沈科進 王 玨 馬 融 （無錫職業(yè)技術(shù)學院 藝術(shù)與設計學院 214121）

在高職環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)中
融入中華傳統(tǒng)文化“五?！钡牟呗匝芯?/p>

沈科進 王 玨 馬 融 （無錫職業(yè)技術(shù)學院 藝術(shù)與設計學院 214121）

中華傳統(tǒng)文化的“五?！?即“仁義禮智信”貫穿于中華倫理的發(fā)展中，是客觀規(guī)律，在當代高職環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)教學中也具有普適性。本文從高職環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀出發(fā)，通過對學生的問卷調(diào)查，得出學生傳統(tǒng)文化特別是”五?！苯逃娜笔乐?最后提出引入傳統(tǒng)文化“五?！钡牟呗?。

五常；思想教育；教學；改革

本論文是課題：教育部職業(yè)院校文化素質(zhì)教育指導委員會“十二五”規(guī)劃2015年度教育科研課題《中華傳統(tǒng)文化的“五?！睂Ω呗毉h(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的價值研究》課題號：WH125YB07部分研究成果。

一、高職環(huán)境藝術(shù)設計的人才培養(yǎng)現(xiàn)狀

目前在高職藝術(shù)設計學院中，環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)是一個最熱門的專業(yè)，盡管這幾年生源在緊縮，但是高職環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)學生暴滿，還在不斷擴班中。環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)人才培養(yǎng)的目標為培養(yǎng)擁護黨的基本路線，德、智、體、美等方面全面發(fā)展，以室內(nèi)空間設計能力為核心，以設計表現(xiàn)能力和施工工藝能力為特色，具有健康心理及扎實的文化和專業(yè)基礎理論知識和技能，面向經(jīng)濟社會發(fā)展需要的能設計、會管理、懂工藝的室內(nèi)裝飾設計高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。通過三年的學習，學生具備了六大能力。即運用室內(nèi)設計原理與方法進行專業(yè)設計的能力、計算機繪制方案施工圖、效果圖的能力，手繪效果圖的設計與表現(xiàn)能力，一定的項目規(guī)劃、方案設計的能力，準確運用材料和施工的能力，一定的室內(nèi)設計工程施工管理的能力。目前環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)課程體系分為基礎素質(zhì)課程，專業(yè)平臺課、專業(yè)課程、實踐專用周專業(yè)拓展課有設計心理學、商業(yè)字體設計、網(wǎng)頁設計、版式設計。學生在三年期間一共要修滿135學分才能順利畢業(yè)。

二、高職環(huán)境藝術(shù)設計學生對傳統(tǒng)文化的認知程度調(diào)研

當今的世界就是一個地球村，文化也開始走向趨同，大量的西方思想涌入中國。當代的大學生，尤其是藝術(shù)類的大學生，本身是因為高中的時候文化成績薄弱選擇學習藝術(shù)，人文素養(yǎng)偏低，加上藝術(shù)類的學生絕大多數(shù)本身家境比較優(yōu)越，情感又比較豐富，向往自由，個性比較突出，喜歡標新立異，對新生事物有著好奇心，同時對社會上的不良風氣不能正確的判斷和取舍。

