高 嵩，孫成林)

(黃岡師范學(xué)院 體育學(xué)院，湖北 黃岡 438000)

新世紀(jì)以來(lái)，尤其是在建設(shè)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的當(dāng)前時(shí)代背景下，中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展迎來(lái)了新的機(jī)遇：競(jìng)技體育“世紀(jì)轉(zhuǎn)型”、社會(huì)體育如火如荼、全民健身翻波浪涌、體育產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上，在競(jìng)技體育與社會(huì)體育之間，學(xué)校體育環(huán)環(huán)相扣、承上啟下。全民健身和社會(huì)體育需以學(xué)校體育為基礎(chǔ)，競(jìng)技體育必以學(xué)校體育為源泉，誠(chéng)然，學(xué)校體育確以其自身的范圍廣、活力強(qiáng)等特點(diǎn)，間接制約和影響著競(jìng)技體育，直接影響著社會(huì)體育和全民健身[1]?，F(xiàn)代體育教學(xué)是一個(gè)師生間傳承操作性知識(shí)的閉合環(huán)路，它是由體育教學(xué)的目的、任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法以及教學(xué)組織等共同構(gòu)成的一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)。若這一教學(xué)系統(tǒng)出現(xiàn)環(huán)節(jié)的缺失(或不完善)，則學(xué)校體育所稟賦的價(jià)值以及學(xué)校體育的目標(biāo)將在很大程度上失去依托。本研究將在生命關(guān)懷視域下對(duì)學(xué)校體育教學(xué)評(píng)價(jià)進(jìn)行解讀，旨在理性審視和科學(xué)把握學(xué)校體育教學(xué)評(píng)價(jià)的生命意義，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)與評(píng)價(jià)向“衡態(tài)”發(fā)展。

1 生命視域與體育教學(xué)評(píng)價(jià)概念解讀

視域是指相對(duì)于一定知覺者而言一定的知覺范圍[2]。視域表明在知覺領(lǐng)域呈現(xiàn)給人們的物除了有一個(gè)“焦點(diǎn)領(lǐng)域”之外，還包含一個(gè)“焦點(diǎn)外領(lǐng)域”(或邊緣領(lǐng)域、背景領(lǐng)域)，兩者共同組成視域的“共呈”地帶。因此，視域是人們思維所能涵括的范圍。人生命的價(jià)值是積淀于自然生命之上，形成于精神生命之下，而體現(xiàn)于社會(huì)生命之中[3]。應(yīng)然，生命視域是從人生命存在的視角下看待和思考人的自然、精神和社會(huì)價(jià)值所在。我國(guó)體育領(lǐng)域進(jìn)行新課改以來(lái)，生命教育成為了學(xué)校體育理論研究的焦點(diǎn)問(wèn)題，亦是學(xué)校體育教育理論界熱議的一個(gè)重要議題。生命對(duì)于每個(gè)人只有一次，是不可逆的。由此，生命教育備受現(xiàn)代教育的關(guān)注，它關(guān)注生命的質(zhì)量、長(zhǎng)度和價(jià)值，尤其是在建設(shè)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的當(dāng)前時(shí)代背景下，對(duì)健康教育、生命教育的關(guān)注具有重要的戰(zhàn)略和現(xiàn)實(shí)意義。

體育教學(xué)評(píng)價(jià)是根據(jù)體育教學(xué)目標(biāo)的要求，按照一定的規(guī)則，對(duì)體育教學(xué)效果做出描述和判斷，它是基于體育教學(xué)事實(shí)的一種體育教學(xué)價(jià)值評(píng)價(jià)。目前，學(xué)界對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)內(nèi)涵的界定可分為三類觀點(diǎn)。第一類觀點(diǎn)認(rèn)為：教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)中學(xué)生知識(shí)、技能、情感、價(jià)值觀等方面學(xué)習(xí)與發(fā)展的評(píng)價(jià)(教學(xué)評(píng)價(jià)即學(xué)生評(píng)價(jià))；第二類觀點(diǎn)認(rèn)為：教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)和對(duì)教師的評(píng)價(jià)(教學(xué)評(píng)價(jià)即學(xué)生評(píng)價(jià)加教師評(píng)價(jià)之和)；第三類觀點(diǎn)認(rèn)為：教學(xué)評(píng)價(jià)指對(duì)教師教學(xué)工作、特別是課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)(教學(xué)評(píng)價(jià)即課堂評(píng)價(jià))[4]。雖然，目前關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)的界定在學(xué)界尚未達(dá)成一個(gè)統(tǒng)一的權(quán)威認(rèn)識(shí)，還存在不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴，但體育教學(xué)評(píng)價(jià)的價(jià)值在學(xué)界已達(dá)成共識(shí)，即——體育教學(xué)評(píng)價(jià)是一項(xiàng)關(guān)乎學(xué)校體育教學(xué)目標(biāo)是否實(shí)現(xiàn)的重要工作，它即關(guān)涉學(xué)校體育整體改革發(fā)展的方向，又關(guān)乎學(xué)校體育整體的教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，還關(guān)乎學(xué)校體育師資隊(duì)伍的建設(shè)，更關(guān)乎《全民健身計(jì)劃綱要》實(shí)施的主體——青少年的健康成長(zhǎng)和建設(shè)“健康中國(guó)”戰(zhàn)略的貫徹落實(shí)。學(xué)校體育教學(xué)評(píng)價(jià)是一個(gè)教學(xué)價(jià)值的判斷，應(yīng)然，要從生命關(guān)懷的視域下探究其是否滿足教學(xué)主體的需要作為根本的出發(fā)點(diǎn)。

