紀蘭幽 （廣西藝術學院 530000）

論氣息對舞蹈人物形象的塑造

紀蘭幽 （廣西藝術學院 530000）

在現(xiàn)有的書籍和文章中，很少有涉及氣息對舞蹈人物形象塑造方面的文字，筆者將另辟蹊徑分析在舞蹈表演中氣息承擔的效用，以及論述氣息為何能提亮舞蹈人物形象。

氣息；作用；人物形象

一、生命之“氣”

“氣”人生命之本源。在中國哲學史上，莊子學派曾有“通天下一氣”的命題。他們認為“氣作為萬物之本而存在，地下的五谷、天上的列星、天地之間的鬼神都是由精微之氣化生，都藏于精氣于胸中，便是圣人?！背酥猓醭湟矊Α皻狻币灿歇毺氐囊娊狻ＫJ為“元氣是構成萬物的基礎性物質。萬物自生，皆稟元氣，自然中的天地、日月、星辰、山川、草木皆含元氣而生?！?/p>

“氣”作為人生存需要的物質基礎，其作用當然不可小覷。呼吸作為一種生理性本能的存在，既是機體生理活動正常運行的保證，又是人類自由的體現(xiàn)。從生理角度出發(fā)去認識呼吸，了解機體與外界環(huán)境之間的氣體交換，即是呼吸的過程——吸入氧氣，排出二氧化碳。

在人類的日常生活中，呼吸不常被人關注。但是不可否認，該種以維持生理正常運行為基礎的呼吸，同樣也是具有情緒的。例如：當人感到悲傷、沮喪時，呼吸之氣呈現(xiàn)出沉、重、落的特點，反之當人興奮、激動時呼吸則會呈現(xiàn)出急促、向上、跳動的特點。作為文藝工作者，需要具有一雙洞察一切的慧眼，自然也不會輕易放過呼吸這一自帶的情緒特性。

在藝術表達中，舞蹈與其他姊妹藝術相比較，具有更直接、更真實的表述功能。而這種優(yōu)于其他藝術的獨特表述能力，是由多個方面共同構成。然而，呼吸在其中發(fā)揮著不少功用。在舞蹈表演中，呼吸已然不再是觀念上的生理性呼吸，而是通過人體的把控、制動，體現(xiàn)出的一種具有舞蹈藝術性的呼吸。在效用上，以區(qū)別于傳統(tǒng)意義上的，以維持生命而進行的呼吸活動變?yōu)橐酝怀霰磉_體現(xiàn)人物的呼吸行為；在方式上，以原先均勻的節(jié)奏呼吸轉變?yōu)闉槲璧副硌荻a(chǎn)生的特殊的節(jié)奏呼吸；在心理上，也從單一性無意志的呼吸變?yōu)橐杂幸饪坍嫗橹鞯脑O計性呼吸。這種通過人體有意處理后的呼吸，在舞蹈中被稱之為“氣息”。

二、氣息之“效”

在眾多舞蹈工作者的視角里，談及人物形象的塑造多會關注于舞蹈動作的設計、人物狀態(tài)的捕捉、音樂以及節(jié)奏的運用，但是以上三個方面皆是外在層面的，并不關乎內(nèi)在部分。也就是我們通常而言的“看不見”的部分。而在舞蹈作品中“看不見”的部分卻是極其關鍵的。因為所有的可視部分都是源于不可視，而對于不可視部分的把握程度以及了解程度就會直接決定可視部分有無可視性。舞蹈形象的塑造就需要從“不可視”的部分出發(fā)，即從內(nèi)在出發(fā)。然而內(nèi)部也具有多個分支，例如：頭腦中的人物理解、心理的情感語言、內(nèi)在的氣息調(diào)節(jié)等等。

內(nèi)在的氣息不可通過視覺來審視，這是呼吸的特殊性，所以它就需要通過身體這個載體來幫助它呈現(xiàn)。在此筆者將著重論述氣息是如何在舞蹈作品中點亮人物形象的。

