【摘要】數(shù)字在辭格的構成和運用中，風格奇異，功能獨特，具有特殊的修辭作用。本文以比喻、借代、夸張、層遞、鑲嵌、互文、析數(shù)等辭格為例，分析了數(shù)字在積極修辭中的特殊修辭作用和獨特表達效果，為理解漢語數(shù)字特有的社會文化意義奠定一定的理論基礎。

【關鍵詞】數(shù)字；積極修辭；運用；效果

【中圖分類號】G643 【文獻標識碼】A

陳望道在《修辭學發(fā)凡》中將修辭分為消極修辭和積極修辭，并指出積極修辭積極地隨情應景地運用各種表現(xiàn)手法，極盡語言文字的一切可能性，使所說所寫呈現(xiàn)出形象性﹑具體性和體驗性。積極修辭包括辭格和辭趣，本文中論述的積極修辭專指辭格。數(shù)字除了用來表示客觀事物的秩序和關系外，有的還具有特殊的修辭作用，可以構成特定的辭格，數(shù)字在辭格的構成和辭格的運用中，風格奇異，功能獨特。本文以比喻、借代、夸張、層遞、鑲嵌、互文、析數(shù)等辭格為例簡要分析了數(shù)字在積極修辭中的巧妙運用及獨特的表達效果。

一、數(shù)字在常見辭格的運用

（一）構成比喻格

比喻是以甲乙兩類不同事物的內在相似點為依據(jù)，通過聯(lián)想，用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物的一種修辭手法。數(shù)字構成的比喻類型主要是借喻，借喻由于只有喻體出現(xiàn)，所以能產(chǎn)生更加深厚、含蓄的表達效果，同時也使語言更加簡潔。很多數(shù)字在比喻修辭中用的并不是其表層含義，而是隱藏在其背后的深層含義。

（1）假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？（司馬遷《報任安書》）

（2）其危如一發(fā)引千鈞。（韓愈《與孟尚書書》）

（3）那胡正卿心頭十五個吊桶打水，七上八下。（《水滸傳》第二十五回）

例（1）中像九頭牛身上失去一根毛一樣，比喻極其微小，無足輕重，形象生動。例（2）中一根頭發(fā)上掛著千鈞重量，是多么的驚險萬分，以此來比喻極其危險，非常形象生動。例（3）中用十五個吊桶打水，七上八下，來形容心情之緊張，極為具體而形象。數(shù)字在比喻修辭中的恰當使用能化抽象為具體，能使概括的東西形象化，能使說理淺顯易懂。

（二）構成借代格

借代是指不直接說出要說事物的名稱，而借用與該事物有密切關系的名稱去代替，即借用與本體事物相關的其他事物名稱來代替本體的一種修辭手法。最常見的用數(shù)字構成的借代類型是用特指代替普通，即定數(shù)作不定數(shù)用，如“三”“九”“百”“千”“萬”等定數(shù)作不定數(shù)“多”用時，就構成了借代格。

（4）自己頂好學拉磨的驢，一問三不知，只會拉著磨走。（老舍《駱駝祥子》）

（5）亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。（屈原《離騷》）

（6）百聞不如一見。（《漢書·趙充國傳》）

（7）廣武君曰：“臣聞智者千慮，必有一失；愚者千慮；必有一得?！保ā妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚?/p>

（8）如今差他出去公干，萬無一失。（白樸《墻頭馬上》）

（9）眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案·元夕》）

例（4）中的“三”并不是指“三次”，例（5）中的“九”也不是指“九次”，例（6）中的“百”也不是指“一百次”，例（7）中的“千”并不是指“一千次”，例（8）中的“萬”當然也不是指“一萬次”，（9）中的“千百”當然也不是指“千百次”。上述例句中定數(shù)“三”“九”“百”“千”“萬”其實都并非定指，而是作不定數(shù)“多”用。數(shù)字在借代格中的巧妙運用可以使語句具有特點鮮明、文筆精煉、具體生動的效果。

（三）構成夸張格

夸張是指在客觀現(xiàn)實的基礎上有目的地放大或縮小事物的形象特征，以增強表達效果的一種修辭手法。這種修辭手法使語言富有吸引力，在語言應用過程中恰當?shù)厥褂眠@種修辭可以起到突出事物本質、加強作者感情、引起讀者豐富想象和強烈共鳴的效果。

（10）誰謂爾無羊？三百維群。誰謂爾無牛？九十其犉。（《詩經(jīng)·無羊》）

（11）誰謂河廣？ 一葦杭之。（《詩經(jīng)·河廣》）

（12）白發(fā)三千丈，緣愁似個長。（李白《秋浦歌》）

例（10）中的“三百”形容貴族的羊非常多，一群就有三百多只?！熬攀毙稳葙F族的牛非常多，七尺的牛就有九十多頭?！叭佟焙汀熬攀倍疾⒎菍嵵?，而是虛數(shù)，通過夸張的方式來形容牛羊眾多。例（11）中的“一葦”是通過夸張的手法把黃河的寬度縮小為一根蘆葦就可以渡過的距離，表達了客居衛(wèi)國的宋人歸心似箭的思鄉(xiāng)愁緒。例（12）中的“三千丈”也并非實指，而是通過對白發(fā)之長的夸張描寫來表達詩人的愁緒之深。

（四）構成層遞格

層遞是將語言按照從小到大、從淺到深、從輕到重、從低到高的順序排列的一種修辭手法。運用層遞格，可以使意思層層推進，內容步步深化，思想逐步加深，感情逐步強化，從而增強語言的說服力和感染力，給人們留下深刻的印象。

