楊航+趙宏梅

【摘要】人物傳記的閱讀，在語(yǔ)文高考領(lǐng)域的現(xiàn)代文閱讀中，屬于實(shí)用類文本閱讀的范疇，其突出特點(diǎn)是實(shí)用性強(qiáng)，簡(jiǎn)單明了、快捷完整。主要的考查目標(biāo)是考查考生的探究能力。所謂探究能力，是新課標(biāo)極力倡導(dǎo)的能力之一。在高考語(yǔ)文《考試說(shuō)明》中，將探究能力列為考查的六種能力之一，并且將其列為最高能力層級(jí)。

【關(guān)鍵詞】 高考；現(xiàn)代傳記；閱讀

【中圖分類號(hào)】 G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

“探究”在《新課標(biāo)高考語(yǔ)文大綱》中，有明確規(guī)定，即對(duì)某些問(wèn)題進(jìn)行探討，有見(jiàn)解、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新，是在識(shí)記、理解、分析綜合的基礎(chǔ)上發(fā)展了的能力層級(jí)。在實(shí)用類文本閱讀當(dāng)中，主要考查的內(nèi)容為：（1）從不同的角度和層面發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。（2）探討作者的寫作背景和寫作意圖。（3）探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見(jiàn)解。此類題目不限定標(biāo)準(zhǔn)答案，不限定答題思路，考生可從多個(gè)角度思考發(fā)掘，在文本中尋找答案，自圓其說(shuō)。

針對(duì)《新課標(biāo)高考語(yǔ)文大綱》中所提出的考查目標(biāo)，筆者將在人物傳記及其特點(diǎn)、目前人物傳記閱讀的盲區(qū)、正確閱讀人物傳記三個(gè)方面，對(duì)高考語(yǔ)文現(xiàn)代傳記作品閱讀做出初步探究。

一、人物傳記及其特點(diǎn)

在進(jìn)行人物傳記的閱讀和答題之前，考生應(yīng)明確什么是人物傳記，人物傳記的特點(diǎn)是什么。這將有利于高考考生更好地把握人物傳記的閱讀。

（一）什么是“人物傳記”？

人物傳記是指通過(guò)對(duì)人物的生平事跡、日常生活、精神面貌等領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)描述、介紹的一種文學(xué)作品形式。換言之，要在人物的日常生活中，通過(guò)典型的事件，真實(shí)準(zhǔn)確地反映人物的精神風(fēng)貌。展現(xiàn)在中學(xué)生面前的人物，思想上要積極健康，奮發(fā)向上，具有正確的人生價(jià)值觀和鮮明的時(shí)代精神。在高考的語(yǔ)文試卷中，人物傳記的出現(xiàn)，或是簡(jiǎn)單介紹傳主一生，或是截取傳主一生中的某一段，或是選取傳主生平的幾件事，來(lái)進(jìn)行考查。簡(jiǎn)潔明了，便于考生把握。

人物傳記具體可分為自傳、評(píng)傳、小傳、畫傳。

一般來(lái)說(shuō)，傳記的表達(dá)方式，以記敘為主，但是有一類傳記則記敘與評(píng)論同時(shí)兼?zhèn)?，即評(píng)傳。評(píng)傳是人物傳記夾雜著作者評(píng)述、議論的一種帶有文學(xué)評(píng)論色彩的體裁。它是由傳主、傳主本身和作者的思考與評(píng)析三要素構(gòu)成。所謂的“傳中有評(píng)，評(píng)中有傳，評(píng)傳結(jié)合”是其特點(diǎn)。“傳要真實(shí)，評(píng)要中地”是評(píng)傳寫作的基本要求。

（二）傳記的特點(diǎn)

人物傳記屬實(shí)用類文體，其同時(shí)兼具真實(shí)性和文學(xué)性這兩個(gè)特點(diǎn)。其中，真實(shí)是傳記的最主要特征，也是其最基本的特征。因?yàn)閭饔浰鶖懙氖菤v史上或現(xiàn)實(shí)生活中存在的活生生的人，創(chuàng)作傳記時(shí)，是不允許任意虛構(gòu)的。正所謂“志屬信史”，志傳和史傳一樣，必須真實(shí)可靠，符合歷史事實(shí)。對(duì)于人物傳記的要求，要真實(shí)客觀地記錄，塑造形象飽滿、真實(shí)可感的人物。

