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朋友圈里的人物風(fēng)景

2017-03-09 22:19:10李景平
綠葉 2017年11期
關(guān)鍵詞:蒙特利爾藍天白云鴿子

◎李景平

朋友圈里的人物風(fēng)景

◎李景平

藍天歸去來

看陳為人先生微信,不過幾日吧,他還在太原發(fā)布他的新書《兒女正當好年華》和《地標的文明蹤跡》呢,轉(zhuǎn)眼之間,怎么就在了蒙特利爾了?

而且,蒙特利爾的天空,怎么是灰色的呢?

陳為人先生《蒙特利爾生活剪影》里的天空之上,一片鉛灰,且是那種濃重的鉛灰;天空之下,他的眼睛,那眼神,是犀利而憂郁的那種。

前些日子,太原的天空總是碧藍碧藍的。而且,朋友們發(fā)上微圈的或太原或北京或西安或濟南的天空,都是一派晴藍,藍得像是拿那白云擦過洗過似的。

難道蒙特利爾的天空比我們的還不如?

我想起陳為人先生多年前寫的《蒙特利爾之行觀感》。他的女兒在蒙特利爾生活兩年后回到國內(nèi),說從太原到上海,覺得上海真是清潔,而從蒙特利爾回來,怎么覺得上海也是灰蒙蒙的?當時陳為人說女兒:才在國外呆了幾天,月亮就變成國外的圓了?后來,陳先生自己去蒙特利爾呆了半年,感覺蒙特利爾的天確實比國內(nèi)的藍,蒙特利爾的草也確實比國內(nèi)的綠。

陳為人先生曾說,聯(lián)合國教科文組織評選,加拿大的蒙特利爾、美國的西雅圖、澳大利亞的悉尼,被認為是地球上環(huán)境保護最好的城市和空氣質(zhì)量最好的城市。那么,這“環(huán)境保護最好”和“空氣質(zhì)量最好”的天空,怎么會是這么的灰呢?而且,是這么濃重的灰……我看著這灰色,頓時對別的天空不如我們而生出了些許的幸樂。當然,也不完全真的就希望這幸樂成真。

的確,后來看到陳先生發(fā)來的蒙特利爾剪影,天空并非如此,依然藍得纖塵不染,空中蕩著的是一種透明,草和樹依然綠著,綠得就如洗過。在那藍天綠地之間,就是陳為人先生旅居的他女兒的住宅區(qū)域了。那里,自然著,淳樸著,寧靜著,也清新著。宜居,宜生活,宜思考,也宜寫作。據(jù)說陳為人先生的多部作品,像《唐達成文壇風(fēng)雨五十年》就誕生在這里。

陳為人先生曾說,蒙特利爾的天空,在20世紀五六十年代,也曾黑煙繚繞烏云籠罩,之后,二三十年的轉(zhuǎn)型過度,由傳統(tǒng)社會而至于新型經(jīng)濟時代,天空和土地就藍了綠了,而且一直這樣藍著綠著,月亮也圓而明亮。就是說,蒙特利爾的天空并沒有變壞,也沒有變得比我們差。

那么,那片微影上的天空,怎么會是灰色的?

我給陳先生發(fā)去疑惑,陳為人先生回復(fù)說,前面天空的灰色,是雨前散步時拍攝,風(fēng)雨欲來,鉛云低垂。而在陳先生的微圈對話窗口,我也看到,陳先生給朋友們說,那灰色的天空,不過是風(fēng)雨到來之前的一次偶攝罷了。

蒙特利爾的天空剪影由灰到藍,似乎恰巧迎合了陳先生的那些引起文壇關(guān)注的傳記或紀實作品的構(gòu)思,先給朋友們一個懸念,然后漸至于越來越徹底的明朗……

說到太原,我的故鄉(xiāng)也越來越適宜居住。陳先生說,那里有太行山、黃河環(huán)護,加之近年來的大力度治理,環(huán)境已有了大的改觀。梁園雖好,故土難離,故鄉(xiāng)環(huán)境變好了,我就要從蒙特利爾歸來了,回歸到故鄉(xiāng)建設(shè)我們自己的藍天綠地。