（13）一日不見，如三月兮……如三秋兮……如三歲兮。（《詩經(jīng)·采葛》）

（14）吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。（《論語·為政》）

（15）凡花一年只開得一度，四時中只占得一時，一時中又只占得數(shù)日。（《醒世恒言》卷四）

例（13）中的“如三月兮”與下文的“如三秋兮”“如三歲兮”構成了從小到大的層遞。從“三月”到“三秋”，再到“三歲”，時間間隔從小到大，由短暫到漫長，意義層層深入，思想性和主題性越來越突出，把對戀人的思念和悵惘之情表達得絲絲入扣、動人心弦。例（14）是年齡由小及大層層遞進，突出隨著年齡的增長，人的學識和能力也在不斷提高和完善。例（15）是意思從輕到重的層遞，從一度、一時說起，是為了通過對比突出這數(shù)字的可貴。

二、數(shù)字在次常見辭格的運用

（一）構成鑲嵌格

鑲嵌是指為了把話說得舒緩些或鄭重些，故意用幾個無關緊要的字來拖長緊要的字句的一種修辭手法，我們也可以稱之為鑲字，以鑲加虛字和數(shù)字最為常見。鑲加的數(shù)字雖然并無獨特的意義，卻有延音加力的作用，使被鑲的各字聲音延長，借以引起讀者的充分注意。

（16）倘若你父親有個一差二錯，又耽擱住了。（《紅樓夢》第一百十七回）（17）林之洋胡須早已燒的一干二凈。（《鏡花緣》第二十六回）（18）丁言志羞得臉上一紅二白。（《儒林外史》第五十四回）

例（16）把“差錯”二字鑲上“一二”兩字，作“一差二錯”。例（17）把“干凈”二字鑲上“一二”兩字，作“一干二凈”。例（18）把“紅白”二字鑲上“一二”兩字，作“一紅二白”。諸如此類的通過鑲嵌數(shù)字來加強和突出語意的例子俯拾皆是，如四平八穩(wěn)、接二連三、千辛萬苦等等。

（二）構成互文格

互文是指上下兩句或一句話中的兩個部分，看似各說兩件事，實則是互相呼應，互相闡發(fā)，互相補充，說的是一件事，即由上下文互相交錯，互相滲透，互相補充來表達一個完整句子意思的一種修辭手法。數(shù)字在互文中的巧妙運用可以有效避免用詞重復，使語言精煉含蓄，行文錯落有致。

（19）千里冰封，萬里雪飄。（毛澤東《 沁園春·雪》）（20）將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。（《樂府詩集·木蘭詩》）（21）十三能織素，十四學裁衣，十五彈箜篌，十六誦詩書。（《玉臺新詠·孔雀東南飛》）

例（19）并不是指“萬里飄著雪，而只有千里結了冰”，這里“冰封”和“雪飄”，“千里”和“萬里”是互相滲透、互相說明的，正確的解讀是“千萬里冰封， 千萬里雪飄”。同樣，例（20）也不是說“將軍經(jīng)歷千百次的戰(zhàn)斗而后戰(zhàn)死沙場，壯士從軍十年凱旋”。事實上，“將軍”和“壯士”，“百戰(zhàn)死”和“十年歸”在意義上是合指兼顧的，正確的解讀是“將士們從軍十年，經(jīng)過千百次戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死沙場，有的凱旋”。例（21）也不是說劉蘭芝“十三歲那年恰好能夠織精美的白娟，十四歲那年恰好學會了裁剪衣裳，十五歲那年恰好學會了彈箜篌，十六歲那年才能誦讀詩書”。事實上，此句中羅列的數(shù)字，是一種互相交叉的表述，只是為了說明劉蘭芝十六歲時就已經(jīng)多才多藝，并不拘泥于具體哪一年學會了什么。正確的解讀是“劉蘭芝在十六歲時就已經(jīng)具備了織白娟、裁衣裳、彈箜篌、誦詩書的才能”。

（三）構成析數(shù)格

析數(shù)是指在一定的語言環(huán)境里，利用數(shù)字相乘或相加，把一個大數(shù)拆成若干小數(shù)來表達的一種修辭手法。它的作用是避免數(shù)字使用中的單調、枯燥、淺白，使數(shù)字表達變得豐富生動，含蓄詼諧，有時還能起到突出、強調的作用。

（22）東晉詩人謝靈運說：“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗。（佚名《釋常談》）（23）暗問夫婿年幾何，五十年前二十三。（魏慶之《詩人玉屑》）（24）三五二八時，千里與君同。（鮑照《玩月城西門廨中》）

例（22）中突出地強調了謝靈運對自己才能的自負和“老子古今第二，當前天下無雙”的狂妄。例（23）中“五十年前二十三”是指“五十歲加二十三歲等于七十三歲”，用的是數(shù)字相加，新郎如果直接說七十三歲，這么大的年齡很可能會把新娘嚇一跳的，拆成兩個數(shù)說，可將意料之外的強烈刺激緩和一下，并且還可以給讀者帶來詼諧幽默之感。例（24）中的“三五”即“三乘以五等于十五”，“二八”即“二乘以八等于十六”，用的都是數(shù)字相乘，語意含蓄，含情脈脈。

三、結語

數(shù)字在積極修辭中的廣泛運用構成了漢語修辭的一個重要特征，同時也是漢語文化的一個重要組成部分。數(shù)字在積極修辭中運用的研究可以為我們理解漢語數(shù)字特有的社會文化意義奠定一定的理論基礎，因此對數(shù)字在積極修辭中運用的研究具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。

參考文獻

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作者簡介：?？〕?，碩士，揚州大學文學院研究生。研究方向：語言學及應用語言學。

（編輯：郭恒）