然而人物傳記又不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的文學(xué)體裁，要有人的生命跡象、生活情況、情感變化、精神世界在內(nèi)；它要通過(guò)作者的選擇、剪輯、組合，傾注作者愛(ài)憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。其中的“藝術(shù)手段”是考生接受考查的主要方面。

二、目前人物傳記閱讀的盲區(qū)

人物傳記，是高考語(yǔ)文現(xiàn)代文閱讀中，實(shí)用類文本的一種。大部分的老師和考生只是將目光放在了“實(shí)用”的特點(diǎn)，只是希望通過(guò)一些普遍的解題思路，答題的技巧，應(yīng)付考題，同時(shí)希望獲取高分。在高考中，想獲取高分是無(wú)可厚非的，但是，忽略了人物傳記本身的特點(diǎn)，以及人物傳記文本選取的目的進(jìn)行答題，無(wú)異于緣木求魚。

人物傳記具有其本身的特點(diǎn)，是通過(guò)傳主的客觀真實(shí)的生活活動(dòng)和典型的生活事例，展現(xiàn)傳主的精神風(fēng)貌，從而樹(shù)立傳主的豐滿生動(dòng)的人物形象，以反映一種時(shí)代精神。而人物傳記的選取，其傳主的人生觀、價(jià)值觀，其自身的精神風(fēng)貌，以及傳主所反映出的時(shí)代精神，絕大部分是積極健康的，是會(huì)對(duì)中學(xué)生的成長(zhǎng)有積極促進(jìn)作用的。所以，在閱讀的過(guò)程中，在關(guān)注人物傳記的“實(shí)用”性的基礎(chǔ)上，更應(yīng)該關(guān)注的是它的文學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。

具體來(lái)說(shuō)，目前考生在人物傳記閱讀上的盲區(qū)，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）重技巧而輕品味

高考的考生為了能夠在高考的領(lǐng)域內(nèi)多得高分，十分重視答題技巧的鍛煉和培養(yǎng)。拿到一篇語(yǔ)文閱讀，首先看到的是題型，思考的是每道題應(yīng)該用什么方法來(lái)作答，之后再進(jìn)行文本閱讀。閱讀中也在注意哪里運(yùn)用了哪些事例，表現(xiàn)了人物的哪些性格。過(guò)分的關(guān)注答題技巧，注重答題技巧的鍛煉，而忽視了對(duì)文本內(nèi)容的品味，這樣答題的答案空洞呆板，除去固定格式外，毫無(wú)價(jià)值可言?？忌矔?huì)苦惱，明明自己準(zhǔn)備了太多的技巧，卻得不到高分。

（二）重訓(xùn)練而輕感悟

說(shuō)到答題，大部分考生會(huì)使用題海戰(zhàn)術(shù)，通過(guò)大量的閱讀訓(xùn)練，提升自己的答題技巧。大部分考生認(rèn)為見(jiàn)識(shí)的題型越多，經(jīng)過(guò)的訓(xùn)練越多，自己的知識(shí)儲(chǔ)備相應(yīng)的就會(huì)增多，答題會(huì)得心應(yīng)手，閱讀部分得到的分?jǐn)?shù)也會(huì)越多。其實(shí)，大量的做題，大量的訓(xùn)練，忽略掉了內(nèi)心的感悟，這實(shí)質(zhì)上只是一種被動(dòng)接受，填鴨式的訓(xùn)練，答題時(shí)也是技巧與固定答案的輸出。閱讀的過(guò)程，是一種內(nèi)心感悟的過(guò)程，這種內(nèi)在心里的探索，要比外在的答題訓(xùn)練重要得多。只有正確掌握了閱讀材料的中心，答題才會(huì)得心應(yīng)手。

（三）重答題而輕思考

對(duì)于閱讀，學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)與目的地都是“題”和“分”。訓(xùn)練的內(nèi)容也是怎樣答題，哪些題是一類可以用一種方法來(lái)回答，哪些題可以用什么樣的固定語(yǔ)言來(lái)回答。潛移默化中，考生就把自己變成了答題的工具，考生仿佛是一臺(tái)輸錄機(jī)，要做的就是閱讀訓(xùn)練中對(duì)固定語(yǔ)言和答題模式的輸入和儲(chǔ)存，考試時(shí)只要對(duì)癥下藥，做固定語(yǔ)言和答題模式的輸出。沒(méi)有自己的思考，缺乏獨(dú)立的見(jiàn)解。

