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蘇格蘭石圈的離奇起源

2017-03-10 14:30蒙麗莎·霍根布
飛碟探索 2017年3期
關(guān)鍵詞:尼什布羅蘇格蘭

蒙麗莎·霍根布

譯/姜德杰

蘇格蘭境內(nèi)有不少石陣,石頭形狀各異,常常呈環(huán)形排列。其中位于奧克尼和劉易斯島上的兩個石圈——斯丹尼斯和卡蘭尼什——被認(rèn)為是英國最古老的石圈,距今約有5000年的歷史。此外,還有眾多的石圈散布在蘇格蘭的鄉(xiāng)村間。

這些石圈的立石有的單塊重達10噸以上,搬運它們是一項相當(dāng)大的工程。開鑿這些石頭的真正原因,以及為什么把它們放置在這些地方,一直是一個謎。最近,一組研究人員聲稱他們已經(jīng)找到了答案。

卡蘭尼什

觀察星星的最佳觀測臺?

學(xué)者亞歷山大·托姆自20世紀(jì)30年代開始研究英國立石,前后花費了幾十年時間。盡管石頭形狀各異,但托姆根據(jù)其幾何精度判斷,立石起著觀測臺的作用:它們都處在觀測星星的最佳位置。1955年,也就是他開始研究約30年后,托姆發(fā)表了自己的研究結(jié)果。

半個多世紀(jì)后的今天,有研究人員在一項新的研究中重新提出了上述觀點,并于2016年8月將論文發(fā)表在《考古學(xué)雜志:報告》上。該論文進一步發(fā)展了托姆提出的天文關(guān)聯(lián)觀點,對蘇格蘭立石是如何立起的、干什么用的進行了重新評估。

斯丹尼斯石圈和卡蘭尼什石圈建成于約5000年前的新石器時代。那時,人類已開始形成農(nóng)耕生活方式。研究者首先觀察立石與天文事件的對應(yīng)關(guān)系,然后將其與地形和地面做高度結(jié)合分析。

論文的第一作者,澳大利亞阿德萊德大學(xué)的蓋爾·希金博特姆說:“我們發(fā)現(xiàn),這些石圈處在不同的地貌上,但擺放的位置關(guān)系驚人地一致——它們都和太陽、月亮的運行處于特定的對應(yīng)關(guān)系中。”

希金博特姆認(rèn)為,即使地形平坦,人們?nèi)匀灰獙ふ疑皆阑蚯鹆?,以便能觀看到太陽和月亮最有趣的運動——石圈所處的位置恰好是觀看太陽和月亮升起和降落的最佳位置。

希金博特姆團隊觀察研究了100多個蘇格蘭石圈,發(fā)現(xiàn)每一個石圈與太陽的位置關(guān)系都是類似的:“類似上述兩個石圈的太陽朝向的傳統(tǒng)延續(xù)了2000年。”

雖然沒法確定建立這些石圈的真正原因,但希金博特姆堅持認(rèn)為建立這些石圈至少能使人們知道這些地方是保留了“代表史前人對宇宙理解之永久性象征”的地方。

也就是說,他們理解了太陽和月亮的特定周期,這個周期又將他們與自然相連。希金博特姆說:“這表明,他們對宇宙的理解是:宇宙是循環(huán)的、由對立體構(gòu)成的,如黑暗與光明、北與南、白天與晚上?!?/p>

然而,這一觀點也遭到許多批評。蘇格蘭格拉斯哥大學(xué)的肯尼斯·布羅菲認(rèn)為,天文活動的某個因素可能會對一些石圈的建立產(chǎn)生了影響,但我們不能用今天的科學(xué)和數(shù)學(xué)應(yīng)用方法去理解當(dāng)時人們的動機。

布羅菲說:“那是一個非?,F(xiàn)代化的看待世界的方法。我們不得不通過社會權(quán)力結(jié)構(gòu)去理解它們,而不是強調(diào)神秘的數(shù)學(xué)測量。在史前的其他行業(yè)中,沒有任何東西可以表明史前人有如此高超的數(shù)學(xué)觀。”

它們本質(zhì)上是逝者和神靈的大房子?

布羅菲認(rèn)為,石圈代表著宗教儀式和權(quán)力。選定的地點都有一段吸引人們的特殊故事。譬如,研究表明卡蘭尼什石圈就是通過“精心設(shè)計策劃”建立的,以便使人們能從一個石圈上看到另一個石圈。

石頭本身也透露著信息??ㄌm尼什石圈就是用帶有美麗紋理和圖案的石頭建立的,顯示著地球的醒目屬性。布羅菲說:“人們不是在觀測天空,而是在試圖征服大地。”

他由此推測,石圈可能是舉辦社會儀式的地方,尤其是紀(jì)念死者的儀式。在一些地方有土葬和火葬痕跡,在巨石陣更加明顯。

亞伯丁大學(xué)的戈登·諾布爾專門從事新石器時代考古研究。他說,許多蘇格蘭石圈的地面平面圖類似于人們建設(shè)日常住房的建筑結(jié)構(gòu)。石圈不是為活著的人建造的,而是為了紀(jì)念逝者。他說:“它們本質(zhì)上是逝者和神靈的特大房子。”

死亡似乎對這些新石器時代的人有著強烈的影響。諾布爾說:“死者或許繼續(xù)影響著人們的日常生活?!彼f,或許人們?yōu)樽约航ㄔ熳∷臅r間甚至不如為死者建造紀(jì)念物的時間多。雖然一些石圈確實貌似有天文現(xiàn)象,如蘇格蘭東北部的俯臥石圈,但諾布爾贊同布羅菲的觀點,即:天文學(xué)本身并不能解釋石圈是如何建立的。他說:“如果人們要建立一個標(biāo)記特殊太陰周的東西,我認(rèn)為他們沒有必要用那么大的石頭,完全沒有必要?!?/p>

諾布爾提出,設(shè)置石圈既是舉行儀式的需要也是地位的象征。部落間相互“超越”,紀(jì)念物越建越大,就表示他們的力量越大。不管石圈是如何建立的,也不論是為什么而建的,很明顯,對建石圈的人來說石圈是神圣的。

希金博特姆說:“那時人們的生活比我們現(xiàn)在的西方人要艱難得多。那時存在著交感巫術(shù)。他們相信如果建立這些紀(jì)念物,這些紀(jì)念物就將死亡和自然聯(lián)系起來了?!笔^甚至有可能成為死者本人的象征。他們的肉體不在了,但是這些石頭代表著已逝去的“偉大壯觀魔幻星空以及季節(jié)的觀察者”。

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