潘賢呈

摘 要：小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)和希望，承擔(dān)著祖國(guó)建設(shè)的重任，學(xué)生需要有一個(gè)健康的身體，高尚的道德情操。對(duì)未來(lái)的學(xué)校繼承制度具有不可替代的作用。武術(shù)與武術(shù)文化是在過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)里，人類的祖先為適應(yīng)不同環(huán)境的過(guò)程中獲得和積累，比個(gè)人經(jīng)歷更有意義。

關(guān)鍵詞：小學(xué)武術(shù)；教學(xué)質(zhì)量；措施

武術(shù)是一套踢、打、扔、采取攻防動(dòng)作和手型、步行，步法、平衡、跳躍等動(dòng)作為一體，通過(guò)套路和打斗形式進(jìn)行鍛煉，增強(qiáng)體育鍛煉將重點(diǎn)放在傳統(tǒng)民族體育的內(nèi)外。其內(nèi)容豐富，多樣的形式，對(duì)活躍文化生活具有重要意義，尤其是對(duì)年輕人優(yōu)秀品德的培養(yǎng)發(fā)揮重要作用。

一、小學(xué)武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)內(nèi)容傳統(tǒng)陳舊，缺乏創(chuàng)造性

作為中華民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，武術(shù)具有鮮明的民族文化色彩，與西方競(jìng)技運(yùn)動(dòng)相比，武術(shù)具有東方的神韻。然而在過(guò)分強(qiáng)調(diào)一招一式的套路教學(xué)教學(xué)時(shí)，我們看不到武術(shù)所具有的文化魅力、民族感染力。同樣的教學(xué)內(nèi)容教了一代又一代的學(xué)生，“初級(jí)長(zhǎng)拳”、“初級(jí)劍”等初級(jí)的武術(shù)學(xué)了一遍又一遍，如此的武術(shù)內(nèi)容缺乏新意，毫無(wú)創(chuàng)造性可言。最終導(dǎo)致武術(shù)魅力、武術(shù)文化的感染力、武術(shù)的對(duì)抗性、娛樂(lè)性的喪失，使得學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的積極性逐漸減少，最終喪失了對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣。

（二）教學(xué)方法滯后，缺乏現(xiàn)代感

我國(guó)小學(xué)武術(shù)的教學(xué)方法多數(shù)是采用以教師為主，進(jìn)行武術(shù)動(dòng)作的講解、示范、領(lǐng)做等，以學(xué)生為輔，通過(guò)模仿、跟學(xué)、跟練等方式來(lái)習(xí)得武術(shù)動(dòng)作，整個(gè)教學(xué)活動(dòng)主要是以集體教學(xué)和集體練習(xí)的方式展開(kāi)。在通常的一堂課的時(shí)間，主要以技術(shù)動(dòng)作的講解和練習(xí)為主，著重強(qiáng)調(diào)技術(shù)動(dòng)作的精準(zhǔn)性、規(guī)范性以及統(tǒng)一性，重點(diǎn)糾正的是學(xué)生的動(dòng)作錯(cuò)誤。如此的小學(xué)武術(shù)教學(xué)方法在新形勢(shì)下并不能完全吸引小學(xué)生的注意力，甚至事倍功半。同時(shí)在既定的套路模式下，并不能有效發(fā)揮教師的創(chuàng)造性和學(xué)生的主觀能動(dòng)性。教師只能一板一眼的教學(xué)，學(xué)生只能死記硬背，僵硬練習(xí)。

二、教學(xué)方法

（一）興趣的引導(dǎo)

對(duì)高段學(xué)生來(lái)說(shuō)，興趣才是最好的老師。中低段教學(xué)中一般的教師評(píng)價(jià)已經(jīng)不太能夠帶動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性了，所以高段的教師應(yīng)該有針對(duì)高段學(xué)生的評(píng)價(jià)方法。總結(jié)起來(lái)，就是順、導(dǎo)。先順著學(xué)生的思路走，再導(dǎo)回我們想讓他們接受的思路上來(lái)。這就要求教師能夠較大的融入到學(xué)生的精神世界中去，了解他們的語(yǔ)言，他們的思維方式，再來(lái)進(jìn)行教師的引導(dǎo)。例如：五步拳教學(xué)中，第一個(gè)動(dòng)作“格擋沖拳”。格擋和沖拳應(yīng)該是兩個(gè)分解動(dòng)作。一般的教學(xué)就是教師示范，同學(xué)跟做。高段學(xué)生會(huì)認(rèn)為“很假”，從而很隨意的進(jìn)行學(xué)習(xí)。這時(shí)候。教師如果講出：“看，這是電影《魔獸世界》中獸人跳起來(lái)攻擊聯(lián)盟士兵的動(dòng)作，如果當(dāng)時(shí)的聯(lián)盟士兵不是用盾牌正面抵擋，而是用盾牌主動(dòng)往旁邊孫這個(gè)當(dāng)，他就不會(huì)被一下子打到地上喪命了?！边@時(shí)，高段的學(xué)生會(huì)想：老師居然和我們一樣喜歡看電影？電影里的動(dòng)作好像是有這么回事。然首先會(huì)想起收人跳著打過(guò)來(lái)的樣子，然后模仿。這時(shí)候，教師應(yīng)該再次提醒剛才的話，并結(jié)合這次所教的動(dòng)作。高段學(xué)生才會(huì)有一種恍然大悟的感覺(jué)：原來(lái)這個(gè)動(dòng)作是這樣的啊。于是才會(huì)認(rèn)真的跟隨老師進(jìn)行學(xué)生系和練習(xí)。

