宋國(guó)強(qiáng)）

feimi2002@sina.com