2009年初冬,一場(chǎng)歷史罕見的大雪襲擊了北方數(shù)省。雪后,突見一群晚于節(jié)令的大雁,惶然其形,哀乎其鳴,向南而去,在我心中造成一場(chǎng)不小的震蕩。
當(dāng)年的這首場(chǎng)雪,被氣象機(jī)構(gòu)和媒體稱為暴雪。之所以這樣說,是因?yàn)榻笛┓秶?,覆蓋了北方東側(cè)的7個(gè)省。持續(xù)的時(shí)間長(zhǎng),大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)下了好幾天,大雪成災(zāi),是地道的“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝”。聽上歲數(shù)的人說,像這么大的雪,百年難遇。
雪后初霽的那個(gè)傍晚,我走在下班路上,正欣賞落日余暉映照下,地面皚皚白雪與天上悠悠白云均被染作絳紅色,忽聽頭頂有鴻雁哀鳴。我當(dāng)時(shí)心生詫異:節(jié)令已至大雪了,哪來的大雁,不會(huì)是幻聽吧?可還是循聲望去,果見一行整齊排列的雁隊(duì),正一只只努力向前探著脖子,整齊劃一地煽動(dòng)著羽翅,行色匆匆向東南方向飛行,不時(shí)把零零落落的凄涼鳴叫聲拋于萬里長(zhǎng)空。我心不由一陣悸動(dòng):我的天,你們?cè)趺丛诖藭r(shí)此地出現(xiàn),你們此行能安全抵達(dá)越冬之地嗎?
這并非是我庸人自擾,實(shí)在是因童年時(shí)聽爺爺講述大雁遷徙途中的一路兇險(xiǎn),太讓人難以忘懷了。
爺爺說,大雁于千里迢迢的南行中,并非日夜兼程。在抵達(dá)南方多水之地時(shí),會(huì)落下來進(jìn)食進(jìn)水,過夜歇足。它們選擇過夜的地方,往往在長(zhǎng)滿蘆葦蕩的灘涂。在艱難覓食后,便會(huì)指定一只大雁站崗放哨,其余的則用翅膀抱了頭,擁擠在一起睡覺。那些被指派放哨的大雁,多是失去了配偶的孤雁,平時(shí)備受歧視和欺凌。
要說,我們?nèi)祟愂欠浅0缘篮拓澋脽o厭的,不但垂涎飛禽走獸的美味,而且在扼取的手段上也十分陰險(xiǎn)狡詐。在“寧吃飛禽四兩、不吃豬肉半斤”的美食經(jīng)誘引下,天鵝肉、大雁肉、飛龍肉、丹頂鶴肉,保不準(zhǔn)還有鳳凰肉,統(tǒng)統(tǒng)是獵食的對(duì)象。就在疲憊不堪的大雁們歇息在灘涂的時(shí)候,蘆葦叢中早已埋伏好了獵雁的人,土槍火銃隨時(shí)可噴發(fā)出殺傷力極強(qiáng)的火舌與鐵砂。這些狡猾的獵雁人,并不急于下手。他們諳熟大雁的習(xí)性,在精心實(shí)施著趕盡殺絕的詭計(jì)。他們點(diǎn)燃預(yù)先準(zhǔn)備好的柴草,并故意弄出聲響,放哨的大雁受驚之下呱呱大叫以示警。可當(dāng)大雁們驚醒察看時(shí),獵人卻早已將大火熄滅,藏匿行跡。大雁們以為放哨的大雁欺騙戲弄它們,惱羞成怒,對(duì)放哨的大雁群起而攻之。解氣之后,大雁們繼續(xù)用翅膀捂了腦袋擠在一起睡覺。獵人們故伎重施,再次點(diǎn)燃起柴草,弄出響聲。放哨的大雁為不辱使命,再次大叫示警。可當(dāng)大雁們醒來,獵人卻又將柴草熄滅,靜藏不動(dòng),放哨的大雁再次遭到大雁們的圍攻。如此三番五次,大雁們變得見怪不怪,麻木不仁,任由放哨的大雁拼命鳴叫也不予以理會(huì),只管蒙頭睡大頭覺。獵人們見時(shí)機(jī)已到,一撲而上,不費(fèi)吹灰之力便將整群的大雁生擒活捉,然后或者拿到集市賣個(gè)好價(jià)錢,或者宰殺了吃肉喝湯,大快朵頤。
