黃路云

【摘要】現(xiàn)實主義是中國現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作的一種重要手法，夏衍是將現(xiàn)實主義手法實踐并取得顯著成效的重要劇作家，他的戲劇創(chuàng)作在抗戰(zhàn)期間尤為突出，以被稱為“三部曲”的《上海屋檐下》、《法西斯細菌》、《芳草天涯》為代表。本文將以“三部曲”為例，淺析夏衍實主義劇作中獨具特色的取材。

【關鍵詞】夏衍；三部曲；現(xiàn)實主義；取材

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A

現(xiàn)實主義不論作為一種創(chuàng)作手法還是文學思潮，都不得不提及它的三大特征：真實性、典型性及客觀性?，F(xiàn)實主義所要求的真實性不是純粹的寫實，而是看作品中的文字是不是作者面對社會事件時表現(xiàn)在文學上的一種真實，不讓讀者覺得虛假杜撰。在此基礎上才有資格說客觀性，只要作品是在情節(jié)、場景、細節(jié)中自然地發(fā)生了，而非人的主觀意愿強加，那就是客觀。典型性是現(xiàn)實主義特征中最核心的表現(xiàn)，它要求作品能從藝術(shù)的角度廣泛地概括現(xiàn)實生活。我們熟悉的《阿Q正傳》中的阿Q可以說是現(xiàn)實主義的典型代表，這樣的形象一出現(xiàn)，很多人覺得很惶恐，總覺得魯迅諷刺的是自己，這就是典型性的獨特文學效果。這三大特征對于現(xiàn)實主義而言缺一不可。

夏衍是我國現(xiàn)代戲劇史上將現(xiàn)實主義手法實踐并取得顯著成效的重要劇作家，自1935開始戲劇創(chuàng)作，共創(chuàng)作、翻譯、與人合作近30部劇作。以1937年創(chuàng)作的《上海屋檐下》為分水嶺，后期劇作呈現(xiàn)出現(xiàn)實主義的特色并出現(xiàn)螺旋式發(fā)展，1942年《法西斯細菌》，1945年《芳草天涯》的出現(xiàn)把夏衍的現(xiàn)實主義創(chuàng)作水平提升到新的高度?！渡虾Ｎ蓍芟隆贰斗ㄎ魉辜毦贰斗疾萏煅摹愤@三部劇作被人稱為“抗戰(zhàn)時期知識分子題材三部曲”，它們以抗戰(zhàn)時期的知識分子為主要對象，是夏衍突出的現(xiàn)實主義劇作。

“三部曲”均以平凡的日常生活為題材，不正面表現(xiàn)歷史事變和斗爭場面，而從正常的生活中去提取戲劇題材，觸摸到當時社會的脈搏，這恰恰與現(xiàn)實主義要求的真實性不謀而合。

《上海屋檐下》中夏衍把視角放到了他最熟悉的最平凡的日常生活中，劇本選取了亭子間五戶人家一天的生活為題材：林志成為了保住工作以此照顧“妻女”而在廠里忍氣吞聲；失業(yè)大學生黃家楣與妻子為了隱瞞老父家中窘境而強顏歡笑；小學教員趙振宇夫婦為了生活辛勤勞作，趙振宇滿足于現(xiàn)今“比上不足比下有余”的死水生活，趙師母整日為柴米油鹽爭吵抱怨；施小寶為了生計不得不忍受流氓凌辱；李陵碑成天喝得爛醉如泥還幻想兒子做司令以此麻痹自己。這些都是家庭中最司空見慣的生活場景，真實自然，并未發(fā)生驚人的事情，但當夏衍將這些平淡組合在一起的時候，就產(chǎn)生了極大的震撼效果，足以窺見當時整個陰霾的社會狀況，這就是現(xiàn)實主義的力量。

《法西斯細菌》以夏衍自身的經(jīng)歷為原型，以中日戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭為背景，講述主人公細菌博士俞實夫一家經(jīng)歷了從1931年到1942年十二年的戰(zhàn)亂生活。因為日本向中國發(fā)動了大規(guī)模的侵略戰(zhàn)爭，作為中國頂尖的科學家，俞實夫不得不帶著他的妻女從東京輾轉(zhuǎn)回到上海，又被迫去到香港，最后又逃到桂林。全劇展現(xiàn)出宏大的時空，但是卻沒有完整的情節(jié)貫穿整劇，而是描繪了俞實夫一家每個階段的日常生活場景，刻畫劇中人物特別是俞實夫?qū)τ趹?zhàn)爭的看法的改變。人物的命運隨著國內(nèi)政治形勢發(fā)展而變化，以此來展現(xiàn)中國社會革命抗戰(zhàn)時期的時代風貌。

《芳草天涯》是夏衍唯一一部以愛情為題材的劇作，但是并不是單純地寫愛情，而是把愛情這個亙古不變的話題放到了歷史的洪流中剖析。雖然是描寫平凡的家庭瑣事，但是在其背后打上了抗日戰(zhàn)爭這個時代背景的烙印，描寫了戰(zhàn)爭時期知識分子的愛情糾葛，通過尚志恢與妻子石詠芬之間的家庭矛盾投射出尖銳的社會矛盾，包含著豐富深邃的社會內(nèi)容，體現(xiàn)出現(xiàn)實主義劇作深刻的藝術(shù)感

召力。

“三部曲”無一例外地承襲了現(xiàn)實主義創(chuàng)作真實客觀的反映社會生活的要求，從狹小擁擠的弄堂到跨越空間之廣為生活而輾轉(zhuǎn)于各個城市，從討價還價下艱難維持的生計到被生活點燃被愛情喚起的生活熱情，從自欺欺人用酒麻醉自己的窮乞丐到頑固堅持所謂理想絕口不談政治但最終還是走上革命道路的科學家……都是現(xiàn)實生活的再現(xiàn)，都與夏衍創(chuàng)作的時代，與抗日戰(zhàn)爭的歷史背景息息

相關。

從《上海屋檐下》著眼于熟悉的上海小市民的平凡生活開始，夏衍看到了現(xiàn)實主義劇作的文學力量，因此從而后就一直沒有放棄對現(xiàn)實主義創(chuàng)作手法的實踐。他探尋戰(zhàn)爭中人民的命運，將對社會現(xiàn)狀深沉的思考融入其現(xiàn)實主義的創(chuàng)作中，也就有了更加扣人心弦的主人公一家受戰(zhàn)爭逼迫不得不跨越四地奔波十二年之久的現(xiàn)實主義優(yōu)秀劇作《法西斯細菌》以及在國家危亡的關頭將個人的情感糾葛置于一旁，將關心國家的命運即是關心個人命運的思想充分展現(xiàn)的《芳草天涯》的出現(xiàn)。后兩者相對于《上海屋檐下》而言，在其現(xiàn)實主義取材的基礎上，更多了一份對于現(xiàn)實應該如何“改變”的思考。當這些充滿真情實感的文字一出現(xiàn)，這些極易引起共鳴的劇作一上演，必然引起時代的巨大反響，也定會被歷史銘記，這就是現(xiàn)實主義創(chuàng)作取材的重要。

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（編輯：陳岑）