劉夢(mèng)爽

（揚(yáng)州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225000）

情動(dòng)于中而形于言
——淺析林黛玉語言的藝術(shù)性

劉夢(mèng)爽

（揚(yáng)州大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225000）

曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中塑造了眾多生動(dòng)立體的人物形象，林黛玉就是這其中最典型的形象之一。林黛玉的典型形象主要是通過她的語言來表現(xiàn)的，其語言通俗而不失典雅，率真而稍顯尖刻，是《紅樓夢(mèng)》中眾女子所不能及的。從對(duì)《紅樓夢(mèng)》語言的整體風(fēng)格進(jìn)行論述，引入對(duì)林黛玉語言特點(diǎn)的分析；又從不同的角度對(duì)林黛玉和“紅樓”其它女性語言風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比，突顯出黛玉語言的藝術(shù)性。

情動(dòng)于中；形于言；林黛玉；語言特點(diǎn)；藝術(shù)性；《紅樓夢(mèng)》

曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》保持和發(fā)揚(yáng)了古典作品的氣派和風(fēng)格，是中國文學(xué)史上最具代表性的作品之一。在《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的藝術(shù)世界中，其語言最為人們所稱道，被譽(yù)為“語言藝術(shù)皇冠上的明珠”[1]。其語言獨(dú)具匠心的表達(dá)不僅細(xì)致描繪了豐富多彩的“紅樓”生活， 而且塑造了鮮活立體的人物形象，為我們展現(xiàn)了一幅五彩斑斕的生活畫卷。

一、《紅樓夢(mèng)》語言的藝術(shù)性

一部說不盡的《紅樓夢(mèng)》自問世以來就受到世人的青睞，說不盡的不僅是紅樓男女的愛恨情仇，還有令人感嘆的高超的語言技巧和回味無窮的語言藝術(shù)?！皞魃窆P墨足千秋，不是情人不淚流”[3]、“墨花常自翻靈舌，絮語都臻絕妙辭”[4]，這些語句都是以詩評(píng)的方式稱贊了曹雪芹精妙的文筆和高超的語言駕馭能力。

曹雪芹注重從多方面的語言形式上來刻畫人物，將方言、俗語、歇后語和詩歌、淺顯文言結(jié)合起來，在人物的語言上形成對(duì)比，真正做到了雅俗共賞、樸素中透露著詩意。例如，劉姥姥的“俗語”和賈母的“雅語”形成鮮明的對(duì)比，更好地突出了劉姥姥的鄉(xiāng)土氣息和質(zhì)樸的性格。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》在語言的運(yùn)用上，還采用暗示性的預(yù)敘來揭示小說情節(jié)的發(fā)展。這些暗示性的語言一般不是通過說話人的話語來表現(xiàn)，而是通過一些詩歌、判詞、酒令等來暗示人物的命運(yùn)。例如，寶玉夢(mèng)游太虛幻境時(shí)，就通過正冊(cè)、副冊(cè)和又副冊(cè)的判詞暗示了金陵女子的命運(yùn)和最終的歸宿。同樣的情節(jié)還出現(xiàn)在寶玉過生日時(shí)，大家在一起玩花名簽，每個(gè)人抽到的花名簽也預(yù)示著自己的命運(yùn)。曹雪芹對(duì)人物命運(yùn)和故事結(jié)局的預(yù)示是部分而非全部的，是朦朧而非清楚的，讀者要把人物和故事的結(jié)局全部弄明白，就需要在陸續(xù)展開的故事情節(jié)中去尋找。這樣就通過一些暗示性的語言給讀者留下懸念，吸引著讀者一步步地去閱讀和探索。

《紅樓夢(mèng)》的語言最讓人推崇、贊賞的應(yīng)該就是它做到了高度的“性格語言”，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物的語言描寫都離不開他們自己的身份和性格，真正做到了“身份決定語言，語言表現(xiàn)身份”。曹雪芹塑造人物時(shí)，最主要的途徑就是用語言來表現(xiàn)人物的性格，王熙鳳的“辣”，寶釵的“圓”，史湘云的“直”，襲人的“賢”，紫鵑的“慧”等，這些人物的性格無不體現(xiàn)在他們的語言中，往往只有一兩句話，他們的形象就會(huì)呼之欲出，過目不忘。曹雪芹用最精煉的語言塑造了中國文學(xué)史上具有典型意義的人物形象，在《紅樓夢(mèng)》獨(dú)特的藝術(shù)世界中，其語言的藝術(shù)性也成為藝術(shù)殿堂的瑰寶。

