王軍

摘 要：地勘單位是根據(jù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、國(guó)防建設(shè)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，對(duì)一定地區(qū)內(nèi)的巖石、地層構(gòu)造、礦產(chǎn)、地下水、地貌等地質(zhì)情況進(jìn)行重點(diǎn)有所不同的調(diào)查研究工作。地勘單位為我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供資源支撐，在地質(zhì)勘測(cè)中，我國(guó)歷有的艱苦樸素、獻(xiàn)身地質(zhì)等精神鼓舞著新一代的地質(zhì)工作者。然而，在充斥著利益與誘惑的當(dāng)今社會(huì)，難免會(huì)有部分違法亂紀(jì)的現(xiàn)象發(fā)生。為避免擴(kuò)大影響范圍，地勘單位廉政文化建設(shè)必須引起重視。

關(guān)鍵詞：地勘單位；廉政文化；建設(shè)；研究

一、前言

加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，是貫徹科學(xué)發(fā)展觀的必然要求，也是推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)的戰(zhàn)略舉措。以下地勘單位廉政文化建設(shè)研究是以廉政文化的時(shí)代內(nèi)涵出發(fā)，根據(jù)地勘單位廉政文化建設(shè)存在的多方面問(wèn)題，探究了“幸福教育”的校本課程幾種體現(xiàn)方式。探究了地勘單位廉政文化建設(shè)在思想、制度、文化方面的有效方法。

二、廉政文化的時(shí)代內(nèi)涵

廉政文化是我國(guó)的傳統(tǒng)文化之一，在民主社會(huì)的今天，廉政文化被賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)了社會(huì)主義的精神文明和政治文明。倡導(dǎo)廉政文化目的是引導(dǎo)黨政干部樹(shù)立正確的價(jià)值觀，用高尚的道德品質(zhì)，良好的行為規(guī)范為人民群眾帶來(lái)示范作用。對(duì)于地勘單位的國(guó)家工作人員來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該以廉潔自律為行為標(biāo)準(zhǔn)，把精力用在地勘單位的科學(xué)發(fā)展上，努力構(gòu)造和諧地勘單位文化氛圍，改善地勘職工的文化生活水平[1]。

三、地勘單位廉政文化建設(shè)存在的問(wèn)題

（一）地勘項(xiàng)目多元化

地址勘探從原來(lái)的國(guó)家計(jì)劃工作的方式，轉(zhuǎn)變成了合作模式多樣的事業(yè)單位，使經(jīng)費(fèi)渠道不斷擴(kuò)大。在生存發(fā)展需求和不規(guī)范市場(chǎng)操作的矛盾之中，很多工作人員把握不好尺度陷入了違規(guī)的處境，利益的誘惑使人越陷越深，以致無(wú)法回頭。從經(jīng)營(yíng)模式方面來(lái)看，為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，工作性質(zhì)和服務(wù)對(duì)象發(fā)生著變化，相關(guān)的規(guī)章制度并不完善，不僅容易造成失誤的工作決策，給非法者的違法行為提供了空間和保障。

（二）地勘制度虛擬化

為了適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，地勘逐漸獨(dú)立經(jīng)營(yíng)，自負(fù)盈虧。實(shí)質(zhì)上走的是企業(yè)化道路，實(shí)施企業(yè)的運(yùn)作和管理模式。與同行業(yè)的商家有著密切的聯(lián)系。在這種情況下，工程項(xiàng)目的管理方式，物資采購(gòu)，人員招聘等制度不夠完善。企業(yè)模式制度不完整，舊的地質(zhì)單位制度形同虛設(shè)。再加上執(zhí)行過(guò)程中，管理不嚴(yán)格。導(dǎo)致工作人員人員松散，逐漸把時(shí)間精力用在個(gè)人利益得失的考慮上。凡有制度上的空缺，貪污腐敗的行為就存在。