2 體育教學(xué)評(píng)價(jià)的生命意義

體育教學(xué)評(píng)價(jià)，無(wú)論對(duì)社會(huì)、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生還是對(duì)學(xué)校體育都是十分重要的，就學(xué)校和體育教師而言，重在了解當(dāng)下，進(jìn)而預(yù)測(cè)和把握未來(lái)；就學(xué)生而言，則是如何更好地改善學(xué)習(xí)狀況，從而成為一個(gè)有美德有真知有健康的社會(huì)有用之才。學(xué)者認(rèn)為：學(xué)校教育是直面生命，通過(guò)生命教育，進(jìn)而提升生命質(zhì)量的社會(huì)活動(dòng)，是體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)神圣的、高尚的教育事業(yè)[5]。鑒于此，生命評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注每一個(gè)生命的整體性和生命在運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。同時(shí)，這一觀點(diǎn)亦為體育課堂教學(xué)評(píng)價(jià)開出了科學(xué)處方：走進(jìn)學(xué)生的心靈，迎合學(xué)生的預(yù)期，培養(yǎng)學(xué)生的自信，啟迪學(xué)生的智慧并迸發(fā)火花。

生命評(píng)價(jià)是一種蘊(yùn)含生命化的發(fā)展性、人文性的評(píng)價(jià)方式，在體育教學(xué)過(guò)程中，關(guān)注生命評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)的目的在于將知識(shí)技能融入生命之中，尤其關(guān)注體育教學(xué)對(duì)學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)過(guò)程中的生命質(zhì)量所產(chǎn)生的影響，它著眼于學(xué)生在校期間的全面發(fā)展，致力于學(xué)生離校后未來(lái)生命意義的提升。生命評(píng)價(jià)珍視學(xué)生個(gè)體生命存在的需要和發(fā)展的需要[6]。因此，學(xué)校體育教學(xué)要充分利用自身有效的、現(xiàn)有的體育資源，使學(xué)生“生智育慧、塑形強(qiáng)體、培養(yǎng)精神、鑄型人格”，教學(xué)中，在理解人生命內(nèi)涵、文化傳承(操作性知識(shí)代際傳承)的基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)與發(fā)展，滿足學(xué)生的生命發(fā)展需求，進(jìn)而提升受教者的生命質(zhì)量和價(jià)值，這是學(xué)校體育教育之根本。

綜上，在生命關(guān)懷視域下，體育教學(xué)評(píng)價(jià)要從學(xué)生個(gè)體生命的特質(zhì)出發(fā)，體育教學(xué)觀的軸心也要從“物”化的體育向“人”化的體育方向轉(zhuǎn)換，科學(xué)處理好人的生命與教育之間的關(guān)系，真正提升體育的生命教育意義。鑒于此，體育教學(xué)評(píng)價(jià)只有腳踏實(shí)地的回歸生命教育，才能努力尋找并踐行學(xué)校體育的價(jià)值所在，讓學(xué)生的生命盡享體育之陽(yáng)光的滋潤(rùn)。