二、林黛玉語言的主要特點(diǎn)

曹雪芹用精妙的語言塑造了形色各異的人物形象，其中最成功、最具有代表性的當(dāng)屬林黛玉了。這個(gè)曹雪芹用畢生心血所塑造的文學(xué)作品中最典型的女性形象必定是與眾不同的，這不僅體現(xiàn)在她的生平遭遇和性格上，更體現(xiàn)在她獨(dú)具特色的語言風(fēng)格上。

（一）溫言雅語、謹(jǐn)小慎微

《紅樓夢(mèng)》通過逐字逐句推敲的語言，細(xì)致地描繪了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的形象，林黛玉更是其中最具代表性的。黛玉出自書香世家，飽讀詩書，在言談舉止、待人接物等方面，都顯示出其大家閨秀的氣質(zhì)和良好的素養(yǎng)。如在第三回黛玉拜別邢夫人時(shí)所說的一段話就可以看出黛玉得體的言談舉止：

“舅母愛惜賜飯，原不應(yīng)辭，只是還要過去拜見二舅舅，恐領(lǐng)了賜去不恭，異日再領(lǐng)，未為不可。望舅母容諒?！盵5]24

細(xì)細(xì)品味這句話，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)黛玉的話中用到了“原”“恐”“望”等詞，這些詞很形象地刻畫出了當(dāng)時(shí)黛玉內(nèi)心的忐忑，擔(dān)心說出的話不恰當(dāng)，有失禮數(shù)。杜永道在《說話的訣竅》一書中也曾對(duì)這段話做過剖析，他認(rèn)為黛玉的此句話可分為前后兩部分，第一部分是對(duì)邀請(qǐng)的嘉許、辭謝、調(diào)整建議，而第二部分是致歉之辭。[6]可見，黛玉雖然只說了短短的一兩句話，卻是經(jīng)過深思熟慮的完美應(yīng)對(duì)之語。當(dāng)然，黛玉的擔(dān)心算是多余的，林如海教女有方，并沒有完全按照當(dāng)時(shí)“女子無才便是德”的標(biāo)準(zhǔn)來約束女兒，所以黛玉對(duì)于待人處事、禮教之?dāng)?shù)當(dāng)然也是應(yīng)付自如。

另外，作為一個(gè)寄人籬下的孤女，作者用大量的篇幅來表現(xiàn)黛玉在孤立無援的情況下，說話做事的謹(jǐn)慎周到以及言語中處處流露的小心翼翼。她言語之中的小心翼翼，也從側(cè)面反映了其孤苦伶仃、無依無靠的凄慘身世。在第四十五回，黛玉犯了嗽疾，寶釵前來探望，建議拿燕窩熬粥補(bǔ)氣，黛玉卻說道：

“我又不是他們這里正經(jīng)主子，原是無依無靠投奔了來的，他們已經(jīng)多嫌著我了。如今我還不知道進(jìn)退，何苦叫他們咒我？”[5]379

黛玉從小就敏感多疑，現(xiàn)如今寄人籬下，更是謹(jǐn)慎說話、做事，哪怕自己有什么需要也不會(huì)聲張，生怕別人埋怨她事多。她雖然有賈母的疼愛，可賈母畢竟不是她一個(gè)人的，甚至賈母疼愛寶玉等人更多于她，所以賈母的疼愛對(duì)她來說也不能當(dāng)作保障，只能算是一種表面的親情。另外，相比于寶釵的圓滑世故，黛玉性格中的孤僻更容易得罪人，平日里埋怨的話自然也傳進(jìn)她耳朵里，她只能忍氣吞聲，讓自己的尊嚴(yán)尚有一席之地。

黛玉處處說話謹(jǐn)慎，從自身來說，是因?yàn)樗舾卸嘁傻男宰?，心思比較細(xì)膩，考慮的比別人多些。另外就是寄人籬下的處境，看著別人有父母的疼愛，兄弟姐妹的關(guān)照，而自己只是孤單一人，難免會(huì)比別人更謹(jǐn)慎一些，多一事不如少一事，因?yàn)闆]人來依靠時(shí)，只能自己保護(hù)自己。