總而言之，目前，考生在人物傳記閱讀以及其他文本閱讀上的盲區(qū)，就是為了答題而閱讀，為了閱讀而閱讀。將活生生的閱讀，做得死板呆滯，毫無(wú)生氣。既忽視了人物傳記其本身的真實(shí)性和文學(xué)性，也忽視了人物傳記閱讀中傳主身上的精神面貌、人格魅力，以及傳主彰顯出來(lái)的時(shí)代精神。完全忽視了一篇優(yōu)秀人物的人物傳記，對(duì)自身人生觀、價(jià)值觀樹(shù)立上的幫助，對(duì)自己人生道路選擇以及個(gè)人成長(zhǎng)上的影響。

三、正確閱讀人物傳記

（一）正確認(rèn)識(shí)人物傳記的選擇

在目前高考選考實(shí)用類閱讀文本形式中，人物傳記類文本閱讀是選取比較廣泛的一種，也是一種熱門文體。因?yàn)閮?yōu)秀的人物傳記中，對(duì)傳主的生平事跡的介紹，對(duì)當(dāng)前青少年的影響程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傳統(tǒng)小說(shuō)和詩(shī)歌，所以在高中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)階段，高中語(yǔ)文教材在必修中單獨(dú)列出一個(gè)人物傳記單元，并且單獨(dú)編輯了一本選修教 材——《傳記選讀》。其所選傳主涉及古今中外在政治、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域內(nèi)的名人，比如項(xiàng)羽、蘇武、文天祥、徐霞客、譚嗣同、孫中山、華羅庚、鄧小平、袁隆平、梁思成、富蘭克林、愛(ài)因斯坦、羅曼·羅蘭、貝多芬、蓋茨等。

高考之所以特別青睞人物傳記類文本，其中一個(gè)重要的原因是人物傳記往往可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)人類的先進(jìn)文化、科學(xué)思想的前提下，更好地陶冶我們的道德情操。利用傳記人物的人生經(jīng)歷、所作所為、所思所感，影響我們的思想觀念、生活學(xué)習(xí)態(tài)度、為人處世原則，使傳記人物起到表率和榜樣的作用。此外，可以理解許多素材，有利于我們的寫作、表達(dá)和交流，開(kāi)闊我們的視野，豐富我們的知識(shí)系統(tǒng)。

（二）人物傳記，顧名思義，是以人物為中心，介紹事例和人物的生活軌跡

和小說(shuō)中的人物形象不同，人物傳記中的傳主是歷史上或社會(huì)中真實(shí)存在的人物，在介紹傳主時(shí)要突出的是客觀性和真實(shí)性，其中的事例情節(jié)也是真實(shí)的，不能隨意進(jìn)行藝術(shù)加工。所以在進(jìn)行人物傳記的閱讀時(shí)，要貼近人物，去感受傳主的成長(zhǎng)變化，以及造成某些變化的原因。即以人物成長(zhǎng)變化為中心，以典型事件為切入點(diǎn)，做以欣賞式的閱讀。

（三）在準(zhǔn)確把握傳主的形象，正確了解傳主的生平，客觀掌握細(xì)節(jié)變化的情況下，運(yùn)用適當(dāng)?shù)拈喿x技巧，以達(dá)正本清源，本色閱讀的目標(biāo)

例如，在對(duì)傳主角色的理解上。

提問(wèn)方式：本文對(duì)傳主進(jìn)行了多角度的刻畫，請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬?duì)你的啟示。

答題方法：1.在不考慮任何問(wèn)題的情況下，考生閱讀到了什么，對(duì)傳主的哪些事產(chǎn)生了興趣，就選擇哪個(gè)角度。切不可多角度涉獵，既松散又無(wú)深度。2.結(jié)合文本，要根據(jù)所選定的角度整合概括信息，分條論述。3.根據(jù)題干要求，決定是否聯(lián)系實(shí)際。讀到了什么，感受到了什么就寫出什么。