3 體育教學(xué)評(píng)價(jià)生命關(guān)懷的路徑選擇

在生命哲學(xué)視域下，體育既是自然存在與社會(huì)存在的統(tǒng)一，又是生理生命和價(jià)值生命的統(tǒng)一，還是現(xiàn)實(shí)生活與未來(lái)發(fā)展的統(tǒng)一[7]。誠(chéng)然，從學(xué)校體育的本源管窺，體育教學(xué)評(píng)價(jià)著力于對(duì)身體發(fā)展的需要、對(duì)文化傳承的需要(即：操作性知識(shí)傳承的需要)、對(duì)生命發(fā)展個(gè)體的體驗(yàn)需要和對(duì)個(gè)體情感體驗(yàn)的需要。然，反觀現(xiàn)代體育教學(xué)評(píng)價(jià)，不僅受到工具理性的支配，而且富有濃厚人文精神的生命存在意義亦被忽視。目前，體育教學(xué)評(píng)價(jià)皆以運(yùn)動(dòng)技術(shù)的技評(píng)與達(dá)標(biāo)、體育課的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度和練習(xí)密度等整齊劃一“量化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”構(gòu)成了評(píng)價(jià)的全部?jī)?nèi)容。從關(guān)注生命的角度出發(fā)，厘清體育教學(xué)評(píng)價(jià)與生命過(guò)程的必然聯(lián)系，這樣，體育教學(xué)評(píng)價(jià)將會(huì)更具有科學(xué)性，評(píng)價(jià)內(nèi)容和方法亦將稟賦新的內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)體育教育評(píng)價(jià)之本源的理性回歸。

3.1 融合科學(xué)性與人文性，突出生命質(zhì)量的評(píng)價(jià)

伴隨學(xué)校體育的新課改，新興的課程理念孕育而生——課堂中科學(xué)性與人文性的融合與彰顯成為了現(xiàn)代體育教學(xué)觀的新要求。其中，體育教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)性是指用量化的指標(biāo)科學(xué)地反映學(xué)生在運(yùn)動(dòng)素質(zhì)、身體形態(tài)、身體機(jī)能等指標(biāo)發(fā)展變化的程度；體育教學(xué)評(píng)價(jià)的人文性則是指在關(guān)注學(xué)生生理、生化指標(biāo)發(fā)展變化的基礎(chǔ)上，聚焦學(xué)生的成功、喜悅、自信心、成就感、滿足感和運(yùn)動(dòng)的愉悅等心理體驗(yàn)。同時(shí)，鑒于這種心理體驗(yàn)是一個(gè)持續(xù)性、積累性的效應(yīng)，是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，不可一蹴而就。因此，作為教學(xué)效果評(píng)價(jià)者的體育教師，既要對(duì)結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，又要對(duì)過(guò)程進(jìn)行評(píng)價(jià)，且突出對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程評(píng)價(jià)，突出關(guān)注學(xué)生在操作性知識(shí)(或體育素養(yǎng))初始基礎(chǔ)上提高的幅度、發(fā)展的程度。

在體育教學(xué)中，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)，同時(shí)，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)和熱情，營(yíng)造蘊(yùn)含生命力的課堂氛圍，將體育課技術(shù)的技評(píng)與達(dá)標(biāo)、身體素質(zhì)達(dá)標(biāo)、運(yùn)動(dòng)技能培養(yǎng)等內(nèi)容與情感體驗(yàn)和生命體驗(yàn)相融合，就運(yùn)動(dòng)技術(shù)對(duì)未來(lái)生命的影響、關(guān)系、意義和價(jià)值進(jìn)行理論闡析和操作上的表達(dá)，注重運(yùn)動(dòng)技術(shù)稟賦的生命意義所在，反對(duì)實(shí)然基礎(chǔ)上的“操作性知識(shí)技能課堂”置換應(yīng)然基礎(chǔ)上的“生命化操作性知識(shí)課堂”。

3.2 蘊(yùn)含生命發(fā)展的豐富性，凸顯生命精神的評(píng)價(jià)

體育課堂是激情飛揚(yáng)、彰顯“精、氣、神”和人性的舞臺(tái)，是張揚(yáng)個(gè)性的樂(lè)園。體育教學(xué)要在教學(xué)的課堂設(shè)計(jì)、課堂導(dǎo)入、技術(shù)各環(huán)節(jié)的劃分、教學(xué)方法手段的選擇、教學(xué)階段的轉(zhuǎn)化等各個(gè)環(huán)節(jié)上進(jìn)行引導(dǎo)和教化。體育是人文精神的化身和載體，它通過(guò)強(qiáng)健的體魄來(lái)實(shí)現(xiàn)“更快、更高、更強(qiáng)”，鼓勵(lì)人們參與競(jìng)爭(zhēng)，促進(jìn)和固化民族的活力和自強(qiáng)不息的精神[8]。生命的意義在于克服一切障礙、創(chuàng)造屬于人的世界中的自我肯定和自我確證[9]。同時(shí)，事實(shí)亦證明：無(wú)論成功與失敗，唯有親身經(jīng)歷方有實(shí)現(xiàn)精神上超越的可能性[10]。