（三）地勘監(jiān)管分散化

地勘單位由于性質(zhì)的改變，項(xiàng)目愈顯分散。致使監(jiān)督管理無(wú)法到位，地質(zhì)單位的工作多為跨區(qū)域性質(zhì)，涉及面廣，管理鏈條隨著業(yè)務(wù)的范圍擴(kuò)大而變得復(fù)雜。整個(gè)地勘單位的監(jiān)管工作呈現(xiàn)分散化，再加上工作人員眾多，涉及行業(yè)雜亂，在項(xiàng)目實(shí)施監(jiān)管中，個(gè)人行為并不易被發(fā)現(xiàn)，這就為腐敗分子提供了便利條件。不利于工作隊(duì)伍的人員管理和整頓[2]。

四、地勘單位廉政文化建設(shè)有效方法

（一）建立廉政思想體系

廉政思想體系的建設(shè)，首先要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，需要以先進(jìn)的廉政思想為核心，將廉政文化思想建設(shè)納入單位整體發(fā)展戰(zhàn)略。積極宣傳廉政文化思想，使之成為一種教育方式，將廉政的文化效應(yīng)與黨風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，建立完善的廉政文化體系。使地勘的工作人員內(nèi)化與思想，外化于實(shí)際行動(dòng)，從根本上解決腐敗問(wèn)題。

（二）設(shè)立廉政獎(jiǎng)懲制度

科學(xué)合理的廉政獎(jiǎng)懲制度是關(guān)系到整個(gè)單位文化建設(shè)質(zhì)量水平的重要舉措。新時(shí)代的文化建設(shè)內(nèi)容應(yīng)該以建立激勵(lì)機(jī)制和嚴(yán)格懲處違法亂紀(jì)為主。首先，在地勘單位建立激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)體徹底提升文化思想覺(jué)悟，發(fā)自肺腑的支撐響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召以及下發(fā)獎(jiǎng)懲制度；其次，建立高效嚴(yán)格的違紀(jì)懲處制度，將獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰的兩種手段進(jìn)行嚴(yán)格的劃分并區(qū)別對(duì)待，另干部同志認(rèn)識(shí)到腐敗貪污的后果和嚴(yán)重性，從根源上抵制住腐敗的誘惑。

（三）組織廉政文化活動(dòng)

地勘單位的廉政文化建設(shè)不可缺少文化活動(dòng)的充實(shí)。針對(duì)單位內(nèi)部員工定期舉行關(guān)于廉政的不同主題活動(dòng)，要求全體成員參加，增強(qiáng)從員工到領(lǐng)導(dǎo)的廉潔意識(shí)，知曉社會(huì)榮辱觀的內(nèi)容，明確社會(huì)價(jià)值取向，推動(dòng)社會(huì)形成淡泊、清心的處事作風(fēng)。文化活動(dòng)的主體選擇要體現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)最熱點(diǎn)的話題，將反腐倡廉的思想深入人心，實(shí)現(xiàn)全面持續(xù)廉政思想的宣傳。地勘單位在每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)假日時(shí)，向各個(gè)工作員工群發(fā)提醒短信，時(shí)刻規(guī)范干部行為[3]。

五、結(jié)論

有效的廉政文化建設(shè)，既可以預(yù)防腐敗體系的形成，又能提高黨的執(zhí)政能力，這是一個(gè)需要不斷研究探索的重要課題。倡導(dǎo)反腐倡廉，是抑制腐敗滋生教育人、塑造人的有力武器。廉政文化廉政文化的思想建設(shè)，是黨的作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)的前提。廉政品德是黨對(duì)廣大黨員干部的基本要求。在新時(shí)代賦予的廉政文化內(nèi)涵下，地勘的工作者應(yīng)堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義，努力為地勘單位事業(yè)的健康發(fā)展?fàn)I造和諧氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]中共成都市青白江區(qū)紀(jì)委課題組，劉文道，師飛雁，張王豆.趙抃“清白文化”與青白江廉政教育基地建設(shè)研究[J].中共成都市委黨校學(xué)報(bào)，2016（02）：39-42.

[2]陳國(guó)星.“三嚴(yán)三實(shí)”在推進(jìn)基層廉政文化建設(shè)中的作用[J].企業(yè)改革與管理，2016（12）：167.

[3]朱婷婷.文化軟實(shí)力視域下的高校廉政文化建設(shè)研究[J].理論觀察，2016（08）：151-153.