貓眼看人者

一種動物,或許可以是人導(dǎo)向自然的一條神經(jīng),也或可以是人洞見心靈的一雙眼睛。

耿建萍因為愛貓,把自己的微信頭像制作成了一只栗子色的貓咪,把微信頭像的名字也叫作成了甜蜜蜜的“咪兒”,臉畫上胡子和耳朵,把自己的臉扮成了貓臉。

咪兒乃山西資深媒體精英、《新聞采編》雜志主編。知道她愛貓,是在我邀請她進入山西作家生態(tài)汾河行采風(fēng)的時候,但沒想到,也就是在這次采風(fēng)的時候,她居然和山西作家柴然成為了一時的“貓友”。

貓眼看人,洞悉獨到。就在我們行走在汾河之上的時候,咪兒說:“第一次走進汾河,沒有想象的震撼,相反看到那些被人工雕飾的景觀,總感覺一種本真的失落?!闭f實話,作為采風(fēng)活動的組織者,我不太愿意聽到這樣的講話,我愿意更多的人歌贊。但她仍說:“作為承擔(dān)社會良知的作家和記者,我們更多的應(yīng)該是理性而深刻的思考,透過表象,撕開遮羞布,匍匐在流淌千年萬年的河流上,聆聽歷史的聲音?!?/p>

那么,歷史的聲音是一種什么樣的聲音呢?難道就是透過什么或揭開什么之后的異議甚至非議么?

咪兒說:“不是說汾河是母親河嗎?質(zhì)疑,批評,甚至否定,不僅不會疏離她,反而理性地表達了我們內(nèi)心最深切的關(guān)愛。我們愛他,因為她是我們的母親;我們憂她,因為她是我們的精神寄托;我們痛她,因為她是我們的未來。作為執(zhí)政者,最應(yīng)體現(xiàn)的是制度安排,絕不僅僅是個人的揮舞?!?/p>

好一雙貓眼!我不能不承認,她之所言,言之是理,甚至,不能不說是一種強光逼人的射亮之見。

鴿子飛來兮

一只鴿子對一個人,瞬間銜來一種信任。這樣的信任,恰恰連這個人自己都未曾想到。這事,是不是多少帶了點玄妙呢?

這是山西記者秦辰生在朋友圈上發(fā)的一組微影:一只棕白色的鴿子和一只灰藍色的鴿子,在他家的窗臺,孵出一只棕白顏色和一只藍灰顏色的乳鴿。而這兩只小鴿子的樣子,毛絨絨的,或棕白,或灰藍,活脫脫就是兩只大鴿子的縮影。于是,秦辰生家的窗臺,就成了這鴿子一家人的家;而鴿子一家人,似乎也成了秦辰生的家人。

秦辰生的家住在太原古城墻邊的高層住宅,窗臺上曾經(jīng)飛來過斑鳩住宿,而今又成了鴿子爸爸媽媽孵化育養(yǎng)乳鴿的地方。之所以如此,我想,該是秦辰生深植于一種自然之緣、草木之緣、飛鳥之緣吧,也該是秦辰生贏得的一種大道之歸、大善之歸、大格之歸了。

我記著秦辰生曾經(jīng)說過的一句話:“你惡,我比你還惡;你善,我比你還善!”這是什么性格?是所謂的青面慈心、鐵骨柔腸吧!應(yīng)該說,是敢做惡人,肯做善人。其善的背后,是善;其惡的背后,也還是善。就像當年三晉環(huán)保行,直面污染企業(yè)沖撞記者,秦辰生趨前近逼,怒目而視,憤然而喝,逼退兇惡業(yè)主。也像三晉環(huán)保行采訪,遭遇作坊企業(yè)控制民工,秦辰生接訪難婦,解救工友,親赴護送,解民于不法水火。之后,三晉環(huán)保行里的山西記者,唯秦辰生大膽執(zhí)言,揮筆披露,獨家曝光,引起中央領(lǐng)導(dǎo)批示,招來全總工會調(diào)查,促使山西官方行動,終使污染黑作坊被關(guān)停取締,終還一方百姓以清凈祥和。而秦辰生自己,也由此成為了山西記者里的省級勞動模范。