在體育教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生豐富的生命情感和體驗(yàn)，歷練學(xué)生頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，領(lǐng)悟生命的豐富價(jià)值，在體育教學(xué)評(píng)價(jià)的過(guò)程中，應(yīng)因勢(shì)利導(dǎo)，引領(lǐng)學(xué)生直面困難和挫折，不斷戰(zhàn)勝自我。評(píng)價(jià)的目的是為了促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的更好開展，因此，體育教學(xué)評(píng)價(jià)更應(yīng)該突出評(píng)價(jià)對(duì)人生命精神育化作用。

3.3 關(guān)注教學(xué)主體間性，彰顯生命過(guò)程的主體性評(píng)價(jià)

主體間性是指兩個(gè)或兩個(gè)以上主體的關(guān)系，它超出了主體與客體關(guān)系的模式，進(jìn)入了主體與主體關(guān)系的模式[11]。教育的目的就是把自己培養(yǎng)成自己突出和展現(xiàn)自我生命價(jià)值的人，它是人所追求的一種自覺活動(dòng)，也是在教育語(yǔ)境下實(shí)現(xiàn)主體之間某種意義的關(guān)聯(lián)，使學(xué)生得到更大程度的自我展演。應(yīng)然，體育的真正魅力并不是某種動(dòng)作(或技術(shù))的簡(jiǎn)單操作(或身體操練)，而是一種和諧、互動(dòng)、自我展示且凸顯生命價(jià)值的師生雙邊活動(dòng)。主體間性的教學(xué)觀，突出了師生間互為主體的雙邊關(guān)系，在師生間操作性知識(shí)傳習(xí)的過(guò)程中將力量、速度等運(yùn)動(dòng)素質(zhì)所創(chuàng)造出的運(yùn)動(dòng)美、身體美和人類智慧充分展演，實(shí)現(xiàn)人由身體到心理的滿足，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)生命的教育意義[12]。

在操作性知識(shí)的傳承過(guò)程中，課堂在平等、公正、民主與和諧的氛圍中延展，同時(shí)，將學(xué)生置位于主體位置，讓他們以主人翁的角色實(shí)施評(píng)價(jià)權(quán)力，構(gòu)建教師與學(xué)生評(píng)價(jià)主體間的良好關(guān)系。評(píng)價(jià)主體中出現(xiàn)學(xué)生因素，有利于評(píng)價(jià)的多維發(fā)展、學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，進(jìn)而使學(xué)生個(gè)體獨(dú)有的亮點(diǎn)得以彰顯，不同亮點(diǎn)交匯鑄成多彩花園，學(xué)生的主體性、個(gè)人特性得以充分展演，突出了教化，彰顯了體育教學(xué)的育人價(jià)值。體育教學(xué)評(píng)價(jià)中，提倡學(xué)生自我評(píng)價(jià)，有其特定的目的所在，教學(xué)評(píng)價(jià)促進(jìn)了評(píng)價(jià)意義的構(gòu)建，保證了評(píng)價(jià)質(zhì)量，且評(píng)價(jià)成為多種主體之間的活動(dòng)過(guò)程、成為促成學(xué)生自我學(xué)習(xí)的一種手段和一種教育方式，進(jìn)而發(fā)揮了評(píng)價(jià)的教育和育人功能。

3.4 融合多元評(píng)價(jià)，體現(xiàn)度的教學(xué)評(píng)價(jià)

“立足過(guò)程、促進(jìn)發(fā)展”是《新課標(biāo)》的教學(xué)旨向。這一教學(xué)理念要求在體育教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中要融合多元評(píng)價(jià)原則且要把握多元的度?！岸取笔怯脕?lái)表明事物的大小、強(qiáng)弱、高低等特征的程度和限度[13]。體育教學(xué)評(píng)價(jià)的度是指教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)過(guò)程和教學(xué)行為的限制程度。體育教學(xué)評(píng)價(jià)度的把握對(duì)體育教學(xué)的良性運(yùn)行有著重要的實(shí)踐意義。新課該強(qiáng)調(diào)發(fā)展性評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)意識(shí)培養(yǎng)(與他人的合作與交流)、學(xué)習(xí)態(tài)度、情感體驗(yàn)等多元維度，身體素質(zhì)不再是唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