針對傳統(tǒng)文化相關內(nèi)容，對本學院環(huán)藝專業(yè)213位同學進行了問卷調(diào)查，共設置了10個題目。題目一：你對中華民族傳統(tǒng)文化了解嗎？很了解為0%，了解一部分為30%，了解的不多為65%，了解的很少為5%。從這個結(jié)果我們可以看出很多學生對中華民族傳統(tǒng)文化并不了解，有的學生甚至在百度中搜索什么是中華傳統(tǒng)文化，文化的斷層很厲害。題目二：你了解傳統(tǒng)文化的“五?！保喝?、義、禮、智、信嗎？一點不了解為60%，了解一點為35%，很了解5%。從這個結(jié)果我們可以對于“五?！睂W生很陌生，很少有學生能夠正確的說出五常是哪5個字。題目三：你覺得學習中華傳統(tǒng)文化，可以提高自己的思想道德水平嗎？85%的學生認為可以提高自己的道德水平。5%的學生認為不知道是否可以，10%的學生認為思想道德水平通過學習中華傳統(tǒng)文化不一定會提高。從這個結(jié)果來看絕大多數(shù)的同學對于中華先祖的文化持贊成的態(tài)度，認為有價值，這點就非常好。題目四：你覺得作為一個環(huán)境藝術(shù)設計師，應該學習中華傳統(tǒng)文化嗎？ 45%的學生表示一般，55%的學生覺得特別應該，這也給學生進行傳統(tǒng)文化教育打下很好的基礎，高年級的學生已經(jīng)開始對中華傳統(tǒng)文化變得慢慢接受了。題目五：中華傳統(tǒng)文化對環(huán)境藝術(shù)設計的作用，你是怎樣看待的？70%的同學認為有優(yōu)秀的部分，值得學習；30%的同學傳統(tǒng)的東西是過時的，不適合現(xiàn)代。傳統(tǒng)文化要進行創(chuàng)新才能獲得新的發(fā)展。題目六：你有民族傳統(tǒng)文化的特長嗎?（包括書法、繪畫、舞蹈和藝術(shù)等方面），35%的學生表示有這方面的特長，55%的學生沒有，但想學，10%的同學不感興趣。民族傳統(tǒng)文化的特長能夠激發(fā)大家對傳統(tǒng)文化的熱愛，是學生接受中華傳統(tǒng)文化很好的突破口。題目七：你在課余時間看過《四書》中的其中任何一本嗎？5%的學生表示曾經(jīng)看到過，95%的學生表示沒有看過，這個比列就非常高了，也反映出學生傳統(tǒng)文化方面大的缺失。題目八：你對中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)（如剪紙、紫砂、皮影、漆畫等）感興趣嗎？學生中20%覺得不敢興趣，80%覺得感興趣。題目九：你愿意學習一門傳統(tǒng)工藝美術(shù)嗎？80%的同學想學習一門，20%的同學覺得一般。這樣的結(jié)果反映出學生對中華傳統(tǒng)工藝美術(shù)還是非常熱愛的，傳統(tǒng)工藝美術(shù)與自己所學專業(yè)相近，學生也想去接觸了解。題目九：你能記住中華傳統(tǒng)的節(jié)日嗎？全部記住為20%，記住一部分為80%。中華傳統(tǒng)的節(jié)日有不同的文化意義，在特殊的節(jié)日開展活動，可以讓學生感受到傳統(tǒng)文化的氣息。題目十：傳統(tǒng)節(jié)日和洋節(jié)比較你更喜歡過哪一種？60%的喜歡同學喜歡過洋節(jié)，40%的喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日，從這一題中我們可以看出學生青睞圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等洋節(jié)日，對傳統(tǒng)節(jié)日則喜歡程度一般。

從調(diào)查問卷中我們可以看出，許多學生對于中華傳統(tǒng)文化知之甚少，對于“五?！苯逃芏喽际遣恢?、沒聽過，或者不感興趣。有些同學雖然了解一些，但是都是一知半解。有些學生竟然連中國的傳統(tǒng)節(jié)日都記不住，可見傳統(tǒng)文化在今天的地位和影響已經(jīng)越來越小，中華五千年的傳統(tǒng)文化正在慢慢被遺忘，這些不僅僅關系到環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)學生自身學業(yè)和道德，傳統(tǒng)文化的遺忘、民族特色的缺失、道德水平的滑坡也關系到環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的發(fā)展，如何在環(huán)境藝術(shù)設計中加強中華傳統(tǒng)文化，特別是“五?！苯逃?，值得我們反思和探討。

三、引入傳統(tǒng)文化“五?！钡牟呗?/h2>

1.增設中華傳統(tǒng)文化課程

改革環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的課程體系，在基礎素質(zhì)課程中減少一些課程，增設《弟子規(guī)》課程，讓學生力行《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。把“五?！甭鋵嵉狡綍r的學習和生活過程中。在家孝順父母，在學校尊重老師，與同學和睦相處。讓學生端正自己的言行，讓他們讀了《弟子規(guī)》后明白做人做事的基本道理。這對學生的成長是一門重要的必修課，彌補學生在小學、初中、高中階段道德教育中的不足。增設《中國傳統(tǒng)文化概論》，主要從傳統(tǒng)文化的歷史演進,傳統(tǒng)文化的特質(zhì)及現(xiàn)代意義幵始再到中國古代的哲學傳統(tǒng)、中國古代的倫理道德傳統(tǒng)、宗教傳統(tǒng)、教育傳統(tǒng)、文學傳統(tǒng)、藝術(shù)傳統(tǒng)及史學傳統(tǒng)等等,以概要的方式叫學生們了解我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

