王濤

馬克思主義產(chǎn)生后，在不同時間地點的傳播擴(kuò)散形成了不同版本的馬克思主義，這些雖然冠以馬克思主義的詞綴，但是在實踐作用的方向以及作用效果上卻與馬克思主義的要求相悖，馬克思主義基本原理擁有一套科學(xué)的方法論體系，對實踐活動具有指導(dǎo)性作用，厘清馬克思主義基本原理才能進(jìn)一步認(rèn)識馬克思主義，為馬克思主義正名。

一、馬克思主義基本原理

馬克思主義基本原理是對馬克思主義整個理論體系的高度概括，是馬克思主義的基礎(chǔ)理論，體現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性以及時代性。馬克思主義并不是馬克思一個人的思想結(jié)晶，它既保留著前人的思想痕跡，同時也凝聚著后人理論研究的智慧結(jié)晶。馬克思主義在各個時代不斷得到豐富和完善?？偟膩碚f，馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀以及方法論，提煉出了對自然對社會以及人的思維發(fā)展的一套完整的規(guī)律，對人的生存實踐活動具有普遍的指導(dǎo)意義與價值。

馬克思主義基本原理主要體現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及馬克思主義科學(xué)社會主義這三個部分，但并不是這三個部分的簡單相加，而是融入在這三個部分的理論邏輯中，作為一個整體性的理論成果呈現(xiàn)。馬克思主義哲學(xué)部分強(qiáng)調(diào)以唯物主義和辯證法的角度來思考問題和解決問題，它脫離了西方哲學(xué)中唯心主義和形而上學(xué)的理論范式，重新確立的理論將更加科學(xué)化地掌握自然和社會以及人類思維規(guī)律。在馬克思主義哲學(xué)的認(rèn)識論中將對哲學(xué)規(guī)律的掌握以及運用的主體交給了人類，在其理論范式中主要是那些無產(chǎn)階級的勞動者。而在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，通過對英國以及法國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論成果的繼承與發(fā)展，提出了能夠揭示資本主義發(fā)展的剩余價值規(guī)律。剩余價值規(guī)律證實了資本主義原始積累以及資本主義發(fā)展對普通無產(chǎn)階級的剝削本質(zhì)。這同時奠定了無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的理論基礎(chǔ)。馬克思主義科學(xué)社會主義揭示了資本主義必將滅亡而社會主義以及共產(chǎn)主義必將是人類的未來。馬克思主義理論的三個部分邏輯上是一致的，體現(xiàn)出了對自然、對社會以及人類發(fā)展的宏觀把握。

馬克思主義基本原理是馬克思主義理論的基礎(chǔ)部分，它濃縮了馬克思主義的理論精華，但是并不是說馬克思主義基本原理就是能夠清晰可數(shù)可以量化的幾條條例，在馬克思主義理論的發(fā)展中，其基本原理始終發(fā)揮著界定何種理論屬于馬克思主義，何種理論又存在于馬克思主義之外的作用。馬克思主義基本原理的獨特性促進(jìn)了馬克思主義發(fā)展中所強(qiáng)調(diào)的特殊立場。

馬克思主義基本原理為人類提供了認(rèn)識的思想方法以及原則。首先，人類具有主觀能動性，而人類的主觀能動性需要有正確認(rèn)識的指導(dǎo)才能夠做出符合客觀規(guī)律的實踐活動。馬克思主義基本原理中關(guān)于認(rèn)識論的介紹立足于人類思維發(fā)展的規(guī)律，人的認(rèn)識受到實踐條件的影響和束縛，人的認(rèn)識是有限的，人的認(rèn)識也是以實踐為基礎(chǔ)的，脫離實踐，人就不可能獲得正確的認(rèn)識。認(rèn)識論是人類發(fā)揮主觀能動性的前提，把握對事物的客觀認(rèn)識能夠正確地指導(dǎo)實踐，從而發(fā)揮改造世界的目的。馬克思主義基本原理從哲學(xué)的角度提出了人類社會發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)為人類發(fā)展受到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾發(fā)展影響。從而確定了從經(jīng)濟(jì)的角度來確定社會發(fā)展的方向以及發(fā)展的階段和水平。馬克思主義基本原理還從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度剖析了人類社會發(fā)展演變的過程以及規(guī)律。