（二）教具的利用

這里說(shuō)的教具不是狹義上的武術(shù)器具。實(shí)際上給基礎(chǔ)不牢靠的高段學(xué)生拿武術(shù)器具，還有一定的危險(xiǎn)性。這里我想說(shuō)的教具，實(shí)質(zhì)一切有利于武術(shù)教學(xué)的器具。最主要的就是圖片。武術(shù)教學(xué)離不開(kāi)圖片。它能帶給學(xué)生對(duì)動(dòng)作主觀上的了解。教師的示范動(dòng)作，有的很快。叫上角度問(wèn)題，學(xué)生們不一定能看得明白。而武術(shù)分解圖例就不同了。它專門(mén)就是給不理解動(dòng)作的學(xué)生看的。但是我們?nèi)稳恍枰欢ǖ母淖?。一般的武術(shù)分解圖并不能引起學(xué)生的興趣，提高教學(xué)的質(zhì)量，我們應(yīng)該吧畫(huà)面做一定的修改。把人物改成他們心中的樣子。比如時(shí)下流行的《x戰(zhàn)警天啟》里的主人公，一直比較流行的格斗動(dòng)漫《火影忍者》里的小忍者。這樣在視覺(jué)上給予同學(xué)們沖擊，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

（三）全面訓(xùn)練與專項(xiàng)訓(xùn)練的比例把控

武術(shù)教學(xué)講究全面與專項(xiàng)的比例，全面訓(xùn)練指的是訓(xùn)練的全方面，包括運(yùn)動(dòng)、技能以及素質(zhì)，而專項(xiàng)的訓(xùn)練主要體現(xiàn)在技術(shù)以及動(dòng)作的協(xié)調(diào)上，具有較為針對(duì)性的訓(xùn)練，從范圍上上說(shuō)，全面訓(xùn)練將專項(xiàng)訓(xùn)練囊括其中，但是又沒(méi)有將其專項(xiàng)的特性突顯出來(lái)，所有教師在進(jìn)行武術(shù)指導(dǎo)時(shí)，將全面與專項(xiàng)的訓(xùn)練比例調(diào)整好，促進(jìn)武術(shù)教學(xué)貫穿于學(xué)生的全方位，做到科學(xué)性教育。

（四）基礎(chǔ)訓(xùn)練與專項(xiàng)訓(xùn)練的有機(jī)結(jié)合

少兒武術(shù)教學(xué)雖說(shuō)是進(jìn)行較為基礎(chǔ)的鍛煉，但是也要結(jié)合長(zhǎng)期規(guī)劃進(jìn)行，因?yàn)閷W(xué)生也是不斷發(fā)展中的人，智力與身體機(jī)能隨著年齡逐漸成熟，若一味地進(jìn)行基礎(chǔ)的武術(shù)訓(xùn)練，極易給學(xué)生對(duì)武術(shù)內(nèi)容造成厭倦的心理，而且一成不變的武術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練滿足不了學(xué)生逐漸成熟的身心的需要，所以要求武術(shù)教師在展開(kāi)武術(shù)教學(xué)時(shí)將基礎(chǔ)訓(xùn)練以及專項(xiàng)訓(xùn)練有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，根據(jù)學(xué)生的體質(zhì)而調(diào)整教學(xué)內(nèi)容。

三、結(jié)語(yǔ)

武術(shù)教學(xué)融入小學(xué)教育，不僅對(duì)小學(xué)生健康體質(zhì)奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生的思維和人格形成，但應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)，為了達(dá)到武術(shù)教學(xué)的目的，我們可以充分體現(xiàn)武術(shù)精神哲學(xué)。

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