爺爺?shù)闹v述雖然不乏傳奇色彩,但是獵殺遷徙候鳥的事絕非虛構(gòu)。君不見,媒體頻頻披露獵、毒、網(wǎng)殺害、捕捉包括大雁、天鵝、丹頂鶴等珍稀候鳥之事嗎?我們?nèi)祟愂翘幵谑澄镦溩铐敹说凝嫶笊锶?,且不乏饕餮之徒,一切有生命的東西都敢吃,甚至不惜趕盡殺絕。最典型的是我國(guó)南方某地,以敢吃聞名于世,“地上四條腿跑的,只有板凳不吃;天上長(zhǎng)翅膀飛的,只有飛機(jī)不吃;在水里潛游的,只有潛艇不吃”。結(jié)果,吃來吃去硬是吃出個(gè)“非典”來。細(xì)細(xì)想想,只要是喘氣的活物,還真沒有幾樣是我們?nèi)祟惒桓页缘摹?/p>
我的憂念牽掛由此而來。
美麗而善良的大雁哪,在我的印象中,你們可是每至霜濃葉落秋老時(shí)便列陣南飛的??山駳q此時(shí),是什么原因阻礙了你們的行期?緣何到這天寒地凍大雪飛揚(yáng)之時(shí),才開始了你們的行程?是留戀你們?cè)诒狈降臈⒎毖苤t遲沒有離去嗎?抑或是因小雁羽翼未豐不能勝任萬里旅程而滯阻了你們的旅程嗎?在這千里冰封萬里雪飄的隆冬,你們中途有無可靠的歇腳之地?你們的進(jìn)食飲水問題能否正常解決?假如不能的話,在饑寒交迫中長(zhǎng)途飛翔中,你們的體力如何吃得消?還有,你們作為美麗象征的大雁,是毫無防御能力更無進(jìn)攻能力的,在你們必經(jīng)之路的各個(gè)落腳處,會(huì)不會(huì)還有覬覦你們的獵人?雖然現(xiàn)在有野生動(dòng)物保護(hù)法為你們撐腰,可美味勾魂、利益驅(qū)動(dòng)之下,會(huì)不會(huì)還有不法之徒會(huì)對(duì)你們施以暗算,痛下殺手?你們的這趟行程,安全系數(shù)究竟有多大?
寫到這里,忽然想起少時(shí)讀《水滸傳》燕青射雁引發(fā)宋江評(píng)說大雁一節(jié)。說的是宋江率軍伐遼獲勝,班師路上,忽聽天空一群大雁哀鳴驚叫,且亂序而飛,又聽到前方隊(duì)伍鼓噪喧嘩。宋江派人一問,方知是善弩射的燕青正在練習(xí)射箭,豈料箭無虛發(fā),不一會(huì)已射下一二十只。宋江頓生凄涼,有了如此一番“雁論”:大雁乃仁義之禽,結(jié)伴而行中遞相謙讓,尊者在前,卑者在后,次序而飛,不越群伴,遇晚宿歇,亦有當(dāng)更之報(bào)。且雄失其雌,雌失其雄,至死不配,不失其意。因此對(duì)其冠之以“仁、義、禮、智、信五常俱備”之美譽(yù)。宋江進(jìn)而解釋說,空中遙見死雁,盡有哀鳴,失伴孤雁,并無侵犯,此為仁也;一失雌雄,死而不配,此為義也;依次而飛,不越前后,此為禮也;預(yù)避鷹雕,銜蘆過關(guān),此為智也;秋南春北,不約而來,此為信也。宋江感嘆:如此五常足備之禽,焉忍害之?
宋江的大雁之論,雖然有梁山兄弟從此開始損傷散失的宿命色彩,但他不失為一位古代動(dòng)物保護(hù)主義者。其作為一個(gè)封建社會(huì)執(zhí)掌生殺大權(quán)、見慣腥風(fēng)血雨的統(tǒng)軍人物,尚能有這樣的意識(shí)與悲憫情懷,我們作為現(xiàn)代文明教育濡養(yǎng)的人,豈能只顧口福和營(yíng)養(yǎng)而肆意剝奪這“五常足備之禽”的性命?與宋江相比,不覺枉為“現(xiàn)代文明人”嗎?
實(shí)實(shí)在在地說,我在這里說善惡,說早已過時(shí)的仁義禮智信,是一種不智。世風(fēng)如此,奈之若何。我所能做到,就是發(fā)自內(nèi)心為這群雪后的大雁們祈禱了。
愿它們一路順風(fēng),能安然抵達(dá)它們此行的目的地。
愿春暖花開時(shí),再于湛藍(lán)天際看見一行行大雁歸來的美麗身影。
阿門!