（二）天真率直、至情至性

說話直率是言語交際中比較重要的一個(gè)特點(diǎn)，能夠直接反映人物的性格，而這一特點(diǎn)在林黛玉身上得到了淋漓盡致的發(fā)揮。

首先，作者通過一些細(xì)節(jié)的描繪來表現(xiàn)黛玉與“步步留心，時(shí)時(shí)在意”截然相反的生活態(tài)度，也借此傳達(dá)給讀者一個(gè)重要的信息：黛玉是一位性情中人。在第十六回，黛玉從蘇州回來，寶玉把北靜王所贈(zèng)的鹡鸰香串珍重取出轉(zhuǎn)贈(zèng)黛玉時(shí)，黛玉直接擲下說“什么臭男人拿過的！我不要他”[5]124，其率真、口無遮攔可見一斑。這個(gè)鹡鸰香串因王爺贈(zèng)送，寶玉亦十分珍惜，可在黛玉眼中，這就是“臭男人拿過的”一件臟物，不僅看出她的直言直語，也反映出了她沒有過于強(qiáng)烈的尊卑觀念，其反叛的言語中蘊(yùn)含著對(duì)封建官僚的蔑視，若換作別人恐怕連說一個(gè)“不”也是不敢的。黛玉雖然在日常的處事中處處小心，惟恐得罪了什么人，可作為一個(gè)沒有經(jīng)過腐朽社會(huì)和黑暗官場(chǎng)熏染過的純真女子，她還是沒有世俗中人的圓滑和心機(jī)，對(duì)于一些事情還是會(huì)直接表達(dá)自己真實(shí)的想法和感受，這份純真也正是黛玉的可愛之處。

其次，作為一個(gè)性情中人，作者并沒有把她的純真禁錮在說話直率、毫不忌諱上，在待人接物方面，作者也是濃墨重彩，通過描寫她言語之間時(shí)不時(shí)地真情流露，刻畫了一個(gè)有情有義的女性形象。在第四十五回，黛玉生病，寶釵前來探望并勸慰一番，正是這一番勸慰讓黛玉倍感溫暖，不禁嘆道：

“你素日待人，固然是極好的，然我是個(gè)最多心的，只當(dāng)你心里藏奸……”[5]379

因?yàn)橛小敖鹩窳季墶敝f，加上大家對(duì)寶釵的一致好評(píng)，黛玉對(duì)寶釵一直是冷言冷語，有機(jī)會(huì)就加以諷刺?？墒趋煊裨谘鐣?huì)上說出“良辰美酒奈何天”[7]、“紗窗也沒有紅娘報(bào)”這些雜書上的語句時(shí)，她沒有當(dāng)面揭穿，而是事后勸慰說“我也是個(gè)淘氣的”，讓黛玉不那么害臊后趁機(jī)教導(dǎo)，一段話讓黛玉對(duì)她感激不盡。而在黛玉嗽疾發(fā)作時(shí)，寶釵又派人送來燕窩，解決黛玉的燃眉之急，并常來陪伴，黛玉更是檢討自己對(duì)她的誤會(huì)，感激地說了一番掏心窩子的話，這也是寶黛關(guān)系最和諧融洽的時(shí)候。

可見黛玉是一個(gè)很純真的人，別人對(duì)她稍微好一些，她便感恩戴德，付出自己的真心，哪怕是自己一直心存芥蒂的寶釵。她的孤僻和冷漠只是在她要受到傷害時(shí)才會(huì)表現(xiàn)出來，平時(shí)她也是個(gè)關(guān)心體貼他人的溫柔女子。她關(guān)懷他人，當(dāng)然也渴望得到來自他人的關(guān)愛，當(dāng)別人對(duì)她表現(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛時(shí)，她總會(huì)付出十倍甚至更多的回報(bào)，這就是黛玉簡(jiǎn)單純粹的一面。

（三）聰慧敏銳、察言觀色

“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，寶黛初見，就讓我們看到了一個(gè)聰慧敏銳的女子，她聰明伶俐、心思細(xì)膩，語言中處處透露著一個(gè)敏感女子的機(jī)智。