秦辰生者,山西新聞界的工人記者,山西工人報的環(huán)境記者。著《情系沃野》《煤海情懷》《甘苦無痕》《凝眸平凡》《太乙閑聊》,皆為生民立命,也為生態(tài)立言。耿耿立世者,骨也;生生不息者,情也。我以為,秦辰生是這樣一種人:表像上直言不拘出言無情,內(nèi)心里卻柔情不隱溫情無藏。是常常鋒芒直指——惡,疾惡如仇;親和所向——善,行善如流。其徜徉自然界,觸物皆生情;行走人世間,持事皆秉正??梢哉f是厚積了天地善義,蘊蓄了人世祥緣,凝聚了生態(tài)精氣,其言其行,至誠至善也。

時常見,其圈上微影,竟然飛鳥與孫子一起曝曬,花樹與家人一同亮相,在遠離大自然的鋼骨城市里,秦辰生尋找到了人與人的和諧親合,尋找到了人與自然的和諧親合。

老鐘打鳥

老鐘兄突然間搖身一變,挎起了一身的長槍短炮。尋鳥,追鳥,打鳥,頓時成為這個曾經(jīng)的環(huán)保宣教人物瘋狂的追逐。甚至,連他的微信頭像,也是在支著一只炮筒在打什么呢。

他打什么呢?是鳥呢還是花呢?可以想像得出,那長長的炮筒驚起的或是鳥的飛鳴或是花的搖曳,打出的都應(yīng)該是一片燦爛。

是的,許久以來,就是這些花呀草呀鳥呀的,將老鐘的行蹤,迷走在了遠遠近近山水之間,迷走在了天南地北花鳥之間。于是,老鐘的長槍短炮,就打出了滿屏滿屏的光鮮與燦爛。

美國物理學(xué)家邁克耳遜(A.Michelson)從1880年開始,就開展實驗測量“以太”的漂移,以證實它的存在。1881年,他在波茨坦天文觀測站的地下室,用自己發(fā)明的干涉儀完成了第一次實驗,結(jié)果令人失望,他并沒有測量到“以太”的漂移。

在老鐘的鳥的天地里,蔚藍的天宇下,飛鳥以伸張的翅膀搏擊長空;在火紅的夕陽里,大鳥以鵬舉的弓羽吞吐熾日;在銀亮的大河間,眾鳥以縱橫的劍翼覆蓋水波;在蒼綠的幽林里,鷺鳥以仙子的羽衣沉云落雪;而即使在晴亮的花樹枝頭,小小蜜蜂伸出細細觸角抵達花蕾的時候,也堅毅地飛動著透明的翅膀。

老鐘者,鐘福生也,原山東環(huán)境宣傳教育的執(zhí)掌者,中國環(huán)境宣傳教育執(zhí)牛耳者。

在中國軍人飛翔的天空里,他曾經(jīng)多少次聳起高大的脊架;在中國環(huán)境宣傳的行進中,他曾經(jīng)多少次挺起碩硬的臂膀。那精氣神,是深徹地潛沉到這只黃鐘大呂的骨血里了,他的長槍短炮打出的,豈會是輕飄飄的一羽鴻毛?應(yīng)該說,即使是一羽鴻毛,也完全可以見出雄勁磅礴的力量。

當然,這雄勁之人,也有凸見柔美情懷的時候。這不,就在他的鮮亮的夏荷里,那些微微笑著的漣漪里,你看到了一種水做的骨肉。這時,荷葉,荷蕾,荷花,透明在晴亮的云天之下,透亮在金黃的陽光之中了。那荷,漾著的是透明透亮的微笑呢。所以,我說,老鐘的荷,是微笑的荷,是笑荷。

夢人逐夢

一個將自己的微信名和微博名命名為“生態(tài)夢人”的人,可以想像他對自然生態(tài)和環(huán)境保護的癡迷。

山東環(huán)境宣教人王必斗在他的微圈九格圖每每曬出藍天白云和綠夢晴心的時候,你知道了,這個夢人就是這樣的癡人。

是不是居住在濟南大明湖畔不得而知,他總將懸在大明湖之上的藍天白云和鋪在大明湖水里的藍天白云拍得紛紜繁華?;蛘?,像藍天白云跟著他行走似的,又像他追著藍天白云行走似的,他人在了哪里,他的微圈窗口上,藍天白云就在了哪里。

生態(tài)夢人王必斗是善于渲染的人,他直接把觀察和捕捉渲染上了微信,或者說,是直接把觀察和捕捉傳播上了微圈。于是,許許多多的人,看到了我們身旁的生態(tài)綠地,看到了我們頭頂?shù)奈邓{天空,也看到了即使黑夜也染不黑的飄飛的白云。此乃高手??!但他說,這只是職業(yè)的習(xí)慣。