總而言之，馬克思主義基本原理是人類社會的重要文明成果，它對人類的實踐活動具有重要的指導(dǎo)意義。因為其揭示出了自然、人類思維以及社會發(fā)展的規(guī)律具有科學(xué)性，基本原理不會因為社會環(huán)境條件的改變而失去效能。

二、當(dāng)代馬克思主義的本質(zhì)

馬克思主義并不是不變的理論體系，隨著時代環(huán)境以及空間場域的改變，馬克思主義理論體系也在不斷的豐富和完善，但是馬克思主義的本質(zhì)是不變的，具有穩(wěn)定性以及持久性。當(dāng)代馬克思主義在各國理論場域中不斷演變形成各種形式的馬克思主義，其理論觀點以及意識形態(tài)立場存在著些許的不同。判斷各種形態(tài)的馬克思主義，主要的標(biāo)準(zhǔn)就是理論體系是否滿足馬克思主義基本原理。

馬克思主義理論體系作為一套完整的邏輯演繹出來的理論必然存在著前后一致的部分，盡管時間變化，空間不同，但是這種理論交集卻是共有的，當(dāng)代馬克思主義是將馬克思主義基本原理運用到具體國情所產(chǎn)生出來的適應(yīng)國情發(fā)展的理論，但是本質(zhì)上還是馬克思主義的外延。在我國，從新民主主義革命到新中國建設(shè)以及改革開放時期形成的毛澤東思想以及中國特色社會主義理論體系都是當(dāng)代馬克思主義理論體系的具體理論形態(tài)。雖然稱呼不同，但是滿足馬克思主義的基本特征，即整體性、獨特性、革命性以及實踐性。當(dāng)代中國馬克思主義吸收了馬克思主義基本原理的精華，同時結(jié)合中國傳統(tǒng)文化以及中國革命建設(shè)的具體國情而衍生出一套指導(dǎo)中國革命改革建設(shè)的理論體系，它是中國化的馬克思主義，同時隨著社會環(huán)境的變化，當(dāng)代中國馬克思主義將繼續(xù)完善和發(fā)展。與時俱進(jìn)、一脈相承是當(dāng)代中國馬克思主義形態(tài)的馬克思主義本質(zhì)。

三、馬克思主義基本原理對現(xiàn)實的啟示

馬克思主義基本原理建立在馬克思主義唯物主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會主義的理論基礎(chǔ)上，是馬克思主義的理論精華，對生活實踐具有重要的指導(dǎo)作用，同時因為其揭示了自然界發(fā)展、人的思維以及社會發(fā)展的規(guī)律，對客觀規(guī)律的認(rèn)識能夠更加科學(xué)客觀地改造世界，創(chuàng)造美好的生活。其理論價值能夠促進(jìn)社會的進(jìn)步與發(fā)展，而且隨著歷史的發(fā)展，理論基本的效能不會弱化，理論具有較強(qiáng)的生命力，在新的環(huán)境條件下又能夠發(fā)展新的具有指導(dǎo)性作用的理論形態(tài)。我國從新民主義革命到國家建設(shè)以及改革開放都取得了一系列的勝利，之所以能夠在改造社會過程中取得勝利，就在于采用了中國化的馬克思主義，馬克思主義基本原理始終指導(dǎo)著中國革命以及建設(shè)的各項活動，當(dāng)代國家建設(shè)以及社會發(fā)展仍然需要發(fā)揮馬克思主義基本原理的價值作用。

（一）把握馬克思主義基本原理，推動中國特色社會主義建設(shè)