黛玉剛來賈府，賈母問她念何書，她說“只剛念了《四書》”，黛玉問姐妹們讀的何書，賈母漫不經(jīng)心地說道“讀的是什么書，不過是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子罷了！”[5]27在封建社會(huì)，信奉“女子無才便是德”的觀念，所以即便迎春姐妹飽讀詩書，在賈母的口中也是“認(rèn)得兩個(gè)字”，很明顯，賈母的話傳達(dá)出了一個(gè)訊息：她不喜歡女孩子讀書太多。黛玉也察覺到了賈母漫不經(jīng)心中的意思，所以在接下來寶玉問她讀過什么書時(shí)，她說“不曾讀，只上過一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字”[5]28。這樣的回答和剛才賈母的回答如出一轍，這就體現(xiàn)了聰慧的黛玉在說話過程中充分注意到了“第三方”的存在。黛玉這話表面上是在回答寶玉，可事實(shí)上是說給賈母聽的，潛在中迎合了賈母的意思。年紀(jì)輕輕的黛玉就經(jīng)歷了母親病故，遠(yuǎn)離父親等一系列的遭遇，寄居外婆家實(shí)在是一個(gè)迫不得已的決定，聰慧敏感的黛玉當(dāng)然懂得賈府最高統(tǒng)治者賈母的想法是多么的至關(guān)重要，所以為了自己以后生活得順順當(dāng)當(dāng)，她當(dāng)然不能違背賈母的意思。換個(gè)角度想，若是黛玉在寶玉問候，大談自己對(duì)于《四書》的看法和見解，勢(shì)必會(huì)引起賈母的反感，也會(huì)在初來乍到之時(shí)表現(xiàn)得太過突出，影響其他人對(duì)她的印象。黛玉在剛?cè)敫妥龅搅瞬煅杂^色，說話上更是顯示出她的聰慧和機(jī)智。

在第三十一回，晴雯和襲人拌嘴，一群人正在屋里哭時(shí)，黛玉進(jìn)來了，她當(dāng)然也看到了眾人的情緒和當(dāng)時(shí)壓抑的氛圍。她沒有為避免尷尬轉(zhuǎn)身離開，也沒有一直追問，而是笑著說道“大節(jié)下的怎么好好的哭起來？難道是為了爭(zhēng)粽子吃惱了不成？”[5]261幽默的語言使得大家都笑了，輕松的化解了尷尬的氣氛。這就是黛玉言語上機(jī)智的地方，她敏慧的語言可能也不是從小就形成的，和她所生活的環(huán)境也有一定的關(guān)系。幼時(shí)失母喪父來到賈府，賈府人多嘴雜，上層的統(tǒng)治階級(jí)也不會(huì)輕易地透露自己的想法，黛玉寄人籬下，不肯處處遭人的嫌棄，久而久之學(xué)會(huì)了察言觀色也不足為奇。

（四）犀利諷刺、旁敲側(cè)擊

林黛玉性子孤僻冷傲，一張利嘴說話不饒人，常常用犀利的話語諷刺他人，因此有時(shí)候很容易得罪人。在第七回，薛姨媽讓周瑞家的送一些紗花給姑娘們戴，最后送到黛玉這兒，黛玉因其他人都有了，當(dāng)即冷笑道“我就知道，別人不挑剩下的也不給我”，直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己不滿的情緒。黛玉從小寄人籬下，性子本來就敏感多疑，特別擔(dān)心別人忽視她?；蛟S她根本就不在乎紗花，她只是渴望得到關(guān)心和注意，當(dāng)感覺到別人根本沒有將她放在眼里時(shí)，她就毫不猶豫、尖刻地表達(dá)了自己的不滿。怪不得李嬤嬤說“真真這林姐兒，說出一句話來，比刀子還尖”[5]74。其實(shí)黛玉也不是真正的“冷美人”，確切點(diǎn)來說寶釵才是“冷美人”，寶釵是對(duì)人對(duì)事有著自己的冷漠，而黛玉則是用孤僻冷傲的表面來偽裝自己。有人說刺猬之所以渾身長(zhǎng)滿刺是為了保護(hù)自己，怕受到來自外在的傷害，其實(shí)黛玉就是那個(gè)柔弱的，只能自己保護(hù)自己的小刺猬。她不像寶釵有著殷實(shí)的家底和疼愛自己的家人，也不像探春等姐妹是賈府的女兒，她無父無母，甚至連兄弟姐妹也沒有，她只能把自己偽裝起來，用犀利的言語和孤僻的外表來保護(hù)自己。