其實,這職業(yè)習(xí)慣之高手,高招遠不止此。就我知道,他還是著名的環(huán)保大V呢,網(wǎng)上粉絲紛紛紜紜。曾入列“2016微博十大影響力公益大V”和“2017第7屆SEE生態(tài)獎獲得者”。而且,在他手里,曾建立了覆蓋山東全境的環(huán)保微博微信網(wǎng)絡(luò)巨陣,成為第一個具有全國影響力的環(huán)保聯(lián)盟,將山東環(huán)保新媒體搞得風(fēng)風(fēng)火火。

據(jù)悉,必斗老兄已經(jīng)退休了。退休之后,卻又創(chuàng)辦了山東環(huán)境保護基金會和山東環(huán)境文化雜志《生態(tài)文化》。中國環(huán)境保護的泰斗曲格平給題寫了刊名,中國國家領(lǐng)導(dǎo)人姜春云給他題了詞:振興生態(tài)文化,促進人與自然和諧。生態(tài)文化是生態(tài)文明的靈魂,生態(tài)文明的建立,根本在于生態(tài)文化的振興。這下,必斗兄是干到根本上了。

生態(tài)夢人,這夢是給自己的,也是給別人的,是給藍天白云之下的許許多多人們的。要不,他怎么會如此執(zhí)著如此癡迷于一個夢呢?

賈氏絮叨

一個理智的思維者,一個清淅的表達者,一個詩人型學(xué)者,一個學(xué)者型官員,在許多時間里卻近乎繁瑣而迷執(zhí)地絮叨著那么一堆瑣碎的事情,怎么說都覺得不應(yīng)該是這個人的風(fēng)格。

然而,這個人卻偏偏就是這樣,偏偏就在微信朋友圈里曬著這樣那樣的絮絮叨叨。

總是曬了韭菜曬單車,曬了單車曬飛機,曬了飛機曬會議。說韭菜長了割了割了長了,然后變成香噴噴的餃子了;說單車爽了樂了樂了爽了,之后變成省錢省油的輕騎了;說飛機去了回了回了去了,而后變成家常的飛的了;說會議開了散了散了開了,最后,會議變成綠色的講壇了。

就像一個給時間講故事的孩子,久久絮叨著自己想要頃訴的事情,而并不在乎時間有沒有聽。

其實,這所謂絮絮叨叨,并不是說他在任何一個時間里都喋喋不休,而是,我將他在許多時間里的微影和微言疊加或者堆積在這里了。

如此,我無非只是想說,這是一個上得了庭堂、下得了廚房、打得了飛的也騎得了單車的人。

當然,在廚房、單車、飛機、會議的絮叨之間,所有的空間,也都被他的自然塞得滿滿。那所謂自然,不是超絕塵世的遠山峽谷,也不是罕見人跡的冰海雪原,相反,恰恰就是他頭頂上的藍天白云,就是藍天白云下的花開花落。綠葉、花蕾、落蕊、枯枝,這些他身邊的自然物景,似乎是從外在的時光里和他內(nèi)在的心光里一起綻放似的,鮮活、水靈、枯萎、憔悴,都蘊了一種自然的也是人文的詩意,至始至終,將一個自然熱愛者、一個環(huán)保職業(yè)者的情懷蕩得滿滿。

要知道,這可是著名的《世界環(huán)境》的主編哦,也是《世界環(huán)保之窗》的編導(dǎo)哦!這樣一個人物,呼喚人類思維和星球意識,走過天下山水,卻將自然之愛和環(huán)保之情,體現(xiàn)進了自己生活本身。想想,那些動輒把自然之愛指向遠山遠水的人,那些動輒把回歸自然指向野山野水的人,其實是多么遙遠地背離了天人合一的自然,也多么愚蠢地分離了人們生活里的自然。這個人意會于你的,正在于,自然就在你的身邊,自然就在你的心間,自然也在我們中間。

無疑,這種賈氏的絮叨的所有的這一切,都在于,這個人有一種自信,這就是,中國環(huán)境保護的樂觀未來!

● 李景平,山西省環(huán)境保護宣傳教育中心主任。

(責(zé)任編輯 冷杉)

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