我國是一個社會主義國家，在國家的理論形態(tài)上堅持馬克思主義理論體系以及科學(xué)社會主義的目標(biāo)。無論是在革命時期還是在建設(shè)年代，正確把握馬克思主義基本原理使革命與建設(shè)時期取得重大突破，使中國特色社會主義事業(yè)取得重大勝利。馬克思主義基本原理認(rèn)為社會的發(fā)展是受生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾影響的，因此在社會發(fā)展中需要重點關(guān)注這兩種矛盾關(guān)系。在新時期馬克思主義基本原理對我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)仍然具有重要的影響，對于中國共產(chǎn)黨而言，馬克思主義基本原理將是指導(dǎo)黨員行為，推動黨的思想發(fā)展以及黨內(nèi)建設(shè)的重要理論基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會主義的領(lǐng)導(dǎo)核心，而馬克思主義理論體系又是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，因此，必然會對中國特色社會主義建設(shè)發(fā)揮重要作用?？茖W(xué)的馬克思主義基本原理將為中國特色社會主義保駕護(hù)航，對國家建設(shè)具有重要的影響。

（二）學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，加快構(gòu)建和諧社會

馬克思主義基本原理包含了唯物主義哲學(xué)的基本理論知識，其中馬克思主義哲學(xué)又為人類改造世界的活動提供了指導(dǎo)，特別是在人與人之間的關(guān)系、人與自然、人與社會發(fā)展的關(guān)系都有一套完整的邏輯理論指導(dǎo)。馬克思主義基本原理認(rèn)為世界是物質(zhì)的，而且世界是普遍聯(lián)系在一起的，當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中出現(xiàn)的嚴(yán)重環(huán)境問題正是因為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期不注重對環(huán)境的保護(hù)，出現(xiàn)以犧牲環(huán)境為代價來實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意識才造成在改造世界的過程中對環(huán)境生態(tài)的破壞，最終造成人類在發(fā)展中將以更大的代價來維護(hù)自己的生存環(huán)境。同樣的是，人與人之間的矛盾關(guān)系以及社會的發(fā)展等等問題都可以利用馬克思?xì)v史唯物主義來指導(dǎo)社會發(fā)展。馬克思主義唯物論以及辯證法將為社會的發(fā)展提供科學(xué)化的指導(dǎo)，能夠促進(jìn)人在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時注重對環(huán)境的保護(hù)，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益同步發(fā)展，實現(xiàn)綠色GDP的發(fā)展模式。同時馬克思主義基本原理中關(guān)于人的主觀能動性的強(qiáng)調(diào)也有助于培養(yǎng)人的自覺性，積極融入和諧社會建設(shè)中，正確處理人與人、人與自然以及人與社會之間的關(guān)系。

（三）宣傳馬克思主義基本原理，提高改造社會的能力

馬克思主義基本原理并不是高堂之上的形而上學(xué)式的理論成果，它來源于人們的生產(chǎn)實踐活動，同時對人的實踐活動具有理論的指導(dǎo)意義。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，馬克思主義基本原理應(yīng)該被廣泛地宣傳，使普通群眾能夠了解到馬克思主義基本原理的精髓，將原理的精神落實到實踐活動中，運用正確的世界觀以及方法論來改造世界。如在面對處理社會事務(wù)中要堅持矛盾的觀點來分析，辨別主要矛盾和次要矛盾，抓住問題的關(guān)鍵，在看待事物時要能夠運用聯(lián)系發(fā)展的觀點，避免對事物的片面化理解。馬克思主義基本原理來源于實踐生活，同時也指導(dǎo)著實踐生活，對人類改造社會、改造自然具有重要的作用，宣傳馬克思主義基本原理將使得馬克思主義能夠廣泛運用，促進(jìn)社會發(fā)展。

總而言之，馬克思主義基本原理的科學(xué)性以及客觀性對人類社會的發(fā)展仍然具有指導(dǎo)性作用，同時在社會的發(fā)展中，馬克思主義基本原理也在不斷的豐富和完善。堅持一切從實際出發(fā)以及具體問題具體分析的方法論，對改造世界、促進(jìn)社會的進(jìn)步具有重要的意義，馬克思主義理論生命力也將在不斷的運用以及傳承中得到延續(xù)。

（作者單位：運城學(xué)院政法系）