第一，在人物形象的塑造上氣息具有情感潤色的作用。錢寶森先生認為“驚者上提，氣著沉”。所謂“情”、“氣”之間存在著“情以帶氣，氣能升情”的作用。即情緒由氣息表現(xiàn)，而氣息的表現(xiàn)又能促進情感的表達，兩者之間相得益彰。例如：在舞蹈作品《休訴》中，作品初始舞者靜坐地面，手帕掉落嘆息、再掉落再嘆息，嘆息一次次加深肢體動作反復呈現(xiàn)，低沉的氣氛慢慢滲透，人物的狀態(tài)與形象通過氣息與肢體流露而出。再如，在舞蹈作品《雛菊》中，由于作品的時代背景是以講述革命時期的女青年為題材。由此在情節(jié)的推動與變換中，氣息的變化所呈現(xiàn)出的頓挫與瞬間收縮之感，是除了肢體語言外最能夠體現(xiàn)人物恐懼、不安與緊張狀態(tài)的。特別是在作品高潮處槍聲響起，一聲槍響，身體一觸收縮，氣息一次頓挫，音樂、舞蹈肢體動作、氣息共同作用相輔相成，促使人物內(nèi)心的恐懼與掙扎逐步加深并外化展現(xiàn)。

第二，在人物形象的塑造上氣息具有提升舞蹈肢體表現(xiàn)力的作用。由于舞蹈它不同于雜技、武術，它不是為了追求技術或追求高難度動作而生的，而是為情而生的?！睹娦颉费浴扒閯佑谥卸斡谘裕灾蛔?，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之”。舞蹈作為情感表達的最高手段，自然是以“情”為首的。所有在舞蹈呈現(xiàn)中單單只有肢體動作的表達當然是不夠的，始終它都離不開由氣息引出的細膩的情感抒發(fā)。即“由內(nèi)而引、由氣而顯”。例如：在舞蹈作品《春閨夢》中，為突出待嫁女子內(nèi)心的歡喜、緊張與急切，氣息不時呈現(xiàn)出快呼快吸，肢體動作也相襯呈現(xiàn)出靈動、躲閃、快小碎等特點。不時拍胸脯的動作、試探性的步伐、緊張急促的呼吸方式，都有意將外部肢體動作和內(nèi)在氣息合二為一，進而更深刻的刻畫出待嫁閨中的女子形象。再如，在舞蹈作品《且看行云》中，為表現(xiàn)出行云流水般的意境，特此在氣息的處理上強調(diào)深吸、長吐、慢收回，以及在動作處理上呈現(xiàn)出長線條、大幅度、順勢、順力等特點。在該作品中用肢體表現(xiàn)流水般的舒暢感并非難事，而在呼吸的處理與運用上卻需要表演者下足功夫，將運氣、用力、推氣、順力等氣息變化與肢體動作融為一體，形成氣走身走、氣貫于身的質感。

三、結語

通過逐一的分解與透視不難看出，氣息不僅在舞蹈人物形象的塑造上具有情感潤色的作用，還具有提升舞蹈肢體表現(xiàn)力的作用。然而，當呼吸處于一個完整的舞蹈作品中時，或許我們應該縱觀舞蹈作品，再從中去解讀呼吸的獨特意義。因為，在一個完整的舞蹈作品中舞蹈人物生就帶有性格特征與情緒狀態(tài)，而此時呼吸承擔著輔佐表達、加深情緒、強化人物的作用。由此見得，一個舞蹈作品中的人物形象塑造是需要多個方面共同完成的。而在一個優(yōu)秀的舞蹈作品中氣息的表達也是成就一部作品的重要因素。所以它應當被關注，并且需要從多個途徑去挖掘發(fā)現(xiàn)它的魅力。

高云.《舞蹈解剖學》.北京，高等教育出版社，2004年9月，ISBN 978-7-04-015535-8.

紀蘭幽，女，漢族，廣西藝術學院全日制學術型研究生，師從殷強，專業(yè)：音樂與舞蹈學，研究方向：中國古典舞表演與教學。