黛玉畢竟也是個(gè)名門閨秀，雖然有時(shí)候說話直截了當(dāng)、不給人留情面，但在一些大場(chǎng)合下，哪怕她有再多的不滿，也不會(huì)尖酸地說出來，而是旁敲側(cè)擊，言此意彼，細(xì)細(xì)品味才能發(fā)現(xiàn)其中深?yuàn)W的意思。在第二十二回，眾人給寶釵慶祝生辰，她點(diǎn)了一些迎合賈母的戲，寶玉不解其意，在她講解后寶玉“喜得拍膝畫圈，稱賞不已”。黛玉心里不舒服了，奈何眾人都在又不好說什么，只淡淡說了句“安靜看戲罷，還沒唱《山門》，你倒《妝瘋》了”[5]180。《山門》和《妝瘋》都是北曲的曲名，黛玉用了兩個(gè)毫不相干的戲曲名，巧妙的結(jié)合起來，既委婉地提醒了寶玉她的不滿，又用幽默的語言逗笑了大家，可謂是一舉兩得。她在這個(gè)大家專注看戲曲的場(chǎng)合用一些曲名暗中傳達(dá)對(duì)于寶玉的不滿，其他人可能只聽到了表面的幽默，作為她直接“攻擊”對(duì)象的寶玉是肯定明白其中的深意的，所以這種旁敲側(cè)擊的表達(dá)方式既保護(hù)了自己，也含沙射影地諷刺了他人，是最具有代表性的語言方式之一。

三、林黛玉與紅樓眾女子語言風(fēng)格的比較

紅樓女子各有千秋，每個(gè)人都有自己的語言風(fēng)格和特色，王熙鳳的“辣”、薛寶釵的“圓”、史湘云的“直”等?？杉?xì)細(xì)看來，才發(fā)現(xiàn)黛玉是集中了數(shù)人的語言風(fēng)格，又比她們更具特色，這就是曹雪芹筆法的高明之處。

（一）晴非黛全影——黛玉與晴雯

首先和黛玉性格、語言最接近的當(dāng)屬晴雯，舊紅學(xué)評(píng)論家曾有“晴為黛影”之說，無論是從樣貌、語言風(fēng)格，還是命運(yùn)上來說，晴雯確實(shí)是和黛玉最為相像的。她們都是靈口慧心、伶牙俐齒、能言善辯之人，這點(diǎn)是人所共知的。她倆的語言都具有尖刻真率的特點(diǎn)，但黛玉的語言在尖刻真率中能看到敏慧聰穎，而晴雯的語言在尖刻真率中常常見到夾有挖苦嘲諷的雜質(zhì)，過于刻薄。在對(duì)待情敵的態(tài)度上就可見一斑，黛玉雖然反感寶玉和寶釵在一起，可往往都是通過睿智的語言來旁敲側(cè)擊，如“冷香”“暖香”之類的暗示性詞語。而晴雯就不同了，當(dāng)她和寶玉吵架斗氣，襲人來勸解時(shí)無意中說了一句“原是我們的不是”，晴雯就抓住不放，夾槍帶棒，全是刺耳、刺心的話，最后弄得襲人尷尬不已，不僅自己沒得到什么好處，還得罪了襲人和寶玉，真是得不償失。通過這些我們可以看出，晴雯不假思索的一些話過于直接，不給人留情面，讓大家都下不來臺(tái)，而黛玉有時(shí)候一些脫口而出的話蘊(yùn)含著睿智的暗示，既能委婉提醒，又清楚地表達(dá)了自己的想法，真是一舉兩得。