歸納起來(lái)，有以下幾種問(wèn)答模式：

1.對(duì)傳主角色的理解，要寫出自己內(nèi)心的真實(shí)情感和自己真正的感悟見(jiàn)解。讀到了什么就寫出什么，不要生搬硬套，刻意去模仿。在有了自己的感悟和見(jiàn)解的前提下，一定要結(jié)合所選的人物傳記進(jìn)行回答，在文中的哪一部分、文中的哪些情節(jié)、文中的哪一處細(xì)節(jié)表現(xiàn)了傳主的哪些精神風(fēng)貌，刻畫了傳主怎么樣的形象。要有理有據(jù)、有真情實(shí)感地回答問(wèn)題。

2.就文本內(nèi)容中部分情節(jié)的提問(wèn)。這里也有不同形式，一種是要考生整理傳記文本中情節(jié)的變化，以歸納總結(jié)出傳主的成長(zhǎng)變化。還有一種是就某一情節(jié)具體提問(wèn)，這里首先要明確人物傳記中傳主的中心地位；其次要考慮這一情節(jié)對(duì)傳主人物形象塑造上的影響；最后要考慮這一情節(jié)在文本中的位置，在文本前后聯(lián)系中的作用。

3.就文本當(dāng)中的某一句話進(jìn)行提問(wèn)，即：你是怎樣理解文中“×××”這句話的。回答這一類問(wèn)題，首先是找到自己心中的第一感覺(jué)，是自己真真正正讀到了什么。接下來(lái)要結(jié)合傳主的形象特點(diǎn)，也就是說(shuō)考查的這句話和傳主之間的聯(lián)系是否對(duì)傳主的形象有影響，是否影響到了傳主的個(gè)人成長(zhǎng)和精神世界。還有就是要注意所考查的句子具有哪些特殊性質(zhì)，比如：修辭、關(guān)節(jié)字詞、形式、結(jié)構(gòu)等等。最后要結(jié)合文本，將所考查的句子還原到文本當(dāng)中，練習(xí)前后文，找到其在結(jié)構(gòu)上的作用。要注意意在文先，突出自己的內(nèi)心感受。

此外，也有些題是要求對(duì)文本中的某些關(guān)鍵詞進(jìn)行賞析的。首先是要看提問(wèn)之詞有什么特別之處，接著要對(duì)提問(wèn)之詞進(jìn)行解釋，在聯(lián)系文本的同時(shí)，要注意的是考題和傳主之間的關(guān)系，對(duì)傳主形象的樹(shù)立、精神面貌的反映上的影響。為考查考生的探究能力，往往會(huì)有讓考生聯(lián)系實(shí)際，談一談傳主對(duì)考生的影響，即：你對(duì)傳主的哪些品質(zhì)體會(huì)最深刻，聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)一說(shuō)。這樣的問(wèn)題，看似無(wú)從下手，但是這是最主要的，也是最直接的考查方式?；卮疬@一類問(wèn)題，首先是要自己感知自己讀到了什么，了解到傳主具有哪些品質(zhì)。在此基礎(chǔ)之上，要選擇最主要的方面做答。同時(shí)，要有自己的見(jiàn)解，爭(zhēng)取新穎獨(dú)特。但是，切不可為了新穎而選擇生疏怪癖的角度回答。

人物傳記的閱讀，要注意人物傳記這種文體本身具有的特點(diǎn)，將閱讀當(dāng)作閱讀來(lái)對(duì)待，體現(xiàn)本色閱讀，注重內(nèi)心的感悟，不要在答題技巧上做無(wú)用功夫。人的精神世界得到豐富，感悟能力得到提升，鑒賞能力得到鍛煉，才能更好地完成閱讀任務(wù)。

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[3]徐四英.高中傳記教學(xué)初探[J].學(xué)理論，2010（35）.

作者簡(jiǎn)介：楊航，女，1989年生，遼寧阜新人，渤海大學(xué)教育與體育學(xué)院碩士研究生，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）；趙宏梅，女，遼寧省錦州市人，渤海大學(xué)副教授，研究方向：語(yǔ)文課程與教學(xué)論、學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）。

（編輯：張馳）