生命評(píng)價(jià)關(guān)注的是學(xué)生生命的價(jià)值、過(guò)程和進(jìn)展。因此，體育學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不能簡(jiǎn)單的量化，而應(yīng)采取分項(xiàng)和多維評(píng)價(jià)。分項(xiàng)評(píng)價(jià)可以使每個(gè)學(xué)生均能展示各自的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)而獲得教師肯定和表?yè)P(yáng)，并體驗(yàn)成功。教育者就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的差異性進(jìn)而創(chuàng)造性地使用各種評(píng)價(jià)手段，巧妙地發(fā)揮評(píng)價(jià)的作用，使評(píng)價(jià)體現(xiàn)客觀性、真實(shí)性、個(gè)性化和可行性，進(jìn)而使學(xué)生真正受益，這才是教育的本質(zhì)和真義[14]。

因此，在體育教學(xué)評(píng)價(jià)中，要注重并融合多元評(píng)價(jià)原則——即：定期性評(píng)價(jià)和經(jīng)常評(píng)價(jià)結(jié)合、綜合性評(píng)價(jià)與專項(xiàng)評(píng)價(jià)結(jié)合、定量評(píng)價(jià)與定性評(píng)價(jià)結(jié)合、客觀性評(píng)價(jià)與主觀性評(píng)價(jià)結(jié)合、回望性評(píng)價(jià)和前瞻性評(píng)價(jià)結(jié)合、教師評(píng)價(jià)和學(xué)生自我評(píng)價(jià)結(jié)合等原則[15]。同時(shí)，體育教學(xué)評(píng)價(jià)中，在綜合運(yùn)用多元評(píng)價(jià)原則的基礎(chǔ)上要把握好各種評(píng)價(jià)的“度”。

3.5 注重評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)彈性，體現(xiàn)生命氣息的評(píng)價(jià)

傳統(tǒng)體育教學(xué)評(píng)價(jià)一直努力追尋評(píng)價(jià)的客觀化。例如，在課堂教學(xué)過(guò)程中，老師在學(xué)期之初即向?qū)W生講述本學(xué)期運(yùn)動(dòng)技術(shù)評(píng)價(jià)的量化標(biāo)準(zhǔn)，通常以物理量度(速度、遠(yuǎn)度和高度等)客觀標(biāo)準(zhǔn)化的數(shù)據(jù)來(lái)衡定學(xué)生的成績(jī)，這種只重視經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，忽視學(xué)生的直觀體驗(yàn)，評(píng)價(jià)僅僅以量化的可考核項(xiàng)目為準(zhǔn)繩，忽視了對(duì)學(xué)生個(gè)體生命的了解、關(guān)注、關(guān)懷與呵護(hù)。教育關(guān)注的不僅僅是人生存首要所必須掌握的知識(shí)技能，而且是人的價(jià)值生命實(shí)現(xiàn)[16]。教育的出發(fā)點(diǎn)是生活中具體的人，生命評(píng)價(jià)遵循人全面發(fā)展的內(nèi)在邏輯[17]。體育的生命品性和體育學(xué)科的教育本質(zhì)決定了生命關(guān)懷是體育的終極價(jià)值取向[18]。由此，體育教學(xué)評(píng)價(jià)是一種生命價(jià)值關(guān)懷的互動(dòng)活動(dòng)。

在體育教學(xué)過(guò)程中，雖然，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是既定的，但是制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的人是靈活的，在制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之時(shí)，應(yīng)該把握環(huán)境和學(xué)生的復(fù)雜性，因時(shí)、因人而異，提倡預(yù)設(shè)和生成的有機(jī)結(jié)合，評(píng)價(jià)在標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)彈性，進(jìn)而延伸師與生之間互為主體的關(guān)系，在互動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)評(píng)價(jià)對(duì)生命的人文關(guān)懷和體育教育的終極價(jià)值取向。

在學(xué)校體育教學(xué)中，實(shí)踐告知：考試的內(nèi)容并不一定有用，有用的內(nèi)容并不一定適合于考試。生命化教學(xué)評(píng)價(jià)，是新課改理念下體育教學(xué)評(píng)價(jià)的新理念，評(píng)價(jià)關(guān)注于情感、態(tài)度、意志的培養(yǎng)，關(guān)注于精神生命的發(fā)展。在體育教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中，從生命關(guān)懷視域出發(fā)，聚焦學(xué)生的全面發(fā)展，在實(shí)踐中反思、在反思中提高、在提高中超越，注重評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)、自我發(fā)展、自我肯定和自我超越。融合生命發(fā)展規(guī)律于體育教學(xué)評(píng)價(jià)之中，使體育課堂教學(xué)直面生命，最終體現(xiàn)并提升人的生命意義，這是體育教學(xué)評(píng)價(jià)的應(yīng)然價(jià)值。

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