（二）一體兩分身——黛玉與妙玉

除了晴雯之外，在家世、命運(yùn)、語言上和黛玉相似的便是妙玉，她倆的語言風(fēng)格都比較犀利和漠然，但同為漠然，又呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。妙玉本來家世很好，出家也是一個(gè)迫不得已的決定，她雖入佛門，心在紅塵，在說話上也體現(xiàn)出自命清高的犀利和冷漠。在賈母等人帶劉姥姥來櫳翠庵品茶后，妙玉讓把劉姥姥使用過的杯子扔掉，當(dāng)寶玉提議把杯子給劉姥姥讓她賣了度日時(shí)，她很尖刻的說：

“幸而那杯子是我沒使過的，若我使過，我就砸碎了也不能給她?！盵5]346

很明顯，她是嫌棄劉姥姥臟，言語中透露著對(duì)貧苦鄉(xiāng)下人的冷漠和嫌棄，這種冷漠的語言也反映了她自命清高虛無的榮耀感。而黛玉雖然語言有時(shí)候很犀利，對(duì)于一些事情也會(huì)通過語言表現(xiàn)自己漠然的態(tài)度，可她的漠然沒有妙玉那種自命清高，有時(shí)候?qū)τ趧e人的漠然也會(huì)流露出自己悲慘處境的悲愴和不甘。相比之下，黛玉的語言似乎更有“人情味”。

除此之外，湘云的“直”是不分場(chǎng)合的直截了當(dāng)，而黛玉的“直”是機(jī)智聰穎的直言直語；迎春的“小心翼翼”是過分的忍讓和懦弱，而黛玉的“小心翼翼”寄人籬下的謹(jǐn)慎和仔細(xì)等。在語言風(fēng)格上，黛玉和眾人雖相似卻又更勝一籌，表現(xiàn)出來的涵養(yǎng)和謹(jǐn)慎或許也是因?yàn)轺煊癖人齻兘?jīng)歷更多，從小就被迫學(xué)會(huì)察言觀色和說話謹(jǐn)慎，這實(shí)在也是一種迫不得已的無奈??！不過正是這么個(gè)迫不得已，才成就了黛玉與眾不同的語言特色，成就數(shù)百年都為世人所津津樂道、“說不盡”的林黛玉。

《紅樓夢(mèng)》塑造的人物形象眾多，偏偏最能打動(dòng)人的卻是多愁善感的林妹妹。不僅是因?yàn)樗小皟蓮澦契痉酋玖I煙眉，一雙似喜非喜含情目”的動(dòng)人容貌，更多的是因?yàn)樗?dú)特的語言，無論是犀利諷刺還是聰慧機(jī)智的語言，無論是小心謹(jǐn)慎還是哀怨悲愴的語言，都能讓人從她那充滿魅力的語言中感受到永不褪色的古典美。林黛玉的寄人籬下讓人憐惜，可也正是因?yàn)榧娜嘶h下的悲涼環(huán)境，才成就了這個(gè)“瀟湘妃子”的凄美形象。曹雪芹用了他畢生的心血塑造了一個(gè)無法復(fù)制、無法替代、影響頗深的典型進(jìn)步女性形象，也為中國文學(xué)史上留下了一抹靚麗的風(fēng)景線。

[1]周中明.藝術(shù)皇冠上的明珠——談《紅樓夢(mèng)》中對(duì)俗語的運(yùn)用[J].紅樓夢(mèng)學(xué)刊，1980，(1):177.

[2]（蘇）高爾基.論文學(xué)[M].北京：人民文學(xué)出版社,1978：332.

[3]朱一玄.紅樓夢(mèng)資料匯編[M].天津：南開大學(xué)出版社,2001：25.

[4]一粟.紅樓夢(mèng)資料匯編（下）[M].北京：中華書局,1964：560.

[5]曹雪芹,高鶚.紅樓夢(mèng)[M].北京:華夏出版社,2013.

[6]杜永道.說話的訣竅——解讀《紅樓夢(mèng)》言語交際[M].北京:語文出版社,2013：223.

[7]湯顯祖.牡丹亭[M].北京:人民文學(xué)出版社,1997：47.

I207.411

A

1672-1047（2017）05-0081-04

10.3969/j.issn.1672-1047.2017.05.24

* 收搞日期：2017-09-20

劉夢(mèng)爽，女，江蘇徐州人，碩士研究生，研究方向：明清文學(xué)、俗文學(xué)。

[責(zé)任編輯：何玲霞]