何亦紅

面對(duì)或恢弘或靜美的大自然，當(dāng)情緒受到感染與調(diào)動(dòng)，每個(gè)人會(huì)有不同的宣泄和表達(dá)方式，有的是用攝影的方式進(jìn)行捕捉與美化，有的是通過文字進(jìn)行記錄與延展，有人甚至?xí)治枳愕隔骠嫫鹞?。而繪畫則是一種更形象的方式，第一自然經(jīng)過色彩和線條，再轉(zhuǎn)換成第二自然，完成了一個(gè)二度創(chuàng)造的過程。藝術(shù)，是人與這世界溝通的通道，多掌握一種表達(dá)的方式，可以更減少一份情感表達(dá)時(shí)的無(wú)力與焦灼，否則只能是靠激動(dòng)時(shí)候喊兩嗓子，驚擾了花花草草和小動(dòng)物。

東方和西方觀察自然的方法不同。傳統(tǒng)的中國(guó)畫作品中總是呈現(xiàn)著自然之美，講究致遠(yuǎn)的意境，是在游動(dòng)中觀察自然再畫出來(lái)，產(chǎn)生了國(guó)畫中的意向，完全不同于西方繪畫的對(duì)景寫生。也許是性格和世界觀的原因，我這白羊座更喜歡西方的直白與具體。

以前學(xué)畫是為了技法而技法，更多是將其作為一種技能。而丟棄了多年后最近幾年再次重拾起來(lái)的時(shí)候，忽然明白繪畫其實(shí)和攝影一樣，是觀察生活的一種方式，這是走過很多地方，經(jīng)歷過一些事情后才能體會(huì)的道理。我在緬甸湄公河的游船上、熙熙攘攘的集市里寫生，或者在城市里去奧森畫一片金黃的樹林，不出門的時(shí)候還可以臨摹植物的圖譜，欣賞植物形態(tài)之美。當(dāng)拿著紙筆開始描繪的時(shí)候，更加細(xì)致地對(duì)繪畫對(duì)象進(jìn)行了觀察，具體到一個(gè)衣褶、一縷光線的變化，我開始更多地享受了繪畫的過程而不是結(jié)果，沒有其他更好的方式能抒發(fā)對(duì)眼前這一切的熱愛了，對(duì)得起這美麗的相遇。

陳丹青甚至是反對(duì)青年人去上美院的，認(rèn)為限制了個(gè)性的表達(dá)，雖然我不太贊同，畢竟基礎(chǔ)的技法是需要練習(xí)和掌握的，但至少他表達(dá)了一點(diǎn)，繪畫是一種很個(gè)人的事情，是自我個(gè)性的表達(dá)。有段時(shí)間和老師丫丫魚學(xué)習(xí)水彩，即使我把奧森的樹林畫成了失火的動(dòng)漫片，他也夸獎(jiǎng)?wù)f很有特色，他認(rèn)為畫畫沒有畫得好與不好一說，只要你表達(dá)了真實(shí)的自己，就是最好的。

本期我們推薦的人物，都把戶外生活和手繪結(jié)合到了一起，并產(chǎn)生了神奇的化學(xué)反應(yīng)。Jeremy Colins用美妙的手繪作品講述他在各個(gè)國(guó)家尋找攀巖路線并首登的故事，繪畫即為所見，亦為所感;丫丫魚走遍多國(guó)，用速寫本記錄旅行，那些觸動(dòng)心靈的事物，就是他心中最美的色彩;劉卿在攀爬北美的30座荒漠高塔時(shí)經(jīng)常安靜地坐在一角繪畫，攀巖和手繪成為了完美的搭配;田震瓊是北京的一個(gè)服裝設(shè)計(jì)師，來(lái)到大理之后迷上了蒼山洱海間的植物，并逐漸產(chǎn)生了再繪《滇南本草》的決心，他筆下的植物精準(zhǔn)而科學(xué)?？催^萬(wàn)千世界，心有萬(wàn)千思緒，畫出來(lái)，確實(shí)又是一層提煉。走過的路、看過的景、畫過的畫，最終都是指向內(nèi)心。一幅畫，如一人，畫面平靜，卻也可從中窺見萬(wàn)千世界，所謂吾手繪吾心。