2.教師加強傳統(tǒng)文化的學習

教師是人類靈魂的工程師，所謂“學高為師，身正為范”。教師的作用不僅僅要教給學生專業(yè)知識，更要交給學生做人做事的道理。處理好“道”和“術(shù)”的關系。道為本，術(shù)為實用，相輔相成。在以往的教學中，我們的教學內(nèi)容也好，課程體系也好，不斷的在教學生“術(shù)”，并且在沒有學習傳統(tǒng)文化之前，一直認為教學生的“術(shù)”比較重要，學生將來出去工作全靠掌握專業(yè)知識，其實是非常錯誤的，如果沒有正確的價值觀和人生觀，不懂得“仁義禮智信”，再好的專業(yè)知識也是枉然。教師要加強自身傳統(tǒng)文化的學習，和諧身心，用“五?！眮砑s束自身，端正自己的思想，自己的言行舉止是學生的表率，贏得學生的尊重，同時對學生進行思想品德的教育。在專業(yè)方面，學習中華傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)元素進行收集和重構(gòu)，在專業(yè)核心課程《住宅空間設計》教學中，將傳統(tǒng)元素運用在設計作品中，讓學生了解傳統(tǒng)元素背后的文化寓意，讓學生很好的感受傳統(tǒng)文化的重生魅力，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。在畢業(yè)設計中，選擇傳統(tǒng)文化為主題的畢業(yè)設計，學生將選擇中華傳統(tǒng)文化的設計主題，比如在16年畢業(yè)設計中我們選擇“融”為主題的畢業(yè)設計主題，“融”是融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代，學生通過畢業(yè)設計，接觸大量的傳統(tǒng)文化，豐富了自己傳統(tǒng)文化方面的見識。

3.營造傳統(tǒng)文化學習氛圍

教育家陶行知指出：“一種生機勃勃、穩(wěn)定和諧、健康向上的環(huán)境氛圍木身就具有廣泛的教育功能?！毕挡靠梢怨膭顐鹘y(tǒng)文化上墻，用傳統(tǒng)文化的圖片、色彩、文字來裝飾系部的環(huán)境，潛移默化地感受傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的熏陶和教育。環(huán)境藝術(shù)設計系成立“傳統(tǒng)文化學習社團”， 在課余時間組織游學活動，安排學生參觀歷史博物館、美術(shù)館、歷史文化館,觀看各種形式的傳統(tǒng)文化演出。帶領學生出去“采風”、“寫生”,深入社會、深入大自然、深入民間,可以把有特色的民間元素融入到現(xiàn)代設計中來。游學過后要談感受，特別要談對“五?！钡母惺堋Ｍ瑫r還要“請進來”,就是要創(chuàng)造機會邀請國內(nèi)外優(yōu)秀學者、大師、設計師來講座,讓學生不斷地借鑒和吸取更多更好的先進經(jīng)驗，領略學者的人格魅力。

四、結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化是全世界最優(yōu)秀的文化，一個對中國傳統(tǒng)文化,中國古典文化知之甚少的設計師,根本不會有什么優(yōu)秀的創(chuàng)意。對于高職環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)來說，在整個專業(yè)教學中加入中華傳統(tǒng)文化勢在必行。尤其是中華傳統(tǒng)文化的“五?！苯逃兄谠鰪姼呗氃盒－h(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)的學生的人生智慧與職業(yè)能力，培養(yǎng)他們健全的人格。同時還有助于提高高職院校環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)學生的專業(yè)水平，提高學生對中華傳統(tǒng)文化的理解，發(fā)掘本民族優(yōu)秀的文化，用中華傳統(tǒng)文化的精髓去創(chuàng)造更好的環(huán)境藝術(shù)設計作品，而不是盲目的追求國際潮流。

[1]龔勤茵.藝術(shù)設計專業(yè)傳統(tǒng)文化教育的思考[J].中國大學教學，2008

[2]魏鴻飛.試論高校藝術(shù)設計教學中傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設計理念的融合[J].教育與職業(yè)，2009.

[3]仝國斌.師范院校傳統(tǒng)文化教育的缺失與對策[J].教育理論與實踐，2011.

[4]楊建忠.學校教育中的民族傳統(tǒng)文化傳承研究[D].陜西師范大學碩士學位論文，2010.

[5]利江.對藝術(shù)院校設計專業(yè)教學中加強傳統(tǒng)文化藝術(shù)教育的思考[J].大家，2011.

沈科進，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設計、中華傳統(tǒng)文化。

王玨，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設計、中華傳統(tǒng)文化。

馬融，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設計、中華傳統(tǒng)文化。